填詞圖譜（卷上）藝術與人文
「填詞圖譜（卷上）藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object467625 ， 欄位Id的內容是467625 ， 欄位Title的內容是填詞圖譜（卷上） ， 欄位Description的內容是
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《填詞圖譜》上卷，線裝書，直式右翻。封面左側題簽「詩餘作例填詞圖譜 上」，竹田先生（田能村孝憲）編，書林松山堂出版，日期不詳。本書成於1805年（日本文化2年，據編者自序），下卷末〈填詞國字總論〉末署「文化三年歲次丙寅（1806）穀旦 平安堺屋伊兵衛河野信成新刊」「剞劂氏 荻田貴藏」，可知為初版年份。
上卷，卷首有栲亭之熙〈小引〉、丘思純〈填詞圖譜序〉、龜陰老父〈序〉、編者自序、〈發凡〉（本書編輯凡例）、上下卷目次；需注意的是本書名為「圖譜」，即為各闕詞的平仄、字數、句法架構，乃以圓圈代表平仄，一圈代表一字，各句以縮小的註解文字間隔開。按，此法出自明人張綖《詩餘圖譜》，平聲字以白圈（空心圓），仄聲字以黑圓（實心圓）、平聲但可用仄字為「上白下黑」，仄聲但可用平字為「上黑下白」，頗能一目了然。
本書為提供日本人學習詞作的教材，案例全為中國詞人之作。上下卷皆只收錄詞的「小令」一體（按，詞依字數可分為小令、中調、長調）。上卷從「十六字令」（詞牌名，不同曲調用不同的詞牌名）起始，以圖示說明填詞方法，隨即附上中國詞人的例子，「十六字令」的例子是「詠月 周邦彥 宋」，「詠月」即本首詞的題名。上卷共收56種詞調。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=467625&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8128CD09-743E-4AB5-BF60-C816C19E62D2 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-09-30T12:47:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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467625
Title
填詞圖譜（卷上）
Description
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《填詞圖譜》上卷，線裝書，直式右翻。封面左側題簽「詩餘作例填詞圖譜 上」，竹田先生（田能村孝憲）編，書林松山堂出版，日期不詳。本書成於1805年（日本文化2年，據編者自序），下卷末〈填詞國字總論〉末署「文化三年歲次丙寅（1806）穀旦 平安堺屋伊兵衛河野信成新刊」「剞劂氏 荻田貴藏」，可知為初版年份。 上卷，卷首有栲亭之熙〈小引〉、丘思純〈填詞圖譜序〉、龜陰老父〈序〉、編者自序、〈發凡〉（本書編輯凡例）、上下卷目次；需注意的是本書名為「圖譜」，即為各闕詞的平仄、字數、句法架構，乃以圓圈代表平仄，一圈代表一字，各句以縮小的註解文字間隔開。按，此法出自明人張綖《詩餘圖譜》，平聲字以白圈（空心圓），仄聲字以黑圓（實心圓）、平聲但可用仄字為「上白下黑」，仄聲但可用平字為「上黑下白」，頗能一目了然。 本書為提供日本人學習詞作的教材，案例全為中國詞人之作。上下卷皆只收錄詞的「小令」一體（按，詞依字數可分為小令、中調、長調）。上卷從「十六字令」（詞牌名，不同曲調用不同的詞牌名）起始，以圖示說明填詞方法，隨即附上中國詞人的例子，「十六字令」的例子是「詠月 周邦彥 宋」，「詠月」即本首詞的題名。上卷共收56種詞調。
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2022-09-30T12:47:33
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藝術與人文
「填詞圖譜（卷上）藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Place513893
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Title：
打卡熱點 - 海景鞦韆
Description：
海景鞦韆，或名看海鞦韆、漂流木鞦韆，為廍後社區耆老於民國106年10月，花費幾天的時間尋找漂流木，並且精心設計，運用藝術與漂流木做結合，共同搭建完成。坐上童年的鞦韆，盪向藍藍的太平洋，遙望龜山島，
李達皓藝術與人文
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283554
Title：
李達皓
Description：
李達皓的作品，有三個思考主軸：「以造型的曖昧隱喻人性；以作品的內在張力彰顯人性；以作品和環境的交互關聯反映人性。」當人體回歸到最純真原始的形體時，去除外在文化符號的宰制，迴避理性邏輯的控管，這樣直接的
第一回卒業紀念藝術與人文
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210122
Title：
第一回卒業紀念
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本照片上方註明「第一回卒業紀念」。背景疑似「元長公學校」，推測應是元長公學校第一屆畢業紀念照。並註明陳清雲、李哉、博麻三人。
日本
討海人藝術與人文
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Title：
討海人
Description：
廖鴻基於1957年在花蓮市出生，三十五歲成為職業討海人。1996年組成尋鯨小組於花蓮海域從事鯨豚生態觀察，並擔任海洋生態解說員，1998年發起黑潮海洋文教基金會，任創會董事長，致力於台灣海洋環境、生態
石翁仲乙對藝術與人文
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286066
Title：
石翁仲乙對
Description：
此人像雕刻為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕系列之一，作者不明，依據雕刻的服飾與姿態可得知此雕塑主題為中國古代文官。石翁仲共有兩座，故稱為「乙對」，兩座石雕樣式相同，同為文官樣貌，長鬚戴冠
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Title：
我在生命轉彎的地方
Description：
《我在生命轉彎的地方》作者陳克華認真無懈的用文字處理每一道情感的色彩與光影。從青春的風暴當中走過後，以浪漫的文字尋回青春的足跡。爛漫如同玉女的清麗秀雅，這個時期的陳克華，用優雅認真的文字，寫成了這本詩
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Title：
馬祖新村-臺灣五○年代結婚證書
Description：
本物件為馬祖社區36號住戶的劉寶林先生與黃秀恩女士，在1954年(民國43年)結為連理的結婚證書，由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供，黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，為前馬祖社區理事會成員，
肋狀通心粉藝術與人文
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285905
Title：
肋狀通心粉
Description：
本作品〈肋狀通心粉〉是一扇介於想像世界與日常現實之間的門。兩個看似通心粉的抽象物體，在空間裡互動跳舞著，是經材質的轉換後取代原來的意象。對作者來說，雕塑是一種空間的相互作用，象徵佔據實體和空間，一種看
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Title：
噶瑪蘭年長男子族服
Description：
該組服飾有：頭飾、上衣、攜物袋（檳榔袋）、褲子等物件，為新社部落的噶瑪蘭人於近代民族復名運動時，所重製的噶瑪蘭族服飾。噶瑪蘭族人認為全黑的服飾只有長者才能穿著，所以噶瑪蘭男子必須從tama na sa
玉里尋常小學校藝術與人文
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506065
Title：
玉里尋常小學校
Description：
玉里尋常小學校設立於明治44年（1911）9月1日。小學校與公學校的最大不同在於法律上：「常用國語（日語）者的初等普通教育，依據小學校令」。也就是入學小學校資格必須為日籍學童或通日語的臺籍學童。不
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Title：
馬祖民居牆體裝置：落水頭
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，為了避免屋頂的排水散溢，會在牆面設置「落水頭」，若是四面圍蔽且設有女兒牆的民居建築，即可考慮用此設計來排放女兒牆內的雨水。落水頭通
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Title：
札幌明信片雙面011：東北帝國大學農科大學校庭
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片註明「東北帝國大學農科大學校庭」。由札幌富貴堂發行。
本圖為校園即景。校舍採用和洋折衷式風格建造，圖中兩棟校舍形式略有不同
蔥滿希望木雕藝術與人文
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Title：
蔥滿希望木雕
Description：
「蔥滿希望」木雕作品位於三星青蔥文化館展覽區內，高3.6公尺，直徑1.5公尺，重約2公噸，，由宜蘭在地雕刻家呂美麗，利用太平山扁柏雕刻創作的藝術品。
此作品為三星地區農會辦理行政院農業委員會「一
音釋訓點文選正文（六）藝術與人文
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Title：
音釋訓點文選正文（六）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《音釋訓點文選正文》卷六，近藤元粹校訂，1882年（明治15年），「浪華 七書房」出版。線裝書，直式右翻，封面題簽「音釋訓點文選正文 六
鯖魚祭藝術與人文
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Title：
鯖魚祭
Description：
「鯖魚祭」是南方澳特有的祭典活動，然其並不屬於傳統民俗宗教活動之一環，乃是由在地社團「宜蘭縣討海文化保育協會」於2008年所首創。活動原則上一年舉辦一次，每年舉辦的日期並不相同；有時因應廟宇活動，
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Title：
《硓古石》季刊第11期〈澎湖攝影史簡記〉
Description：
澎湖地區的攝影史始於日軍侵入澎湖後。日本佔台後興建澎湖史上的第一座機場，並對攜帶攝影器材出入機場者進行管制。然而，不可否認攝影史仍然對澎湖地區的人文、古蹟、景物產生觀光推廣與保存珍貴資料之意義。然而，
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Title：
馬祖新村-社區居民迎娶喜宴
Description：
本物件為馬祖新村社區居民迎娶喜宴照，係馬祖新村社區居民迎娶畫面，為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供，徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。
眷村社區的婚禮是整個眷村的大事，所有住戶皆是親友
天送良埤與您同享藝術與人文
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Title：
天送良埤與您同享
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
馬祖傳統月子餐─紅糟雞湯
Description：
紅糟雞是馬祖傳統的補身料理，傳統的女人坐月子，均以紅糟雞調養。
依據游桂香《傳統馬祖月子餐》一文，馬祖老酒、紅糟、老薑為傳統月子餐的靈魂，以此三樣為基底，配上豬、羊、雞、魚、糯米，以及各種溫補、
徐瑞璞藝術與人文
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Title：
徐瑞璞
Description：
神棍心靈占卜工作坊占卜師、Feeling網路電台「塔羅心世界」節目主持人，於社區大學、救國團教授塔羅牌課程多年，並獲社區大學頒發優良教師獎。擁有花蓮縣塔羅牌藝術街頭藝人證照，在教學之餘，於松園別館（松
四星寶星獎章執照藝術與人文
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Title：
四星寶星獎章執照
Description：
此物件為四星寶星獎章執照照片，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
執照上載明文鵬先生的軍銜、受獎原因、獎章種類，獎
未大身，先大奶藝術與人文
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Title：
未大身，先大奶
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「未大
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Title：
馬祖新村社區居民練習太極拳
Description：
此物件為馬祖新村社區居民練習太極拳照片，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾經擔任馬祖新村村長。
馬祖新村社區的社區活動相當多元，有插花教室
東台灣新報社賀年廣告藝術與人文
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Title：
東台灣新報社賀年廣告
Description：
此報紙影像為1941年（昭和16年）元旦的東臺灣新報社賀年廣告，可看到各支局、分店的所在城市及負責人，了解此在地報社的規模。因應築港完成，花蓮港街於1940年（昭和15年）升格為花蓮港市，城市內的
花蓮高女生畢業後的志願藝術與人文
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Title：
花蓮高女生畢業後的志願
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）1月27日的地方版報導，文中說明花蓮港高等女學校三月下旬將有55名畢業生，其中約有三成計16人要繼續升學；其餘的39名有10餘名選擇做家務相關的工作，並以
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Title：
隨鷗集（第三百四十三號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第343號，隨鷗吟社於1933年（昭和8年）5月15日發行。
本集前有內田復等人的四幅書畫作品。詩作依五言古詩、七言古詩、五
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Title：
葉子長口述-海鷗照相館證件照扮裝與布景
Description：
1981年底葉子長在馬港村開設海鷗照相館，當時南竿島上已有7間照相館，競爭相當激烈，葉子長因在臺灣習得彩色沖印技術，加上勤於拜訪軍方拉生意，如幹訓班、新兵訓練活動，生意越來越好。
他表示，每周三
賽德克族改良式女子服飾藝術與人文
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Title：
賽德克族改良式女子服飾
Description：
該組件有頭飾、上衣、胸兜、裙子、護腿布，係近代所製作的改良式服飾，並非傳統賽德克族女子服飾。傳統賽德克族的織布工藝工序繁複，從栽種苧麻、積麻、捻線、理經、染色、整經等程序，至織作流程瑣碎冗長，賽德克族
花蓮港中學暑假行事曆藝術與人文
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Title：
花蓮港中學暑假行事曆
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月14日地方版新聞報導，文中提及花蓮港中學校（今國立花蓮高級中學）的暑假行事曆，內容分為暑期常態性活動及特定日期的活動，常態性活動為每日下午2點至4點的游
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Title：
豐裡廖宅
Description：
本戶為客家族群，來自新竹峨嵋與湖口，說海陸腔。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著
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