18.荷花H55 硬砂岩藝術與人文
「18.荷花H55 硬砂岩藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object660075 ， 欄位Id的內容是660075 ， 欄位Title的內容是18.荷花H55 硬砂岩 ， 欄位Description的內容是
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史，先後關注農民抗爭與台中相關的歷史事件，深受各界矚目。現任台中港區文化藝術基金會董事、羅莎莉亞國際同濟會顧問，並通過台中縣藝術之家成立「陳松石雕工作室」及「大肚山石雕研習活動」，積極推動立體藝術教育。 「陳松石雕工作室」為舊台中縣時設立工作室的八位藝術家其中之一，主要目的為推動藝術家開放工作室，讓對藝術有興趣的一般大眾可以就近學習。其後，工作室也發展體制外教育，課程從初級到研究所皆有，提供石雕工具，不收取任何費用。培訓成果斐然，近年培養出知名石雕家郭可遇、林美怡、洪紹綸等，為台灣石雕培訓重鎮。 「荷花」石雕作品，由硬砂岩雕成，屬於「荷花」系列，刻畫著人類就像荷花般從含苞待放到盛開、凋零的過程。陳松老師認為「每塊石頭都是寶，都代表台灣很堅硬的一個特色」，展現的是陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史，並強調用現成的石頭就能拿來創作，如台灣西部的大肚山、大甲溪、濁水溪、大安溪等河川的石英岩、鵝卵石、貝殼化石等，一方便讓生活與藝術結合，一方便也提倡環境保育。陳松作為一位藝術創作者，希望自己能夠敏銳地感知與勤奮的表現在創作上。這樣的創作意念甚至獲得畫家黃慶元「人道主義精神」的稱號。
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Title
18.荷花H55 硬砂岩
Description
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史，先後關注農民抗爭與台中相關的歷史事件，深受各界矚目。現任台中港區文化藝術基金會董事、羅莎莉亞國際同濟會顧問，並通過台中縣藝術之家成立「陳松石雕工作室」及「大肚山石雕研習活動」，積極推動立體藝術教育。 「陳松石雕工作室」為舊台中縣時設立工作室的八位藝術家其中之一，主要目的為推動藝術家開放工作室，讓對藝術有興趣的一般大眾可以就近學習。其後，工作室也發展體制外教育，課程從初級到研究所皆有，提供石雕工具，不收取任何費用。培訓成果斐然，近年培養出知名石雕家郭可遇、林美怡、洪紹綸等，為台灣石雕培訓重鎮。 「荷花」石雕作品，由硬砂岩雕成，屬於「荷花」系列，刻畫著人類就像荷花般從含苞待放到盛開、凋零的過程。陳松老師認為「每塊石頭都是寶，都代表台灣很堅硬的一個特色」，展現的是陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史，並強調用現成的石頭就能拿來創作，如台灣西部的大肚山、大甲溪、濁水溪、大安溪等河川的石英岩、鵝卵石、貝殼化石等，一方便讓生活與藝術結合，一方便也提倡環境保育。陳松作為一位藝術創作者，希望自己能夠敏銳地感知與勤奮的表現在創作上。這樣的創作意念甚至獲得畫家黃慶元「人道主義精神」的稱號。
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2021-04-21T17:22:09
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藝術與人文
「18.荷花H55 硬砂岩藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title：
入選-舞龍表演cchung2007tw（９）
Description：
鹿港龍山寺古色古香很漂亮，透過欣賞舞龍表演，讓人不自覺得停留了許久，心情真的非常開心。
疑雨集藝術與人文
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219198
Title：
疑雨集
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《疑雨集》，王次回著，上海掃葉山房石印，1911年（民國元年）四校重印，不著發行人。本書僅為上冊。
封面左側題簽「疑雨集」，下有「澹廬
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Title：
摘句陳獻章〈對竹〉詩
Description：
〈行書陳獻章對竹詩〉為書法家王壯為（1909-1998）作品。釋文：「北風卷頑雲，陰晴安可卜，海月出漸高，獨照南窗竹。窗外竹青青，窗間人獨坐，究竟竹與人，元來無兩個。陳白沙先生詩，書寄永和先生即請
潔雅‧雪爾克藝術與人文
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283656
Title：
潔雅‧雪爾克
Description：
潔雅‧雪爾克（又譯：恰雅．雪爾克）1958年在美國加州出生，而後在1972年舉家搬遷至瑞士，在蘇黎世拿到機械工程的學位，後來她移居美國，繼續在聖塔巴巴拉市市立大學攻讀植物學、生物學以及美術。在回義
吳孟璋藝術與人文
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283548
Title：
吳孟璋
Description：
吳孟璋說：「藝術創作對我而言，是探索與認識自身存在的一種方式，也是校正自我的過程。」 在《容格心理學與西藏佛教》一書提到：「自我是最大的障礙。自我——或個人的「我」觀是一切問題和痛苦的根源。」他解釋所
銀髮族趴趴走藝術與人文
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Culture_Event284444
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284444
Title：
銀髮族趴趴走
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月11日的主題是
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Title：
小市民的樂園於花崗山出現
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月17日地方版新聞報導，文中提及隨著花蓮港市人口的快速增加，幼兒及幼稚園滿額的盛況下，為因應市民遊園地的設置需求，花蓮港市役所於花崗山上設置如大象溜滑梯等
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Title：
此刻沒有嬰兒誕生
Description：
對翻譯文學天生反感的陳克華，還是用了第二種語言翻譯了自己的詩句，從英文換成了德文。也許翻譯不能帶來真正的內涵，但是不同的人作的翻譯卻可以經過特別的轉換帶來詩的不一樣的心境，也許翻譯沒辦法完全傳達真意，
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Title：
早期臺灣住宅、前院設計
Description：
本物件早期臺灣住宅、前院設計照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
臺灣早期的住宅前院設計較為方正，四邊形的前院是小型的水泥廣場，在台灣的田野鄉間還能看到此類型的房
音釋訓點文選正文（八）藝術與人文
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472871
Title：
音釋訓點文選正文（八）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《音釋訓點文選正文》卷八，近藤元粹校訂，1882年（明治15年），「浪華 七書房」出版。線裝書，直式右翻，封面題簽「音釋訓點文選正文 八
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Title：
市民的泳池期望聲漸旺 考慮利用米崙的湧泉
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月21日地方版新聞報導，文中提及最近花蓮港市對於新設市民泳池的聲浪逐漸熱烈，有活用米崙驛前道路一帶湧泉的提案。合同廳舍、荷役會社附近的住宅地帶不斷有清水湧
廖石成的螭虎栱藝術與人文
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Title：
廖石成的螭虎栱
Description：
廖石成（1899-1984）是陳應彬的高徒，他在18歲時拜陳應彬次子陳己元為師，跟隨師父南北奔忙，參加許多寺廟的修建工程。他繼承彬司派優異的大木及斗栱技術，特別是「螭虎」栱的造型具有很高的辨識性，
劉家正作品四季如春藝術與人文
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Title：
劉家正作品四季如春
Description：
此為2019年訪問劉家正專題時所拍攝，作品位於新北市之頂泰山巖內，為劉家正所繪圖之作品，主題於作品之左側，為四季如春，並且可以明顯看到劉家正司阜之落款-玉山人畫。在此圖畫中可以看到旁邊有兩隻鳥還有
劉曉蕙藝術與人文
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Title：
劉曉蕙
Description：
劉曉蕙自文化大學傳播系畢業，當過一年記者，高中對攝影產生興趣，兩度至黑白攝影沖印公司學習沖洗銀鹽底片相片，曾嘗試各種媒材創作，攝影、繪畫、裝置、圖畫書、詩作。現多以動、靜態影像，探索人與自然界的關聯性
永春城的由來藝術與人文
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Title：
永春城的由來
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
八月日作晡，定蟲諸娘無內摸
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師於2008年所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究
墨魚籠──幠底無出藝術與人文
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Title：
墨魚籠──幠底無出
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「墨魚
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 廖大昇 - 月下、晨幕、戲影
Description：
這三張作品為廖大昇所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「月下」(膠彩紙本，91 cm x 72.5 cm，2005)，畫面以一個圓與三塊長方形構成，圓形象徵月亮，圈內以圓紋的盛上肌理表達中華文化的意涵
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Title：
嘉義水上善德堂佛化無惱圖
Description：
佛化無惱圖位於虎邊七祖廳樑枋，講述佛陀渡化誤入歧途的無惱，避免無惱殺自己的母親而淪落惡道，無惱並隨佛出家，屬於因緣故事圖，典故出自賢愚因緣經。
陳玉峰彰顯齋教佛堂之性質，繪製近三分之一比例佛教題
新竹動物園噴水池合影藝術與人文
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Title：
新竹動物園噴水池合影
Description：
這張照片拍攝於1970年，住在北門街上周益記宅的周家人，和多數新竹人一樣休閒時刻會與親朋好友相約來動物園遊玩，也在水池前留下合影。圓形的噴水池中間有一尊抱魚小童特別醒目，是過去新竹人約會、集合或拍
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 鄭延熙 - 紅蓮、皎月下的文學院、飄落的記憶
Description：
這三張作品為鄭延熙所創作的膠彩畫，以下是創作者對作品的詮釋。 第一張作品名為「紅蓮」(膠彩紙本，116.7 cm x 91 cm，2012)，紅蓮以敦煌石窟的塑像作為創作靈感，主尊佛像週身散發出來
民俗舞曲─拍錢哨 藝術與人文
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Title：
民俗舞曲─拍錢哨
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，「拍錢套」是馬祖早期地方年節活動項目之一，由四位或八位少女，以踩高蹺方式，手持銅片為首的竹棒，四方走位穿
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Title：
順天宮虎爿獅座上人物為八仙中的韓湘子、張果老
Description：
虎爿獅座上人物為八仙中的韓湘子、張果老。可見到人物雖然尺寸僅約十公分左右但韓湘子歪頭吹笛 ，張果老持柺杖含笑陶醉，神情鮮活生動，。順天宮木雕作為彰泉對場作品，大木匠師分別為溪底派王錦木及彬司派胡賢
拍堂古舍冊店藝術與人文
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Title：
拍堂古舍冊店
Description：
位於蘇澳冷泉旁的拍堂古舍，臨近蘇澳火車站，是一間由二十多年老屋改造且鬧中取靜的青創商店。店鋪全名拍堂古舍冊店，顧名思義是一間頗有韻味的獨立書店，同時也是一間社區型圖書館，在店名「冊店」的使用有別於
米契爾‧阿格吉斯藝術與人文
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Title：
米契爾‧阿格吉斯
Description：
米契爾‧阿格吉斯曾參與2001花蓮國際石雕戶外創作營、2009 第11屆年度橋接國際雕塑創作營、2012 納舒厄國際石雕創作營。他的創作風格與個性相當一致，他認為作品風格的一致性就是創作生命的延續，從
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Title：
白沙先生（陳獻章）詩書寄永福先生
Description：
〈白沙先生（陳獻章）詩書寄永福先生〉為書法家王壯為（1909-1998）作品。釋文：「見月時一吟，夜涼天稱心。回頭望東川，流水無古今。幻迹有去來，達觀無古今。長嘯人不聞，山風吹蘿襟。白沙先生詩書寄
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行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施八十九年度推展藝文活動計畫編號12：簡錦益 縱情山水詩書畫展
Description：
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會活動補助案」成果報告書，內容為「大溪鎮展演設施八十九年度推展藝文活動計畫編號12：簡錦益 縱情山水詩書畫展」。 簡錦益老師及五十九幅作品展出。接受
空城計交趾陶藝術與人文
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Title：
空城計交趾陶
Description：
正殿龍爿內側水車堵雕塑品主題故事：《三國演義》第95回．空城計
諸葛亮遣馬謖鎮守要塞街亭，馬謖不聽王平之言，堅持在山頂下寨，導致蜀軍的慘敗。奪得街亭後，司馬懿親率大軍直逼西城。城內的諸葛亮身邊僅
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Title：
馬祖新村-革命實驗研究院軍官訓練團學員手冊
Description：
本物件為革命實驗研究院軍官訓練團學員手冊的照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟及其孫韓宜邦先生所提供。韓麟和韓宜邦先生分別為馬祖新村第一、三代居民。
「革命實踐研究院」（簡稱革實院）為中國國民黨中
丸福喫茶店藝術與人文
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Title：
丸福喫茶店
Description：
本篇圖為《澎湖島大觀》中的丸福喫茶店。本餐館為福田勝三先⽣所開立，日本佐賀縣⼈，1911年（明治44年）3⽉以「原商店」的店員來到澎湖，爾後繼續服務六年，嗣後開始經營榮⽊炭商及洋雜貨商等，後來發現
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