節臨褚遂良雁塔聖教序藝術與人文
「節臨褚遂良雁塔聖教序藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object267195 ， 欄位Id的內容是267195 ， 欄位Title的內容是節臨褚遂良雁塔聖教序 ， 欄位Description的內容是
〈節臨褚遂良雁塔聖教序〉為余裕元（1959-）臨仿《褚遂良雁塔聖教序》第一段，釋文：「太宗文皇帝製三藏聖教序蓋聞二儀有像，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也；陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知像顯可徵，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂，弘濟萬品，典御十方，舉威靈而無上，抑神力而無下。大之則彌於宇宙，細之則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而不古；若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！癸亥(1983)春仲余裕元學書。」姓名章：「余裕元印」（朱文），另有鈐印：「煙消書畫」（白文）。
〈雁塔聖教序〉為唐代書法名家褚遂良（596-658）代表作，筆劃線條細勁，清代金石學家秦文锦（1870-1938）評為「婉媚遒逸，波拂如遊絲」，為唐代楷書名作。余裕元對於〈褚遂良雁塔聖教序〉鑽研頗深，自學生時期起即多次臨摹，在褚遂良的楷書骨架上加以變化，增加筆劃線條的弧度造形、粗細對比，使字體更加研媚流利。
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Title
節臨褚遂良雁塔聖教序
Description
〈節臨褚遂良雁塔聖教序〉為余裕元（1959-）臨仿《褚遂良雁塔聖教序》第一段，釋文：「太宗文皇帝製三藏聖教序蓋聞二儀有像，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也；陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知像顯可徵，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。況乎佛道崇虛，乘幽控寂，弘濟萬品，典御十方，舉威靈而無上，抑神力而無下。大之則彌於宇宙，細之則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而不古；若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！癸亥(1983)春仲余裕元學書。」姓名章：「余裕元印」（朱文），另有鈐印：「煙消書畫」（白文）。 〈雁塔聖教序〉為唐代書法名家褚遂良（596-658）代表作，筆劃線條細勁，清代金石學家秦文锦（1870-1938）評為「婉媚遒逸，波拂如遊絲」，為唐代楷書名作。余裕元對於〈褚遂良雁塔聖教序〉鑽研頗深，自學生時期起即多次臨摹，在褚遂良的楷書骨架上加以變化，增加筆劃線條的弧度造形、粗細對比，使字體更加研媚流利。
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圖像
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2021-02-17T14:54:58
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藝術與人文
「節臨褚遂良雁塔聖教序藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object289303
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289303
Title：
心靈的龜山聖島(選自《野小孩》)
Description：
本作出自江清淵《野小孩》。 文章以一個離鄉背井的子弟重返蘭陽的第一個印象作為開場，描述龜山島的倩影，訴說龜山島是宜蘭人的精神堡壘，地位有如聖維克多山和日本的富士山一樣崇高。四歲那年隨家人搭上往台北
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Culture_Object514424
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514424
Title：
冬山鄉最早的自來水廠
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇0
地平面藝術與人文
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Culture_Place595596
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595596
Title：
地平面
Description：
法國石雕藝術家佐然•葛林柏格（Zoran Grinberg）雖平易近人，但對自己的作品卻有著不輕易妥協的堅持。〈地平面〉是一件半抽象表現的作品，長方形的造型上運用厚薄差別，將中間橫向部位留得較薄，
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Culture_Event234069
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234069
Title：
花蓮在地文學作家圖像特展15
Description：
花蓮縣文化局企劃的「花蓮在地文學作家圖像系列特展」邁入第十五檔，由作家邱上林擔任主角，以「時間與空間的奏鳴曲」為題，展示邱上林介紹資料及其著作。邱上林表示，二十年前開始出版花蓮老照片集，感謝文化局一路
幻覺之門的冥想藝術與人文
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Culture_Object285953
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285953
Title：
幻覺之門的冥想
Description：
〈幻覺之門的冥想〉中一個人正坐著冥想，思考如何尋求精神釋放。貓頭鷹象徵掠取生命的嚮導，急遽上升的火光或氣煙代表生命力，光明引導生命存活的出口，保護部落族人免於被掠奪，也是對族靈報告信息的通訊方法。閉上
廖清雲藝術與人文
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283596
Title：
廖清雲
Description：
廖清雲生長於桃園觀音鄉，1967 年定居花蓮擔任教職，課餘從事雕刻創作，孕育出對鄉土情懷與人文思維。國立藝專時期，扎下素描與寫實人像塑造的深厚功夫。創作不限於單一形式風格，從早期寫實主義到半抽象的現代
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Title：
大清一統志．卷165-169
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷一百六十五至一百六十九，本冊除封面與內頁髒污較為嚴重以外，幾無破損。內容收錄為河南省中段。
卷一百六十五至一百六十七為
部落獵場藝術與人文
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Culture_Place513932
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513932
Title：
部落獵場
Description：
本社區關於「泰雅狩獵文化傳習－部落獵場」之建構，係經徵詢部落耆老(mamakenzi及mamasayu等人)，結合部落青壯族人共同規劃而成。其旨意係為闡揚泰雅族的狩獵文化、及其延伸至部族各式文化、
洪建聲藝術與人文
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Culture_People286508
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286508
Title：
洪建聲
Description：
洪建聲為花蓮縣表演藝術類街頭藝人，擅長小提琴，薩克斯風演奏。以小提琴，薩克斯風，日本尺八，西洋豎笛等樂器搭配自製伴奏或其他配樂，演奏國語，台語，西洋，東洋等一般流行歌曲或古典小品樂曲。花蓮縣政府為鼓勵
大樹論藝術與人文
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595508
Title：
大樹論
Description：
本作品〈大樹論〉展示氣候與能量的六種關係。〈大樹論〉有三公尺高，猶如一棵大樹，完成後將「種」在土裡，因此該作分為二部分，由鋁管相接，為呈現欣欣向榮的樹葉、枝枒與樹洞，每一的動作不僅考驗技術，也相當
反共義士紀念卡藝術與人文
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594399
Title：
反共義士紀念卡
Description：
此物件為反共義士紀念卡，照片為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
該紀念卡是1954年2月19日（民國43年）在臺北
豐田天送文物館藝術與人文
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Culture_Place222338
Id：
222338
Title：
豐田天送文物館
Description：
豐山村民劉天送老先生的住處留有許多老文物，這些東西見證了豐田的興衰，擁有珍貴的文化價值，在天送伯本人的支持下運用其住處成立了這座「天送文物館」。2005年龍王颱風重創花蓮，許多當地居民因存放古農具的屋
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Title：
馬祖民居內牆形式：土角隔間牆
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，為因應氣候環境與材料取得，馬祖地區的傳統民居建築多選擇福杉、土角、編竹夾泥等自然建材來建造內牆，大致可分為三種類型，其中之一為「土
豐田地下儲存槽藝術與人文
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Culture_Place222346
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222346
Title：
豐田地下儲存槽
Description：
此槽由於造型特殊，許多人第一次件都會誤以為是水井，每一槽的頂部原本都有鐵皮弧形蓋覆蓋著，不過現今大都已不見了。1960-1970農業時代的台灣，政府鼓勵農村養豬，當時豐田地區幾乎家家都會飼養豬隻，為方
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Title：
天上都是月囝囝──無星（心）
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「天上
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Title：
馬祖新村-革命實驗研究院軍官訓練團學員手冊
Description：
本物件為革命實驗研究院軍官訓練團學員手冊的照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟及其孫韓宜邦先生所提供。韓麟和韓宜邦先生分別為馬祖新村第一、三代居民。
「革命實踐研究院」（簡稱革實院）為中國國民黨中
嘉義水上善德堂花卉圖藝術與人文
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Culture_Object562223
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Title：
嘉義水上善德堂花卉圖
Description：
梅蘭竹菊等花卉題材，位於佛祖廳兩側牆堵下堵，每一幅畫都有有仿鄭板橋之六分半書體落款。
陳玉峰（1900.3.1－1964.3.21）是一位出身於日治臺灣臺南市的彩繪匠師，本名陳延祿，玉峰為字號，
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Title：
律動伴月歌劇院
Description：
2014年「拍！歌劇院之美」攝影比賽原攝原味類第一名作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克（PRITZKER）獎得主伊東豊雄建築師所設計，定位為國家級水準及國際性規模之表演場館，國際媒體報導更將其列為「
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Title：
國軍文化康樂大競賽特刊
Description：
國防部總政治部為擴大宣傳力量，從1953年至1954年間推行「國軍文化康樂大競賽」，以競賽的方式邀請藝術界專家名流負責評判，並由國防部頒發優勝獎狀及獎品，以資鼓勵。各軍種參演單位則利用大競賽的機會
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Title：
第四屆蘭陽文學獎頒獎典禮：散文組佳作得獎者合影
Description：
第四屆蘭陽文學獎於2010年10月19日頒獎，圖為散文組佳作得獎者合影，左起徐惠隆，得獎作品〈慈顏阿嬤〉、陸百莉，得獎作品〈關於看戲的幾件事〉、吳淑娟，得獎作品〈唱子弟〉，右一為頒獎人邱阿塗。 徐
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Title：
桌球大會十七日在昭和會館舉辦
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月15日地方版新聞報導，文中提及花蓮港廳下各種運動競技正熱鬧的展開中，諸如棒球、相撲、柔劍道、銃劍術、網球等，也有給青年團體的陸上競技活動。由於花蓮港廳下
徐存君藝術與人文
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Title：
徐存君
Description：
「我出生於民國39年，初中畢業後在家幫農、那時候還沒有電視、夜間又不喜歡夜遊，在家看書法字帖臨帖學寫毛筆字。歷經服兵役3年，在軍中寫了2年的課綱，退伍後在家務農，每逢村子裡有喪事，村里耆老都叫我寫輓聯
陶淵明桃花源記藝術與人文
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Title：
陶淵明桃花源記
Description：
呂宗城（1985-）所作〈陶淵明桃花源記〉以楷書寫陶淵明（約365-427）〈桃花源記〉，釋文：「晉太元中，武陵人，捕魚爲業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽
洄瀾體 U-Cup藝術與人文
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Title：
洄瀾體 U-Cup
Description：
〈洄瀾體 U-Cup〉石材創作近似於花蕾綻放的造型，將U型曲線做成串聯結構，既可以說是具象的隱喻，也可以視為抽象的比喻。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計，每一件作品皆以融合環保與綠資源的概念為目
誰是憨猴？藝術與人文
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Title：
誰是憨猴？
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
花蓮高女暑假行事曆藝術與人文
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Title：
花蓮高女暑假行事曆
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月14日地方版新聞報導，文中提及花蓮高女今年的暑假行事曆，除了先前已經報導的登山活動之外，相關活動有林間學校：安通溫泉（7月13日至19日），書道講習：本
雙雀圖藝術與人文
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267575
Title：
雙雀圖
Description：
〈雙雀圖〉為畫家黃啟龍（1923-2010）作品，款識：「桃園縣立圖書館惠存。隨國家文藝基金會、中廣、中視文化服務團、文化到辳（農）村，特寫此畫致贈。啟龍辛酉雙十。」姓名章：「伯翔」（朱文）、「黃
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Title：
入選-1965年的疫苗接種紀錄卡
Description：
打，一直打，這次來打，並預約下次，按表操課打疫苗就對了。這張接種卡是先父小心翼翼的保存在樟木衣櫃的夾層中，接種卡的照片是在台安醫院出生時所拍攝，這張黑白照片至今仍沒變色，依舊黑白分明，清清楚楚的記
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Title：
馬祖傳統月子餐（作者：游桂香）
Description：
2017至2018年連江縣政府文化處為執行《博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》，在推動處處是博物館、人人都是說書人的「馬祖島嶼博物館」願景架構下，以「馬祖好食」作為連續兩年度的串聯的主軸，著
吳明聲藝術與人文
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Culture_People283550
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283550
Title：
吳明聲
Description：
吳明聲畢業於花蓮玉里高中，這學校是全臺灣唯一一所有石材加工課程的學校，從此開始對石頭產生興趣，後來遇到一些創作者、藝術家，慢慢培養出嗜好，一直到現在。 他在技巧上面沒什麼困難，較讓他困惑的是，在作品誕
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