time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 劉沛代表作文昌祠龍藝術與人文
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劉沛代表作文昌祠龍藝術與人文

劉沛代表作文昌祠龍藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object266381 , 欄位Id的內容是266381 , 欄位Title的內容是劉沛代表作文昌祠龍 , 欄位Description的內容是 劉沛代表作文昌祠龍,龍正面視人,眼神犀利,手持印章與毛筆,位於文昌帝君之後。本件作品求其氣勢,可見鱗片龍鬃皆採逆麟畫法呈現尖銳的三角形,與團獅及麒麟大異其趣。本作品為2019年與匠同行追憶劉沛專輯所拍攝。 劉沛在謝來發門下期間,除了糊紙工藝、醮壇設計、家具彩繪、玻璃彩繪的學習以外,也學習過塑像、書畫裱褙等技術。更因為私塾的背景,劉沛成為當時少數能通文墨的少年人,故謝來發承包工程中的題字落款部分,大多交由劉沛負責。 劉沛於23歲時正式學成出師,當時,已拉起一堆屬於自己的彩繪班底。而胞弟劉乖也在劉沛21歲的時候,加入劉沛的彩繪團隊。大甲瑞蓮堂也是目前田野調查資料中,可以考察到的劉沛存世之最早期作品。 在 34 歲 (1918年)左右完成張廖家廟工程後,前往南投一帶作發展。此後,劉沛的創作與承包作業逐漸進入興盛期。39歲的劉沛,返回台中東勢地區參與當地的下城陳宅彩繪工程。並在隔年回到南投,完成了埔里鎮茄苳腳李宅的工作案。在劉沛41 歲時,經同業陳茂雲引薦,劉沛得以至台中豐原慈濟宮工作。完成了豐原慈濟宮的工程,在公元1926年間,劉沛轉至台中潭子一帶發展。 同一年裡,台中市西屯區的張慶新堂於建造之際,也邀請劉沛至加入團隊,承作彩繪工程。在這段時間內,劉沛也接下霧峰宮保第彩繪工程、土牛劉啟成德馨堂等工程。並且在他45歲,完成台中名族——霧峰林家的景薰樓建築案。 劉沛彩繪團隊逐漸成為台中一帶最為有名氣的工程團隊之一。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=266381&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7C2BBFE8-A5A5-4C02-9709-230F72E1AFC4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-09-30T11:15:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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劉沛代表作文昌祠龍

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劉沛代表作文昌祠龍,龍正面視人,眼神犀利,手持印章與毛筆,位於文昌帝君之後。本件作品求其氣勢,可見鱗片龍鬃皆採逆麟畫法呈現尖銳的三角形,與團獅及麒麟大異其趣。本作品為2019年與匠同行追憶劉沛專輯所拍攝。 劉沛在謝來發門下期間,除了糊紙工藝、醮壇設計、家具彩繪、玻璃彩繪的學習以外,也學習過塑像、書畫裱褙等技術。更因為私塾的背景,劉沛成為當時少數能通文墨的少年人,故謝來發承包工程中的題字落款部分,大多交由劉沛負責。 劉沛於23歲時正式學成出師,當時,已拉起一堆屬於自己的彩繪班底。而胞弟劉乖也在劉沛21歲的時候,加入劉沛的彩繪團隊。大甲瑞蓮堂也是目前田野調查資料中,可以考察到的劉沛存世之最早期作品。 在 34 歲 (1918年)左右完成張廖家廟工程後,前往南投一帶作發展。此後,劉沛的創作與承包作業逐漸進入興盛期。39歲的劉沛,返回台中東勢地區參與當地的下城陳宅彩繪工程。並在隔年回到南投,完成了埔里鎮茄苳腳李宅的工作案。在劉沛41 歲時,經同業陳茂雲引薦,劉沛得以至台中豐原慈濟宮工作。完成了豐原慈濟宮的工程,在公元1926年間,劉沛轉至台中潭子一帶發展。 同一年裡,台中市西屯區的張慶新堂於建造之際,也邀請劉沛至加入團隊,承作彩繪工程。在這段時間內,劉沛也接下霧峰宮保第彩繪工程、土牛劉啟成德馨堂等工程。並且在他45歲,完成台中名族——霧峰林家的景薰樓建築案。 劉沛彩繪團隊逐漸成為台中一帶最為有名氣的工程團隊之一。

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藝術與人文

「劉沛代表作文昌祠龍藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 入選-藍調 . 倒影 . 龍山寺
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Title: 廖秀玲
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Title: 度繩門楔使篾箍
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「 度

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Title: 陸軍總司令部-獎勵部令
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Description: 作者林聰惠認為:「只有大自然才能超越時空,不受時間、空間的限制,達到恆久。」〈太魯閣峽谷〉以六座大理石堆砌而成,形成兩座高聳石山,獨留中間一道細縫一線望天。這件作品遠望氣勢宏偉磅礡,近距離仰望則能感受

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Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月7日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡豐田村的夏日祭典-草競馬,5日在豐田國民學校的廣場上盛大舉辦(按:草競馬為不販售賭馬劵的賽馬活動),本地以外,來自花蓮

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Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《遠思樓詩鈔初編》坤卷,廣瀨淡窗著,小林勝編,約成書於1836年(天保7年,本版本出版年份不詳。線裝書,直式右翻,封面左上題簽「遠思樓詩

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Title: 無柴領五臟煠
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「無柴

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Title: 2019年4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇由四位工藝師談「現代材料與現代茶具工藝 」
Description: 2019(民國108)年4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇,由「東海醫院設計工作室」協同策展人盧怡安小姐(面對照片五人中最左側)主持,邀請「三徑就荒」創辦人Vicky (面對照片五

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Title: 台東池上鄉富興社區蓪草推廣
Description: 富興社區位於台東縣池上鄉197縣道上,早期恆春一帶的阿美族人前來開墾,發現這裡長滿貌似木瓜樹的蓪草,就將這裡命名為「吉瓜愛」。民國100年,富興社區發展協會執行行政院農委會水土保持局的專案,針對蓪

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Title: 賊神(選自《第五屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description: 本文出自《第五屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為民間故事組第二名。 故事取材自「粗坑」(宜蘭縣員山鄉中華村)地區的民間故事。粗坑協天宮關聖帝君因掩護窮困村民躲避日本警察盜伐林木,而有「賊仔帝君」稱號的地

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Title: 馬祖新村眷舍庭院全景
Description: 此物件為馬祖新村眷舍庭院全景照片,為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。 168號眷舍屬於第一軍團眷舍,比起甲種及乙優種眷舍,

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Title: 札幌明信片雙面020:東北帝國大學水產學講堂(札幌)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本明信片下方註明「東北帝國大學水產學講堂(札幌)」字樣,由右置左書寫;日文左側為英譯「FISHER HALL, THE TOHOKU

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Title: 神射手與琵琶鴨
Description: 《神射手與琵琶鴨》描述烘爐地的人在每年冬天,最喜歡用各種方法捕捉琵琶鴨吃。當地的小神射手黑豆仔也不例外。有一次,他在捕獵的過程中,因為一隻跛腳琵琶鴨而改變了,不但放走被網子綁住的琵琶鴨,而且從此不

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Title: 札幌明信片雙面065-1:(北海道)札幌南一條西二丁目通
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本明信片為明信片收集冊之第65張,正面下方有明信片之標題「(北海道)札幌南一條西二丁目通」,以及英譯「The street Of M

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Title: 藍海的故鄉─馬祖音樂會
Description: 民國100年(2011)8月6日晚「藍海故鄉-馬祖音樂會」在台北國家音樂廳盛大演出,二千多個座位爆滿,這是有史以來國家音樂廳首次演出以馬祖為主題的音樂會,馬祖旅台桃園、基隆、台北等地的鄉親幾乎全家

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Title: 隨鷗集(第三百五十九號)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《隨鷗集》第359號,隨鷗吟社於1934年(昭和9年)9月15日發行。 本集前有尾笹定等人的三幅書畫作品。詩作依五言古詩、七言古詩、五

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Title: 4 E世代的肚臍環H40 CM 麥飯石
Description: 石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿,從小展現藝術天賦,於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專(現國立台灣藝術大學)從邱雲教授研習雕塑,並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史

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Description: 此圖取自馬祖日報,為連江縣政府文化處拍攝。 北角星戲劇團成立於2015年,成員多屬「北竿婦女會」排舞社的社員,由陳蕊金小姐擔任團長。除了劇團成員外,愛樂劇工廠的謝淑靖導演會定期的跨海來馬祖指導,

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