周碧雲生命故事社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟
「周碧雲生命故事社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object473842 ， 欄位Id的內容是473842 ， 欄位Title的內容是周碧雲生命故事 ， 欄位Description的內容是
本幅作品為周碧雲製作，採訪者為蔡明安，由花蓮縣鳳林鎮牛根草社區發展協會採錄。周碧雲女士目前居住於花蓮縣鳳林鎮。
畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王笙宇協助翻攝。
本幅作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二手衣物剪碎後，讓長輩們透過剪貼的方式創作自己的生命故事。
畫作上顯示的為鳳林鎮的竹子園，創作者的父母在日本時代為躲避戰災空襲，從臺北遷移至花蓮中部的鳳林鎮，因當時生活條件不佳，自己當年出生的時候，是在鳳林的竹子園中，因此製作母親在竹子園當中抱著嬰孩時期的自己之畫面。
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473842
Title
周碧雲生命故事
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本幅作品為周碧雲製作，採訪者為蔡明安，由花蓮縣鳳林鎮牛根草社區發展協會採錄。周碧雲女士目前居住於花蓮縣鳳林鎮。 畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王笙宇協助翻攝。 本幅作品為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會提供二手衣物剪碎後，讓長輩們透過剪貼的方式創作自己的生命故事。 畫作上顯示的為鳳林鎮的竹子園，創作者的父母在日本時代為躲避戰災空襲，從臺北遷移至花蓮中部的鳳林鎮，因當時生活條件不佳，自己當年出生的時候，是在鳳林的竹子園中，因此製作母親在竹子園當中抱著嬰孩時期的自己之畫面。
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圖像
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2021-07-05T16:43:02
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社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟
「周碧雲生命故事社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@產業與經濟」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
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Culture_Object294759
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294759
Title：
國立臺灣大學日式宿舍－青田街7巷2號
Description：
本區日式住宅約建於1930年代，由臺北帝國大學（臺灣大學前身）教授及臺北高商（臺灣大學法學院前身）佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。建築形式完整，現為臺灣大學宿舍。建於1930
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Culture_Place153313
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153313
Title：
南竿60據點
Description：
南竿60據點位於連江縣南竿鄉津沙村西側。2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時，據點內部有狗，大門深鎖無法進入，無法確定是否真正荒廢。可從外圍看出據點的範圍廣大，從
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Culture_Place325265
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325265
Title：
浸水營古道入嶺口
Description：
位於水底寮中華路的三叢榕土地公廟旁，為日治時期浸水營越嶺道的起點，據楊南郡的調查，當地人稱為「入嶺口」。影像中右側天然岩石刻著「領（嶺）路頭」，左側則為道教符咒，保佑行人通行平安。根據楊南郡研究，
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Culture_Place153264
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153264
Title：
南竿08據點
Description：
南竿08據點原位於連江縣南竿鄉福澳港，過去為陸軍馬祖防衛司令部港口指揮部，負責指揮補給艦進出以及調度港口運輸作業。2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時，已因開發海
桃城豆花空間、地域與遷徙
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Culture_Place755949
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755949
Title：
桃城豆花
Description：
桃城豆花為一棟2層樓之複合式空間。本建築物完成於西元1968年，原為台南白河人士蘇祈財醫師所創立的德山醫院。熱愛老屋的現任經營者接手後，保留許多50年代風格構件、材料，改建時特意保留大量的既有設施
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Culture_Place289738
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289738
Title：
花蓮縣富里鄉豐南村吉哈拉艾文化景觀
Description：
豐南村位於花蓮縣富里鄉最南端，東隔海岸山脈與台東縣成功鎮銜接，西與同鄉的富南村比鄰，南與台東縣池上鄉及東河鄉接壤，北邊為同鄉的永豐村。登錄地位於豐南村境內鱉溪流域中最北邊之支流石厝溝溪流域。本地區域內
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Culture_Place153258
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153258
Title：
南竿02據點
Description：
南竿02據點位於連江縣南竿鄉清水村西岸，為了配合南竿地區發展，1999年10月連江縣政府同意台灣電力公司選定新火力發電廠廠址，並配合辦理都市計畫變更後，陸軍馬祖防衛司令部亦同意興建該電廠，配合釋出
天龍吊橋空間、地域與遷徙
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Culture_Place619384
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619384
Title：
天龍吊橋
Description：
天龍吊橋北側的石碑，是為了紀念日治時期建造吊橋的工事人員後村助吉等41名。天龍吊橋位於海端鄉霧鹿村天龍飯店後方，全長110公尺，寬1.5公尺。昭和4年（1929）日人修築關山越嶺道霧鹿經利稻至哈利
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Culture_Place293097
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293097
Title：
沙港村二礁塔（二）
Description：
由上可知，二地塔係因1915年發生海難，而於1916年由鄉人曾九發起建造。至於長岸東塔，《澎湖地名辭書》稱此塔建立亦久，近年來發起重建；《澎湖的辟邪祈福塔》則稱本地原有海上標示桿一隻，1990年仿二地
巴奈伊克山屋空間、地域與遷徙
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Culture_Place325347
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325347
Title：
巴奈伊克山屋
Description：
影像為巴奈伊克避難山屋，距離日治時期所建的巴奈伊克駐在所約有100公尺。因地理位置不具重要性，巴奈伊克駐在所在日治時代末期已裁廢。巴奈伊克地名由來不詳，駐在所位於今日巴奈伊克避難山屋前約100公尺
大南澳天后宮空間、地域與遷徙
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Culture_Place617113
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617113
Title：
大南澳天后宮
Description：
大南澳天后宮，廟後方的山稜為蘇花古道大南澳越嶺段的入口，大正5年（1916）6月1日起，日本政府正式開築「蘇澳、花蓮港間道路」，從「蘇澳白米橋右岸」起工，開到「花蓮港街筑紫橋左岸」。因為東部開發的
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Culture_Place596006
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596006
Title：
安通部落／Angcoh
Description：
Angcoh部落，漢語稱做安通部落，位於花蓮縣玉里鎮樂合里。Angcoh源自阿美語Ancoh，意為臭味，因為鄰近溪流的上游有溫泉而有硫磺氣味。部落中總共64戶，總人口有154人，原住民族人口有14
莒光東莒蔣公銅像空間、地域與遷徙
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Culture_Place153563
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153563
Title：
莒光東莒蔣公銅像
Description：
東莒蔣公銅像位於連江縣莒光鄉東莒島大坪村之中央公路與坪西步道交會處，有一圓環，內為一座蔣公銅像，其站姿為面南，銅像下方則是兩層之基座，以梯形向上縮減至其腳邊。上層的基座四面分別刻有「國民革命軍之父
接戰空間、地域與遷徙
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Culture_Event222144
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222144
Title：
接戰
Description：
此場接戰的地點為花岡山棒球場。當時只要是重要的棒球比賽，照例幾乎都在花岡山棒球場上舉行。然而，當時花岡山棒球場場地其實不甚理想，地面不平坦，所以打球時球會亂跳。雖然如此，花蓮體育史上的許多重要賽事都是
豐濱Ⅱ考古遺址空間、地域與遷徙
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Culture_Place587287
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Title：
豐濱Ⅱ考古遺址
Description：
豐濱Ⅱ考古遺址位於豐濱鄉豐濱村貓公山東北側約750公尺，臺11線公路53公里處西側旁水田、檳榔園，此遺址為點狀分布性遺址，所在公路兩側海階腹地不大，多整地為水稻梯田。本遺址為民國83年（1994）
觀音鼻空間、地域與遷徙
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Culture_Place619046
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619046
Title：
觀音鼻
Description：
清代恆春卑南道上越過觀音鼻的路段，需要藉助繩索攀爬。「恆春、卑南道」其起點為今日屏東縣恆春鎮，經過現在滿州鄉，穿過中央山脈尾段到海邊，經過旭海、觀音鼻，然後再沿著海岸往北走的一條古道，經過臺東縣達
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Culture_Place570439
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Title：
1985年馬祖同鄉會舊址
Description：
馬祖地區自1956年實施戰地政務實驗，民眾生活、交通、商業行為受到諸多限制，加上中國共產黨解放軍宣傳彈等軍事行動，1960年代開始，不少生計有困難的馬祖鄉親選擇舉家遷到臺灣生活。
隨著馬祖遷台鄉
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Culture_Object299946
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Title：
剝皮寮歷史建築群／康定路179號
Description：
剝皮寮歷史街區內傳統店屋的結構系統以磚石承重結構為主，木架為輔。街區內建物的牆體因材料及砌法不同，包括土埆牆、編竹夾泥牆、馬槽牆、顏止磚牆、石造牆基及卵石牆基等。街屋為一種狹長式市街商店住宅，清代
南竿85據點空間、地域與遷徙
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Culture_Place153335
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Title：
南竿85據點
Description：
南竿85據點位於連江縣南竿鄉四維村北向，擁有機槍堡，2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時，據點狀況不明，因兩人高雜草堆已淹埋入口無法進入，85據點可於86據點遠眺
四季國小空間、地域與遷徙
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Title：
四季國小
Description：
四季國小操場和校舍，日治時期為蕃童教育所。明治43年（1910），在隘勇線內移住地的梵梵溪開始設立蕃童教育所，成績頗為可觀，因此在大正5年（1916）於隘勇線外的中樞點，也就是學童人數眾多的四季社
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Title：
剝皮寮歷史建築群／康定路29號
Description：
日治時代都市計畫道路開闢後造成店面轉向，部分建築將空間格局以一牆之隔分為前後二個店面，中間以天井相通，形成一個面向廣州街、一個面向老街的兩店面形式。過去剝皮寮老街為商業繁榮的市街，然而受到市區改正
古魯考古遺址空間、地域與遷徙
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Title：
古魯考古遺址
Description：
古魯考古遺址位於花蓮縣秀林鄉秀林村，立霧溪口南岸新城山腳東側的河階上，亞洲水泥花蓮廠南方，新城車站西方約1公里，遺址涵蓋秀林村古魯聚落北側秀林路兩側的周遭田園。文化類型為十三行文化普洛灣類型，年代
巴壟紀念柱背面空間、地域與遷徙
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555269
Title：
巴壟紀念柱背面
Description：
巴壟紀念柱，背面刻字為「大正三年十月成工 土木局」。巴壟紀念柱位於巴陵橋北側，巴陵1號隧道口外的樹叢中。大正3年（1914），巴壟鐵線橋落成，台灣總督府土木局建造了巴壟紀念柱來紀念巴壟橋完工。巴壟
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Title：
台灣為瘴癘之鄉，氣候惡劣，易生疾病 彰化縣志卷一 台灣文獻史料叢刊
Description：
氣候非天為也．地偏則所得於天者如是．臺灣本瘴毒地．雨暘燠寒，皆非氣之正．建置而後，居民廣集，人類孳生，瘴氛屏銷，霧露風雨，無所挾而為癘．固知陰陽和、寒暑時，古今來有力持之者，豈非人事哉．
奇密社的舟泊點空間、地域與遷徙
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Title：
奇密社的舟泊點
Description：
奇美部落為花東縱谷到東海岸間的秀姑巒溪河道上，唯一的聚落，且又位處該段河道的中繼點。因此，毛利之俊（《東臺灣展望》作者）一行人抵達奇密社時，便在左岸斷崖旁拴船，並上去部落內稍作歇息。直到今日，奇美
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Title：
道拉斯部落／Dowras
Description：
Dowras部落，漢語稱做道拉斯部落，位於花蓮縣秀林鄉秀林村。部落中共211戶，總人口數615人，原住民人口558人，佔總人口數百分比91%，非原住民人口數57人，佔總人口數百分比9%。各原住民族
谷關稍來步道空間、地域與遷徙
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Culture_Place619195
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619195
Title：
谷關稍來步道
Description：
谷關稍來步道全長903公尺，由參山國家風景管理處於2006年規劃完成的。谷關舊稱「明治」，在松鶴東北方3.5公里處，在日治時期明治末年以前，爲シラック社的所在地。シラック為濕地之義。大甲溪在此發育
菸樓空間、地域與遷徙
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Title：
菸樓
Description：
照片為菸樓，是一種用於燻烤菸葉並儲存的空間，上方是一層層的置菸架，下頭是爐灶。菸樓的特色是建築挑高，並使用土埆磚建造，形式上則大致分為「大阪式」與「廣島式」兩種，功能相同，外型相似，只有天窗樣式略
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Culture_Place702588
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Title：
北竿橋仔村洗網場：澳仔
Description：
洗網場為當地的俗稱，即漁民洗漁網的地方，是位在橋仔兩個澳口之間的大礁岩，因為略有斜度且平坦，潮水沖上來時可以洗網。橋仔村資深漁民黃鵬武（1950-），打蝦皮行之有年，提及橋仔澳岸邊有許多方便洗網作
中正橋(川端橋)空間、地域與遷徙
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Title：
中正橋(川端橋)
Description：
中正橋（川端橋）日據時期建物，始建於1935年，至1937年（民國26年）正式通車。中正橋，舊名川端橋，日據時期與臺北橋、昭和橋（光復橋）、明治橋（中山橋）並列臺北四大名橋，為日據時期留存至今僅存
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