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魚簍藝術與人文

魚簍藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object287377 , 欄位Id的內容是287377 , 欄位Title的內容是魚簍 , 欄位Description的內容是魚簍為阿美族人早期在溪裡抓魚時所用,用於繫在腰間,盛裝捕獲的螃蟹、魚蝦、青蛙等。傳統魚簍的製作材質為藤,近代因材料取得與耐用因素考量,亦開始使用塑膠材質。阿美族的編容器種類大致上可分為:搬運用、儲存用、盛置用、漁撈用。魚簍即是屬於漁撈用編容器的一種,用以從事捕魚活動。阿美族的魚簍呈扁壺形,帶圓錐形蓋。器身以竹篾採方格編法製成,口部以絞織法編製,呈喇叭狀,器底有加裝竹條,使魚簍能穩固站立。阿美族人多以此盛裝小魚蝦,大型漁獲則以竹篾穿插帶回。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=287377&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/45E5DFBD-C584-4954-A1D6-BF176085C152 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-11-18T16:45:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Object287377

Id

287377

Title

魚簍

Description

魚簍為阿美族人早期在溪裡抓魚時所用,用於繫在腰間,盛裝捕獲的螃蟹、魚蝦、青蛙等。傳統魚簍的製作材質為藤,近代因材料取得與耐用因素考量,亦開始使用塑膠材質。阿美族的編容器種類大致上可分為:搬運用、儲存用、盛置用、漁撈用。魚簍即是屬於漁撈用編容器的一種,用以從事捕魚活動。阿美族的魚簍呈扁壺形,帶圓錐形蓋。器身以竹篾採方格編法製成,口部以絞織法編製,呈喇叭狀,器底有加裝竹條,使魚簍能穩固站立。阿美族人多以此盛裝小魚蝦,大型漁獲則以竹篾穿插帶回。

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-11-18T16:45:05

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「魚簍藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 595500
Title: 隱山
Description: 臺灣石雕家樊烱烈的作品〈隱山〉於「2017花蓮國際石雕藝術季」獲獎。作者說自己的創作理念是「濛濛!青青!茫茫!山稜透出一線金色光芒,恩澤大地。文明的稜線虛隱其中,依靠著,山啊!師法自然,我心所往!

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Id: 323159
Title: 入選-曬金針
Description: 位於花蓮縣玉里赤柯山..是非常著名的金針觀賞區..也是盛名的金針農產品加工區..辛苦的金針農..將剛採摘的金針花蕊..清洗乾淨後..再逐一檢視產品..再利用清晨的好天氣..小心翼翼的將金針平均施灑

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Title: 漁法繪畫
Description: 劉生根1933年出生於宜蘭縣北方澳,日治時期只讀到小學三年級,因戰爭而綴學,十三歲開始捕魚到六十三歲退休,五十年間從學徙做到船長,幾乎嚐試過各種漁法。退休後和妻子在內埤海邊的北濱二村賦閒而居,有時

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Id: 300105
Title: 病瀉解(會)怪股囱(川)寬
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「病瀉

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Id: 516662
Title: 鐵道殉職碑紀元節除幕式
Description: 本篇為1941年(昭和16年)1月9日東臺灣新報地方版的報導,說明花蓮港鐵道出張所為紀念紀元二千六百年暨臺東線鐵道建設三十周年,在園區內建立鐵道人員殉職碑,預定在2月11日紀元節辦理揭幕儀式。紀元

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Title: 瓶中稿
Description: 楊牧(1940年9月6日),本名王靖獻,台灣花蓮縣人,台灣著名詩人及散文作家。早期的楊牧,受浪漫主義詩人的影響,經過留美生活的洗禮,開始對社會、進行關注,先後出版詩、散文專著超過50種。《瓶中稿》19

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Title: 時間的照相術
Description: 作品「時間的照相術」認為時間似乎是一種強烈,準確且神秘的力量,在層層重複的波浪中是我們所稱的秒數、小時、世紀、千禧年,並以層層重疊的圓弧造型,來傳達時間的抽象概念。在這個作品中作者想像和觀者一同進入宇

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Id: 285932
Title: 風與日光
Description: 作品〈風與日光〉傳達出風吹過地面,陽光傾瀉在地表上的景象,微風與陽光輕輕拂過自然的景色,為大地梳理成一個秩序。作者坂井達省秉持自然就是美的理念,存著與石頭和平共處的態度來從事石雕創作。他認為石雕創作不

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Id: 594209
Title: 國防部令
Description: 此物件為國防部令,為國防部下達命令之文本,係馬祖新村社區160號住戶馬小梅女士所提供。馬小梅女士為前婦工隊隊長,後任陸光五村管委會秘書。該份文件上所註明的馬仁聚先生為馬小梅女士的父親。 此文件為

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Title: 入選-龍騰斷橋
Description: 龍騰舊稱「魚藤坪」,相傳先民在開墾初時,鯉魚潭有鯉魚精危害地方,鄉民苦不堪言。為了克制鯉魚精作怪,遂在龍騰山區遍植魚藤,同時,又將東面的高山稱為關刀山,用意是藉關刀山斬魚藤,以毒殺鯉魚精,最後魚怪

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Title: 唐草模樣色緯夾織紫紅色地緄邊袍服
Description: 小圓角立領,右衽半開式襟型(大圓襟),由脇邊車縫隱形拉鍊,無袖,合身收腰(含胸褶、前腰褶、後腰褶)。衣長至腳踝,脇邊兩側開衩。領、襟、袖口、衩、下襬單緄,開襟處有花釦。表布為雙宮紬絲、織幅60公分

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Title: 第三屆蘭陽文學獎頒獎典禮:民間故事組前三名得獎者合影
Description: 第三屆蘭陽文學獎於2008年10月19日頒獎,圖為民間故事組前三名得獎者合影,左一為第一名曾家麒,得獎作品〈赫希納罕和溫泉的故事〉、左三第二名張碧芬,得獎作品〈頭城十三行的傳奇故事〉、右一第三名范

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Title: 傳統織布機模型
Description: 該組件包括有:理經架、打緯板、梭子、剝麻器等物件,約1920年所製作的傳統織布機縮小模型。在太魯閣族的傳統文化裡,婦女必須學會織布,並以織布工藝的巧拙作為評定社會地位的標準,善於織布的婦女會為人所敬重

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Title: 大水(選自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description: 本文出自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為小說組佳作。 文章從加禮遠社法力最強大的女巫烏瑪為女兒小鹿祛除邪靈的KISAIIZ展開。小鹿失蹤半年之後失魂落魄的回家,族人緊張起來,於是烏瑪展開驅魔儀式

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Title: 石翁仲乙對
Description: 此人像雕刻為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕系列之一,作者不明,依據雕刻的服飾與姿態可得知此雕塑主題為中國古代文官。石翁仲共有兩座,故稱為「乙對」,兩座石雕樣式相同,同為文官樣貌,長鬚

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Title: 鄔珍禎
Description: 花蓮文化園區釀市集攤位「烏龜媽媽皮雕」工作室負責人(工作室地址位於:973花蓮縣吉安鄉南海三街35號),鄔珍禎認為:「能跟客人互動是很有趣的事,尤其小朋友富有想像力,常有獨到的配色想法、圖案構思,有著

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Title: 花與淚與河流
Description: 陳克華似乎不是個多情的創作者,對愛情只有冷眼,本書號稱為其創作以來最具「浪漫」情懷的詩集,細膩呈現男女之間身心靈的對話與反省,意象豐富,充分展現詩的創意與美感。陳克華台灣中生代代表詩人之一,也是台灣重

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Title: 台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄
Description: 本物件為1981年(民國70年)台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 中華民國反共愛國聯盟簡稱「愛盟」,早期稱為「全美中國同

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Title: 無盡的愛
Description: 〈無盡的愛〉如波浪般律動的矩形底座,兩片方形前後相依地立於上方,方形起伏的表面,擷取自人體下腹部形貌,更精確而言,是肚臍的小凹洞至鼠蹊部的這段距離。作者吉歐•菲林巧妙地運用線條以凸顯男性與女性身形

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Title: 花蓮在地文學作家圖像特展03
Description: 陳列的作品中充滿了對於人及土地的關懷,他平實的描述著心靈的觀察,不媚於渲染或控訴的取寵,筆意清新恬淡,極富生命哲理;他以文學溫柔的修煉,體恤著生活中的苦楚,散發出內斂沉靜而溫雅的氣度。陳列的〈八通關種

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Title: 報國推進隊隊歌制定
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月12日地方版新聞報導,文中提及為鼓舞花蓮港廳報國推定隊本部的隊員,由港廳的警務課高等係平原一己氏作詞;由花蓮高女正式教師古澤豐次郎作曲,並推廣給隊員。本

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Title: 八卦漁網
Description: 八卦漁網是阿美族人捕魚、網魚的器具,用於近海及溪流處捕撈魚蝦。在阿美族的起源傳說裡,阿美族的祖先從南方乘船而來,途經綠島,最後在今日都蘭鼻登陸上岸,且開枝散葉分佈在南至恆春半島,北至花蓮奇萊平原的廣闊

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Title: 贈詞
Description: 何南史(不詳-1996)所作〈贈詞〉以草書書寫,釋文:「偶暇之南喬,再訪高人馬,靈籟奔車來,青雲生足下。堯天起從戎,舜世放諸野。桃園不賞花,只拾風與雅。我類昔禰衡,撾鼓曹瞞驚。文章雷電雨,震凜公侯

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Title: 2019年4月24日前「學學文創志業」副董事長詹偉雄臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場
Description: 2019(民國108)年4月24日台灣著名社會文化觀察家、前「學學文創志業」副董事長詹偉雄先生(照片中央戴帽者)蒞臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小

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Title: 虎字碑搶孤(選自《第二屆蘭陽文學獎 繁花盛開》)
Description: 本文出自《繁花盛開:第二屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為童話獎佳作。 這個故事透過巫婆的元素,將宜蘭頭城的風俗(搶孤)與景點(虎字碑、芒草)融為一體。萬歲老石因一百四十年前被將軍畫刻虎字鎮風煞,而成威

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Title: 我的雲端情人
Description: 一個人的人生有很多種走法,一個同志的生活必然,可是這特殊的身分也讓他們多了一些普羅大眾沒有想過的人生故事。陳克華藉由這本書述寫著同志的人生故事,從衣櫃裡到衣櫃外,從婚姻前到婚姻後。而出櫃就像潘朵拉的盒

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Id: 289281
Title: 尋找林木香氣的羅東小鎮(選自《杜鵑遺落的文卷》)
Description: 本作出自蘇麗春《杜鵑遺落的文卷》,以太平山上的林木為起源,敘述羅東林業的興衰過程。 悠遠歲月孕育出太平山蔥籠的林木——紅檜、扁柏等,日本人來了,嗅到了它的產值,於是一批批的伐木工人被送上山、一棵棵

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Title: 市內銅像碑等期望妥善管理
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月5日地方版新聞報導,文中提及花蓮港市內自花崗山起由各單位所建立原脩次郎、槙哲氏、江口良三郎等諸氏,以及築港殉職者等先輩遺德、勞苦紀念之銅像,近日銅像周圍

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Title: 馬祖民居常見之屋頂形式
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖傳統民居的屋頂形式多以「五脊二坡硬山頂」與「五脊四坡廡殿頂」為主,由板狀椽(又稱桷子)、板瓦與屋脊組合而成。椽條的材料多以木材

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Title: 《春風路柳》宣傳單
Description: 《春風路柳》由彭行才先生擔任編導,演出團隊為榮獲金鼎獎團體的中華話劇團擔綱演出。首演日期為1965年9月17日,地點為臺北市南海路國立藝術館。 彭行才先生擅長導演喜劇,《春風路柳》主要講述三種不

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