〔隨筆感想〕檢診所感藝術與人文
「〔隨筆感想〕檢診所感藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object649643 , 欄位Id的內容是649643 , 欄位Title的內容是〔隨筆感想〕檢診所感 , 欄位Description的內容是
本作品為〈檢診所感〉,刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號中「隨筆‧感想」專欄,由醫師白峰生撰寫。
作者認為,診斷出漢生病一事無論對於患者或醫者來說都相當重大。作者學生時代的藥學老師經常說「醫者治療的不是病,而是病人」,作出診斷結果或許很容易,但是向病人宣告病名時應注意病人的心情,對於病人來說確診必定是嚴重的打擊。作者回想自己在檢驗患者是否罹患漢生病時,總由衷期盼檢驗結果為陰性,但又與自己應以科學態度進行檢驗的心情相互拉扯,也因為見過太多確診而產生的悲劇,作者誓言將傾注一切努力,試圖使這樣的悲劇永遠閉幕。
1934年5月,《萬壽果》作為樂生療養院的機關誌創刊,收錄由樂生院收容的患者、於樂生院中工作的職員,所創作的各種體裁的作品,包含詩、短歌、川柳、俳句、隨筆、兒童文學等。患者於作品中寄懷了關於被逐漸侵蝕的身體、無法回歸的故鄉、對於至親的思念等情感;職員則記錄樂生院的歷史,也抒發自身的所思所感。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=649643&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6B6C13FD-5054-4A36-BC12-46B5BE5925A8 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-06-18T15:01:56 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Title
〔隨筆感想〕檢診所感
Description
本作品為〈檢診所感〉,刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號中「隨筆‧感想」專欄,由醫師白峰生撰寫。 作者認為,診斷出漢生病一事無論對於患者或醫者來說都相當重大。作者學生時代的藥學老師經常說「醫者治療的不是病,而是病人」,作出診斷結果或許很容易,但是向病人宣告病名時應注意病人的心情,對於病人來說確診必定是嚴重的打擊。作者回想自己在檢驗患者是否罹患漢生病時,總由衷期盼檢驗結果為陰性,但又與自己應以科學態度進行檢驗的心情相互拉扯,也因為見過太多確診而產生的悲劇,作者誓言將傾注一切努力,試圖使這樣的悲劇永遠閉幕。 1934年5月,《萬壽果》作為樂生療養院的機關誌創刊,收錄由樂生院收容的患者、於樂生院中工作的職員,所創作的各種體裁的作品,包含詩、短歌、川柳、俳句、隨筆、兒童文學等。患者於作品中寄懷了關於被逐漸侵蝕的身體、無法回歸的故鄉、對於至親的思念等情感;職員則記錄樂生院的歷史,也抒發自身的所思所感。
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2021-06-18T15:01:56
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藝術與人文
「〔隨筆感想〕檢診所感藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object604758
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Title:
入選-代表台灣參與國際賽事-花蓮吉野開村記念碑
Description:
位於台灣花蓮縣吉安鄉慶豐市場後方的花蓮吉野開村記念碑。
記念碑全文如下: 「明治四十三年二月臺灣總督府ト花蓮港廳下荳蘭地設置移民指導所招致內地移民六十一戶使之居住所現宮前部落是本移民村濫觴為本島
大漁旗藝術與人文
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Culture_Event284395
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284395
Title:
大漁旗
Description:
在南方澳漁港,每逢有新造船隻下水,常可見到該艘漁船上,張掛者許多面的「大漁旗」。這種新船下水張掛大漁旗的習俗,乃是承繼自日本的討海文化。 一般大漁旗多為長3呎寬4呎(90*120公分)的長方形
大漢溪畔藝術與人文
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169219
Title:
大漢溪畔
Description:
徐文印(1962-)所作〈大漢溪畔〉以遠眺之視角畫大漢溪畔農村田野風光,稻田水影碧綠,一幢三合院座落其中,稻埕上三兩人影,寧靜純樸。作者款識:「歲在甲戌仲冬,寫大漢溪畔人家,徐文印畫並歌。」姓名章
支那文學史藝術與人文
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467586
Title:
支那文學史
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
本書封面題有「支那文學史」、「帝國百科全書 第九編」、「文學士笹川種郎著」、「明治卅六年十二月四版」、「東京博文館藏版」等字樣,內頁標明
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Title:
撒奇萊雅族男子服飾
Description:
撒奇萊雅族的服飾以土金、暗紅色為主色,男性頭飾與情人袋上的三角形,取自著沙婆礑山上Sipiledacay(三角石岩塊,意為神的印記)的神話故事,代表犧牲、奉獻與貞潔。金色串珠代表土地與財富,圓形則
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Title:
〔广棼〕米摔壁無敆涉
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「〔广
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242530
Title:
南竿金板境天后宮的東廂房
Description:
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母,相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年間蔡牽(西元1761-1809年)為求神明庇佑所建或修建。金板境天后宮至今保留閩東建築的封火山牆、穿斗式構架
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Title:
擴聲蓄音機騷音問題化
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月4日的報導。此影像標題以擴聲蓄音機(留聲機)搔音(噪音)問題化作為主標,而副標寫到已干擾到附近居民。可以理解花蓮港市隨著都市化的前進發展,伴隨的各種社
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Title:
銅鑼傳響 - 林午鐵工廠
Description:
林午鐵工廠由林午老先生於1945年創立,早期專修兵器及軍用汽車,因緣際會下幫一位北管樂師修理鑼,之後鑼聲便在工廠內響起。
1992年,林午鐵工廠為鹿港天后宮打造直徑230公分,重240公
入選-員林鐵路穀倉藝術與人文
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606136
Title:
入選-員林鐵路穀倉
Description:
員林鐵路穀倉全長58公尺,寬12.8公尺,其外觀呈10座混凝土建造的儲穀建築物,高34.3公尺,約8層樓高,為戰後時期鐵路建物代表之一,於民國92年公告為歷史建築 現規劃為員林國際萬花筒藝術館使用
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Title:
白沙先生(陳獻章)詩書寄永福先生
Description:
〈白沙先生(陳獻章)詩書寄永福先生〉為書法家王壯為(1909-1998)作品。釋文:「見月時一吟,夜涼天稱心。回頭望東川,流水無古今。幻迹有去來,達觀無古今。長嘯人不聞,山風吹蘿襟。白沙先生詩書寄
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Title:
陸軍步兵學校學員畢業證書
Description:
此物件為陸軍步兵學校學員畢業證書,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。
陸軍步兵學校1932年(民國21年)創校於南
余宗杰藝術與人文
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Title:
余宗杰
Description:
余宗杰出生桃園,畢業於國立台南藝術大學造形藝術研究所。創作媒材以石雕為主,作品曾獲《台灣新貌展》首獎,並屢見於台灣各處公共藝術設置。作品暗含一股對生活環境的「土地母性」情感。在表現形式上,以純
奇美部落男子羽冠藝術與人文
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287332
Title:
奇美部落男子羽冠
Description:
此羽冠為阿美族奇美部落年齡第二級(約18~20歲)Ciopihay(久比嗨)階級的頭飾,在具年齡階級和頭目制度的阿美族社會中,帽子與服飾皆有社會地位區別的標誌。 Ciopihay為羽毛之意,此階級所戴
天長地久藝術與人文
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595634
Title:
天長地久
Description:
作者謝棟樑的作品〈天長地久〉,在自然的石塊上,加以人文藝術的造形圖案,寓意永恆的石頭與歷史的相互輝映。〈天長地久〉充分掌握了天人合一的表現理念,在一個自然圓潤的石塊上方,以浮雕的手法,簡略刻劃出一
買蒲蠅肝蠓肣──揭廋藝術與人文
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300138
Title:
買蒲蠅肝蠓肣──揭廋
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「買蒲
林永利藝術與人文
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286413
Title:
林永利
Description:
林永利(Lin Yongli )生於台灣宜蘭縣,東京學藝大學美術教育科研究所畢業,現任東華大學專任教授,創立「潮-現代水墨畫會」,其作品表達內心的感受、體驗滲入作品中,以水墨的媒材表達自我思維,傳達水
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Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為紅琉璃玻璃吹製整型後冷卻之過程
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自紅琉璃玻璃吹製整型後冷卻之過程影片。
「藝」區展示茶具工藝,尤其是以陶
雙翼藝術與人文
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Title:
雙翼
Description:
〈雙翼〉動與靜,看似對立實則為一體兩面的存在,此件作品透過雕塑本質的靜止穩固,探討動態的曖昧性,半展的雙翼停格於空中,是高展雙翅飛往天空?或是落腳收翼養精蓄銳?創作者在此將詮釋權移交給觀者定義,同
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155663
Title:
1970年代津沙村內的孩童活動
Description:
依據2015年連江縣政府委託藝斯義思文化有限公司執行調查的《津沙聚落保存及再發展計畫成果報告》,津沙村居民回憶以前喝彈珠汽水時留下的彈珠是每位男孩的寶貝,除了收藏彈珠外,也會在村裡的西邊山玩鐵環輪
楊正端藝術與人文
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286410
Title:
楊正端
Description:
主要以硬沙岩、墨石、紅化石創作。楊正端說:「喜歡石雕的想法,其實很直接、很簡單,腦袋用不著多想,就是打從心底的一股熱情。」喜愛雕塑,可以追溯到早期童年的經驗,國小時,黃俊雄布袋戲正熱門流行,他就用竹子
林君送別記念攝影藝術與人文
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Title:
林君送別記念攝影
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本照片下方標明「林君送別記念攝影」並有日期「1927.6.20.」最下方標註名字為陳清森與簡清榆。現場共十七人,第一排學生坐椅,第二
中港大排星光導覽藝術與人文
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Title:
中港大排星光導覽
Description:
曾經是髒、噁、臭令忍人不敢靠近有著黑濃江污名的中港大排,經過整治後變成家戶的後花園,散步、運動、拍照的優質場所,中港大排整治除了增加滯洪容量,改善水患問題,更增加了與民眾互動的設施,在非滯洪期間,民眾
鐵道殉職碑紀元節除幕式藝術與人文
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Title:
鐵道殉職碑紀元節除幕式
Description:
本篇為1941年(昭和16年)1月9日東臺灣新報地方版的報導,說明花蓮港鐵道出張所為紀念紀元二千六百年暨臺東線鐵道建設三十周年,在園區內建立鐵道人員殉職碑,預定在2月11日紀元節辦理揭幕儀式。紀元
跨年晚會藝術與人文
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514385
Title:
跨年晚會
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
馬祖新村-慶祝母親節茶會
Description:
本物件為慶祝母親茶會合影照片,馬祖新村社區媽媽及婦女們於茶會外合影留念,為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
馬祖新村理事會
泰雅傳統風味創意料理藝術與人文
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Title:
泰雅傳統風味創意料理
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月23
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Title:
陳松 - E世代的耳環 (石雕作品)
Description:
出身臺中沙鹿的雕塑藝術家陳松(1945-),其石雕作品線條流暢頗具個人風格,主題取材範疇多樣,有以當地農民抗爭的歷史為題的系列作品,也有以對成長之土地的濃厚情感為題,擅於透過石雕媒材記錄下臺灣的歷
朝/聖藝術與人文
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Title:
朝/聖
Description:
《朝/聖》中,112首詩寫成於2011年5月至2013年3月間。這些詩是陳黎先後在Word文件檔上以一人之力完成的。有五首(〈五行〉、〈三色〉、〈符號學〉、〈商朝〉、〈新唐朝〉)成於詩集《妖/冶》
雕刻時光藝術與人文
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Title:
雕刻時光
Description:
作者侯連秦認為「創作是一種內在的呈現而不是操作」,他的作品來自於喜愛觀察人事物的習慣,而他的創作理念也著實反映在〈雕刻時光〉作品中。比起多數低限主義概念的作品,〈雕刻時光〉所使用的直白線條,頗具表現主
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