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1961年暖暖靈義郡的演出盛況藝術與人文

1961年暖暖靈義郡的演出盛況藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object259118 , 欄位Id的內容是259118 , 欄位Title的內容是1961年暖暖靈義郡的演出盛況 , 欄位Description的內容是   「暖暖靈義郡的演出盛況」照片,拍攝時間為1961(民國50年)年,由王水永提供。     黑白的畫面中,頭戴高帽的表演者,與另一位表演者,在掛滿字條的台前,共同把持2根長竿;穿著戲服、便服的其他人員,站在台後圍觀現況。而台下看戲的人眾多,擠得水洩不通,大部分是學生;因為髮禁的規定,女孩都留著不超過耳下的短髮。     在網際網路、智慧型手機尚不普及的過去,看北管戲曲,就是民眾當時最佳的娛樂消遣其一。     靈義郡,創立於1859年(咸豐9 年),前名「興義軒」;後來,有意避免當時的北管子弟團派別鬥爭,因此改名號為「靈義郡」。所奏提絃(椰胡)、曲調,屬於所謂「舊路」的民間業餘子弟團組織。置會館於暖暖街安德宮(媽祖宮)左側。     靈義郡的迎神繞境、陣頭踩街、求龜還願、粉墨登台、喜慶排場等活動,自古以來熱鬧盛況,從未間斷。只是在北管戲曲式微後,至1996年(民國85年)前,靈義郡旗下尚餘6個組織:(1)北管、(2)什音、(3)門神、(4)大鼓(國術)、(5)高蹺獅、(6)演藝。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=259118&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/CF00ACEE-13F3-407B-A884-FB8DB162A70B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-20T14:16:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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1961年暖暖靈義郡的演出盛況

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  「暖暖靈義郡的演出盛況」照片,拍攝時間為1961(民國50年)年,由王水永提供。     黑白的畫面中,頭戴高帽的表演者,與另一位表演者,在掛滿字條的台前,共同把持2根長竿;穿著戲服、便服的其他人員,站在台後圍觀現況。而台下看戲的人眾多,擠得水洩不通,大部分是學生;因為髮禁的規定,女孩都留著不超過耳下的短髮。     在網際網路、智慧型手機尚不普及的過去,看北管戲曲,就是民眾當時最佳的娛樂消遣其一。     靈義郡,創立於1859年(咸豐9 年),前名「興義軒」;後來,有意避免當時的北管子弟團派別鬥爭,因此改名號為「靈義郡」。所奏提絃(椰胡)、曲調,屬於所謂「舊路」的民間業餘子弟團組織。置會館於暖暖街安德宮(媽祖宮)左側。     靈義郡的迎神繞境、陣頭踩街、求龜還願、粉墨登台、喜慶排場等活動,自古以來熱鬧盛況,從未間斷。只是在北管戲曲式微後,至1996年(民國85年)前,靈義郡旗下尚餘6個組織:(1)北管、(2)什音、(3)門神、(4)大鼓(國術)、(5)高蹺獅、(6)演藝。

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圖像

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2020-06-20T14:16:34

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藝術與人文

「1961年暖暖靈義郡的演出盛況藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 台灣碗盤博物館展示
Description: 台灣碗盤博物館是台灣第一座以碗盤為主題的博物館,2012年在員山鄉設館,2016年遷至五結鄉鎮安村,以2年的時間興建館舍,在2019年開館試營運。博物館共為四層樓,一樓為迎賓空間,包含服務櫃檯及販

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Title: 道教總廟ㄧ三清宮
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月05

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Title: 變遷地景下的持續導讀
Description: 這張照片拍攝於2013年,就是民國102年,距離陳書吟手上拿著的那本書出版已經有過了一兩年。陳書吟所寫的浮洲書在民國101年(2012)出版,書的內容記錄了很多當年浮洲發生的歷史,也記錄了很多人不

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Title: 鄧善琪
Description: 鄧善琪畢業於玉里高中石工科,三十多年來堅持對石雕「不做別人做過的東西」的執著與態度,對未知的挑戰用來燃燒自己的熱情,聚精會神的期待下一秒石雕帶給的驚喜。自高中就接觸石雕藝術,幾經轉折到後來全心投入雕刻

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Title: 陳雅慧_花現浪漫
Description: 為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會,臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季,以「跨域、翻新」為主軸,從10月14日開始,持續到12月31日結束,結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖

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Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區「蔡宜芳」工藝師「煨與壺」­
Description: 2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區展場中,由「蔡宜芳」工藝師提供,具有傳統功夫茶具意象,又具現代感之「玉書煨與潮州爐」展品。本展品包含一隻

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Title: 被淡忘的土壠
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2

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Title: 局部特徵取代法輔以視覺認知探討應用於本土化設計-以茶壺設計為例
Description: 本論文作者吳協衡,指導教授林銘煌博士,出自國立臺灣科技大學設計研究所資訊管理學系碩士學位論文,發表於2005(民國94)年7月。內容敘述本土化設計如何創造新風貌,經眼球追蹤儀器,進一步了解產品的空

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Title: 陳黎詩選:1974-2000
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Title: 入選-澎湖縣沙港村漁民
Description: 民國五十年代我讀初中時住在澎湖縣,澎湖縣四周都是海,所以許多縣民從事漁撈工作,近海捕魚為主,漁民下午四五點出海,到達捕魚點下錨休息,半夜起來點燈開始漁撈作業,天快亮、清晨載魚回來。漁民冬天不出海,

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Title: 王桂木
Description: 王桂木(1913-1969),彰化人。父老綢,母鄭金,為次男,因母夢蟾得子,又號夢蟾樓主人。日治時期畢業於臺中商業學校,之後服務於工商界,曾任王田毛紡公司副總經理兼廠長,又任詩文之友社總經理,對詩

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Title: 龜山島特殊的墓地造型
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 天送埤之春
Description: 跟著雲走吧!藍天上的朵朵白雲,感覺總是自由自在的,如棉花糖般的雲朵飄移遊走,心似乎也就跟著輕鬆起來了。千變萬化的雲朵,看似無語,凝望的心思卻能夠與之交流,亦可以是心靈深處的朋友。范麗卿自稱是一位愛

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Title: 文學臺中:第二市場
Description: 臺中人口中的「第二市場」全名為「臺中市公有第二零售市場」,位於臺中市中區三民路與臺灣大道一段路口,以市場中央的一座六角主樓著名。 第二市場建於1917年,原名為「新富町市場」,日治時期臺中州廳政府

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Title: 札幌明信片雙面065-2:(北海道)札幌南一條西二丁目通
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 明信片內文為: 東京小石川區大塚窪町二十七 三屋幸子收 札幌忍 八月十九日 韓太子來訪遊覽時,札幌曾非常熱鬧。我每天在學校

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Title: 陶器
Description: 該件阿美陶共八件,為近代阿美族人重拾製陶技藝所作的陶器,有公杯(折肩圈足酒器)、母杯(圈足酒器)、酒瓶、陶鍋、陶碗。臺灣原住民族中仍保有傳統製陶技術者僅存阿美族與雅美族。陶器在阿美族人生活中廣泛使用,

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Title: 大日本國史展覽九日起在昭和紀念館為期一週
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Title: 2019年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場策展人徐景亭為行政院前院長賴清德解說「境」區展區慈心淨源茶場提供的茶葉
Description: 2019(民國108)年4月25日行政院前院長賴清德先生(照片之中左側)臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐(照片之中右側)解說「境」區展品。照片前

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Title:
Description: 作品〈戀〉以相對又相生的造型及流暢優美的線條,傳達出若即若離的內在豐富情感。延伸的造形在上端分裂出相對的正反兩面,它相互交錯交集在相鄰的空間,亦如男女之間的愛情,相知相惜結合衍生,看似單純過程卻是要小

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Title: 相思月娘:李潼短篇小說精選集
Description: 相思,是相思樹;月娘,是閩南語的月亮。〈相思月娘〉中李潼是採行第三人稱的有限觀點,選擇深入描繪的心理人物是女主角的兒子,一個已婚的青年,所以女主角的刻畫,還是著重在人物的言行動作,而保留了人物內在

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Title: 蔚藍度過立霧溪
Description: 〈蔚藍度過立霧溪〉以「渾然一層一層鑿開岩層上的花蓮,在精雕細琢成詩」,頗有破壞後,浴火重生的感覺。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保與綠資源的概念。此件作品為2002年開始徵件,2004

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Title: 鑊仔肚介飯比麼介都卡香
Description: 《鑊仔肚介飯 比麼介都卡香》由文學街出版社在2002年出版,書中收錄約100篇作品皆為新作,採用客語方式書寫。作品形式有新詩、童謠、歌曲,總共分為六輯。第一輯為「童年篇」、第二輯為「親情篇」、第三輯為

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Title: 吳明聲
Description: 「我相信,石雕是一種感覺運動,唯有透過人與作品之間的相互創構才得以完整。我喜愛的創作主題,往往游移於現實與抽象之間,甚至涵納兩方,例如在山、雲間也呈顯人性的慾望與情感,或在現成物間找到一種哲學趣味,讓

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Title: 桃園藝術亮點:水墨 蒼山萬般操筆下:王獻亞
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Title: 陳黎散文選:1983-2000
Description: 《陳黎散文選:1983-2000》收錄陳黎前六部散文作品中的精選篇章,以幽默風趣的筆調,展現陳黎的本土關懷,以及對文學、藝術的熱愛。陳黎,本名陳膺文,1954 年生,台灣花蓮人,畢業於國立台灣師範大學

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Title: 國民農學校迎接創立二十週年
Description: 本篇報導描述花蓮港國民農學校於1941年(昭和16年)將迎接創立二十周年,1月25日將辦理創立二十周年紀念式,並盛大舉辦。本篇取自東臺灣新報1941年(昭和16年)1月14日的報導,東臺灣新報於1

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Title: 常盤館客間(其一)
Description: 此照片為1930年代,花蓮港常盤館內部的其中一間客間。從照片可以觀察到,其內部採用的是日本傳統和式裝潢,地板鋪的是「疊蓆」,即現今俗稱的「榻榻米(tatami)」。而榻榻米的大小尺寸皆是固定的,因

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Title: 王賽嬌口述:學習剪花過程
Description: 剪花是一種馬祖傳統女紅,常見於元宵擺暝、臘月祭灶、婚禮、葬禮等歲時祭儀與生命禮俗。婦女在農忙閒暇時,手持小剪刀裁紅紙,陽刻或陰刻出花、鳥等動植物圖案,再依據黏貼媒材的種類,周邊或飾紅框及三角形紋路

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