定光佛廟(汀州會館)
「定光佛廟(汀州會館)」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是定光佛廟(汀州會館) ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000015/7d104ade26e6c0c791cd5bc1535866570947bb3f.jpg ， 欄位intro的內容是 定光佛廟，又稱汀洲會館，由移民臺灣的汀洲客籍民眾以及當時的北陸總兵張世英，於清治乾隆26年（1761年）創建，現今位於彰化車站站前一帶，地址為彰化縣彰化市光復路140號。
清治時期，眾多中國東南沿海移民來臺定居，其中便包含來自汀州的客家籍移民，即閩西汀州府所轄八邑（即永定、長汀、武平、連城、寧化、清流、歸化、及上杭）的客家地區為主。自北宋初年以來定光佛即為汀州地區的信仰神，因而在這些汀州移民來台後，便在乾隆26年（1761年）創建定光庵，即為之後的定光佛廟，為臺灣第一座定光佛廟。後在道光10年（1830年）進行修建，以及在道光28年（1848年）彰化大地震後進行改建，此次修建中確立定光佛廟的「兩進兩廊帶左右廂房」的格局，並更名為現今的「定光佛廟」，日治時期則是在明治39年（1906年）配合拓寬道路而改建，在戰後亦有數次改建。
現今定光佛廟在民國74年（1985年）指定為古蹟，並且曾在民國85年（1996年）期間由力園工程顧問有限公司進行定光佛廟的調查研究。而全台目前供奉定光佛廟的寺廟僅剩彰化定光佛廟以及淡水鄞山寺。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 ， 欄位address的內容是長樂里光復路140號 ， 欄位longitude的內容是120.540141495268 ， 欄位latitude的內容是24.0807016760733 ， 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 ， 欄位headCityName的內容是彰化縣政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19851127000015 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是彰化縣 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是19851127000015 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是544 。
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定光佛廟(汀州會館)
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定光佛廟，又稱汀洲會館，由移民臺灣的汀洲客籍民眾以及當時的北陸總兵張世英，於清治乾隆26年（1761年）創建，現今位於彰化車站站前一帶，地址為彰化縣彰化市光復路140號。 清治時期，眾多中國東南沿海移民來臺定居，其中便包含來自汀州的客家籍移民，即閩西汀州府所轄八邑（即永定、長汀、武平、連城、寧化、清流、歸化、及上杭）的客家地區為主。自北宋初年以來定光佛即為汀州地區的信仰神，因而在這些汀州移民來台後，便在乾隆26年（1761年）創建定光庵，即為之後的定光佛廟，為臺灣第一座定光佛廟。後在道光10年（1830年）進行修建，以及在道光28年（1848年）彰化大地震後進行改建，此次修建中確立定光佛廟的「兩進兩廊帶左右廂房」的格局，並更名為現今的「定光佛廟」，日治時期則是在明治39年（1906年）配合拓寬道路而改建，在戰後亦有數次改建。 現今定光佛廟在民國74年（1985年）指定為古蹟，並且曾在民國85年（1996年）期間由力園工程顧問有限公司進行定光佛廟的調查研究。而全台目前供奉定光佛廟的寺廟僅剩彰化定光佛廟以及淡水鄞山寺。
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「定光佛廟(汀州會館)」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
山腳蔡氏濟陽堂
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山腳蔡氏濟陽堂
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intro：
「山腳蔡氏濟陽堂」位於苑裡鎮山腳里，為山腳蔡氏族人祖厝，濟陽堂為蔡姓堂號。「山腳蔡氏濟陽堂」大約興建於清嘉慶末年，至今已有180餘年的歷史。
相傳山腳蔡氏先祖，於乾隆初年自福建渡海來臺，先在臺中豐原經
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臺灣糖業試驗所
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臺灣糖業試驗所
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intro：
日明治28年（西元1895年），日人治臺後，積極地發展基礎民生工業，一方面成立製糖事業，引進各類新型的甘蔗品種，另一方面也於臺南市竹篙厝設立「臺灣糖業試驗所」，進行科學化的研究。研究機構是整體規劃設計
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臺灣總督府電話交換局
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臺灣總督府電話交換局
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原台南中學校講堂
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原台南中學校講堂
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intro：
臺灣日治時期之中等學校基本上有供日本人就讀及臺灣人就讀兩種體系，在臺南市中，最早成立的乃是大正三年｛一九一四年｝的台灣總督府臺南中學校，最初以兩廣會館當作臨時校舍。日大正四年｛一九一五年｝三月，臺灣官
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竹北蓮華寺
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竹北蓮華寺
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intro：
遠溯1877年（光緒3年）竹塹如縣李慎彝途經蓮華寺現址停輿瞻望竹塹城，面對十八尖山及頭前溪深讚地靈，乃授意鄉紳建廟。林希賢等十二位鄉紳遂於1878年（光緒4年）發起創建蓮華寺（俗稱觀音廟）崇祀觀世音菩
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原八芝蘭公學校講堂
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原八芝蘭公學校講堂
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intro：
士林國小前身為芝山岩學堂，初設於芝山岩開漳聖王廟內，為日據之初(1895年)全臺最早設立的學校，後改稱為「國語學校第一附屬學校」與「八芝蘭公學校」。1904年新校舍落成後，八芝蘭公學校遷至現址。本建築
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壽山巖觀音寺
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壽山巖觀音寺
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intro：
壽山巖觀音寺腹地寬廣且風景秀麗，據傳乾隆 7 年（1742）順寂法師向普陀山恭請觀音佛祖神像來臺，行經現址時，因菩薩顯靈而安奉神像於樹下；乾隆 28 年（1763）由信士張志榮闢建為「三草庵」。乾隆
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草山教師研習中心
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草山教師研習中心
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intro：
市定古蹟「草山教師研習中心」位於北投區陽明山建國街二號，原是作為草山公共浴場，創建於一九二九年，草山溫泉遠近馳名，當時建造這座規模宏大的公共澡堂，內分男女浴池，其八角形浴池最具特色。草山改名為陽明山之
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原臺南刑務所木造建築群
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原臺南刑務所木造建築群
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intro：
104年調查研究報告認為「所長宿舍」因具下列價值，建議升格為「直轄市定古蹟」：
1.刑務所所長官舍地處原刑務所（又稱臺南監獄，原清代軍裝局）北面，為原位置原建物，史實性高，是刑務所及官舍區之歷史見證。
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竹崎車站
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竹崎車站
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intro：
竹崎車站原名阿里山鐵道竹崎驛，興建於日明治三十九年至四十三年間（1906年至1910年間），民國四十一年（1952年）曾經整修改建，成為今日所見之像貌。
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原臺灣總督府氣象臺阿里山觀象所
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原臺灣總督府氣象臺阿里山觀象所
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甲午戰爭結束，臺灣割讓給日本，臺灣進入日治時期。日人統治初期，日本為順應國際的潮流遂有於臺灣設立測候機構之議。明治29年（1896年），臺灣總督府通信部長土居赴東京，為在臺灣設立的測候所籌畫事宜，經與
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吳沙墓
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吳沙墓
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待修復或再利用計畫完成後填列
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新竹金山寺
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新竹金山寺
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新竹金山寺或稱金山禪寺、長清禪寺，舊名香蓮庵，位於新竹市東南角金山面的冷水坑畔。本寺因有冷水坑的清泉環繞，故又名靈泉寺，寺址在新竹市東區仙水里金山一一五號，新竹科學工業園區之內。金山寺屬於佛教所衍生出
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九芎林里社貞官伯公
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九芎林里社貞官伯公
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伯公即為客家的土地公，惟美濃的伯公造型獨特，全台僅有，又稱為「伯公壇」。
九芎林里社貞官伯公相傳建於清乾隆三年(1738)後不久，由劉玉衡率領劉、何、黃、李、林、古、楊、張、吳等姓人氏開拓竹頭背、九
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1.1
迪化街1段84號店屋
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迪化街1段84號店屋
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為一坎二落一過水。2層建物，原為瑞發商號，目前為萬安堂中藥，山牆招牌「林合益」。
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迪化街一段84號
原台灣銀行新竹支店
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原台灣銀行新竹支店
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1905（明治38）年株式會社台灣銀行頭取柳生一義，向新竹廳長里見義正申請的台灣銀行新竹出張所建築用地獲准，共有88.9坪，即位於現今所在的位置，顯見台灣銀行在新竹設立的分行時間非常早，但目前所見的方
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北門嶼陳家古厝
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北門嶼陳家古厝
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北門嶼三合院古厝係由陳德成及陳林莅率四位兒子於西元1911年起造，後於1915年興建完成啟用。營造過程所需之木料、紅料與石材、磚瓦等皆至閩南一帶購置，並聘請閩南一帶匠師前來參與營造；其中屋宅所需之石材
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北門里舊埕19號
清水公學校
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清水公學校
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明治30年(西元1897年)，日人為使臺灣人學習本國語（日語）而於鰲峰山下成立“臺中國語傳習所牛罵頭分教場”，明治31年(西元1898年)獨立成為“牛罵頭公學校”，大正10年(西元1921年)改名為“
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花蓮糖廠製糖工場
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花蓮糖廠製糖工場
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糖業在花蓮的發展，開始於漢人經營的「糖廍」為主。日治初期，才由日本人賀田金三郎所主持的賀田組經營，由於花蓮地區墾拓事業發展不易，最後將事業轉由臺東拓殖會社買收。後來由「鹽水港製糖株式會社」合併。並在大
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四眼井
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四眼井
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四眼井俗稱為四孔井，日治時期稱四目井，臺灣光復後改稱四眼井、位處在馬公市中央街最北端處。東、西、北三面都是海拔6到8公尺高的丘地，開口向南的「山谷」底部。井的開鑿年代並沒有確切的史料可考，但是以馬公（
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虎字碑
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虎字碑
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嘉慶元年(1796)吳沙開墾宜蘭地區後，由外地進入宜蘭之陸路有三，其中一條為三貂線，作為蘭陽平原對外交通之淡蘭古道主要路段，而草嶺古道因位於淡蘭古道三貂線末端，為官方及民間運輸米糧要道，便由當時首富林
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彰化懷忠祠
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彰化懷忠祠
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「彰化懷忠祠」，興建於清治雍正10年（1732年），現今位於「彰化縣彰化市富貴里民權路169巷2-3號」
彰化懷忠祠的修建，與清治雍正9年12月（1731年）所爆發的「大甲西社之役」相關，
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臺大法學院
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臺大法學院
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「臺大法學院」係日治時期原臺北高等商業學校，是臺灣早期高等教育學府之一；1946年為法商學院後再併入臺大，而為臺大法學院，培育人才甚多，對臺灣近代社會發展影響深遠。
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枋寮支廳舍
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枋寮支廳舍
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建於1913年(大正2年)，1933年進行舊丙丁種三戶建官舍蟻害修繕工程，1937年時，新建潮州郡警察課枋寮分室丁種官舍二戶建一棟。
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中興路33號
淡水禮拜堂
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淡水禮拜堂
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清咸豐十年(1860)後淡水成為國際通商口岸，並於同治元年(1862)正式開觀徵稅，此時期成為全臺最大貿易港，更吸引許多外國人士到此從事貿易等行為。清同治十一年(1872)馬偕牧師抵達淡水宣教，並在此
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建國中學紅樓
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建國中學紅樓
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建國中學原為臺灣總督府中學校，創建於一九０八年，後來改制為臺北州立第一中學，供日人子弟就讀，此即為日人在臺差別教育之象徵。初建時由著名的營繕課技師近藤十郎設計，全校皆為當時盛行的紅磚洋式風格，尤其是入
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臺北酒廠
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臺北酒廠
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酒廠位於當時樺山町八十番地，原為民營芳釀株式會社酒造廠，民國十一年日本政府實施專賣制度予以徵收，改稱為「台灣總督府專賣局台北酒工廠」，以製造米酒及各種再製酒為主。民國三十四年光復後由國民政府接收，定名
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利澤簡永安宮
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利澤簡永安宮
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1826（清道光6）年始建，材料及工匠皆來自唐山。
1853（清咸豐3）年改建，為瓦葺磚造建築。
1928（日昭和3）年，距本廟初建已有百年，地方先賢組成重建委員會，精選南澳上等梢楠、樟木，禮聘蘭
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霧峰林家
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霧峰林家
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霧峰林家位於阿罩霧的園林與宅邸建築群，包括下厝、頂厝以及萊園三大部份。下厝建築群由草厝、宮保第、大花廳、二房厝以及廿八間所組成，建於同治年間，最北側草厝為三合院建築，現大部份已改建。宮保第為面寬十一開
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舊高等農林學校作業室（磯永吉紀念室）
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約建於西元1924-1925年間，位於臺北市基隆路四段42巷臺大農場內，為臺北帝大前身臺北高等農林學校實習農場最早期之建物，是「臺灣蓬萊米之父」磯永吉博士當初選育蓬萊米、從事農作物改良的原始基地，曾於
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