怡然園_富饒富春鄉人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文
「怡然園_富饒富春鄉人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object659548 ， 欄位Id的內容是659548 ， 欄位Title的內容是怡然園_富饒富春鄉 ， 欄位Description的內容是
本圖為怡然園中小東山所作〈富饒富春鄉〉實景： 共讚富春鄉，由來百業昌；地腴符種植，物阜利營商。 四庶呈繁盛，三農盡改良；交通真發達，安步有康莊。 自號「小東山」的謝錦榮先生是畫師謝來發長子，家族世居豐原，店號「小東山」現址仍在豐原富春國小對面，經營裱褙尺牘、刻寫匾額、醮壇戲棚設計彩繪與各式民俗品製作。 1993年12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。 怡然園利用葫蘆墩圳舊西汴幹線流經圓環西路至成功路間的水利地闢建，故規劃上順河道呈長條帶狀。入口處由王阿脾前市長題字，園中有優雅舒適的涼亭、別致的拱橋及潺潺的西汴流水，古樹奇木且依地形布置，期透過中式庭園造景讓遊客懷想清朝巡撫劉銘傳巡視時，特賜葫蘆墩為「富春鄉」之美名。 怡然園不同於一般的景觀或運動公園，是一座以詩詞讚頌豐原與葫蘆墩的主題公園。不僅在成功路入口附近陳置臺中文史工作者兼收藏家陳炎正（直庵先生）所作〈岸裡社懷古〉碑石，園邊駁坎壁上並刻有古今詩人的詩作，除了本圖所呈現之中小東山的〈富饒富春鄉〉外，還包括直庵先生、陳欽隆、傅于天、水竹居主人（張麗俊）、丘逢甲等人的作品，展現此地豐沛的人文精神與資源。 到怡然園，除了觀覽葫蘆墩圳周邊的水利設施，還有綠意優雅的園景與詩作引導遊客理解與欣賞葫蘆墩與豐原地區孕育出的人文與歷史。
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Title
怡然園_富饒富春鄉
Description
本圖為怡然園中小東山所作〈富饒富春鄉〉實景： 共讚富春鄉，由來百業昌；地腴符種植，物阜利營商。 四庶呈繁盛，三農盡改良；交通真發達，安步有康莊。 自號「小東山」的謝錦榮先生是畫師謝來發長子，家族世居豐原，店號「小東山」現址仍在豐原富春國小對面，經營裱褙尺牘、刻寫匾額、醮壇戲棚設計彩繪與各式民俗品製作。 1993年12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。 怡然園利用葫蘆墩圳舊西汴幹線流經圓環西路至成功路間的水利地闢建，故規劃上順河道呈長條帶狀。入口處由王阿脾前市長題字，園中有優雅舒適的涼亭、別致的拱橋及潺潺的西汴流水，古樹奇木且依地形布置，期透過中式庭園造景讓遊客懷想清朝巡撫劉銘傳巡視時，特賜葫蘆墩為「富春鄉」之美名。 怡然園不同於一般的景觀或運動公園，是一座以詩詞讚頌豐原與葫蘆墩的主題公園。不僅在成功路入口附近陳置臺中文史工作者兼收藏家陳炎正（直庵先生）所作〈岸裡社懷古〉碑石，園邊駁坎壁上並刻有古今詩人的詩作，除了本圖所呈現之中小東山的〈富饒富春鄉〉外，還包括直庵先生、陳欽隆、傅于天、水竹居主人（張麗俊）、丘逢甲等人的作品，展現此地豐沛的人文精神與資源。 到怡然園，除了觀覽葫蘆墩圳周邊的水利設施，還有綠意優雅的園景與詩作引導遊客理解與欣賞葫蘆墩與豐原地區孕育出的人文與歷史。
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圖像
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2021-04-21T11:47:54
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人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文
「怡然園_富饒富春鄉人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object630075
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630075
Title：
蘭大弼獲頒民國六十八年好人好事代表
Description：
自從蘭大弼醫生偕同妻子高仁愛醫生於1952年返抵彰化，投入彰化基督教醫院的工作後，即全力改善彰基的各項服務能量，改建大樓、培育新進的本土醫療人力、引進新的醫療技術、向國際勸募醫療物資與藥品等，而且
白米的礦石藝術與人文
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514467
Title：
白米的礦石
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
香格里拉藝術與人文
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301034
Title：
香格里拉
Description：
王禎和(1940-1990)，小說家，其作品擅長描寫小人物，以喜劇方式傳達卑微人物內心的深沉悲傷，對人的命運和人性的卑微，有透徹的觀察與同情，小說中語帶嘲諷的口吻背後，其實蘊含著無限的悲憫。文章風
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Title：
猛暑消除心身鍛鍊各類體育活動開辦
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月28日地方版新聞報導，文中提及體協花蓮港支部已新設健步部，在水、陸方面將辦理多項體育盛事，包括8月3日的網球大會、17日的少年相撲大會、8月中的游泳部的
祭天藝術與人文
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286020
Title：
祭天
Description：
作者黎志文表示這件作品〈祭天〉強調的是對大自然一種保護與珍惜。作品內容為一石雕桌上，排列了形狀、材質各異的石塊。有些石塊像是自然無為的天然石塊，有的是工整打磨的抽象幾何造形雕塑。雖為雕塑的題材，但以類
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Title：
居民姜延庚先生的妻子與孩子們於家門前留影
Description：
此照片為馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生的妻子與孩子們於自家門前留影照片，姜延庚先生為馬祖新村第一代居民，曾任社區副理事長，社區福利社共同創辦人，曾經手舉辦社區大小事務。
照片大致拍攝於1960
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Title：
桃園藝術亮點 : 黃農
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
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Title：
公務人員儲備登記證書
Description：
此物件為公務人員儲備登記證書，係馬祖新村社區160號住戶馬小梅女士所提供。馬小梅女士為前婦工隊隊長，後任陸光五村管委會秘書。馬仁聚先生為馬小梅女士的父親。
此登記證書上詳細記錄了成為公務人員者的
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Title：
「陳氏鑑湖堂」是全宜蘭縣規模最大望族
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月4日的主題是「
水璉派出所藝術與人文
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506435
Title：
水璉派出所
Description：
照片中為日治時期的水璉派出所。水璉為阿美族的古老部落之一，在十七世紀時，即因荷蘭人的東部探金行動而被記載，當時被稱作「Sibilien」；然而，當地阿美族則稱此地為「Chivilian」，亦即「多
路邊雜貨店藝術與人文
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268327
Title：
路邊雜貨店
Description：
〈路邊雜貨店〉採用速寫方式描繪鄉間日常的生活場景，景物僅施以淡彩，藉由速寫線條營造明暗光影，整體風格輕快而寫意。
在本作當中，邱創乾（1900–1973）以大面積渲染天空、遠山，以及屋瓦與道路。
莊幼岳藝術與人文
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638121
Title：
莊幼岳
Description：
莊幼岳（1916-2007），彰化鹿港人，名銘瑄、字幼岳，以字傳世。其先祖於鹿港開設郊商「謙勝」行，為紳商世家。祖父莊士哲為前清廩生，擔任鹿港區區長20年；父莊嵩為櫟社詩人。其為三子。因家學淵源之
夢回林田山藝術與人文
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Culture_Place595482
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595482
Title：
夢回林田山
Description：
〈夢回林田山〉以和平白大理石製成圓球，象徵記憶體。金屬水管以不規則方式，嵌於圓球之上，時隱時現，如同思緒的穿梭。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計皆融合環保與綠資源的概念。此件作品為民國91年
入選-宜蘭行口藝術與人文
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606073
Title：
入選-宜蘭行口
Description：
「宜蘭行口」是台鐵宜蘭車站的舊倉庫，建於西元1919年，曾供多家運送業者存放貨物，直至西元1970年為止，不僅形成熱絡的站前產業景觀，也是帶動整個宜蘭市發展的重要主因。為了使年輕一代能感同身受以往
世界是可以不同的藝術與人文
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Title：
世界是可以不同的
Description：
〈世界是可以不同的〉作品說明現實的兩個層面，如同光線的本質可以是一體的。作品外型如同太極，其實左右兩邊是同一個表面。人類對於認知這件事是有限的，從某一個角度看是對的，也許再從另一個角度看時卻是錯的
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Culture_Object289110
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Title：
搶孤(選自《第二屆蘭陽文學獎 繁花盛開》)
Description：
本文出自《繁花盛開：第二屆蘭陽文學獎得獎作品集》，為散文獎第二名。 主角幼年喪父、十三歲喪母，阿嬤代替父母教育他做人的分寸，寄居在被招贅的舅舅家裡，他以優異成績回報。阿嬤在中山公園擺攤賣土產賺錢，
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Title：
全島青年強步會花蓮港選手第三名
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月2日的報導，日治時期的教育十分重視體能的操練，因此學校機關除了會舉辦運動會外，有些還會每年舉行強步會。強步會也稱強步大會、強行遠足，是以長距離步行來操
陽遮藝術與人文
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287473
Title：
陽遮
Description：
此為噶瑪蘭人農作時，穿戴於背上防曬遮陽所用，目前新社部落仍有耆老於農作時穿著香蕉絲蓑衣下田。將兩塊香蕉絲布縫製於上方竹條，穿戴時用兩側上端的繩索繫於身上使用。傳統噶瑪蘭族紡織大多採自野生或自種的植物，
入選-以歷史之眼藝術與人文
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Title：
入選-以歷史之眼
Description：
田町齋場建於1933年，是日本時代專門舉行葬禮儀式的公共建築，代表城市文明與地方衛生的重大進展，並見證日本葬儀文化在臺灣推行的歷程，在戰事高張的時期，更成為表揚英靈的場所之一。主體為磚造混合鋼筋混
張育瑋藝術與人文
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Culture_People283693
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283693
Title：
張育瑋
Description：
張育瑋於1982年大甲高中美工科雕塑組畢業，接著在謝棟樑老師雕塑工作室工作二年，後來在1992年成立個人工作室、得到牛耳雕塑創作賽銅牌獎； 1994年時得到台中市第二屆露天雕塑大展銀牌獎。1995年得
入選-中華民國總統府藝術與人文
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Title：
入選-中華民國總統府
Description：
總統府前身為日本時代之臺灣總督府，不僅日本時代地位十分重要，且光復後仍持續扮演中華民國政治中樞的角色。民國35（1946）年為慶祝蔣中正總統60大壽，將二次大戰損毀嚴重的總督府大舉整修並更名為介壽
最安全的避風港藝術與人文
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Culture_Object267249
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Title：
最安全的避風港
Description：
謝孝德每天作畫，認為「藝術要以人為本，反映寫實環境，融入個人思想」、「我的信仰就是藝術，畫得好就心滿意足」。此畫描繪一位母親雙手還抱著小嬰兒，背景用暖色調漸層而上，構成一個向上的尖角，恰恰襯著前方的母
人類宇宙藝術與人文
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Title：
人類宇宙
Description：
〈人類宇宙〉作者艾米爾‧烏托荷文（Emiel Uytterhoeven）認為唯有透過自我，我們才能體驗宇宙。這件作品看似裂開的果實，種籽落入土中，開始成長。或者，它可以簡單地被視為由人所雕鑿出特殊
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Title：
馬祖新村-社區制式門牌57號
Description：
本物件為馬祖新村社區制式門牌57號，為馬祖新村社區57號住戶黃有強所提供，黃有強先生為黃家第二代。
由於早期的馬祖新村還沒有市公所統一發放的門牌，為了辨明住宅，都會在家門口掛上一塊牌子， 有的寫
玉里尋常小學校藝術與人文
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Title：
玉里尋常小學校
Description：
玉里尋常小學校設立於明治44年（1911）9月1日。小學校與公學校的最大不同在於法律上：「常用國語（日語）者的初等普通教育，依據小學校令」。也就是入學小學校資格必須為日籍學童或通日語的臺籍學童。不
關於竹塹文獻雜誌藝術與人文
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Title：
關於竹塹文獻雜誌
Description：
竹塹文獻雜誌自1995年10月試刊號起開始發行，收錄內容以竹塹地區之文史稿為主，以時間為經，空間為緯，全面收集能開拓視野、啟迪研究活力的稿件。
內容包含：
1.田野調查報告、在地文化觀察與評論
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Title：
Intimate Letters:Selected Poems of Chen Li 英譯：親密書：陳黎詩選1974-1995
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本書為陳黎《親密書》的英譯本，選錄了陳黎自一九七四年至一九九五年間代表性詩作七十餘首，一九九七年由張芬齡翻譯為英文，交由台北書林出版。陳黎同時作為詩人與譯者，詩作中涵容有外國詩歌的精髓，而詩集中也藉由
尋常百姓浮世繪藝術與人文
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Title：
尋常百姓浮世繪
Description：
此張照片為民國46年（1957），所拍攝之謝鄧甜六一華誕之家族紀念照。而作者在此是以「尋常百姓浮世繪」為其標題。浮世繪，為日本的一種具有特色之繪畫的藝術形式，其起源於西元17世紀前後，主要所描繪之
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Title：
2019年4月24日行政院長蘇貞昌蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「器」區展區參觀
Description：
2019(民國108)年4月24日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場行政院長蘇貞昌蒞臨「器」區參觀，在文化部長鄭麗君小姐陪同下(蘇院長右側)，由工藝中心許耿修主任(蘇院長左側)導覽「器」區。
七星潭2藝術與人文
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Title：
七星潭2
Description：
劉洋的石雕作品〈七星潭2〉利用負空間製造陰陽，看的是岸對水的限制，其實是水對岸的改變，展示水的力量，柔軟的力量。中國石雕家劉洋曾造訪過花蓮，深受七星潭的風景感動，他說：「我想用石頭做水」，於是創作
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