劉沛代表作文昌祠龍藝術與人文
「劉沛代表作文昌祠龍藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object266381 ， 欄位Id的內容是266381 ， 欄位Title的內容是劉沛代表作文昌祠龍 ， 欄位Description的內容是
劉沛代表作文昌祠龍，龍正面視人，眼神犀利，手持印章與毛筆，位於文昌帝君之後。本件作品求其氣勢，可見鱗片龍鬃皆採逆麟畫法呈現尖銳的三角形，與團獅及麒麟大異其趣。本作品為2019年與匠同行追憶劉沛專輯所拍攝。
劉沛在謝來發門下期間，除了糊紙工藝、醮壇設計、家具彩繪、玻璃彩繪的學習以外，也學習過塑像、書畫裱褙等技術。更因為私塾的背景，劉沛成為當時少數能通文墨的少年人，故謝來發承包工程中的題字落款部分，大多交由劉沛負責。
劉沛於23歲時正式學成出師，當時，已拉起一堆屬於自己的彩繪班底。而胞弟劉乖也在劉沛21歲的時候，加入劉沛的彩繪團隊。大甲瑞蓮堂也是目前田野調查資料中，可以考察到的劉沛存世之最早期作品。
在 34 歲 （1918年）左右完成張廖家廟工程後，前往南投一帶作發展。此後，劉沛的創作與承包作業逐漸進入興盛期。39歲的劉沛，返回台中東勢地區參與當地的下城陳宅彩繪工程。並在隔年回到南投，完成了埔里鎮茄苳腳李宅的工作案。在劉沛41 歲時，經同業陳茂雲引薦，劉沛得以至台中豐原慈濟宮工作。完成了豐原慈濟宮的工程，在公元1926年間，劉沛轉至台中潭子一帶發展。
同一年裡，台中市西屯區的張慶新堂於建造之際，也邀請劉沛至加入團隊，承作彩繪工程。在這段時間內，劉沛也接下霧峰宮保第彩繪工程、土牛劉啟成德馨堂等工程。並且在他45歲，完成台中名族——霧峰林家的景薰樓建築案。
劉沛彩繪團隊逐漸成為台中一帶最為有名氣的工程團隊之一。
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Title
劉沛代表作文昌祠龍
Description
劉沛代表作文昌祠龍，龍正面視人，眼神犀利，手持印章與毛筆，位於文昌帝君之後。本件作品求其氣勢，可見鱗片龍鬃皆採逆麟畫法呈現尖銳的三角形，與團獅及麒麟大異其趣。本作品為2019年與匠同行追憶劉沛專輯所拍攝。 劉沛在謝來發門下期間，除了糊紙工藝、醮壇設計、家具彩繪、玻璃彩繪的學習以外，也學習過塑像、書畫裱褙等技術。更因為私塾的背景，劉沛成為當時少數能通文墨的少年人，故謝來發承包工程中的題字落款部分，大多交由劉沛負責。 劉沛於23歲時正式學成出師，當時，已拉起一堆屬於自己的彩繪班底。而胞弟劉乖也在劉沛21歲的時候，加入劉沛的彩繪團隊。大甲瑞蓮堂也是目前田野調查資料中，可以考察到的劉沛存世之最早期作品。 在 34 歲 （1918年）左右完成張廖家廟工程後，前往南投一帶作發展。此後，劉沛的創作與承包作業逐漸進入興盛期。39歲的劉沛，返回台中東勢地區參與當地的下城陳宅彩繪工程。並在隔年回到南投，完成了埔里鎮茄苳腳李宅的工作案。在劉沛41 歲時，經同業陳茂雲引薦，劉沛得以至台中豐原慈濟宮工作。完成了豐原慈濟宮的工程，在公元1926年間，劉沛轉至台中潭子一帶發展。 同一年裡，台中市西屯區的張慶新堂於建造之際，也邀請劉沛至加入團隊，承作彩繪工程。在這段時間內，劉沛也接下霧峰宮保第彩繪工程、土牛劉啟成德馨堂等工程。並且在他45歲，完成台中名族——霧峰林家的景薰樓建築案。 劉沛彩繪團隊逐漸成為台中一帶最為有名氣的工程團隊之一。
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藝術與人文
「劉沛代表作文昌祠龍藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
辛波絲卡藝術與人文
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Culture_Object301169
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301169
Title：
辛波絲卡
Description：
由陳黎與張芬齡合譯，在本詩集中收錄波蘭女詩人辛波絲卡各階段精彩作品共60首，並由兩位譯者撰寫導讀文章，帶領讀者認識這位啟發了幾米、奇士勞斯基的「詩界莫札特」，書末附上辛波絲卡於1996年諾貝爾文學獎得
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Title：
《科學月刊》第0期人員分工表
Description：
此為「科學月刊第0期人員分工表」，共有2頁，來自西元1969年（民國58年）8月中旬舉行的第3次國內籌備會議。
從分工表中，可知悉第0期編印分工如下：召集人為李怡嚴、楊國樞，秘書由瞿海源擔任。編
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Culture_Event180717
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「茶未來實驗室」啤酒冰磚的食用方式
Description：
照片展示2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「茶未來實驗室」的啤酒冰磚的食用方式。
「茶未來實驗室」是個實驗性計畫，試圖去探索未來茶型態與個人狀態行為
黃春明小說場景藝術與人文
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284651
Title：
黃春明小說場景
Description：
黃春明的小說充滿鄉土與現實層面的關懷，看過的人通常都會覺得「這場景好熟悉哦！」那是因為他的創作場景大都在礁溪、宜蘭、羅東等地，是我們日日生酣的所在。 礁溪是我們熟悉的泡湯所在，《莎喲娜啦．再見
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Title：
欣賞齋尺牘（一）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《欣賞齋尺牘坿生意經絡傳家至寶》冊一，線裝，四眼裝訂，高廣12.9 x 8.4公分。書皮棕色，封面無破損，無書名籤或題字，裝線完好，封底
歸藝術與人文
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595646
Title：
歸
Description：
作者葉勝光的作品〈歸〉靈感來自於《舊約聖經》中〈創世紀〉第三章第十九節：「你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的，你本是塵土，仍要歸於塵土。」葉勝光懷著虔誠信仰，融入德魯固（太魯閣
顛覆之煙藝術與人文
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301080
Title：
顛覆之煙
Description：
在2004年陳克華接到恐嚇電話：有人想要向他的醫院同事公布他的同志身份，藉此勒財。2005年檢方起訴勒索者時，報社的記者卻又跟陳克華說：「我們很好心，所以一定會寫你不是同志。」在成書的過程當中作者
蛩聲藝術與人文
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164633
Title：
蛩聲
Description：
次唱 蛩聲
左詞宗王精波
右詞宗施勝隆
左十三 黃得時
鳴堦居壁聲淒切。應候知時恨轉多。月照西窗家萬里。通宵唧唧奈愁何。
本詩為黃得時參與瀛社擊鉢吟會、辛亥第五次例會的作品。辛亥為197
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304553
Title：
《硓古石》季刊第28期〈生命力〉
Description：
本篇為《硓古石》季刊第28期的分隔頁，圖片為黃慧仁所拍攝，文為林麗卿撰述，兩人共同以「生命力」為名進行創作。內文寫道：奇蹟綻放在黃金波浪沙地／那所有美麗的皺摺／在每一個晨起／累積／在每一個日落／擴散／
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Title：
花蓮各界慶祝四十二年度母親節，楊縣長致詞留念
Description：
此圖為花蓮各界慶祝民國四十二年度母親節，楊仲鯨縣長致詞留念之情景。楊仲鯨，生於1898年（明治31）3月8日，卒於1967年（民國56年）3月11日。出生於日治時期的鳳山縣半屏里右沖莊，也就是現今
微光-光亮空間藝術與人文
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286018
Title：
微光-光亮空間
Description：
卡洛琳•羅曼斯道夫的作品〈微光-光亮空間〉，呈現一個白色的長方體，前後兩側為波浪狀開口，於此創作者欲探討空間中虛與實的可能性，並鼓勵觀者入內感受被石頭所包覆的空間感，象徵人此時也成為石頭的一部分，兩者
馬祖新村社區婦女旗袍藝術與人文
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628205
Title：
馬祖新村社區婦女旗袍
Description：
本物件為馬祖新村社區婦女旗袍，高領短袖剪裁，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
照片中的旗袍以草白色為底色，白條紋交織而成，帶給人素雅的氣質。
旗袍
島嶼邊緣藝術與人文
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301128
Title：
島嶼邊緣
Description：
《島嶼邊緣》是陳黎第七本詩集，收錄陳黎1993到1995年間的詩作，詩人開始嘗試「後現代」風格寫作，並且開展「後殖民」論述。當中〈秋風吹下〉及〈福爾摩沙‧一六六一〉分別獲得「時報文學獎」與「聯合報文學
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600406
Title：
大眾文藝作家十九日來花講演
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月7日地方版新聞報導，文中提及大眾文藝小說作家長谷川伸，以及新進作家村上元三、大林清三位在總督府的邀約下來臺灣宣傳及蒐集資料，將於島內各地辦理講演，19日
花蓮港原住民風俗藝術與人文
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509283
Title：
花蓮港原住民風俗
Description：
此圖為昔日太魯閣少女穿著族服的打扮，以傳統族人的習俗，太魯閣族女子熟悉且善於織布後，會在臉上刺上額紋與頰紋當作象徵，但紋面的重要性卻沒有泰雅族的紋面制度來得嚴格。太魯閣族的服飾，通常為白色底的布織
螺旋金字塔藝術與人文
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285890
Title：
螺旋金字塔
Description：
〈螺旋金字塔〉雙重纏繞形成像紡梭的串連螺旋體，兩邊各有一個螺旋接點，一端像海貝殼的紋路，另一端則類似美索不達米亞金字塔或巴比倫塔的結構。這件作品除了充滿海洋訊息的符號，也展現出建築模仿自然的精神。〈螺
山海情藝術與人文
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285849
Title：
山海情
Description：
花蓮舊稱「花蓮港」，港口不只是交通樞紐，也是花蓮人情感和歷史文化的緬懷永繫。花蓮港務分公司（前身花蓮港務局）特敦請林聰惠老師設計製作大型石雕作品「山海情」，林聰惠出生臺北縣金瓜石，成長於花蓮。深受父親
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Culture_Place289768
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289768
Title：
賽德克族陶賽(山里)部落傳統編織工藝
Description：
陶賽部落仍保有傳統編織圖案且技藝精湛。就技術層面而言，社區仍會使用地織機，並且保有織布過程之十四道工序的知識，從割苧麻、剝麻皮、打紗、日曬、捻紗、捲紗、紡紗、煮線、洗紗、浸漬、日曬、理線、理經到織布等
景福宮門神李登勝簽名藝術與人文
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Title：
景福宮門神李登勝簽名
Description：
此作品為桃園景福宮門神上面李登勝的簽名，此簽名融入進整體作品中，從這個局部圖片可以推測出畫家落款在這個人物的玉佩上，使此簽名和整幅圖去合而為一，沒有突兀的感覺，可以很明顯的感受到李登勝的心思非常細
瑞芳創生小聚藝術與人文
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Culture_Event685575
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685575
Title：
瑞芳創生小聚
Description：
瑞芳老街，甚至瑞芳區，一直缺乏藝文空間與公共空間。
有了空間，人們才能相會在一起，
有了空間，創意才能被激發與交流，
有了空間，我們可以一起想說做點什麼，可以有無限的可能性。
於是，我
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Title：
馬祖新村-社區居民國劇社表演
Description：
本物件為馬祖新村社區居民國劇社表演照片，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村49號眷舍的韓麟將軍，為桃園國劇研究發展協會一員，韓麟將軍也在社區
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Title：
宗教管理業務綜理者—桃園市政府民政局湯蕙禎局長訪談紀錄
Description：
文章取自於桃園市政府文化局出版之桃園文獻第6期「宗教與信仰」：湯蕙禎，生於花蓮，畢業於台大法律系。之所以走向法律系，是因母親的官司中，讓她對於正義與平等產生了一些想法，加上想更了解台灣的傳統民間習
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Title：
馬祖新村36號居民於家中留影
Description：
此物件為馬祖新村36號居民於家中合影照片，為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供，黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，前馬祖社區理事會成員，熟知村內公共事務。
照片中的女子為黃秀恩女士的女兒，相較
黃山藝術與人文
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Title：
黃山
Description：
〈黃山〉為畫家王獻亞（1926–）作品。畫作款識：「捲簾當日焚香坐，閒看千峯起白雲，中州弘夏，王獻亞寫黃山雲海。」姓名章：「王氏」（白文）、「獻亞」（朱文）、壓角章「亞建畫興」（朱文）。
此作以
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Title：
行政院文化建設委員會文化活動補助案成果報告書 地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫 編號05 「大嵙崁藝術季學校」-姐姐妹妹動起來
Description：
本報告書紀錄地方文化館九十四年度鄉鎮藝文活動計畫「大嵙崁藝術季學校」-姐姐妹妹動起來之成果報告，內容收入計畫實施情形、活動照片、活動簡章及相關文件。 「大嵙崁藝術季學校」-姐姐妹妹動起來，藉由戲劇、肢
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Title：
景美國小公共藝術：「時光的探索」(景美心･臺北情)
Description：
景美國小為了提倡鄉土教育，讓小朋友了解家鄉的地理和歷史，於2012年聘請藝術家黃耿茂先生，以景美街48號古厝所留下來的建築物件為素材，創作了四件公共藝術作品，來呈現景美溪與當地居民間的關係，作品總
廟後藝術與人文
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Title：
廟後
Description：
〈廟後〉以位於桃園八德的三元宮後巷街景為題材。三元宮創建於1773年，不但是八德地區最古老的廟宇，也是當地重要地標和宗教信仰中心。
邱創乾（1900–1973）不以廟宇正面的雕梁畫棟和熱鬧景觀為
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十五屆〈澎湖石滬的特徵與世界遺產之路〉
Description：
本文收錄於《澎湖研究第十五屆學術研討會論文輯》，篇名為「澎湖石滬的特徵與世界遺產之路」，作者李明儒。
澎湖石滬文化的發展至少已有300年以上歷史，堪稱為人類漁業文明的活化石，文化部於2009年將
蘇花古道藝術與人文
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514464
Title：
蘇花古道
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
樹的禮物藝術與人文
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Culture_Place595781
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595781
Title：
樹的禮物
Description：
〈樹的禮物〉這件作品創作背景為作者喜歡植物和陽光，希望能建立一個景觀，在同一地點，讓人們欣賞雕刻能和陽光、海洋的聲音融為自然藝術。創作一棵樹與樹下的椅子，被視為花蓮自然的一部分；希望花蓮的自然有更
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