二林中正路48巷算命館算命師洪有民俗與宗教
「二林中正路48巷算命館算命師洪有民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People636012 ， 欄位Id的內容是636012 ， 欄位Title的內容是二林中正路48巷算命館算命師洪有 ， 欄位Description的內容是
洪有，1937年生於芳苑農家，1948年向鄰居學習算命，因出生五天就雙眼全盲也無受教育，以不斷重複背誦的方式，習得四柱八字等算命知識。
1950年洪有開始在芳苑地區算命，1953年來到二林鎮仁和宮前殿執業，每日通勤，搭乘員林客運，來回芳苑與二林地區。當時仁和宮前殿有三位算命師，後殿則是一對算命師兄弟，當時洪有年僅16歲，是廟仁和宮裡最年輕的算命師。
1956年左右，洪有離開二林，輾轉至台北及台中，四處替人算命，直到1994年，再回到二林鎮，在中正路的巷弄裡承租一棟民宅作為算命館，至今，為人算命資歷超過70年，屬目前二林地區資歷最長的算命師。
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Culture_People636012
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636012
Title
二林中正路48巷算命館算命師洪有
Description
洪有，1937年生於芳苑農家，1948年向鄰居學習算命，因出生五天就雙眼全盲也無受教育，以不斷重複背誦的方式，習得四柱八字等算命知識。 1950年洪有開始在芳苑地區算命，1953年來到二林鎮仁和宮前殿執業，每日通勤，搭乘員林客運，來回芳苑與二林地區。當時仁和宮前殿有三位算命師，後殿則是一對算命師兄弟，當時洪有年僅16歲，是廟仁和宮裡最年輕的算命師。 1956年左右，洪有離開二林，輾轉至台北及台中，四處替人算命，直到1994年，再回到二林鎮，在中正路的巷弄裡承租一棟民宅作為算命館，至今，為人算命資歷超過70年，屬目前二林地區資歷最長的算命師。
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圖像
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2021-08-04T19:04:31
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民俗與宗教
「二林中正路48巷算命館算命師洪有民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－鬼王
Description：
鬼王，為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟的鬼王、判官大神尪可能為全台僅有，其典故出自著名民間宗教善書《玉歷寶鈔》中之人物。其木刻尪首最晚於1924（大正13）年自大陸攜來頭城，寄放於頭城慶安堂中；其後由吳
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564646
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description：
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。（燉服）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝可補血明目。總的來說
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Title：
羅東奠安宮開山門下一派功德先賢之神位
Description：
宜蘭縣多數地方早期宮廟都會在廟內設置長生牌位或供奉對於地方開墾有功之先賢，以及對於廟宇事務奉獻甚多之信士；此外，也會在廟內存置以布質或紙質為底、書寫地方開墾先賢名諱，並在廟宇主神聖誕之日張貼在廟宇
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十九首
Description：
洋參一錢半、茯苓三錢、白朮三錢、炙草五分、朱砂八分、鈎陳二錢。共末每回一銅錢，用灯心十條煎湯服之。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴
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Title：
聖帝廟女科第27首
Description：
風邪屢感見暈眩，心腹艱難症變遷。口渴舌焦寒熱迫，昏迷悶亂此方煎。
白芷一錢、伏香一錢、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、桔梗七分、甘草四分、生姜三斤。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。
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Title：
柯象木乃伊留存光緒年間衣物
Description：
正元年（1912）土庫事件結束後，作為犯罪證物的柯象也一併遭日警收押，一直輾轉保存在政府警務機構中，直到1993年才移轉至國立歷史博物館，成為博物館的收藏品。柯象穿過的衣物亦完整的保存在座椅之下，
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號
Description：
半下四分、竹茹四分、石羔四分、甘草四分、赤苓三錢、陳皮五分、生姜二片。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。石
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八首
Description：
防風、川芎、白菊各八分、酒芍、歸全、牛旁、蒺藜各一錢、羗活、荊芥、獨活、甘草、箔荷、各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛蒡、羌活、荊芥、薄荷、獨活疏散風邪清利濕熱，白菊尤其能散肝經風熱，蒺藜（刺
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Title：
二林中正路48巷算命館招牌
Description：
洪有經營的算命館，位於二林鎮中正路的巷弄中，招牌上寫著四柱、八字、米卦、家運、合婚、厝場、前途、制煞、改運和消災，根據不同服務項目，對委託人的要求也略有差異，例如合婚並不需要本人到現場，僅需結婚新
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Title：
澎湖竹灣村許陳昧葬禮─披麻帶孝
Description：
兩張相片為西元1971年（民國60年）初秋所拍攝，地點為澎湖縣西嶼鄉竹灣村後山的小地名，現今為靠近竹灣村紫菜礁附近荒地。
主要為竹灣村信奉基督教的許氏家族，許明白長老的母親許陳昧女士過世，從圖一
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十八首
Description：
蘆根錢半、元參錢二、桑白、黃岑各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜蔞二錢、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
蘆根，清熱藥物，兼有止嘔的功效。元參（即玄參），滋陰藥物，另
坂里十三暝民俗與宗教
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Title：
坂里十三暝
Description：
北竿坂里村在元宵節舉行神明遶境，不同於其他馬祖列島各廟之處，在於舉行遶境擺暝的日期是農曆正月十三日。 坂里與同屬主姓王家的鄰村白沙，都信仰白馬尊王為境內主神，早年每逢元宵，兩村村民為了當天誰能迎接
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五八號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火的功效。硃砂，安神藥物，因其中含有汞，現今法規已禁止使用。柿餅上形成的
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Title：
西衛宸威殿牌匾0002（宸慈佑民）
Description：
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有，上題詞「巡宸慈佑民」。上款：恭祝西衛宸威殿癸巳年■王圓滿誌慶題詞：「宸慈佑民」下款：屏東竹田慈后宮管理委員會敬贈中華民國一0二年■月十六日竹田慈后宮位於屏東縣
馬祖喪葬哭調：十苦蓮民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：十苦蓮
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
廖府先生廟第八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第八號
Description：
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火。白朮，可以保護脾
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Title：
《硓古石季刊—第51期》澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄（上）
Description：
本文針對白沙鄉光復以前的40方匾額進行記錄與詮釋，以保存這些重要文化資產的歷史意義。40方匾額分別造於清代24方、日本時代16方（佚失3方），並就宮家、廟家分別論述。匾額內容包含：廟宇宮奉神靈之用
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Title：
二結王公廟舊廟正殿神龕兩側門扇上方木雕
Description：
臺灣傳統建築裝飾之主題，除美目怡情外，大多具有象徵意涵，如趨吉避凶、祈望寄託等。二結王公廟中的建築裝飾，即大多具有象徵意涵。在正殿進入神龕的兩側門扇上方之木雕花堵，即是以「漁樵耕讀」為主題，乃是古
芹壁天后宮電視機民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮電視機
Description：
北竿芹壁天后宮內祀奉鐵甲元帥，元帥乩轎最常靈動幫助求事的居民指點迷津，故地方上香火最盛。鐵甲元帥一愛飲白酒、二愛看戲，廟門上方即有一台1980年代信徒「弟子 陳則梔 敬獻」的彩色電視機，為元帥託夢
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Title：
利澤簡永安宮格扇雕刻－大四季
Description：
利澤簡永安宮中門兩側格扇餘塞板採傳統建築裝飾常見之「大四季」花卉主題之木透雕，置於小几之上的花瓶中插入四季花卉，除象徵季節外，也有四季平安、歲朝清供之意。龍邊大四季為春季與夏季之花卉。春季花卉為牡
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Title：
南投營盤口七將軍廟
Description：
南投市營盤口七將軍廟，祭祀清乾隆時陣亡的六位軍士及一隻軍犬，與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、大里七將軍廟、烏溪南岸水德七將軍廟，祭祀源頭均出自於霧峰柳樹湳忠義祠。
建廟相關的歷史事件，曾被記錄在《臺案彙
火燒坪靈光殿（三）民俗與宗教
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293277
Title：
火燒坪靈光殿（三）
Description：
從吳克文先生手稿〈石碑文記〉中記載，此碑記為民國52年(1963)靈光殿重修時，重建委員委託吳克文先生事後回溯昭和年間改建事蹟所撰，故而吳克文先生準做昭和7年壬申(1932)所建。靈光殿現存的匾額有昭
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第19首
Description：
洋參一錢半、炙草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎籐二錢共研末、燈心十條。煎湯，每服一錢。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第19首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其
北竿橋仔境山西靈台公民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境山西靈台公
Description：
1970年前後，大陸文革如火如荼，破四舊、立四新，許多宮廟神殿被毀，山西靈台公神像也被棄置，隨黃河漂流至東海再到橋仔村澳口，被橋仔村討小海的漁民石水銀與陳依三拾獲。神像初時供奉石水銀家，後經請示玄
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description：
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），黃連
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十七號
Description：
鼻疽生於鼻間，肺經結熱為根源。堅硬紫色常木痛，初生宜服活仙方。
漏蘆五分、枳壳錢二、朴硝錢二、大黃一錢、甘草一錢、麻黃八分、黃岑錢半、白歛一錢、連翹錢半、升麻一錢、春花一錢、共末。青姜三、薄荷葉
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Title：
馬祖南竿最多人員的家族墓
Description：
位於南竿鄉福澳村的陳氏家族墓是南竿鄉墳墓中安葬人數最多、達8人，且唯一三代同墓的案例。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於南竿鄉福澳村、編號15，屬於浮墓，墓碑間數為3
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Title：
小兒初生預防患痘的民俗方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
小兒初生，以活大黑魚（俗名烏魚）一條，入水煮熟，以湯浴兒，遍身浴後，赤身置產母懷中，貼身出汗透，則不出痘（裕子厚太守云）。
大甲鎮瀾宮小兒科第八號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第八號
Description：
桂枝三分、洋參五分、白茯一錢、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、炮羌二分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可
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