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緒方良信藝術與人文

緒方良信藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People283532 , 欄位Id的內容是283532 , 欄位Title的內容是緒方良信 , 欄位Description的內容是日本籍的緒方良信說:「石雕就像是水滴石穿,水一直滴、石頭就會形成石穴,自然很重要,不管態度與技法,唯有自然呈現,才能表達創作真正的意涵。」他曾在1995年來參加過花蓮國際石雕藝術季的戶外創作營,他雖然很資深,創作速度很快,因此被日本藝術界尊稱為「怪咖」。緒方良信出身於藝術世家,家族經濟地位崇高,因此從小被培養藝術技能,但因戰亂家道中落,最後一切都改變了,他開始為生活打拚,根本無暇延續自己的藝術興趣,直到一位老師拿了一本法國的雕刻書給他看,才讓他重新審視自己的內心,下定決心繼續這條創作路,前往歐洲學習卻缺少盤纏,當了一年的漁夫,直到23歲才去義大利學習一般雕刻,26歲真正開始接觸石雕藝術。曾在1990年受邀到西班牙巴斯克創作,完成一件直徑10米、高6米的作品,因此大開眼界,開啟到各地去創作石雕的經驗。再次回到花蓮的土地上創作像是回到家美秒的感覺,喜歡在不同的地方累積不同的創作經驗,正是他創作的快樂。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283532&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/012FC33A-9F06-44BD-AD41-E5AF1DA2FBD6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T10:35:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_People283532

Id

283532

Title

緒方良信

Description

日本籍的緒方良信說:「石雕就像是水滴石穿,水一直滴、石頭就會形成石穴,自然很重要,不管態度與技法,唯有自然呈現,才能表達創作真正的意涵。」他曾在1995年來參加過花蓮國際石雕藝術季的戶外創作營,他雖然很資深,創作速度很快,因此被日本藝術界尊稱為「怪咖」。緒方良信出身於藝術世家,家族經濟地位崇高,因此從小被培養藝術技能,但因戰亂家道中落,最後一切都改變了,他開始為生活打拚,根本無暇延續自己的藝術興趣,直到一位老師拿了一本法國的雕刻書給他看,才讓他重新審視自己的內心,下定決心繼續這條創作路,前往歐洲學習卻缺少盤纏,當了一年的漁夫,直到23歲才去義大利學習一般雕刻,26歲真正開始接觸石雕藝術。曾在1990年受邀到西班牙巴斯克創作,完成一件直徑10米、高6米的作品,因此大開眼界,開啟到各地去創作石雕的經驗。再次回到花蓮的土地上創作像是回到家美秒的感覺,喜歡在不同的地方累積不同的創作經驗,正是他創作的快樂。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-04T10:35:08

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「緒方良信藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object514200
Id: 514200
Title: 登瀛書院
Description: 2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇12

MOC_Id: Culture_Object268332
Id: 268332
Title: 浣衣樂
Description: 〈浣衣樂〉以桃園八塊厝(今「八德」)地區為背景。「八塊厝」相傳是清國乾隆年間,有謝、蕭、邱、呂、賴、黃、吳、李姓等八戶人家至此開墾而得名。八德地勢平坦,早年因耕作需要而引入茄苳溪溪水與桃園大圳,並

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Id: 649687
Title: 〔兒童欄〕親類的樂山園
Description: 本作品「親類の楽山園(中文:同類的樂山園)」為樂生學園院高一生江春陽創作,刊登在1936年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第三卷第一號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品 江春陽以樂生院住院患者

MOC_Id: Culture_Object301300
Id: 301300
Title: 阿寒湖的除夕夜
Description: 《阿寒湖的除夕夜》由文學街出版社於2000年出版,定位在旅遊文學。書中分為三輯,分別為散文篇、新詩篇與附錄篇,書寫自己去過的阿寒湖、俄羅斯、捷克、維也納、多瑙河等地,除了異國之外,葉日松也寫自己心

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Id: 686105
Title: 阿里山鄒陶
Description: 阿里山鄒族逐鹿部落獵人居創意工坊透過110年原住民村落文化發展計畫尋找消失百年的鄒族陶器製作? 透過訪談部落耆老對鄒族陶器的印象?哪理還看得到傳統陶器器皿?部落哪裡有黏土?走在部落走到哪問到哪

MOC_Id: Culture_Object285852
Id: 285852
Title: 大鵬
Description: 〈大鵬〉放置的位置是在略呈三角形的腹地上,運用花蓮大理石塊,設計一個狀似鳥或飛機的造型,伏躺在地平線上,頸部微揚,有一股正蓄勢待飛的動感。線條簡明俐落,符合航空站的機械性的特質,象徵展翅起飛的造型,亦

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Id: 267163
Title: 劉長卿北歸次秋浦界清溪館
Description: 〈劉長卿北歸次秋浦界清溪館〉為吳啟林(1979-)書法作品。此作書寫唐代詩人劉長卿(709-780)〈北歸次秋浦界清溪館〉。釋文:「萬裏(里)猿啼斷,孤村客暫依。雁過彭蠡暮,人向宛陵稀。舊路青山在

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Title: 豆力士真摯敢鬪廳下少年相撲爭霸戰朝日校稱霸
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月18日地方版新聞報導,文中提及體育協會花蓮港廳支部相撲部主辦的第十一回廳下少年相撲爭霸戰,昨日17日在花岡山土俵展現興亞戰士的意氣精神,本次比賽初等科有

MOC_Id: Culture_Object290930
Id: 290930
Title: 桃園龜山壽山巖:陳天乞代表作品
Description: 本幅主題為蘇武牧羊,位於主殿屋簷,人物大小約三十公分,為2019年與匠同行陳天乞專題拍攝。陳天乞老先生於台灣各地,留下了許多精彩的交趾陶作品。這些藏在各個大小寺廟的文化結晶,無疑是所有探古尋昔者的

MOC_Id: Culture_Place603227
Id: 603227
Title: 蓁巷生態湧泉
Description:   2004年在專業者協助下,蓁巷社區進行社區參與式整體規劃,達成湧泉、生態、遊戲池的共識構想,希望讓社區孩童有一個夏日戲水環境。隔年,整合各界社區代表,經多次協商而突破了水利法令與行政內規,由水

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Id: 594414
Title: 反共抗俄宣傳列車
Description: 此物件為反共抗俄宣傳列車照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 照片中為文鵬爺爺的同袍戰友,這名反共義士的胸口刺

MOC_Id: Culture_Object234661
Id: 234661
Title: 食譜─清蒸鯧魚
Description: 鯧魚大多分布在泥沙底質海域,活動於潮流較緩慢的水域,春季起會靠岸進行產卵繁殖。每年4到8月是馬祖漁民捕撈鯧魚的季節,早年全盛時期產量甚豐,可達30 萬餘斤,除供應馬祖軍民食用,亦轉運至臺灣本島販售

MOC_Id: Culture_Object660018
Id: 660018
Title: 中部地區近代膠彩藝術作品 - 張靜雯 - 城市綠洲Ⅰ、教室、麥當勞
Description: 這三張作品為張靜雯所創作的膠彩畫。張靜雯的作品風格以人際疏離,氾濫的便利超商,分別探討當下日常生活場域中過度現象。這兩個系列作品有著不同的創作題材,技法嘗試,表現形式。在過度的主軸下,選擇兩種不同

MOC_Id: Culture_Object560020
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Title: 馬祖新村-社區居民餵養家禽
Description: 本物件為馬祖新村社區居民在庭院中餵養家禽影像,此照片為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將,其住家為甲級眷舍。 馬祖新村社區家家戶戶幾乎都有庭院,故居民會在自家後院飼養家禽

MOC_Id: Culture_Object285979
Id: 285979
Title: 樹影
Description: 〈樹影〉以白色柱狀體頂著不規則網狀石雕,簡明地傳達出樹的意象。作品在造型上以海洋為主軸,加上個人對花蓮的記憶,融合風、水、光影和自然土石,讓堅硬的石頭展現出花蓮特有的柔和性格,將柔中帶剛的意境發揮到極

MOC_Id: Culture_Object288827
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Title: 頸上的棋盤紋
Description: 這是一本質量並俱的散文集,內容多半聚焦於親情的部分,因此在閱讀的時候,時常可以使讀者聯想到自己的家人。 吳茂松這本《頸上的棋盤紋》文字濃情似酒,讀者慢慢依循著他文字的溫度,一篇篇閱讀時,吳茂松文字

MOC_Id: Culture_Object660206
Id: 660206
Title: 中部地區近代膠彩藝術作品 - 吳迪容 - 在大地的肚子裡睡了一年、是實體也是透明的、銀杏小朋友
Description: 這三張作品為吳迪容所創作的膠彩畫。吳迪容思考生命存在的目的與意義,在創作的主題回歸並描繪寫生日常下每天最貼近的物件。寫生觀察她們在光、在空氣、在溫度、濕度,甚至是當時的心情,仔細的將這些狀態描繪轉

MOC_Id: Culture_Object514466
Id: 514466
Title: 清代三說
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

MOC_Id: Culture_Object288788
Id: 288788
Title: 知音
Description: 本書是作者大學時期及以前的生活經歷散文集,可分成兩部分,一是回憶家鄉的生活,一是書寫學子在外的社團經歷,主要圍繞著音樂,故命名為「知音」。 本書六卷內容主要是作者赴西子灣就讀中山大學時期所發生的種

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Title: 永恆的宇宙
Description: 作者杜多‧度多羅夫(Todor Todorov)運用兩塊白色的大理石,創作出一種空氣流動的錯覺,讓觀者彷佛感覺自己是置身於時間和空間裡的氛圍,使其所有虛榮遠離心靈,並去思考自己的靈魂與宇宙間的和諧

MOC_Id: Culture_Object514487
Id: 514487
Title: 社區志願服務團
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 鄭淑娥
Description: 鄭淑娥,花蓮瑞穗翁藕工作坊負責人,遵循阿美族裁縫技藝古法製作傳統情人袋,且為兼顧瑞穗鄉各族群,作品有阿美族情人袋、撒奇萊雅族情人袋、布農族背袋等,希望藉此傳承原住民族祖先的智慧與生活態度,並加以涵養族

MOC_Id: Culture_Object267490
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Title: 遠晴
Description: 〈遠晴〉為當代水墨畫家陳宗鎮(1948-2020)作品,落款:「遠山晴更多。壬申(1992)夏月,草地郎陳宗鎮於桃園。」,姓名章:「草地郎」(朱文)、「陳宗鎮印」(朱文)。本作以直長方形式構圖,採

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Id: 285981
Title: 限界
Description: 作者柳順天善用鋼索與石材的緊張感,作品〈限界〉藉束縛表現意象中相互的意志關係,由花崗石堅硬的特質,結合鋼索看似柔軟卻具無比強勁的束縛力。極簡化的造型,僅以低限的線條作為視覺語彙。裂痕的虛實正是張力呈現

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Id: 603910
Title: 廳下農村健全娛樂問題農村演劇受期待
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月23日地方版新聞報導,文中提及相較於內地或西部,東部明顯較缺乏娛樂機關,為確認健全的娛樂環境,對於連歌仔戲都不存在的東部農村,移民村青年的農村演劇運動將

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Title: 行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書 地方文化館九十二年度鄉鎮藝文活動計畫 編號02 童玩教學推廣-花燈師資培訓研習
Description: 本報告書紀錄地方文化館九十二年度鄉鎮藝文活動計畫「童玩教學推廣-花燈師資培訓研習」的成果報告,內容收入計畫施行情形、活動介紹、活動新聞、活動照片與相關文件。 「花燈師資培訓研習」為了將民俗手藝傳承,因

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Title: 壽豐鄉客家文化館
Description: 壽豐鄉文史館原為日本警察廳舍,在2005年至2009年間,由社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會營運;後由壽豐鄉公所轉經營給地方的客家文化團體經營,現為豐田地區的客家文化館。 原日本警察廳舍,隸屬移民

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Id: 600430
Title: 市民的泳池期望聲漸旺 考慮利用米崙的湧泉
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月21日地方版新聞報導,文中提及最近花蓮港市對於新設市民泳池的聲浪逐漸熱烈,有活用米崙驛前道路一帶湧泉的提案。合同廳舍、荷役會社附近的住宅地帶不斷有清水湧

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Id: 594071
Title: 馬祖幼稚園運動會沙鈴舞蹈
Description: 本物件為馬祖幼稚園運動會沙鈴舞蹈照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 馬祖新村建成後,由於第84師駐軍於外島馬祖,幾乎都是婦人扛起生活的重擔。而小孩大多年幼,育兒

MOC_Id: Culture_Object287281
Id: 287281
Title: 布農族小米進倉祭-祈福
Description: 本文物為2015年花蓮縣第一屆全國原住民族木雕競賽的首獎作品,創作者Alimann(漢名:邱馮廣田)為兆凱木雕工作室負責人,曾獲2008屏東縣全國原住民木雕比賽首獎、2009花蓮縣全國原住民木雕現場創

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