婦聯總會空間、地域與遷徙
「婦聯總會空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object299423 ， 欄位Id的內容是299423 ， 欄位Title的內容是婦聯總會 ， 欄位Description的內容是
婦聯總會前身為日據時期的偕行社。其址在清代為登瀛書院，後稱淡水館，鄰近西學堂與番學堂。日據時期改建二樓式洋樓，做為陸軍軍官俱樂部。據1920年地圖顯示偕行社己存在，推斷應建於1915年至1920年間，在臺北屬於現存較早期洋樓建築。光復後於1950年作為婦女反共聯合會，由蔣夫人宋美齡主持，近年改稱為婦聯總會，具近現代史方面之價值。建築物平面呈長方形，四周拱廊環繞，格局嚴謹，屬典型殖民式樣建築。主體為磚石混合構造，但樓板為鋼筋混凝土，屋架應為木桁架，外牆近年屢有修飾，入口上方及兩翼凸出山牆，頗為醒目，所有拱圈皆用石材拱心石，亦具特色。在顏色分布上，除以立面漆色（#7c8b793）為主體，木造屋頂（#634e40）為副色，並點綴內部白色牆面（#d3d2d0）。
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Culture_Object299423
Id
299423
Title
婦聯總會
Description
婦聯總會前身為日據時期的偕行社。其址在清代為登瀛書院，後稱淡水館，鄰近西學堂與番學堂。日據時期改建二樓式洋樓，做為陸軍軍官俱樂部。據1920年地圖顯示偕行社己存在，推斷應建於1915年至1920年間，在臺北屬於現存較早期洋樓建築。光復後於1950年作為婦女反共聯合會，由蔣夫人宋美齡主持，近年改稱為婦聯總會，具近現代史方面之價值。建築物平面呈長方形，四周拱廊環繞，格局嚴謹，屬典型殖民式樣建築。主體為磚石混合構造，但樓板為鋼筋混凝土，屋架應為木桁架，外牆近年屢有修飾，入口上方及兩翼凸出山牆，頗為醒目，所有拱圈皆用石材拱心石，亦具特色。在顏色分布上，除以立面漆色（#7c8b793）為主體，木造屋頂（#634e40）為副色，並點綴內部白色牆面（#d3d2d0）。
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圖像
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2020-05-13T22:41:25
Keyword_Subject_1
空間、地域與遷徙
「婦聯總會空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
MOC_Id：
Culture_Place620196
Id：
620196
Title：
梅木樟腦局
Description：
梅木樟腦局，位於力行產業道路下方，梅木駐在所旁。力行產業道路約於1968年興建完成，南起霧社北邊仁愛國中附近的檢查哨開始，大致沿著合歡山與白狗南山之間的北港溪谷左岸，經過瑞岩、望洋、翠巒、福壽山農
MOC_Id：
Culture_Place217855
Id：
217855
Title：
香草騎士/香草農夫
Description：
香莢蘭是一種香草植物，跟番紅花一樣，是一種頂級昂貴的香料，大多用在製作甜點時，加入香草，可大大提升風味。因此在早期，只有貴族才吃得起。2007年，桃園農改場將香莢蘭引進台灣，2012年「香草農夫」從農
MOC_Id：
Culture_Event603119
Id：
603119
Title：
宜蘭阿美族遷徙史
Description：
宜蘭縣目前阿美族人共約2,100人，這些花東地區阿美族人遷徙至宜蘭縣的歷程，在戰後大致上分為三個階段；而大部分以居住在蘇澳鎮、三星鄉、頭城鎮、礁溪鄉、宜蘭市和羅東鎮等鄉鎮為主。
第一個階
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Culture_Place587196
Id：
587196
Title：
烏雅里考古遺址
Description：
烏雅里考古遺址位於瑞穗鄉鶴岡村，富源溪東岸、海岸山脈西側山麓緩坡地，鶴岡大橋東側約500公尺山坡。本遺址為點狀分布性遺址，遺物零星散佈在廣大區域觀光果園中，地表多為黃褐色壤土與礫石堆，不見文化層或
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Culture_Place325384
Id：
325384
Title：
托馬斯駐在所
Description：
托馬斯駐在所距スラ、アセン戰死之碑約1公里，東往大分約12.7公里，西往大水窟山屋約9.3公里，海拔約2000公尺處。
托馬斯為布農語Tumaz之音譯，意指熊，托馬斯駐在所設於大正9年（1920
大浦村空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place155822
Id：
155822
Title：
大浦村
Description：
依據《馬祖全區指示牌暨導覽解說牌系統規劃設計施作工程：基地調查分析與初步規畫構想定案報告書》，東莒附近海域早先盛產黃魚、鯧魚與帶魚，大浦是島上僅次於福正的第二大傳統漁村，澳口面南，為一個天然港灣，
MOC_Id：
Culture_Object298806
Id：
298806
Title：
剝皮寮歷史建築群-廣州街101號
Description：
剝皮寮老街（今康定路173巷）仍保有清代時期規劃樣貌，可謂為臺北老市街具代表性之實例。剝皮寮歷史街區之建築多為一至三層不等的清代店屋或日治時期的牌樓厝建築，其建築及街區空間見證了艋舺市街的發展。本
MOC_Id：
Culture_Place596019
Id：
596019
Title：
下德武部落／Satefo
Description：
Satefo部落，漢語稱做下德武部落，位於花蓮縣玉里鎮德武里，部落族群以阿美族為主。部落中總共63戶，總人口數148人，原住民人口136人，佔總人口百分比92%，非原住民人口數12人，佔總人口數百
MOC_Id：
Culture_Event668123
Id：
668123
Title：
朱集賢名片
Description：
此份文件為朱集賢的名片，朱春棠為朱集賢改名前的名字，籍貫熱河省建平縣，出生於1913年（民國2年）的河北清苑縣，父親是清朝皇上的跟前御醫，朱集賢與四兄弟也全部都是醫生。
大陸淪陷時帶著家人從高雄
東引梯下據點空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place153571
Id：
153571
Title：
東引梯下據點
Description：
東引梯下據點位在連江縣東引鄉清水澳東側，因地形多階梯而得名，是一座廢棄甚久的據點，仍留「一切為戰鬥」、「效忠領袖」水泥標語。
昔日東引黃魚漁汛季節，清水澳泊憩漁船數百艘，溢至梯下，有兩間民房在此
撒布優空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place620127
Id：
620127
Title：
撒布優
Description：
撒布優部落入口意象。撒布優（sapulju）部落位於金峰鄉新興村，此地原是太麻里鄉魯巴卡部落的領域範圍，被劃為狩獵之禁地，部落族人稱為sapulju，以排灣族語意來說，是「寂寞、荒蕪」之地。新興村
基隆公會堂空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place179127
Id：
179127
Title：
基隆公會堂
Description：
「基隆公會堂」，根據《基隆第一：藝文篇》敘述，為基隆市第1座藝文殿堂。於1903年（明治36年）2月11日完工，落成於今基隆市立文化中心原址，即舊稱「哨船頭」濱海前端一隅，在清代為「塘汛」駐守
MOC_Id：
Culture_Place463901
Id：
463901
Title：
臺北舊火車站磁磚藝術拼貼壁畫
Description：
臺北市立聯合醫院中興院區臨鄭州路之牆面上，第一代臺北火車站的磁磚藝術拼貼壁畫。圖中顯示，第一代的臺北火車站正門及門上的雕飾。當時的火車站是歐式的棚式火車站，站前有水道與船。
壁畫側邊另有不鏽鋼鑲
MOC_Id：
Culture_Place595716
Id：
595716
Title：
得吉利部落／Tkijing
Description：
Tkijig部落，漢語稱做得吉利部落，位於花蓮縣秀林鄉崇德村。部落共219戶，總人口數684人，原住民人口410人，佔總人口百分比61%，非原住民人口數270人，佔總人口數百分比40%。各原住民族
MOC_Id：
Culture_Place284575
Id：
284575
Title：
煙仔間、樟腦局(公賣局羅東煙酒配銷所前身)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十一日的主題是
三堵舊河道空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place603051
Id：
603051
Title：
三堵舊河道
Description：
冬山河於1975年開始著手進行截彎取直改善工程，待至1989年陸續完工後，冬山河氾濫淹水問題得以解決。三堵地區尚保有一段冬山河舊河道之樣貌，聚落型態為散村，多分布於冬山河舊河道兩旁，以邱姓及陳姓為
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Culture_Object295916
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295916
Title：
嘉禾新村－永春街131巷2號
Description：
嘉禾新村東部為日據時期陸軍砲兵聯隊所在，光復後因軍法組、陸軍聯勤通信廠等遷入，既有建築被改做為眷舍使用，同時也在周邊陸續興建不同等級之眷舍，形成眷村建築群，呈現眷村空間之特色。本建築以灰色（#ac
陽明山中山樓空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Object299984
Id：
299984
Title：
陽明山中山樓
Description：
中山樓係1965年（民國54年）政府為紀念國父百年誕辰暨復興中華文化所興建的，亦為中華文化復興運動期間所興建最具代表性的建築物。中山樓係政府舉辦國宴、召開重要會議及接待國內外貴賓的重要場所，樓內的
MOC_Id：
Culture_Place284522
Id：
284522
Title：
普濟寺普庵公(董公城仔)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月10日的主題是
MOC_Id：
Culture_Place595857
Id：
595857
Title：
勝安／Fulufuluan
Description：
勝安部落（Fulufuluan）位於吉安勝安村，東邊以民治路與花蓮市為界；北邊以和平路一段與北昌村為界；西邊以北安街與永安村為界；南邊則以慈惠一街與慶豐村與宜昌村為界。若以鄰近的吉安火車站作為基準
谷關稍來吊橋空間、地域與遷徙
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Culture_Place619191
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619191
Title：
谷關稍來吊橋
Description：
谷關稍來步道由谷關郵局旁邊之稍來吊橋進入，攀上稜線經觀景亭，由谷關吊橋出來，步行約需1小時。谷關舊稱「明治」，在松鶴東北方3.5公里處，在日治時期明治末年以前，爲シラック社的所在地。シラック為濕地
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661811
Title：
臺中州立臺中商業學校
Description：
日治時代臺中州立臺中商業學校，成立於大正8(1919)年6月1日，1921年改名為「臺中州立臺中商業學校」，1945年改名為「臺灣省立臺中商業職業學校」，上圖為校園外觀，下圖為朝會、校旗。 本照片
二坪山步道之一景空間、地域與遷徙
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Culture_Place555197
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555197
Title：
二坪山步道之一景
Description：
水沙連古道從土地公鞍往銃櫃之路段，此段路徑全程下坡，坡度平緩，林木茂密，路面鋪設水泥，約半小時即可抵達銃櫃。 水沙連古道歷史悠久，清代即曾經出現在文獻上。南端起點為水里鄉，北迄於埔里。由於古道通過
福豐盛古宅空間、地域與遷徙
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Culture_Place755896
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755896
Title：
福豐盛古宅
Description：
林信善公派下自遷臺後初抵濁水溪旁湳仔區域開墾，後因濁水溪水災（明治31年、1898年）造成家園受損，故舉家遷移至三汴頭發展。林家遷至三汴頭後派下各房皆勤奮務農，子孫繁衍，於第四代分家；由長房林茂盛
賣捌所空間、地域與遷徙
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Culture_Place284512
Id：
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Title：
賣捌所
Description：
宜蘭賣捌所，根據古蹟土地登記資料推斷，建造時間大約是1937（昭和12）年到1938年間。整棟建築是日式二層木造，建築類似傳統三合院的「ㄇ」字型配置，入門有小小的院子，面積較為狹窄，後院種有龍眼、
衛生共同間空間、地域與遷徙
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Culture_Place326282
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326282
Title：
衛生共同間
Description：
衛生共同間，坐落於苗栗廳苗栗三堡大甲街，被作為界定地界的標的物，依據《土地申告書》中有關苗栗三堡大甲街的土地紀錄，其中地主陳益所持有的一處建地，其坐落於苗栗三堡大甲街401號，運用地理資訊系統套疊
哈嘎灣空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place555278
Id：
555278
Title：
哈嘎灣
Description：
空拍哈嘎灣部落。哈嘎灣（Hakawan）位於桃園市復興區華陵里，大漢溪上源三光溪左岸，海拔960~1200公尺山腰緩坡地，與巴陵隔溪相對。泰雅語原稱kisawan，意為瞭望台（櫓房），相傳昔日為躲
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Culture_Place181481
Id：
181481
Title：
鳳凰製茶廠-製茶工廠許可證
Description：
西元1981年(民國70年)，政府修法廢除製茶工廠設置條例，在這之前民間少有登記的製茶工廠，鳳凰製茶廠是當時鹿谷鄉少有且現今仍保留的登記茶廠。70年後茶農自產自銷，才成功將依賴國際市場的臺灣茶葉轉
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Culture_Object295863
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Title：
幸町日式宿舍－臨沂街27巷1號
Description：
本棟建物為日據末期日式住宅，其格局特殊，東面應接室、露臺為洋式，西邊為和式，為和洋折衷式樣建築。國民政府來臺後，作為員工眷舍使用，於2008年（民國97年）間收回。具歷史文化價值者、具建築史或技術
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Culture_Object294832
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Title：
錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
Description：
原為日人所有，國民政府接收後由臺灣省政府農林廳林務局接管，作為局長宿舍。為格局完整且保存狀況甚佳之日式高級官員宿舍，戰後主要由林務局局長使用，而對林務局頗有建樹之徐 學訓局長亦曾居住於此。市內保有
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