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白米社區吟 何二郎藝術與人文

白米社區吟 何二郎藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514483 , 欄位Id的內容是514483 , 欄位Title的內容是白米社區吟 何二郎 , 欄位Description的內容是 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於白米社區的日曆。本篇06月21日的主題是「白米社區吟何二郎」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『蘇澳鎮有一個白米社區區內的居民真純樸大家團結來服務也凍作好咱的社區咱有志工守望來相助穿著木屐踩舞步嘴來念哥乎ㄝ乎ㄝ乎乎ㄝ乎ㄝ乎呀乎ㄝ乎ㄝ乎咱有壘球讀書會麼有老人來辦慶生會很多朋友來相找辦起活動麼真笑虧白米心木屐情希望大家也歡迎』 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514483&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/FA2F2FC7-9BE6-4C54-A865-E851C25C157C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T02:53:27 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Object514483

Id

514483

Title

白米社區吟 何二郎

Description

2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是屬於白米社區的日曆。本篇06月21日的主題是「白米社區吟何二郎」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『蘇澳鎮有一個白米社區區內的居民真純樸大家團結來服務也凍作好咱的社區咱有志工守望來相助穿著木屐踩舞步嘴來念哥乎ㄝ乎ㄝ乎乎ㄝ乎ㄝ乎呀乎ㄝ乎ㄝ乎咱有壘球讀書會麼有老人來辦慶生會很多朋友來相找辦起活動麼真笑虧白米心木屐情希望大家也歡迎』

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-10-28T02:53:27

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「白米社區吟 何二郎藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 301121
Title: 聶魯達雙情詩:《一百首愛的十四行詩》+《二十首情詩和一首絕望的歌》
Description: 由陳黎、張芬齡合譯,合《一百首愛的十四行詩》、《二十首情詩和一首絕望的歌》雙詩集為一,使用特製雙封面,書中是聶魯達瑰麗的感情世界。《一百首愛的十四行詩》是聶魯達中年寫給他第三任妻子瑪提爾德的情詩集

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Id: 195283
Title: 光榮部落七腳川系阿美族少年與少女族服照
Description: 光榮部落七腳川系阿美族族服照。照片提供者為鄭阿玉,也是照片中右側的女子,照片的拍攝日期約為1950年,當年15歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人,其父親為光榮部落的頭目,政府為了重

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Id: 659985
Title: 解昆樺_電影劇本《臉師》劇本世界空間設定圖手稿
Description: 解昆樺生於1977年,現為國立中興大學中文系副教授、人文社會科學研究中心研究發展組長,從事現代文學創作與研究。其作品豐富,曾獲教育部文藝創作獎、林榮三文學獎、新北市文學獎、全球華文星雲獎等國內許多

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Title: 如魚得水系列
Description: 雕刻大師布朗庫西(Constantin Brancusi)曾言:「東西外表的形象並不真實,真實的是東西內在的本質。」林慶宗這項作品以紅洞石雕刻而成。作者利用石材原有的特性,取魚身體的外在形狀,既表

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Title: 片段
Description: 〈片段〉是保加利亞石雕家茲德拉夫柯•茲德夫拉科(Zdravko Zdravkov)於「2017花蓮國際石雕藝術季戶外創作營」的得獎作品。這件作品代表建築物的雕刻中的一個片段,交織錯落的形狀為陰陽面

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Title: 馬祖新村-客廳大理石擺飾
Description: 此物件為眷村客廳書畫大理石擺飾照片,係由馬祖新村社區20號住戶蔣明玉女士提供,蔣女士是徐培清將軍夫人,是馬祖幼稚園創辦人之一、第一屆木蘭服務隊隊員,也是馬祖新村第一代眷戶、公共事務發展的關鍵人物。

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Title: 口簧琴
Description: 此件口簧琴為2000年萬榮鄉公所辦理太魯閣傳統樂器製作研習活動所完成的作品。太魯閣族的傳統樂器以口簧琴、木琴為主,其中口簧琴是一種構造簡單、攜帶方便之小型樂器,廣泛使用於休閒、助興等場合,是族人用於語

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Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展場大稻埕地區的導覽散步包細部照
Description: 照片為2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「大稻埕地區的導覽散步包」,由皮件設計品牌Green Room製作。Green Room為2011(民國10

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Title: 五穀豐收祈福祭典十七日在花蓮港神社
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)2月10日地方版新聞報導,說明非常時局下,為祈求五穀豐收、米穀增產,廳長將於17日赴花蓮港神社參拜,當時的花蓮港廳廳長為高原逸人,任期為1938年(昭和13

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Title: 大清一統志.卷329-332
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《大清一統志》卷三百二十九至三百三十二,本冊書底較為破損,封面與內頁保存良好。內容收錄為福建省中段。 卷三百二十九為漳州府,位於福建省

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Title: 江口廳長銅像周圍美化
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月22日地方版新聞報導,文中提及為紀念及傳頌江口廳長築港的功績,他的紀念碑及銅像設置在花蓮港船舶出入的名勝之地,並早於花中校地先行建設。然而紀念碑位在米崙

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Id: 285980
Title: 走過文明與蠻荒的風景
Description: 〈走過文明與蠻荒的風景〉這件作品讓我們藉著石頭去思考我們跟所處環境之間的關係與變遷。作品以V型昂揚結構呈現,兩側不對等凹凸平面相對,直角平滑面代表文明的躍昇,不規則粗糙面象徵未開發的蠻荒。穿越階梯流動

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Id: 219181
Title: 聯句
Description: 在《南雅集》中出現多首聯句。聯句,是古代由兩人或多人共同創作詩的一種方式。據說西漢時,漢武帝在以香柏為梁的柏梁臺設宴,邀請能寫詩的臣子上座,一起創作,分別由26人出七言句,有26句,每句用韻,這就

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Id: 514452
Title: 顧駁與拜駁
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月21

MOC_Id: Culture_Object284288
Id: 284288
Title: 泰雅族木琴
Description: 木琴為泰雅族常見的樂器,其族語稱為「lubuw tcingan khoni’」,在與人交誼和慶典時,會看到族人在演奏,並且,男女老幼都可以使用,有時會以獨奏方式呈現,也可以多人齊奏。   整組木琴

MOC_Id: Culture_Object265754
Id: 265754
Title: 雙清
Description: 日治時期台灣發展出的彈撥樂器,外型狀似烏克麗麗或吉他,張三弦,音箱上有一鋁框,內張蛇皮,共有9個品,使用厚彈片彈奏,聲音低沉、渾厚、圓潤。 中國的彈撥樂器,以演奏方式及樂器造型來分類,琴筒以六角

MOC_Id: Culture_Place702541
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Title: 彰化梨春園館員參與進香活動—出陣照
Description: 此照由彰化梨春園提供,拍攝於1970年(拍攝者與拍攝日期不明),為梨春園館員參與進香活動,徒步「出陣」歷史照片。隊伍中穿著梨春園深色襯衫制服的是負責演奏的館員,也有一群穿著興安宮衣著,在隊伍中協助

MOC_Id: Culture_Object479412
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Title: 失掉的詩過去和未來
Description: 有2幅卷軸的創作,分別是“Lost Poems from the Past or Future /Black & White”(失掉的詩過去和未來/黑白)和“Lost Poems from the

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Title: 伊沙默(yuraw wilan)
Description: 「伊沙默橋」是現今金洋村主要的聯外橋,竣工於1997年。「伊沙默」,泰雅族的名字為yuraw wilan,是一位有為的部落青年。婚前曾經擔任奎諾斯(rekinus)社的學校老師;不過,因為經歷好幾

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Title: 優美的泰雅古調
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月15

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Title: 躺下
Description: 〈躺下〉此作品主要是想傳達,在必要的尺寸要求下,在去重量的概念下,依循自身創作的造形,還能留下什麼模樣。此件作品為「2017花蓮國際石雕藝術季戶外創作營」獲獎作品。作者王國憲,出身雲林縣,曾前往義

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Title: 馬祖新村社區72號住戶眷村二代空軍
Description: 本物件為馬祖新村社區72號住戶眷村二代空軍照片,由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。 照片為何朱藹蘭女士的兒子站在機翼上所拍攝,眷村二代多數人會選擇與父

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Title: 板井達省(板字為相似字,實為土反)
Description: 日本籍的板井達省30年前就開始創作,一直秉持著「自然就是美」的理念:「唯有自然才能長久、唯有自然才可以呈現最真實,也因為自然,學會與石頭和平共處。他認為在石雕創作中,要真實的表達自己,與他人分享石雕創

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Title: 盤數盤數,吂做吂富
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「盤數

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Title: 褒忠祠陳天乞代表作二十四孝
Description: 陳天乞在褒忠祠上的創作尤以一套完整二十四孝故事題材的作品最為特殊,包含行傭救母,臥冰求鯉與為母埋兒、賣身葬父等大家耳熟能詳的故事,為由手捏製交趾陶,窯燒後上彩,置於大殿橫梁上,主題也充分表現客家人

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Title: 常盤館客間(其一)
Description: 此照片為1930年代,花蓮港常盤館內部的其中一間客間。從照片可以觀察到,其內部採用的是日本傳統和式裝潢,地板鋪的是「疊蓆」,即現今俗稱的「榻榻米(tatami)」。而榻榻米的大小尺寸皆是固定的,因

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Title: 賽德克族改良式男子長上衣
Description: 該組件有頭飾及長上衣,係近代所製作的改良式長上衣,一般常見於原住民技藝研習、族群會議等族群性活動時所穿著的簡易原住民服飾,並非傳統賽德克族男子服飾。賽德克族群傳統服飾,基於生活環境的關係與實用所需,一

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Title: 鶺鴒(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description: 本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》,為小說獎第一名。 小說書寫主角太阿與雙胞胎哥哥龍泉、父親與大伯之間愛恨糾葛的兄弟情誼。文章分五個段落,從二龍河端午節扒龍舟寫起,說到重血緣的大伯不僅

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Title: 入選-戲框一生
Description: 此為陳錫煌掌中劇團,圖為布袋戲大師陳錫煌正在表演布袋戲。他熟練的拿起布袋戲,演示了一段布袋戲給我們看。 而陳錫煌,為知名布袋戲操偶藝師,爸爸為李天祿。因陳錫煌過繼母系,故從其母姓陳。 陳錫煌是

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Title: 1960年豐坪村同樂會
Description: 豐坪村同樂會照。拍攝時間為1960年(民國49年),照片提供者為黃宏志先生,目前居住於花蓮縣壽豐鄉豐坪村。 此活動為彼時農業系統「四健會」之同樂活動晚會,晚會內容為各式表演與短劇演出,藉由晚會的

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