time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇藝術與人文
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道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇藝術與人文

道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object296382 , 欄位Id的內容是296382 , 欄位Title的內容是道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇 , 欄位Description的內容是 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇」,此諺語的意思為法師吹法螺,外人不知道他真正和神明說了什麼。「歕」,吹的意思,在無電可用的年代,把火吹熄稱為「歕火」。「角革」,字也作〔角鬲〕,是動物的角,法師道士用來做法器。「固」,虛字,字義可譯作「豈」、「那裡」、「怎麼」,在閩東方言中使用廣泛,在古漢語中也有類似用法,也可以寫成「顧」。 多數人提到法師、道士會露出輕蔑的態度,很多事情與道士連結,都會有負面之意。其實,法師與道士能夠扮演安定心靈的外在力量,各行各業都有自己的學問,就連法師吹的螺也是有技巧的。在過去醫療資源匱乏的年代,道士會替人消災解厄,難免有人過不去災厄,便會有人說出此句話。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=296382&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/E945B837-4EA8-4F6F-B141-F0F09535C2C3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-03T17:20:23 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Id

296382

Title

道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇

Description

馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇」,此諺語的意思為法師吹法螺,外人不知道他真正和神明說了什麼。「歕」,吹的意思,在無電可用的年代,把火吹熄稱為「歕火」。「角革」,字也作〔角鬲〕,是動物的角,法師道士用來做法器。「固」,虛字,字義可譯作「豈」、「那裡」、「怎麼」,在閩東方言中使用廣泛,在古漢語中也有類似用法,也可以寫成「顧」。 多數人提到法師、道士會露出輕蔑的態度,很多事情與道士連結,都會有負面之意。其實,法師與道士能夠扮演安定心靈的外在力量,各行各業都有自己的學問,就連法師吹的螺也是有技巧的。在過去醫療資源匱乏的年代,道士會替人消災解厄,難免有人過不去災厄,便會有人說出此句話。

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2020-06-03T17:20:23

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藝術與人文

「道士歕〔角革〕,固曉伊講什乇藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 659862
Title: 中部地區近代膠彩藝術作品 - 楊文軒 - 犀牛、狼、凝視.苔
Description: 這三張作品是楊文軒創作的膠彩畫,以下是楊文軒對作品的詮釋。 第一張作品名為「犀牛」(膠彩紙本,145.5cm x 112 cm,2016)、第二張作品名為「狼」(膠彩紙本,116.5cm x 91

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Title: 文鵬先生與余帶弟女士結婚證書
Description: 此物件為文鵬先生與余帶弟女士的結婚證書,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 結婚證書上載明結婚人、證婚人,繪有代表

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Title: 謝秀鑾
Description: 謝秀鑾擅長表演藝術,包含口琴,民謠,詩歌。每周三在壽豐門諾醫院分院照顧老人,大致有80人左右,可提升記憶一起唱歌,在飯店或在風景區隨時讚美天父。七十多歲的謝秀鑾,不只是多次入選洄瀾美展的畫家,另外一個

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Title: 港公學校近期開工
Description: 此新聞報導說明花蓮港市米崙地區伴隨著人口增加,當局在米崙高爾夫球場附近選定適當基地新築港公學校校舍。此篇報導選自東臺灣新報1941年(昭和16年)1月18日的地方版新聞,東臺灣新報的地方新聞版面有

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Title: 周益記鐵床
Description: 這是放在周益記客房的鐵床。四根立柱,床頂有架,三⾯有圍欄,可鋪設蚊帳,無踏腳。產地不詳,周家後代曾見過相同頂蓋的鐵床,為印尼輸入品。購入時間不詳,訪談得知1940年代已存在大宅中。 周益記是新⽵

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Title: 16.大肚山H41 貝殼化石
Description: 石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿,從小展現藝術天賦,於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專(現國立台灣藝術大學)從邱雲教授研習雕塑,並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史

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Title: 蔚藍的太平洋日記
Description: 《蔚藍的太平洋》書中描述有一位少年,在濱臨太平洋的中學讀書,讀海,成了他必修的功課。後來在海軍服役時,他看海洋,也從海洋回看他生長的島嶼。他將海洋的心聲化為文字,傳遞給人類,盼望人類不要以為海洋只

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Title: 陸游閬中作二首其二摘句
Description: 傅狷夫(1910-2007)〈陸游閬中作二首其二摘句〉以草書寫南宋詩人陸游(1125-1210)〈閬中作二首〉其二摘句。釋文:「鶯花舊識非生客,山水曾遊是故人。」落款:「己巳仲秋書贈桃園縣立文化中

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Title: 劉沛故居代表作送子觀音
Description: 此為劉沛所繪製的送子觀音圖。圖中觀音手中抱著孩童,坐在坐騎「金毛犼」上,身後以明月、仙鶴為背景。劉沛的走獸類作品常見的繪製方式之一是以線條勾勒人物、動物的形象,再以線條密度的不同展現顏色之深淺與陰

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Title: 內世界
Description: 〈內世界〉整體作品以象形文字「石」為原始構想。以矩形象徵城市文化的進程,而上方透空的石心貫穿了矩型,連結著文明與自然。自然與發展如何取得平衡,正如同內世界的石心繼續等待,抑或是探索、追尋。作者樊烱

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Title: 薛殷英
Description: 薛殷英為花蓮縣歌唱表演類街頭藝人,擅長國語老歌和部分台語老歌演唱。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文

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Id: 287522
Title: 太魯閣峽口
Description: 圖為民國16年列為台灣八景之一及國家公園候補地的太魯閣峽入口,即位於現今的太魯閣東西縱貫公路牌樓後方,東西橫貫公路開工於民國47年7月7日,民國49年5月9日正式完工通車,牌樓也因此興建,成為世界聞名

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Title: 馬祖新村-馬祖幼稚園體育活動
Description: 本物件為馬祖幼稚園體育活動照片,校園活動雖然克難,但老師與學生們充滿歡笑,該照片為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供,徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。 這張照片是馬祖幼稚園在民國78年

MOC_Id: Culture_Object300130
Id: 300130
Title: 無乇賴,賴道士
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「無乇

MOC_Id: Culture_Object289364
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Title: 悠悠南門河(全書)
Description: 本書是邱阿塗的億往散文集,輯一〈永遠的記憶 懷念與感動〉回味小時候住在南門河畔的往事,輯二〈翰逸神飛 翰墨怡性情〉分享和一些書畫藝術界名人交往或收藏名家書畫「群賢畢至,少長咸集 」的日子。輯三〈雋

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Title: 怡然園_圓環西路入口王阿脾市長題字
Description: 民國83年(1993年)12月竣工的怡然園,或稱怡然詩園,位於臺中市豐原區圓環西路上(豐西路路口正對面),是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。本圖為怡然園圓環西路大門入口標示,採大理石材

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Title: 巨石
Description: 〈巨石〉取自人類自文明發展以來,巨石、石柱便被賦予神聖嚴肅之性質,用以紀念勝利、宗教祭祀、或是彰顯政績,如英國巨石陣、埃及方尖碑、印度阿育王石柱、羅馬圖拉真柱等等,有許多歷史與巨石、石碑、石柱脫離

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Title: 馬祖民居常見牆體:山牆與女兒牆
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區傳統五脊二坡硬山頂的山牆會有兩種常見形式,一是與正脊齊平的山牆,或是山牆頂端高於正脊的「封火山牆」。山牆樣式以人字脊為主,

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Title: 西螺街仔尾勤習堂演出畫面(1967)
Description: 勤習堂為西螺在地的武術流派,創堂的祖師為廖懋昭(1862-1932),人稱萬得師,其功夫套路師承高榮師。不過另有一說認為,當初廖懋昭取得生員資格回鄉設館授徒,高榮師期勉習武之道唯在勤習,因此取其名

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Title: 三鬮仔總蘭社
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十日的主題是「

MOC_Id: Culture_Object301059
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Title: 人間‧印象
Description: 本書為陳列1983年至2007年創作的散文作品集結,分別從自己在各個時報投稿的散文中收錄,集結成陳列的散文精選。陳列的作品充滿了對於人及土地的關懷,平實的描述著心靈的觀察,不浮誇虛筆,文字清新恬淡

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Title: 食譜─魚丸湯
Description: 馬祖靠海,日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易,加上惜物及飲食習慣,會進行相關加工以延長食物的保存期限,像是各樣魚類製成魚乾,如帶魚乾、鰻魚乾等,或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色

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Title: 三屋清陰家族合影
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本照片為三屋大五郎(三屋清陰)與其妻女合影,清陰夫婦人穿著簡便和服,2位年輕女子則著洋裝。4人皆跪坐。 三屋大五郎(1857-19

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Title: 復無錢,復攤蒲
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「復無

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Title: 頭城文化創意園區
Description: 頭城文化創意園區位於頭城火車站右側,地處頭城鎮熱鬧街市,鬧中取靜的日式木構造建築顯得更加古樸典雅。園區主體建築前身是建於1920年4月的頭城火車站舊站長宿舍與台鐵員工宿舍樓群,2005年10月25

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Id: 288863
Title: 逃匿者的天空
Description: 吳敏顯這本《逃匿者的天空》,是一本質量俱佳的散文集。在每次的閱讀中彷彿跟著吳敏顯一起逃匿。吳敏顯說自己是「隨時隨地都是一個圖謀逃匿的人」,逃匿到底意味著什麼呢?吳敏顯所逃匿的,便是都市生活。都市中

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Id: 300134
Title: 無瘤解(會)討雞〔歹豈〕(胲)掛
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「無瘤

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Title: 陳凱智
Description: 陳凱智高中就讀美術班,因此開啟了人生的藝術之路。他剛開始學習基礎的平面繪畫,接受學院的紮實的基本訓練,在考大學時,因緣際會下選擇了國立臺灣藝術大學雕塑學系,也打開了人生的另一個轉捩點。和常人一樣,

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Id: 600398
Title: 以幼兒為對象的國語普及國語保育園設置
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月3日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳教育局在上月30日的廳下市郡視學會議的重要決議。其中包括欲設立以幼兒為對象的國語(日本語)保育園,以針對目前本島家庭

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Title: 土伯(選自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description: 本文出自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為小說組佳作。 故事發生在國道五號未通車前,土伯住在蘭陽平原上140坪的農舍裡,土伯的七個孩子們開枝散葉去了,家中僅土伯和妻子同住,所幸幼子金龍每隔幾週便帶

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