李榮春文學館藝術與人文
「李榮春文學館藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284807 ， 欄位Id的內容是284807 ， 欄位Title的內容是李榮春文學館 ， 欄位Description的內容是
李榮春文學館位於宜蘭縣頭城鎮城東里開蘭舊路4號（頭城老街北端），確切興建時間不詳，初始作為頭城公學校宿舍，戰後改為頭城國小校長宿舍；其後一度作為頭城國小教師會議所與頭城鎮史館。現今則是紀念與保存頭城在地大河文學作家李榮春相關文物的「李榮春文學館」。 本館使用杉木檜木合築，樓高一層，地面依當時法規抬高60公分，外頭以壓條雨淋板施作。建築保留典型日式木造建築結構，室內空間包括玄關、居間與座敷，並以緣側（廊）與後院相連。室內榻榻米重新鋪設過，但拉門上側軌道及壁面「押入」（儲藏櫃）仍可讓我們推測原來格局。前院之磚造避難室與後院之磚造廚房，係因應使用需求而加建；其中，避難室是為了預防木造主屋倒塌而蓋。 李榮春生於1914年，卒於1994年，筆名「覺黎」、「雨亭」，是戰後少數能以流利中文寫作的台灣作家，一生奉獻於文學，留有近三百萬字手稿，因而被人稱是「前世積欠文字債」。李家世代居於頭城和平街，父親李雲是木匠，母親黃針為四結瑪璘社人。李1928年畢業於頭城公學校後，1929年入私塾學習漢文，而後自修日、英語、中文。1933年受到白話文創作風潮影響，開始創作，終生不輟。著有《海角(節錄)
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Title
李榮春文學館
Description
李榮春文學館位於宜蘭縣頭城鎮城東里開蘭舊路4號（頭城老街北端），確切興建時間不詳，初始作為頭城公學校宿舍，戰後改為頭城國小校長宿舍；其後一度作為頭城國小教師會議所與頭城鎮史館。現今則是紀念與保存頭城在地大河文學作家李榮春相關文物的「李榮春文學館」。 本館使用杉木檜木合築，樓高一層，地面依當時法規抬高60公分，外頭以壓條雨淋板施作。建築保留典型日式木造建築結構，室內空間包括玄關、居間與座敷，並以緣側（廊）與後院相連。室內榻榻米重新鋪設過，但拉門上側軌道及壁面「押入」（儲藏櫃）仍可讓我們推測原來格局。前院之磚造避難室與後院之磚造廚房，係因應使用需求而加建；其中，避難室是為了預防木造主屋倒塌而蓋。 李榮春生於1914年，卒於1994年，筆名「覺黎」、「雨亭」，是戰後少數能以流利中文寫作的台灣作家，一生奉獻於文學，留有近三百萬字手稿，因而被人稱是「前世積欠文字債」。李家世代居於頭城和平街，父親李雲是木匠，母親黃針為四結瑪璘社人。李1928年畢業於頭城公學校後，1929年入私塾學習漢文，而後自修日、英語、中文。1933年受到白話文創作風潮影響，開始創作，終生不輟。著有《海角(節錄)
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藝術與人文
「李榮春文學館藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object472993
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472993
Title：
高青邱詩醇（四）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《高青邱詩醇》是明代高啟的詩集。線裝本，以堅角四目式（六孔）裝訂。本書共分四冊，本冊為第四冊。該書封面有磨損，亦有蟲蛀的情形，書籤標明「
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516661
Title：
適齡入學兒童排除萬難收容
Description：
本篇為1941年（昭和16年）1月6日東臺灣新報的地方版報導。報導中提及隨著義務教育推動的準備，花蓮港市的適齡兒童的就學及收容率已成為當局的重要課題。今年春季可收容適齡就學兒童的小學校有五所，公學
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660379
Title：
平衡
Description：
2014年「拍！歌劇院之美」攝影比賽原攝原味類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克（PRITZKER）獎得主伊東豊雄建築師所設計，定位為國家級水準及國際性規模之表演場館，國際媒體報導更將其列為「即
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Title：
吳府廉 - 吾土 - 水墨紙本
Description：
此幅水墨畫是第一屆大墩美展水墨畫組第一名，為畫家吳府廉1996年的作品。蘇峰男評委認為：「吳府廉所作的〈吾土〉，從生活中取材，意念新穎，氣勢宏偉，以人物相異之形神相互聚集，經營構成的費心巧思可見，
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594405
Title：
歡迎戰鬥英雄周彩華同志
Description：
本物件為戰鬥英雄周彩華的照片，係馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，同時也是知名的反共義士，現與其家人居住於陸光五村。周彩華女士為當時少數的女性軍人。
馬祖新村也
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Title：
馬祖戰地遺產永續發展及在地參與計畫
Description：
《馬祖戰地遺產永續發展及在地參與計畫》由好多樣文化工作室主持，2015年出版，以「催生民間守護組織與教育推廣」、「馬祖戰地文化跨學習領域教案設計」、「尋訪遺落在馬祖的戰地青春」、「戰地博物館策展定
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604801
Title：
入選-水湳洞十三層遺址
Description：
依山傍海的日據時代煉金銅廠遺跡「十三層遺址」
十三層遺址在日治時期是採礦的水湳洞選煉廠，到採礦的晚期則由台電接管，
在1987年正式歇業，為新北市歷史建築、世界文化遺產潛力點。
到了夜晚點
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287415
Title：
南勢阿美男子服飾
Description：
此組件為阿美族之南勢阿美亞群的男子服飾，共有頭飾、攜物袋、2條腰繩、後敞褲、片裙、項鍊等物件，常見於花蓮北部地區的阿美族男子於盛裝時所穿著。對具有年齡階級制度的阿美族男子來說，帽子常作為社會地位區別的
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234913
Title：
食譜─紅蟳糯米飯
Description：
紅蟳糯米飯或稱紅麴米糕，是一般筵席常見的主菜。糯米是馬祖常用的食材，馬祖酥、糯米丸、龜桃、八寶飯等都以糯米製作。
食材：長糯米、紅蟳、五花肉、香菇、芋頭、蝦米、薑、豬油、白胡椒粉、麻油、老酒、醬
韓將軍於悅心亭抱孫女藝術與人文
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594101
Title：
韓將軍於悅心亭抱孫女
Description：
此物件為韓將軍於悅心亭抱孫女照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
「悅心亭」原是木造的小型涼亭，無論是初期的興建，還是1987年（民國76年）的改建費用，都是由社
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Title：
紮根與連結馬祖戰地文化遺產記憶樹計畫
Description：
《紮根與連結馬祖戰地文化遺產記憶樹計畫》由好多樣文化工作室主持，2016年出版，以「調查研究論述」、「教育參與推廣」、「遺產保存活化」、「行政整合機制」四大核心工作目標為基礎，重點著重各層面的教育
等湯漚滾，等囝漚大藝術與人文
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Id：
296376
Title：
等湯漚滾，等囝漚大
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「等湯
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Title：
高招治與同事在花蓮縣衛生院前
Description：
此張照片是位於花蓮縣衛生院前所拍攝的，站在院前的是高招治與其同事。高招治，出生於1926年（昭和元年）的臺北，6歲左右來到花蓮地區，後畢業於花蓮港醫院的護士講聘所，並且於1942年（昭和17年）在
民間遊藝─獅陣藝術與人文
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Title：
民間遊藝─獅陣
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，馬祖民間稱獅陣為「舞獅」、「打獅」，是在軍隊駐紮後才興起，且軍方較民間有組織、道具。獅頭的短橫桿藏於頭部
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Title：
鳳林公學校修業旅行於臺北合影
Description：
此照片為鳳林公學校的學生們於臺北修業旅行時所拍攝之合影。日語中的「修業旅行」便是「畢業旅行」之意，由此可以了解到，現今學校之所以會在畢業前進行畢業旅行，或許便是從日治時期流傳到現在的一種習慣。此外
石港春帆藝術與人文
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Title：
石港春帆
Description：
西元1825年(道光五年)，烏竹芳就任噶瑪蘭第十三任通判，有感於這片土地山海靈異，景物秀麗，遂選定蘭陽八景，特標其名、而誌其勝，並且為每一景觀寫下一首七言絕句，“石港春帆”即為其一。「石港深深口乍
立立狂想曲藝術與人文
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301273
Title：
立立狂想曲
Description：
《立立狂想曲》由陳黎與張芬齡合著，以女孩「立立」為主角，分為〈立立的牆壁〉、〈立立的秘密舞台〉、〈立立的音樂生活〉等篇章，適合兒童閱讀。陳黎，本名陳膺文，1954 年生，台灣花蓮人，畢業於國立台灣師範
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Title：
怡然園_祝葫蘆墩街電火開通
Description：
本圖為怡然園中水竹居主人所作〈祝葫蘆墩街電火開通〉實景： 世界神工出，葫蘆電火通；流星垂路曲，皓月滿街同。 不怕風吹黑，何須燭吐紅；黃昏光達旦，長是水晶宮。 張麗俊（1868-1941）字升三，號
不能遺忘的遠方藝術與人文
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Title：
不能遺忘的遠方
Description：
《不能遺忘的遠方》為陳義芝的第四本詩集，其中在思考模式，以及文句口氣上，都做了新的突破。陳義芝自述，在寫此書內的作品時，他嘗試以輕鬆、快速且不遲疑的筆調書寫，試著做出突破，打破過往寫作者對於文字創作，
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Title：
馬祖新村-社區居民與軍用吉普車合影
Description：
本物件為馬祖新村社區居民與軍用吉普車合影照片，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村社區居民皆是軍官及其眷屬，軍用車輛特別是軍用吉普車的身影便時
爸嬭疼尾囝，皇帝疼奸臣藝術與人文
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Title：
爸嬭疼尾囝，皇帝疼奸臣
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「爸嬭
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Title：
病入膏肓的人外強中乾，縱有神醫亦難治癒 澎湖廳志卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
至於膚淺卑弱之文，雖不中程式，然此等文字，如人生質微弱，病在剽末，元氣未曾傷損；服以湯劑，飼以梁肉，自然日就強壯，猶可以為完人也．惟有一種艱深怪僻者，以妄誕為新，以畔道為超脫，何異病入膏肓、外強中
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Title：
彼時ㄟ傳奇(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description：
本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎得獎作品集》，為民間故事組佳作。 故事講的是羅東「奠安宮」祭祀玄天上帝的由來，從玄天上帝生日過後第二天，鹿埔藍家準備迎接暫時駐駕羅東五榖王公廟的帝爺公回本廟開
《鄉》藝術與人文
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131607
Title：
《鄉》
Description：
圖中的黑膠唱片《鄉》......等為楊梅埔心眷村故事館所收藏。《鄉》為臺東阿美族音樂家李泰祥(1941-2014)所錄製的鄉土民謠專輯，也是李泰祥個人的第一張專輯。李泰祥的音樂理念為將古典音樂通俗化，
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Title：
馬祖新村-社區婦女白底紅花綢緞旗袍禮服
Description：
本物件為馬祖新村社區婦女紅旗袍禮服，旗袍為紅色，中間繡著麒麟，高領無袖，為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供。徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。
民國40、50年代的婦女以旗袍為正式服裝
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Culture_Event180778
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片為紅琉璃玻璃吹製整型過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自紅琉璃玻璃吹製後，整型之影片。
「藝」區展示茶具工藝，尤其是以陶瓷、玻
希伯來‧帕區藝術與人文
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Culture_People283654
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283654
Title：
希伯來‧帕區
Description：
希伯來‧帕區，又譯西比樂‧帕緒，1976年八月24日生於盧塞恩，是一位瑞士籍的雕刻藝術家，目前往來於瑞士蘇黎世、義大利卡拉拉以及美國。1996至2000年間，她以女性為論文主題(美術史上的女性雕塑
陳元亨藝術與人文
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Title：
陳元亨
Description：
陳元亨（1876-1940），彰化永靖人，號玄菴。祖籍為福建銀同縣，先祖於雍正年間來臺。父陳慶良，母林悟，為長男。元亨最初於永靖設帳教學，後習漢醫並開設中藥房，兼營雜貨業。1921年（大正10年）
顧駁與拜駁藝術與人文
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Culture_Object514452
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514452
Title：
顧駁與拜駁
Description：
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月21
張乃文藝術與人文
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Culture_People283568
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283568
Title：
張乃文
Description：
張乃文對藝術存著愛恨交集、是非分明；他沒有宗教信仰，卻關注宗教在現實生活中的情境和窒礙，進而藉創作引喻挑戰宗教的權威和批判。從極簡抽象的造型到具像風格，致力於媒材探索與感官的聯繫，並從佛教經典中擷取靈
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