延平北路1段149及151號店屋(太和堂藥房)/延平北路1段151號店屋空間、地域與遷徙
「延平北路1段149及151號店屋(太和堂藥房)/延平北路1段151號店屋空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object292676 , 欄位Id的內容是292676 , 欄位Title的內容是延平北路1段149及151號店屋(太和堂藥房)/延平北路1段151號店屋 , 欄位Description的內容是
李英宅位於臺北市大稻埕邊緣,南京東路與延平北路交叉口旁,始建於日治時期(1910年以前),但是到了太平洋戰爭末期,因為日人在隔鄰街屋上設置防空高射炮,陣地周圍須清出防火巷,因此,李宅遭到強制拆除的命運,殊為可惜。這棟建築現仍有照片留下,可看出當年的恢宏。日治時期李家所經營的太和堂藥房,為臺北市三大西藥商之一,李家也有多人赴日就讀醫藥,顯見門庭之旺。以往在附近的南京西路上還設有一間倉庫,用以囤積貨品,放置日本進口的原物料,並在此分裝成小包裝到市面上出售,惜此建築已不存在。李家也不只經營西藥買賣,也兼販售醫療器材,當時許多剛開業的醫生缺乏資金,李英先生都會很大方的提供幫助,可見其樂於助人的個性。151號店屋主要色系為外牆洗石子,顏色為灰色(#bdb2a8),大門為木造結構,顏色為淺咖啡色(#de8433)。
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Title
延平北路1段149及151號店屋(太和堂藥房)/延平北路1段151號店屋
Description
李英宅位於臺北市大稻埕邊緣,南京東路與延平北路交叉口旁,始建於日治時期(1910年以前),但是到了太平洋戰爭末期,因為日人在隔鄰街屋上設置防空高射炮,陣地周圍須清出防火巷,因此,李宅遭到強制拆除的命運,殊為可惜。這棟建築現仍有照片留下,可看出當年的恢宏。日治時期李家所經營的太和堂藥房,為臺北市三大西藥商之一,李家也有多人赴日就讀醫藥,顯見門庭之旺。以往在附近的南京西路上還設有一間倉庫,用以囤積貨品,放置日本進口的原物料,並在此分裝成小包裝到市面上出售,惜此建築已不存在。李家也不只經營西藥買賣,也兼販售醫療器材,當時許多剛開業的醫生缺乏資金,李英先生都會很大方的提供幫助,可見其樂於助人的個性。151號店屋主要色系為外牆洗石子,顏色為灰色(#bdb2a8),大門為木造結構,顏色為淺咖啡色(#de8433)。
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圖像
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2020-05-13T22:12:34
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空間、地域與遷徙
「延平北路1段149及151號店屋(太和堂藥房)/延平北路1段151號店屋空間、地域與遷徙」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
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164581
Title:
李春生紀念教堂
Description:
李春生紀念教堂是李春生的後代子孫及信徒為紀念李春生而命名,建於1935年。位於日治時期台北郵便電信局大稻埕支局的舊址。
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Culture_Object293325
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293325
Title:
芝山岩隘門
Description:
芝山岩隘門,位於臺北市士林區至誠路一段326巷26號(惠濟宮)的西側,約創建於1825年(清道光5年)。在傳統聚落中,為了防備民變或械鬥的侵擾,防禦土匪或盜賊的劫掠,常在村落或市街的險要處,設置如
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Culture_Place587266
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587266
Title:
橄子樹腳考古遺址
Description:
橄子樹腳考古遺址位於壽豐鄉鹽寮村橄子樹腳聚落內,臺11線公路第12號橋北端西側的海階上。遺物分布在12號橋民宿西北側的海階地上,範圍內除遭臺11線拓寬切破外,西側檔土牆上的陡坡雜草覆蓋,實際分布狀
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Culture_Place284637
Id:
284637
Title:
Gon Hayung Yuraw (個人養魚的溪流)
Description:
泰雅族人傳統除以游耕維生以外,也透過狩獵與捕魚補充動物性蛋白質以維持生命。山田在耕作與休耕期間屬於個人的財產,僅有未墾地屬於部落共有;而獵區也區分家族獵區與共同獵區。但對於漁區,一般人總以為泰雅族
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Culture_Object513328
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513328
Title:
1951年的立霧發電廠
Description:
照片攝於1951年(民國40年),為立霧發電廠之留影,2001年(民國90年)台電公司組織改造後,改名為台灣電力公司東部發電廠立霧機組,分別在溪畔壩與砂卡礑壩攔截溪水,以隧道水管輸送至峽口發電,當
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Culture_Place161900
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161900
Title:
溪邊(楠梓仙溪)
Description:
楠梓仙溪為今日所稱旗山溪,源自阿里山山脈東坡與玉山山派西坡間,主流長118公里,集水面積842平方公里。為高屏溪第二大支流,於里港一帶與荖濃溪匯流。1871年湯姆生在此處依靠簡單結構的竹橋過穿越楠
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Culture_Place224547
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224547
Title:
新莊平埔族武朥灣的傳統領域與生產活動
Description:
根據荷蘭時期繪製的大台北古地圖,雖然新莊平原一帶的大漢溪西岸未有原住民的部落分布,但在清領時期的文獻、契約中可得知新莊平原是武朥灣社的傳統領域,而主部落分布在板橋港仔嘴一帶。西班牙資料曾謂西人到過武朥
霧鹿部落空間、地域與遷徙
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Culture_Place619350
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619350
Title:
霧鹿部落
Description:
從霧鹿砲台俯瞰霧鹿國小和部落。霧鹿國小前身為「霧鹿蕃童教育所」,創立於昭和4年(1929)6月。光復後改為霧鹿國校,1968年改稱霧鹿國民小學。1987年因學生銳減,降為利稻國小霧鹿分校,1988
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Culture_Object277722
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277722
Title:
半線以北,水惡土瘠,煙瘴越惡劣,易生疾病 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description:
諸羅自半線以南,氣候同於府治,半線以北,山愈深,土愈燥,水惡土瘠,煙瘴愈厲,易生疾病,居民鮮至。雞籠社孤縣海口,北高風烈,冬春之際,時有霜雪焉。此又一郡之中而南北異宜者矣(諸羅雜識)。
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Culture_Object661721
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661721
Title:
日治時期臺中二中校門
Description:
日治時期大正11(1922)年4月,臺中州立第二中學校設立於頂橋子頭(今臺中高農前址),以收容日人子弟為主。照片顯示出當年之校景,包括校舍、校門、校園、禮堂等。 民國三十四年台灣光復後,尚有日籍學
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Culture_Place618696
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618696
Title:
蘇花古道(石硿子段)
Description:
影像為太魯閣國家公園古道修復人員以鎯頭敲碎擋在路中央之岩塊,整理與修復古道,於道路重新砌石,石硿仔段的修復由在地原住民所組成。2009年在接受太管處步道人才培訓後,這群工班由同為太魯閣族的巡山員阿
北竿41據點空間、地域與遷徙
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Culture_Place153423
Id:
153423
Title:
北竿41據點
Description:
北竿41據點位於連江縣北竿鄉坂里村海岸左側往白沙村方向,2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時,據點範圍無法進入,故外部狀況不詳,且入口已毀,內部設
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Culture_Object233959
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233959
Title:
反共救國軍忠義剽悍詞
Description:
本碑文為反共救國軍忠義剽悍詞,現存於連江縣東引鄉反共救國軍歷史文物館外,為該公共建設沿革之參考文本,日後得做為研究連江縣之重要史料。碑文全文如下:
誰是反共的先鋒隊。我們
誰是救國的突擊隊。我
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284523
Title:
噶瑪蘭廳舊址,宜蘭大病院
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月11日的主題是
加灣考古遺址空間、地域與遷徙
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Culture_Place587813
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587813
Title:
加灣考古遺址
Description:
加灣考古遺址位於新城鄉康樂村廣山聚落北側約1.2公里,臺九線192公里段東側,廢棄的新城糖廠往北延伸至南三棧以南,東西約介於臺九線與縣道193線之間的狹長沙丘;另外於新城舊糖廠周遭發現地表上有較多
七星潭曼波公園空間、地域與遷徙
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218383
Title:
七星潭曼波公園
Description:
從公路進入七星潭社區的路上有一片散落幾個石像的草地,這就是七星潭的曼波公園。奇怪了,山丘上的公園怎麼和海裡的曼波魚扯上關係呢?如果你搜一搜地圖,就能發現公園裡的棧道路線,竟然鋪成了一條曼波魚的形狀耶。
芝山岩隘門空間、地域與遷徙
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293325
Title:
芝山岩隘門
Description:
芝山岩隘門,位於臺北市士林區至誠路一段326巷26號(惠濟宮)的西側,約創建於1825年(清道光5年)。在傳統聚落中,為了防備民變或械鬥的侵擾,防禦土匪或盜賊的劫掠,常在村落或市街的險要處,設置如
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Culture_Place282826
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282826
Title:
入蘭官道:草嶺古道
Description:
草嶺古道成為清朝入蘭唯一官道,乾隆年間,淡水廳進入噶瑪蘭是採海陸並進,以艋舺為起點,沿基隆河而上,經水返腳、八堵、過獅球嶺,進入雞籠,再循著海岸線繞過深澳,翻越三貂嶺進入蘭地。至嘉慶初期,這條路線
檢察長宿舍空間、地域與遷徙
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289675
Title:
檢察長宿舍
Description:
檢察長宿舍位於花蓮市三民街上,此棟建築建於日據時期,位於宿舍右側的停車場現址處,原為臺北地方法院花蓮港支部位置所在,臺北地方法院花蓮港支部設立於昭和10年(1935),戰後,則改為花蓮縣地方法院,後因
基隆市街空間、地域與遷徙
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Title:
基隆市街
Description:
「基隆市街」照片,由日治時期人所拍攝。畫面中,基隆港內有數艘船舶行駛;而港灣週遭,西洋風格建築、傳統屋舍林立,顯示此地有賴港埠優勢、靠海經濟,已經具備相對成熟的都市機能。
清廷治臺
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Title:
南竿山隴村(今介壽村)
Description:
依據《南竿鄉志》中記載,山隴村舊名「孫隴」,相傳大約三百年前,長樂孫姓人最早來到這裡,最先分別定居現今中山堂及養雞場兩處,後來又遷回閩東長樂,而「孫」逐步轉音成山,遂稱山隴,隴者為田中高地之意,又
橋仔村空間、地域與遷徙
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155816
Title:
橋仔村
Description:
依據《馬祖全區指示牌暨導覽解說牌系統規劃設計施作工程:基地調查分析與初步規畫構想定案報告書》,橋仔村位於北竿西北方,天氣稍晴時,對岸的黃岐半島清晰可見,是北竿本島距離中國大陸最近的村落。福州話「仔
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Title:
侍從武官若見少將一行抵達西拉歐卡夫尼社
Description:
1914年(大正3年)5月下旬,第五任臺灣總督佐久間左馬太對太魯閣族展開大規模軍事行動。在為期三個月的討伐中,日方動員的軍警及後勤人員總數超過二萬人,以絕對優勢的軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各
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Title:
羅清吉生命故事6
Description:
本幅作品為羅清吉製作,採訪者為石竣旻,由社團法人花蓮縣牛犁社區採錄。羅清吉先生居住於花蓮縣壽豐鄉溪口村,為溪口國小退休教師,目前擔任壽豐鄉老人會會長。
畫作大小長約43公分,寬約30公分,布料材質
打狗城空間、地域與遷徙
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Culture_Place161879
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161879
Title:
打狗城
Description:
本地地名為埤頭,為現今高雄市鳳山地區,相對於左營的鳳山縣舊城,被稱為鳳山縣新城。乾隆53年(1788)林爽文事件平定,將位於興隆莊(今高雄左營)的鳳山縣治,遷至埤頭街。位於鳳山的新城,最初僅以刺竹
石門山步道空間、地域與遷徙
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Culture_Place618722
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618722
Title:
石門山步道
Description:
石門山海拔高度3237公尺,是合歡群峰中最容易攀登的一座百岳,登山口位於台14甲中橫公路霧社支線33.5公里處,合歡尖山登山口和停車場對面。石門山步道長780公尺,山勢和緩,山頂平坦開闊,十分容易
壽駐在所空間、地域與遷徙
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619249
Title:
壽駐在所
Description:
壽駐在所旁的水準點,為古道開鑿時定線所埋設。1923年(大正12年)3月23日,臺東廳警視等二十二人組成搜索隊,實地勘測里壟支廳內本鹿一帶新設道路的路線,為期7天。1924年(大正13年)6月1日
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Title:
鐵路局機務段員工連棟宿舍--建國北路1段11巷18、20、22、24、26號
Description:
此區為鐵路局機務段的基層員工集合宿舍,充分展現基層鐵路局員工生活面貌,雖每戶均為因應生活所需略有整建,但整體建築特色仍保有原有風貌。整體建築配置為雙併、兩棟間設有防火巷,且設有防火山牆,尤其巷弄之
參拜台空間、地域與遷徙
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Culture_Place619162
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619162
Title:
參拜台
Description:
影像為位於位於楓駐在所下方的Kaili,此處有石頭堆疊而成的參拜台,原基座上方可能有紀念碑,該基座建成年代不詳。楓駐在所設置於1924年(大正13年)4月1日,臺東廳為了提昇其控管內本鹿一帶原住民
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Title:
馬祖美軍顧問團的石碑
Description:
1958年,美軍顧問團組長迪萊(John H. Dilley)上校不滿自己身為資深幹部,卻被調職海外偏遠地區服役,心有不滿。馬祖美軍顧問團,全稱馬祖防衛司令部顧問組(Matsu Defense Com
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