剝皮寮歷史建築群-廣州街161號空間、地域與遷徙
「剝皮寮歷史建築群-廣州街161號空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object299413 ， 欄位Id的內容是299413 ， 欄位Title的內容是剝皮寮歷史建築群-廣州街161號 ， 欄位Description的內容是
剝皮寮老街（今康定路173巷）仍保有清代時期規劃樣貌，可謂為臺北老市街具代表性之實例。剝皮寮歷史街區之建築多為一至三層不等的清代店屋或日治時期的牌樓厝建築，其建築及街區空間見證了艋舺市街的發展。本街道房舍目前雖已經過整修，但仍保留舊時代街道紋理，具有歷史、文化及都市史之價值。剝皮寮歷史街區之保存再利用發展，切合教育、文化與保存等使用目的。北鄰老松國小南校舍、西接康定路、南面廣州街、東至昆明街所圍成之街廓。建築之外觀以大量木製（#b46843）構造、紅磚（#d66f40）造與石造（#908c84）所構成，呈現外觀顏色。
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Culture_Object299413
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299413
Title
剝皮寮歷史建築群-廣州街161號
Description
剝皮寮老街（今康定路173巷）仍保有清代時期規劃樣貌，可謂為臺北老市街具代表性之實例。剝皮寮歷史街區之建築多為一至三層不等的清代店屋或日治時期的牌樓厝建築，其建築及街區空間見證了艋舺市街的發展。本街道房舍目前雖已經過整修，但仍保留舊時代街道紋理，具有歷史、文化及都市史之價值。剝皮寮歷史街區之保存再利用發展，切合教育、文化與保存等使用目的。北鄰老松國小南校舍、西接康定路、南面廣州街、東至昆明街所圍成之街廓。建築之外觀以大量木製（#b46843）構造、紅磚（#d66f40）造與石造（#908c84）所構成，呈現外觀顏色。
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圖像
LastUpdateTime
2020-05-13T22:41:20
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空間、地域與遷徙
「剝皮寮歷史建築群-廣州街161號空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
松林空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place619076
Id：
619076
Title：
松林
Description：
由Inago社望向松林部落，松林部落位於親愛村西北部，萬大部落西方3公里，濁水溪南岸臺地上，此地多松樹，故名。霧社事件之前，日人將太魯閣群部分族人遷居至關頭山南方山麓， 萬大水壩西方5公里，濁水溪
MOC_Id：
Culture_Place302741
Id：
302741
Title：
通樑村47號林家古宅
Description：
通樑村47號林家古宅
澎湖縣歷史建築通梁林家古宅，創建年代至少在清乾隆36年（1771)以前，距今已近250年的歷史。通梁林氏開基祖林四，原籍福建省漳浦縣烏石鄉。林四（1622-1700），於崇
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Culture_Place618717
Id：
618717
Title：
グークツ駐在所
Description：
日治時期的グークツ駐在所，位於和中社區南邊300公尺處，蘇花公路的西側，現為民宅仍保有完整的木構建築。和中社區位於和平社區南2公里，南接和仁社區，東面海，西靠山。早期族人漸漸往北擴展至Gukut（
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Culture_Place142013
Id：
142013
Title：
溪口車站遺址
Description：
此處為溪口新車站，於20多年前舊站廢除後新建的，原先新建時還有蠻多人出入，但隨著時間過去，當時的中年人也變成老年人，少年也變成青年，人口外流加上火車站的樓梯階梯太多太陡，銀髮族漸漸都改坐客運。據台
淡水港灣空間、地域與遷徙
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Culture_Object164599
Id：
164599
Title：
淡水港灣
Description：
底片邊緣手寫"No. 54. Tamsui Harbor."由淡水市鎮眺望淡水河景色。
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Culture_Place555198
Id：
555198
Title：
銃櫃檳榔園
Description：
水沙連古道經過銃櫃一帶的檳榔園，右側上坡路通往土地公鞍，左側道路通往民宅。水沙連古道歷史悠久，清代即曾經出現在文獻上。南端起點為水里鄉，北迄於埔里。由於古道通過土地公鞍嶺(嶺上鞍部有土地公廟)，又
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Culture_Place282266
Id：
282266
Title：
壯圍仁愛新村聚落
Description：
壯圍仁愛新村為宜蘭縣四處大陳新村中規模最小者，位於壯圍鄉東港村，居民主要來自下大陳，新村落成時，共有48戶234人。除了接受政府輔導以小型漁船就業外，也提供國有農地，為全台大陳新村中少數配有農地的
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Culture_Object659528
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659528
Title：
怡然園_圓環西路入口
Description：
民國83年（1993年）12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。本圖為怡然園圓環西路大門入口標示，採大理石材
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Culture_Object299175
Id：
299175
Title：
剝皮寮歷史建築群-廣州街143號
Description：
剝皮寮老街（今康定路173巷）仍保有清代時期規劃樣貌，可謂為臺北老市街具代表性之實例。剝皮寮歷史街區之建築多為一至三層不等的清代店屋或日治時期的牌樓厝建築，其建築及街區空間見證了艋舺市街的發展。本
插天山自然保留區空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place325598
Id：
325598
Title：
插天山自然保留區
Description：
民國81年（1992年）3月農委會為了保護插天山的稀有動、植物資源，於是成立「插天山自然保留區」。插天山保留區在行政上屬於新北市烏來區、三峽區及桃園市復興區，在地理上則屬雪山山脈北段稜脊，以拉拉山
總統府空間、地域與遷徙
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Culture_Object299958
Id：
299958
Title：
總統府
Description：
總統府為日治時期的臺灣總督府，是當時臺灣最高的行政機構，建築採用的是當時流行的西洋式建築風格，結合英國紅磚建築與後期文藝復興樣式，常見的有紅白相間的橫帶裝飾、門廊、拱圈、柱式、牛眼窗等建築語彙。平
北竿橋仔國校空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place154014
Id：
154014
Title：
北竿橋仔國校
Description：
1950年代，政府推行「村村有學校，人人有書讀」政策，在各村落設學校，接受入學校育。1956年馬祖地區實施戰地政務，延續「一村一校」政策，礙於經費限制，教師亦多為軍中義教兼任。1968年，延長國民
瑞海宮空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place326312
Id：
326312
Title：
瑞海宮
Description：
瑞海宮，位於臺中縣苗栗三堡下大安庄，根據《土地申告書》登載該地地號為272號，古今地圖套疊後，可知瑞海宮即位在今臺中市大安區北沙海堤一帶。明治34年(1901)11月10日其管理人王江進行土地申告
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Culture_Place596011
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596011
Title：
都旮薾部落／Tokar
Description：
Tokar部落，漢語稱做都旮薾部落，位於花蓮縣玉里鎮觀音里。Tokar為阿美語中階梯或梯子之意，因為這個部落遠看像石階而得此名。部落中總共137戶，總人口355人，原住民人口332人，佔總人口數百
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Culture_Place235962
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235962
Title：
馬祖飲食地景：山隴蔬菜公園
Description：
依據《107年連江縣博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》成果報告所梳理之馬祖飲食文化特色，其所定義之「飲食地景」包含：各種食物產地，如：漁場、潮間帶、養殖海域、農田等，以及市場、港口等商業貿易
寶藏巖空間、地域與遷徙
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Culture_Object295818
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295818
Title：
寶藏巖
Description：
寶藏巖創建於清康熙年間，為臺北最古老的佛寺之一，當時漢人初入墾臺北盆地，有部分僧人隨之進入盆地建寺弘法，此為重要歷史見證。寶藏巖主祭觀音佛祖，因靠山崖而建，故稱為巖，又稱為石壁潭寺、觀音亭。寺前的
卡拉模基駐在所空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place325526
Id：
325526
Title：
卡拉模基駐在所
Description：
卡拉模基警官駐在所原為明治38年（1905）「深坑至宜蘭橫貫隘勇線」上的隘勇監督所，大正11年（1922）裁撤。昭和6年（1931）7月19日，為了移住桃園卡奧灣群原住民曾重新修築，於昭和12年（
古魯考古遺址空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place587874
Id：
587874
Title：
古魯考古遺址
Description：
古魯考古遺址位於花蓮縣秀林鄉秀林村，立霧溪口南岸新城山腳東側的河階上，亞洲水泥花蓮廠南方，新城車站西方約1公里，遺址涵蓋秀林村古魯聚落北側秀林路兩側的周遭田園。文化類型為十三行文化普洛灣類型，年代
力行吊橋空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place620154
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620154
Title：
力行吊橋
Description：
力行吊橋，僅供行人通行。力行吊橋位於翠巒與望洋之間，此處在日治時期即設有鐵線橋。力行產業道路約於1968年興建完成，南起霧社北邊仁愛國中附近的檢查哨開始，大致沿著合歡山與白狗南山之間的北港溪谷左岸
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Culture_Place619091
Id：
619091
Title：
恆春卑南道-旭海端
Description：
恆春、卑南道-旭海端古道的天然海岸，「恆春、卑南道」其起點為今日屏東縣恆春鎮，經過現在滿州鄉，穿過中央山脈尾段到海邊，經過旭海、觀音鼻，然後再沿著海岸往北走的一條古道，經過臺東縣達仁鄉南田部落，最
大稻埕辜宅空間、地域與遷徙
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Culture_Object292341
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292341
Title：
大稻埕辜宅
Description：
大稻埕沿淡水河碼頭一帶從清末清光緒年間開始即出現不少洋樓，有的是洋行或領事館，也有富商的豪邸。現存的辜宅位於臺北市大同區歸綏街三０三巷九號，是由辜顯榮創建於1920年前後，同時期他在鹿港老家也建造
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Culture_Object292682
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Title：
延平北路2段54號店屋
Description：
本案建物在1932年（昭和7年）第一次登記，當時是現在的延平北路2段52、54、56、58號同時建造，1樓作為店面使用，2樓作為孔雀咖啡店使用，3樓退縮露臺全棟做為住家使用。1951年（民國40年
林田村內風景空間、地域與遷徙
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Culture_Object505958
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505958
Title：
林田村內風景
Description：
寬廣的道路為縱貫林田村的主要幹道，照片右方還可見到林田圳滿滿的水悠然的流動著。林田村位在今日鳳林車站的東邊2-3公里處，共分為北林、南岡與中野三個聚落，是日治時期於東部的三大官營移民村中，最晚成立
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Culture_Place289707
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289707
Title：
壽豐豐裡村日本移民墓園
Description：
豐裡國小校門西側約50公尺前方小巷內，曾有座建於日治時期的墓園，戰後日本移民陸續返回日本，墓園就成了廢墟。後由今地主吳福壽先生購買及租用附近土地。園區內原有數座使用大型原石豎立的家族墓碑，民國98年，
福德祠空間、地域與遷徙
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Culture_Place326311
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326311
Title：
福德祠
Description：
福德祠，坐落台中縣苗栗三堡海墘厝庄土名大安港，今台中市大安區海墘村中山北路、中山北路89巷與中山北路90巷的交界，根據《苗栗三堡海墘厝庄土地申告書》中所附之〈理由書〉：「右之廟宇乃大甲街王江、王塗
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Culture_Object513261
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Title：
花蓮舊站舊機廠調車任務
Description：
民國60年代花蓮舊站舊機廠前，一輛LDK50型機車頭正在執行調車任務。臺鐵LDK50型蒸汽機車為臺灣鐵路管理局於臺東線的客貨兩用蒸汽機車，總數達到13輛，為臺東線蒸汽機車中的主力。LDK50型機車
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Culture_Place619135
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Title：
恆春卑南道-旭海端
Description：
恆春、卑南道-旭海端古道與太平洋最接近的一道隘口，通過時需注意潮汐與浪花。「恆春、卑南道」其起點為今日屏東縣恆春鎮，經過現在滿州鄉，穿過中央山脈尾段到海邊，經過旭海、觀音鼻，然後再沿著海岸往北走的
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Title：
曾文溪大橋通車典禮
Description：
曾文溪大橋是臺鐵拔林車站與善化車站間的鐵路橋樑，跨越臺南曾文溪上。事實上，稱為「臺鐵曾文溪橋」的鐵路橋樑在歷史上共有3座：分別是1901年日治時期興建的第一代曾文溪橋、民國42年完工通行的第二代曾文溪
北竿09觀測所空間、地域與遷徙
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Culture_Place153514
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153514
Title：
北竿09觀測所
Description：
北竿09觀測所位於連江縣北竿鄉后沃村大沃山（沃字為早期軍方指認地名之誤）山頂，2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時，據點範圍無法進入，故外部狀況不
莒光福正港班哨站空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place153544
Id：
153544
Title：
莒光福正港班哨站
Description：
莒光福正港班哨站位於連江縣莒光鄉東莒島福正村福正港，設於福正境白馬尊王廟旁，在過去白馬尊王廟是士兵駐守的據點之一，負責管理福正村民的人員進出，造就存在人神共居一室的狀況，但於1996年9月初因兵源
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