頭城草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿樂捐芳名碑民俗與宗教
「頭城草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿樂捐芳名碑民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604558 ， 欄位Id的內容是604558 ， 欄位Title的內容是頭城草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿樂捐芳名碑 ， 欄位Description的內容是
頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心，坐落於草嶺山腳下，面臨大里簡海岸，坐西朝東，主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。
1969年成立慶雲宮重建委員會時，推舉時任臺灣省議員的李建和為主任委員。後因李建和去世，由林金喜繼任主委；不久後，林才添在1971年即被公推聘為主委，主持募款繼續興建，並向政府申請依法立案。1973年1月6日成立「草嶺慶雲宮管理委員會」，仍由林才添擔任主任委員。凌霄寶殿自1969年動土，至1976年春竣工，歷時六年餘。林才添在凌霄寶殿工程中以個人名義捐有2萬9千元，再以「添大公司」名義捐有3萬1千7百元。林才添在新建凌霄寶殿二樓外牆中門左側身堵，與其妻共同敬獻一座石雕；並為三樓外牆中門撰寫門聯：左聯為「慶沐靈光瀲灩恩波揚薄海」，右聯為「雲開聖域巍峨寶殿貫層霄」。
此兩面草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿工程費樂捐芳名碑，是由宜蘭知名手繪彩磁藝師景陽畫室顏文伯所撰寫與燒製，除記錄樂捐者姓名金額、工程概要外，也記載了甫成立的「草嶺慶雲宮第一屆管理委員會」委員名錄。
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Title
頭城草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿樂捐芳名碑
Description
頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心，坐落於草嶺山腳下，面臨大里簡海岸，坐西朝東，主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。 1969年成立慶雲宮重建委員會時，推舉時任臺灣省議員的李建和為主任委員。後因李建和去世，由林金喜繼任主委；不久後，林才添在1971年即被公推聘為主委，主持募款繼續興建，並向政府申請依法立案。1973年1月6日成立「草嶺慶雲宮管理委員會」，仍由林才添擔任主任委員。凌霄寶殿自1969年動土，至1976年春竣工，歷時六年餘。林才添在凌霄寶殿工程中以個人名義捐有2萬9千元，再以「添大公司」名義捐有3萬1千7百元。林才添在新建凌霄寶殿二樓外牆中門左側身堵，與其妻共同敬獻一座石雕；並為三樓外牆中門撰寫門聯：左聯為「慶沐靈光瀲灩恩波揚薄海」，右聯為「雲開聖域巍峨寶殿貫層霄」。 此兩面草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿工程費樂捐芳名碑，是由宜蘭知名手繪彩磁藝師景陽畫室顏文伯所撰寫與燒製，除記錄樂捐者姓名金額、工程概要外，也記載了甫成立的「草嶺慶雲宮第一屆管理委員會」委員名錄。
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2021-01-06T18:50:41
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民俗與宗教
「頭城草嶺慶雲宮增建凌霄寶殿樂捐芳名碑民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object564921
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564921
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description：
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文（大黃），瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病
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Culture_Event696578
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Title：
臺東縣taljaljibi百合花記永續發展協會辦理配戴百合花儀式展演錄影檔
Description：
本配戴百合花儀式係西魯凱族群既有的傳統良善文化，儀式參演人員由屏東往臺東遷徙西魯凱族人實際演式，於本（110）年9月19日假臺東縣金峰鄉嘉蘭村拉冷冷石板屋展演西魯凱族群男士與女士配戴百合花的條件要
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Culture_Object563118
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六五號
Description：
使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂四大個。水不拘煎服。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，醫療資源不發代的年代中民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
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Culture_People629482
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629482
Title：
徐晉三老師在校批改作業
Description：
這照片是徐晉三老師的同事幫他拍攝，在學校批改學生作業的情形。
徐晉三老師任教於虎尾中學，教師辦公室牆上掛有「球藝超群」錦旗，老師辦公桌與辦公桌相接臨，老師與老師面對面，彼此之間並沒有隱私空間。老
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Culture_Object486464
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486464
Title：
慈生宮外科第七十九方
Description：
感冒暑濕。毒發皮毛。
茵陳二錢、霍香三錢、檳榔三錢、香萸三錢、青蒿三錢。米煎服。
在夏季暑熱時分，常因貪涼冷飲，而形成「暑溼」的症狀，體內會又溼又熱，當溼熱之邪發於皮膚，就會有瘡瘍腫毒的皮膚問
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Culture_Object606657
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606657
Title：
內媽祖廟大人科第四六號
Description：
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服，三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味或飲或洗皆宜。
萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火
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606632
Title：
內媽祖廟大人科第二一號
Description：
鷄蛋壳一個、蟲珠五分、金橘三粒、冬瓜三條。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第21首藥籤。鷄蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。蟲珠（油蟲珠）
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280244
Title：
黍米可用來浸去瘋藥 噶瑪蘭廳志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description：
「赤嵌筆談」云：黍米夜間開花，居民多不食，但供籠鳥．按北方以膏粱釀燒刀酒，其味極釅．臺人販米江、浙，亦有兌來浸袪瘋藥者．
馬祖國軍支援擺暝遶境民俗與宗教
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Culture_Event151349
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151349
Title：
馬祖國軍支援擺暝遶境
Description：
馬祖人視元宵為神明的過年，元宵節期間為馬祖四鄉五島全年最熱鬧、各廟社友最忙碌的時候，旅台鄉親也會特別回來參與此盛會。1970年後隨著馬祖人口外移，各村落人口不如以往，因此各鄉各島均會請國軍支援元宵
慈生宮外科第七十四方民俗與宗教
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Culture_Object486459
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486459
Title：
慈生宮外科第七十四方
Description：
平日不謹節。致染此疾。雖毀無及矣。
無方。
藥籤的意思是說：平日生活不謹慎、不節制，導致罹患這個疾病，此時身體毀傷已太嚴重，即使是追悔也來不及了啊！表示神明也愛莫能助。
本首「外科」藥籤，出
勝安宮民俗與宗教
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Culture_Object509463
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509463
Title：
勝安宮
Description：
圖為勝安宮1960年代之廟景。1950年（民國39年）勝安宮建於吉安鄉勝安村，是一座香火鼎盛的道教聖地，殿中主祀王母娘娘，故一般俗稱為「王母娘娘廟」，與相鄰慈惠堂主祀的瑤池金母為同一人，信徒遍及全
慈生宮外科第六十方民俗與宗教
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Culture_Object486444
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486444
Title：
慈生宮外科第六十方
Description：
痛傷心血。藥忌寒涼。
寧神養胃。不至受傷。
茯神三錢、白朮三錢、丹蔘三錢、桑寄三錢、赤芍三錢、銀花三錢、草節二錢。水煎服。
此則藥籤在處理疼痛過度，心神不安，又兼有脾胃虛弱的狀況。藥方中：白
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Culture_Object304521
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304521
Title：
主神王爺與客神王爺的關係(桶盤耆老口述)
Description：
桶盤福海宮主祀溫府王爺，溫府王爺作為主神，常駐於廟中，另外福海宮還有請王的習俗，恭請客神王爺駐蹕於廟中，待任期完畢，即離境回天。
福海宮已有王爺作為主神，為何還需恭請客神王爺？故在訪談中有此一問
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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564646
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description：
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。（燉服）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝可補血明目。總的來說
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Culture_Object509180
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Title：
玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇2
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國48年（1959）時玉里鎮協天宮福德壇之影像。協天宮，俗稱為「關帝廟」，抑或可被稱之為宣化堂。清朝時期的光緒元年，位於璞石閣（今玉里鎮）發生了嚴重的疫情，當時的飛虎軍提督
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Culture_Object304312
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式工具
Description：
圖片中的物件，是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行開斧儀式時，開斧儀式所使用的工具，盛盤內有斧頭、墨斗、魯班尺及紅綢等。本項儀式由負責建造本艘王船的王旭輝師傅執行王船開斧
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首
Description：
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
桔餅（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用
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Title：
養善堂善書：《濟世金丹》
Description：
本圖片為養善堂善書《濟世金丹》內頁。
光緒20年（1894）中日甲午戰爭，清朝戰敗，並將台灣、澎湖割讓於日本。當時日本政府施行鴉片專賣政策，引起台灣人民的不安與不滿，適逢台灣本島與澎湖一新社興起
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description：
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，
梧棲朝元宮第三三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三三方
Description：
條芩一錢半、川連一錢半、元參一錢、桔更一錢、柴胡一錢、牛旁一錢、連召一錢半、馬勃一錢、板藍皮一錢半、姜活六分、升麻六分、銀花一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第33首藥籤，名為「普濟消毒丹」。本
梧棲朝元宮第一0六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一0六方
Description：
黃連一錢、香附五錢、當歸一錢半、白芍一錢半、生地一錢半、黃芩一錢半、川芎一錢、杏仁一錢、柴胡一錢、白芷二錢、青皮八分、京芥一錢半、活石二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第106首藥籤，名為「加味調
雙壙山民俗與宗教
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Culture_Place293016
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Title：
雙壙山
Description：
東衛里有一處地名稱為「雙壙山」。相傳明末清初，大陸與台灣之貿易往來頻繁，然海上風險、海難常有。崇禎末年，先民自大陸遷至東衛定居時，臨近海岸處漂來大體一具，先民心生惻隱，即搬就近之雙壙山洞內。嗣後，其家
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Culture_Event156431
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Title：
珠螺境玄天上帝廟重建落成祭祀大典
Description：
根據2007年4月20日馬祖日報報導，珠螺境玄天上帝廟4月19日舉行祭祀大典，慶祝重建落成。典禮選在農曆三月三日玄天上帝聖誕舉行。當天一早8時即開始一連串的儀式，北竿塘岐水部尚書公府管會主委王世才
慈生宮幼科第六十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十五方
Description：
遠年苦瓜干。秤准三錢足。
痰火最為良。陰陽水煎服。
苦瓜為現今常食用的食物，可以清熱、退火，所以可以治療痰火問題，陰陽水指的是生水和熱水混合，一起與苦瓜乾煎煮服用，但需注意，苦瓜雖可以清熱，但
天軍殿楹聯民俗與宗教
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Title：
天軍殿楹聯
Description：
天軍殿楹聯
港月通宵生異彩兼西溪水媚東石嵐明萬境廻環窟子底
天風盡日滿靈旗看定海珠騰混元斗擴群魔爭避趙家軍
此聯為昭和3年(1928)戊辰孟春天軍殿改建落成，港底信士李黃海所撰寫之對聯。此上下
神明遶境巡行2民俗與宗教
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Title：
神明遶境巡行2
Description：
照片攝於1960年代，是花蓮市區媽祖神轎繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位，是民間在信奉的神明誕辰那天，沿途鳴鑼擊鼓，表演各種化裝遊藝節目，或在巷口演戲、表演雜耍
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Title：
北竿芹壁天后宮的本境大王匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「本境大王」之橫式匾額，上款「歲次壬戌年臘
洪先生公朝陽祠民俗與宗教
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Culture_Organization303077
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Title：
洪先生公朝陽祠
Description：
朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」，據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及，洪先生
慈生宮幼科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十八方
Description：
紅花破瘀及桃仁。解毒銀花赤芍分。
各用一錢加甘草。熱退膿消別有神。
紅花是活血化瘀藥物。桃仁可以活血化瘀，兼潤腸通便。金銀花，清熱藥物，一般熱性感冒可用。赤芍有涼血活血的功效。甘草，稍微補充營
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