宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾民俗與宗教
「宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object604468 ， 欄位Id的內容是604468 ， 欄位Title的內容是宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾 ， 欄位Description的內容是
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾懸掛於正殿左側（龍邊）次間樑架上，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾身漆以深藍色，木匾邊框上緣雕以三龍，中央為正面盤龍，兩側各一龍面朝中央；邊框下緣則雕以雙龍護珠，兩側各雕以一龍。邊框四角則雕飾以螭虎紋。
中行為陽刻金字「恩德齊天」，以寓媽祖恩德與天齊；上款為「咸豐捌年歲在戊午二月十九日恭献」，說明此匾敬獻時間是在1858（咸豐8）年；下款為「信官長白弟子富謙敬識」，為時任噶瑪蘭廳通判的富謙所敬獻。
富謙，根據《臺灣通志》，為正白旗內務府廷署佐領下議敘通判，1857（咸豐7）年3月至1860（咸豐10）年10月間，擔任噶瑪蘭廳通判。富謙在噶瑪蘭廳通判任內，除贈「恩德齊天」匾與鐵鐘予昭應宮外，亦重建先農壇，立「重建先農壇碑記」，敬獻「農醫之祖」匾；在壯圍二結庄公塚立「嚴禁放牧牲畜踐踏公塚碑」，贈林氏家廟追遠堂「公正和平」匾。
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Title
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾
Description
宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾懸掛於正殿左側（龍邊）次間樑架上，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾身漆以深藍色，木匾邊框上緣雕以三龍，中央為正面盤龍，兩側各一龍面朝中央；邊框下緣則雕以雙龍護珠，兩側各雕以一龍。邊框四角則雕飾以螭虎紋。 中行為陽刻金字「恩德齊天」，以寓媽祖恩德與天齊；上款為「咸豐捌年歲在戊午二月十九日恭献」，說明此匾敬獻時間是在1858（咸豐8）年；下款為「信官長白弟子富謙敬識」，為時任噶瑪蘭廳通判的富謙所敬獻。 富謙，根據《臺灣通志》，為正白旗內務府廷署佐領下議敘通判，1857（咸豐7）年3月至1860（咸豐10）年10月間，擔任噶瑪蘭廳通判。富謙在噶瑪蘭廳通判任內，除贈「恩德齊天」匾與鐵鐘予昭應宮外，亦重建先農壇，立「重建先農壇碑記」，敬獻「農醫之祖」匾；在壯圍二結庄公塚立「嚴禁放牧牲畜踐踏公塚碑」，贈林氏家廟追遠堂「公正和平」匾。
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2021-01-06T17:29:44
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民俗與宗教
「宜蘭昭應宮「恩德齊天」匾民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
礁溪正覺寺第卅一番長命寺聖觀世音石佛
Description：
現供奉在礁溪鄉正覺寺的石佛，屬第三十一番長命寺聖觀世音，設立原址位置不詳。長命寺，位於滋賀縣近江八幡市，山號「姨綺耶山」，以聖觀世音為本尊。 礁溪鄉正覺寺聖觀世音形象，亦稱「正觀音」、「聖觀自
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五九首
Description：
白眉、生地、乙厘、防風、姜活各壹錢、留皮七分、枸杞根七分。水一碗四煎七分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。留皮（石榴皮）用以澀腸止瀉
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Title：
莒光福正境白馬尊王廟
Description：
福正境白馬尊王廟位於連江縣莒光鄉福正村，廟內主祀祀白馬尊王及白馬尊王夫人，陪祀神明有五位靈公、臨水夫人及福德正神。據稱本廟肇建於清道光年間，由早先遷居本村「澳井」的中國大陸福建長樂縣沙洋鄭姓族人，
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五號
Description：
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃苓一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
以大黃、朴消（芒硝）清熱瀉下，元參（玄參）、知母清熱養陰，
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Title：
馬祖喪葬習俗：做藥師
Description：
本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）成果報告」。
做藥師是馬祖傳統喪葬中做光的一環，也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖，亡
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Title：
守護夜間航行的合界小燈塔
Description：
這是守護夜間航行船隻的合界小燈塔，位於村落西北方高地，造型小巧袖珍，面向姑婆嶼與跨海大橋間的航道。耆老楊扁說：古早以前，通常是用點著高粱桿燃燒的火光，以引導船隻回航。後來改為水泥建體，使用煤油，以指引
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹首
Description：
茯苓一錢、薄荷一錢、原朴一錢、灯心一只、枳壳一錢、生羗三片、香附一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第1首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。薄荷，其氣芳香，用
壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Title：
壯圍生命紀念館
Description：
壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和，為有效解決殯葬設施不足，提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉，後輩祭祀受舟車勞頓之苦，於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十首
Description：
爐石羔一斤、水掉紅丹一兩。共為末敷之。
爐石羔即煅石膏，可以收斂生肌。紅丹始載於《外科圖說》，又名升丹，可以拔毒除膿、去腐生肌，現代多用於蜂窩組織炎、癰，紅丹有劇毒，腐蝕性強，一般不宜內服。「掉
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Title：
陶瓷香爐（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐，陶器所製圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連
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Title：
臺灣宜蘭淇武蘭遺址出土的十六至十七世紀外國陶瓷
Description：
謝明良的〈臺灣宜蘭淇武蘭遺址出土的十六至十七世紀外國陶瓷〉，在2011年3月發表於《國立臺灣大學美術史研究集刊》第30期，第83-143+145-184+353頁。台灣宜蘭縣礁溪鄉淇武蘭遺址，位於
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Title：
民雄保生大帝廟第二十七首
Description：
鳳凰退一錢、灶心土一錢、風蔥七節、灯心十支。水一碗煎五分，小兒各半。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是在雞蛋殼的裡面那一層薄薄的白膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，也可以用於瘡瘍潰爛。灶心土（灶下的黃土，
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Title：
高雄道德院眼科第三十四號
Description：
金蟬一錢、川連一錢、豬肝一個。用水朕之。
金蟬（蟬蛻）能發散風熱。川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。藥物組合之後，整體
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十七號
Description：
消方散治鈕扣風，止癢散風濕均通。風濕胸脛結聚起，冰流散方治亦同。
荊芥錢半、防風錢半、當歸一錢、生地一錢、蒼朮錢半、蟬退十0、石膏一錢、木通一錢、牛旁錢半、黃柏一錢、條岑一錢、皂角一錢、胡麻仁錢
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十七號
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴
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Title：
高雄道德院小兒科第十七號
Description：
柴胡三分、川連三分、半下三分、桔梗四分、甘草四分、夏如草一錢 、黃苓三分、胆草一錢、浙貝一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。黃苓（黃芩）
慈生宮外科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十四方
Description：
肝膽火盛。血熱作病。
內外兼施。如嚮斯應。
青黛三錢、膽草三錢、生竹茹三錢、苦芩二錢、知母二錢、柴胡錢半。水煎服。
中醫理論認為，肝與全身的氣機有關，而膽在疏泄膽汁時，也要靠肝氣的作用。若是
金洋村─金洋長老教會民俗與宗教
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Title：
金洋村─金洋長老教會
Description：
根據在地耆老的描述，現今的金洋長老教會係在1964年K`yan社(即現在的金洋路)遷村計畫結束之後才整併而成的新教會。在這之前現址為仲岳教會，「仲岳」是指Kinus社(現在的博愛路)遷至此的新名稱
聖帝廟女科第76首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第76首
Description：
外感風邪伏太陽，頭眩暈塞氣難揚。傷寒惡熱心胸窄，表汗之劑服最良。
蒼朮五分、果本五分、白芷五分、細辛五分、羗活五分、川芎五分、炙草五分、甘草五分、蔥三札、防風一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分
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Title：
高雄道德院大人科第一〇五號
Description：
柴胡一錢、黃芩錢半、半夏七分、生姜三片、棗三粒。水碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部的濕熱。半夏，除濕化痰、也可以用來止嘔。
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Title：
《硓古石》季刊第31期〈邂逅〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第31期的封面照片，圖片的主題名為邂逅，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村，為描述邂逅，雖然只有一張照片，卻能從中感受到當時邂逅的那股溫暖。高齊繁先生，為馬公國小退休
聖帝廟女科第69首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第69首
Description：
感邪在表見頭眩，乍熱乍寒症久纏。小便難行津液燥，四肢沉重似微眠。
紫蘇錢半、香附錢半、陳皮錢半、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、羗二片、蔥二札。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、渣水一碗煎
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Title：
馬祖南竿歷史最悠久的墳墓
Description：
這座建成於光緒年間的墳墓是南竿鄉已知歷史最悠久的墳墓，其墓地石獅形態還保有清代類狛犬的雕刻風格，為南竿鄉墓地少見的石獅樣貌。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》，此墓位於南竿鄉介
豬籠粄民俗與宗教
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Title：
豬籠粄
Description：
原為華北住民的客家人，南遷後從麵食改以米食為主，於是用糯米皮做成餃子形狀的菜包祭祖，因其圓鼓鼓、胖嘟嘟的外形，與古早時用來裝豬、扛去市集販賣的竹編豬籠極為相似，便稱其為「豬籠粄」，豬籠粄裡面包新鮮
中元拜拜民俗與宗教
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Culture_Event334310
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Title：
中元拜拜
Description：
中元節學校按例拜拜，大家誠心誠意感謝上蒼賜福過去平安，也祈求保佑未來歡喜順暢。北投社區大學不僅形塑出公民社會的終身教育體系特質，也努力紮根地方文化特色，才能將知識的力量引進社區，累積與建構出獨樹一
梧棲朝元宮第八七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八七方
Description：
當歸二錢、茯苓二錢、炒朮一錢、苡仁四分、陳皮一錢半、伏虱一錢半、烏藥一錢、砂仁一錢、厚朴一錢、花椒五分、四君一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第87首藥籤。本方中茯苓、炒白朮、陳皮、砂仁合用可健脾
聖帝廟男科第32首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第32首
Description：
咳嗽癆傷病不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，寡慾修心自衛榮。
麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十號
Description：
熱發肺經疾已成，雲遮瞳子翳遮精。大黃双白瀉肝火，一服能教眼轉明。
双白二錢、姜活錢二、金蟬錢二十個、木賊錢半、川連二錢、防風錢半、石羔二錢、大連錢二、白芷錢二、白菊錢半、蔓京錢二、甘草八分。水碗
康乃馨民俗與宗教
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Title：
康乃馨
Description：
康乃馨，作者黃德河，材質為蓪草，長：7公分，寬：7公分，高：12公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河，蓪草紙花藝師，生於1928年，原傳承於母親黃江查某的
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Title：
傳承農村智慧的天才匠師-賴新枝
Description：
〈傳承農村智慧的天才匠師-賴新枝〉，作者王燕華，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第二篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專
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