返魂草治狗嚙及刀傷 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊生物、生態與環境
「返魂草治狗嚙及刀傷 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊生物、生態與環境」於資料集「文化部國家文化記憶庫-生物、生態與環境類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:50。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object279431 , 欄位Id的內容是279431 , 欄位Title的內容是返魂草治狗嚙及刀傷 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊 , 欄位Description的內容是
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Culture_Object279431
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Title
返魂草治狗嚙及刀傷 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description
返魂草,葉旁有小缺如刀翦,治狗嚙及刀傷極驗(「福建通志」).
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圖像
LastUpdateTime
2020-12-01T10:42:16
Keyword_Subject_1
生物、生態與環境
「返魂草治狗嚙及刀傷 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊生物、生態與環境」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-生物、生態與環境類」的其他資料
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Culture_Object278890
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278890
Title:
三保薑可治療疾病 臺灣通史卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
而鳳山有三寶薑,居民食之疾瘳,云為鄭和所遺。
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Culture_Object276955
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276955
Title:
五穀養病 臺灣紀事卷一 台灣文獻史料叢刊
Description:
又疾醫,五穀養其病;註,麻、黍、稷、麥、豆。
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Culture_Object509884
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509884
Title:
低濕調溫乾燥機應用於茶葉乾燥之研究
Description:
本論文作者江耀宗,指導教授彭錦樵博士,出自國立中興大學農業機械工程學系碩士論文,發表於2002(民國91)年7月。內容敘述利用低濕調溫乾燥法進行茶葉乾燥,並測定低濕調溫乾燥機之性能,探討茶葉於低濕
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Culture_Object514147
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514147
Title:
掩咕雞,走后你找
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於廍後社區的日曆。本篇02
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Culture_Object280422
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280422
Title:
鯽魚可調胃 噶瑪蘭廳志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
鯽魚:「本草」一名鮒.凡魚屬火,惟鯽屬土,有調胃之功,池澤皆有之,獨蘭地鯽魚無不爛額者.
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Culture_Object279362
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279362
Title:
煙草會令人上癮 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description:
煙草,一名淡芭菰,種出東洋.莖葉皆如牡菊,取葉曬乾,細切如絲,置少許管中,燃吸其烟,令人微醉;不食輒思,亦名相思草(「諸羅縣志」).北路生而不殖(「臺灣府志」).烟葉草一名淡芭菰,一名相思草(「彰
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Title:
穿山甲即鯪鯉殼 臺灣縣志 台灣文獻史料叢刊
Description:
穿山甲:即鯪鯉殼(別見「介部」)。
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Culture_Place603456
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603456
Title:
二結圳公園
Description:
二結圳為萬長春圳的分支,始於羅東鎮仁愛里和五結鄉鎮安村交界處,流經大二結地區,包含鎮安村、二結村及三興村,在2006年登錄為宜蘭縣文化景觀。
二結圳除了提供當地灌溉水源外,早期居民經常在
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Culture_Object278189
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278189
Title:
急性子,即鳳仙子也 臺灣縣志 台灣文獻史料叢刊
Description:
急性子:即鳳仙子也.熟時,以手按之,其縫即開,子便落地(別見「花部」)
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Culture_Object755197
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755197
Title:
廖日京在蘭嶼植物採集2
Description:
橫式有白色邊框的黑白照片,畫面為四人正在觀察礁岩上的植物,左二為廖日京,右手拿者枝剪準備採集植物。本照片為廖日京收藏。
廖日京(1929-2013),臺灣大學森林系教授。曾任職於林業試驗所等單位
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280308
Title:
雙鉤藤去風 噶瑪蘭廳志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
雙鉤藤:「名醫別錄」:鉤藤出建平,一名弔藤,療小兒.雙釣藤最袪風者.
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279536
Title:
禹餘糧石可治金瘡 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description:
禹餘糧石,出東石社、西嶼、緝馬灣社,形如雞子,內有五色,粉可治金瘡.
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754620
Title:
廖日京拍攝台北植物園底片系列-辦公室區域
Description:
橫式黑白底片,底片齒孔處有「26」、「26A」。道路旁建築物與周圍許多植物。根據收存底片套書寫文字推測,畫面中地點為台北植物園。
此系列底片為廖日京所拍攝。廖日京(1929-2013),臺灣大學
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Culture_Object661977
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661977
Title:
下水底寮福德祠-慶西祠V.S.榕樹
Description:
土地公廟的左前方有一棵大榕樹,根據訪談當地耆老劉志發先生口述,土地公大榕樹的前身是為十幾棵大楓樹,三十九年改建廟時才將之全部砍除,建廟完成後由當時村長林正源先生購買榕樹苗,請當地羅漢腳(單身漢)李
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224233
Title:
塭仔底溼地公園滯洪池
Description:
地1.6公頃的塭仔底濕地公園滯洪池約0.4公頃,為可容納超大豪雨量的混和式滯洪池,新北市水利局中港大排志工與新莊社大溼地服務隊志工長期進行棲地維護、生態復育、製作浮島、栽種水生植物淨化水質,營造適合生
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Culture_Object147270
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Title:
林振聲藏書-所謂廣東系台灣本島人足底皮膚系統研究
Description:
這是昭和14年(1939)4月28日台灣醫學會雜誌所發行之期刊的抽印本,研究主題是廣東客家人足部的皮膚系統,從醫學的角度分析其生物方面的特徵,歸納與比較不同之處,進而對該人種下定義,是早期一種生物人類
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Title:
白雞冠治血崩 重修鳳山縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
白雞冠(治血崩)
十里駐在所生物、生態與環境
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506483
Title:
十里駐在所
Description:
八通關越警備道在開鑿期間,不但沒有讓布農族屈服,反而遭致更頑強的抵抗,開鑿部隊屢遭突襲的慘況更是不時發生;因此,當局決定在大正11年(1922)增設17處駐在所,以強化對沿線部落的監控。其中,照片
太魯閣之靈泉生物、生態與環境
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514689
Title:
太魯閣之靈泉
Description:
吉田初三郎所畫之臺灣八景之一的「太魯閣之靈泉」,相傳於1914年(大正3年)的太魯閣戰役中,由深水少佐所發現之野溪溫泉,因此稱之為「深水溫泉」。從此畫中我們可以得知畫師是由一個鳥瞰的角度來繪畫整幅
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Title:
《臺灣木本植物誌略》
Description:
本書為廖日京藏書,為林業試驗所編,係原定計畫六百頁中之一百二十頁成果,因而缺少總目錄、中西名索引與凡例。1953年12月版內容與1952年版相同,但最後頁貼上西文索引。
林渭訪、鍾補勤、章樂民《
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Title:
蜂蜜一名百花醴,味甘、色碧 臺灣縣志 台灣文獻史料叢刊
Description:
蜂蜜:一名百花醴,黃蜂釀成.味甘、色碧。人家間有養之廚中,以取蜜焉。
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662744
Title:
桃花心木栽培記錄之照片系列:發芽不正常捲曲
Description:
此為直式有白色邊框的黑白照片,畫面中可見一人手持一棵小樹苗,置於白色襯紙(或襯布)前。由於此照片置於其他標示為桃花心木主題的系列照片之間,故推測影中植物應為桃花心木。
經查林業試驗所(以下簡
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Title:
香附即莎草根,亦名雀頭香 臺灣縣志 台灣文獻史料叢刊
Description:
香附:即莎草根,亦名雀頭香。
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280358
Title:
黌殼莿能治化膿炎症 噶瑪蘭廳志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
黌殼莿:治癰.
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509254
Title:
太魯閣峽之四—太魯閣遠望
Description:
太魯閣國家公園,前身為昭和12年(1937)日治時期成立之「次高太魯閣國立公園」,其特色為峽谷和斷崖,崖壁峭立、景緻清幽,在昭和2年(1927)當時的臺灣日日新報所舉辦的臺灣八景票選活動中,被民眾
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Culture_Event315256
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315256
Title:
李時珍本草綱目中繪製之蓪草
Description:
蓪草的名稱雖然出現很早,但是到明朝李時珍的《本草綱目》才第一次被公開繪製出來,書中所繪製蓪草的葉子雖不像實際上蓪草的7至12枚橢圓形掌裂葉形,枝幹的部分也不似現實蓪草的筆直,甚至葉片的分布也非集中
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555913
Title:
(花蓮港)米崙灣1
Description:
本圖為築港前的花蓮港米崙灣,在照片中海岸線上方,能看見略突出於海岸的堤防,那就是「江口突堤」。早期花蓮輪船運輸需停靠於花蓮市南濱外海或是北濱海邊,若兩者都無法停泊,船隻只能駛回蘇澳或基隆港。此外,
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Title:
仙草能解暑毒 重修鳳山縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
仙草(高五、六尺.晒乾可以茶,能解暑毒;煮爛絞汁、去渣,和粉漿再煮,雖三伏成凍)
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Title:
益母草對孕婦好 諸羅縣志卷十 台灣文獻史料叢刊
Description:
益母草:「爾雅」:『萑蓷』.郭璞註:『今茺尉也.葉似荏,莖方.花淡紅,生節間』.又名益母,宜於孕婦也.
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Title:
下坪(矮山坑)和愛伯公V.S.薄姜木
Description:
廟後有三棵老樹環抱在一起,其中一棵為薄姜木,謝意祥的祖父從苗栗縣公館遷至此地時,就有這土地公及薄姜木,迄今已80多年。據說,以前水底寮圳旁邊沿線,為了防範原住民的侵犯而祀奉了很多的土地公,如今約僅
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