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許伍妹-坐著軍卡的婚禮人物與團體@#@民俗與宗教

許伍妹-坐著軍卡的婚禮人物與團體@#@民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:47:49。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People282035 , 欄位Id的內容是282035 , 欄位Title的內容是許伍妹-坐著軍卡的婚禮 , 欄位Description的內容是 本篇故事講述許伍妹女士過去在豐田村的生活。其中由於1960-70年代間,退輔會安排國軍於花蓮溪畔延續建造豐田大壩,因此許多豐坪村的居民在早年的生活中,有著與國軍共同生活的經驗。本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。 坐著軍卡的婚禮   雖然叫做伍妹,但其實我是大姊,要照顧家裡的弟妹,我也不想要念書。小學畢業14歲,我便到山上幫人家砍草。砍了幾年就開始砍甘蔗。那時候大家都去豐坪的一戶大地主家裡當幫工,老闆會分給每個人一輛單車,大家就騎著單車今天這塊田砍完往下塊田,一塊塊輪下去;好幾塊田同時在做,一起工作的人都不一樣。   那時候我覺得奇怪,有一個豐坪村的男生我常常遇見,幾乎每次都跟著我一起工作。直到有一天,傍晚騎著老闆的單車回到家裡,我抬頭看,唉唷!老闆就在家裡。我嚇了好大一跳,在門外偷看,直到老闆走才趕快溜進家裡。一回家全家裡的人都看著我,我也看著他們,媽媽才笑著告訴我:「老闆的兒子要娶妳!」。   那一年我19歲,知道有一天會結婚,但是突然來時還是不知道該怎麼辦。一整個晚上沒有睡好,又不知道先生長什麼模樣,胡思亂想就這樣到清晨。我一樣騎著單車準備去工作,在路上還覺得害羞,不知道怎麼面對我的老闆。總算到了老闆家裡,老闆不在,請個大姊跟我說,要我在家等到他們提親完再回來上班。沒幾天,老闆帶著他的兒子來提親,我終於看到那個男人,我當著大家的面就不小心說:「怎麼是你!?」原來是那個每次跟著我一起工作的男生。我還想說,怎麼會那麼有緣每次都在一起工作?後來我還常笑我先生比我還膽小,一起工作這麼久不敢跟我說,要他爸爸來我們家提親。   訂完婚以後,先生得當兵,當了3年才退伍回來補完婚禮。結婚那天我還記得,我嫁過去的時候附近的軍隊阿兵哥們,開著軍用的大卡車來載嫁妝,有單車、裁縫車、有……什麼東西都有。這群阿兵哥在附近的花蓮溪築豐田大壩,我公公認識他們。常送東西給他們,又請他們的長官喝酒吃飯,他們知道我們要結婚,就在結婚那天,開著軍用的大卡車,一車車的把東西都載了過來,全村的人都在看。   我先生也坐著軍用卡車來,終於來到新娘房迎娶我。沒想到見到我的第一句話,他竟然悄悄地跟我抱怨:「都退伍了竟然還坐卡車」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282035&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/DBDA3BC0-CD17-4FA8-A6AF-53496001D339 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:49:23 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@民俗與宗教

MOC_Id

Culture_People282035

Id

282035

Title

許伍妹-坐著軍卡的婚禮

Description

本篇故事講述許伍妹女士過去在豐田村的生活。其中由於1960-70年代間,退輔會安排國軍於花蓮溪畔延續建造豐田大壩,因此許多豐坪村的居民在早年的生活中,有著與國軍共同生活的經驗。本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。 坐著軍卡的婚禮   雖然叫做伍妹,但其實我是大姊,要照顧家裡的弟妹,我也不想要念書。小學畢業14歲,我便到山上幫人家砍草。砍了幾年就開始砍甘蔗。那時候大家都去豐坪的一戶大地主家裡當幫工,老闆會分給每個人一輛單車,大家就騎著單車今天這塊田砍完往下塊田,一塊塊輪下去;好幾塊田同時在做,一起工作的人都不一樣。   那時候我覺得奇怪,有一個豐坪村的男生我常常遇見,幾乎每次都跟著我一起工作。直到有一天,傍晚騎著老闆的單車回到家裡,我抬頭看,唉唷!老闆就在家裡。我嚇了好大一跳,在門外偷看,直到老闆走才趕快溜進家裡。一回家全家裡的人都看著我,我也看著他們,媽媽才笑著告訴我:「老闆的兒子要娶妳!」。   那一年我19歲,知道有一天會結婚,但是突然來時還是不知道該怎麼辦。一整個晚上沒有睡好,又不知道先生長什麼模樣,胡思亂想就這樣到清晨。我一樣騎著單車準備去工作,在路上還覺得害羞,不知道怎麼面對我的老闆。總算到了老闆家裡,老闆不在,請個大姊跟我說,要我在家等到他們提親完再回來上班。沒幾天,老闆帶著他的兒子來提親,我終於看到那個男人,我當著大家的面就不小心說:「怎麼是你!?」原來是那個每次跟著我一起工作的男生。我還想說,怎麼會那麼有緣每次都在一起工作?後來我還常笑我先生比我還膽小,一起工作這麼久不敢跟我說,要他爸爸來我們家提親。   訂完婚以後,先生得當兵,當了3年才退伍回來補完婚禮。結婚那天我還記得,我嫁過去的時候附近的軍隊阿兵哥們,開著軍用的大卡車來載嫁妝,有單車、裁縫車、有……什麼東西都有。這群阿兵哥在附近的花蓮溪築豐田大壩,我公公認識他們。常送東西給他們,又請他們的長官喝酒吃飯,他們知道我們要結婚,就在結婚那天,開著軍用的大卡車,一車車的把東西都載了過來,全村的人都在看。   我先生也坐著軍用卡車來,終於來到新娘房迎娶我。沒想到見到我的第一句話,他竟然悄悄地跟我抱怨:「都退伍了竟然還坐卡車」。

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圖像

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2020-11-02T15:49:23

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人物與團體@#@民俗與宗教

「許伍妹-坐著軍卡的婚禮人物與團體@#@民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」的其他資料

MOC_Id: Culture_People561251
Id: 561251
Title: 陳寶貴
Description: 這張照片是由微笑唸歌團的葉文生團長所提供,並刊載於葉團長所編的《台灣念歌雙嬌─陳美珠、陳寶貴》一書中。 陳寶貴女士於1939年(民國28年)出生於新竹,上有五位兄長及一位大姊,三哥和三嫂都在歌仔

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Title: 舊式藥局-陳江鈞先生
Description: 照片攝於1951年(民國40年)的瑞穗鄉衛生所藥局,從照片可以看到當時的藥局擺設,而照片中人為陳江鈞先生,1951年(民國40年)時在瑞穗鄉衛生所藥局任職時年方二十出頭。陳江鈞先生一生投入助人事業

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Id: 168581
Title: 鄒族邵群的男人與房屋
Description: 水社的男人,其服裝與鄒族固有風格相同,但此一風俗已在十年前消失,目前多學漢人,著漢式衣裳。

MOC_Id: Culture_Object663185
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Title: 李曼瑰與「復興崗戲劇」
Description: 本照片為立法委員李曼瑰指導政工幹校影劇系學生排戲劇照。1957年李曼瑰接掌政工幹校影劇系主任,經常勉勵大一學生要在四年當中閱讀百部世界文學名著,亦不時殷殷垂詢每位學生的抱負與希望,以愛護復興崗子弟

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Id: 168473
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Description: 三地們社女人側面照。頭纏黑布,附銀製飾品。耳上戴有銀製及小珠做成的耳飾,叫作batsubatsu為少女時代的用品。手鐲以古珠串成,服裝與前面所出現者相同。

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Description: 屏東縣滿州鄉民謠協進會於2019年(民國108年)執行「國家級登錄無形文化資產
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MOC_Id: Culture_Event649634
Id: 649634
Title: 樂生院入院者樂隊
Description: 本照片為樂生院入院者樂隊,刊載於1936年臺灣總督府癩療養所樂生院出版的《昭和九年年報》。日治時期臺灣,受到日本西洋音樂發展的影響,西式吹奏樂器及打擊樂器多用在宣傳活動以及婚喪喜慶的演奏。樂生院方

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Id: 168558
Title: 鄒族阿里山群的婦女
Description: 達邦社的婦女,特示其服装。頭纏黑布,穿棉布製筒袖短上衣,掛胸兜,背後上衣內著方形布,並以兩塊黑布圍腰。在背後披一方塊布,是鄒族獨特的習慣。

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Title: 阿美族薄薄社的穀倉與倉庫
Description: 右邊的建築物是倉庫,左邊的兩棟是穀倉。此族穀倉皆採取此一形式,穀倉屋簷下有製造陶器的臺子。曬在院子前面的是稻穗,後面的是茅草,再後面的寬葉植物是菸草苗。站立者為該社男女。

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Title: 泰雅族太魯閣群的女人
Description: 泰魯閣的女人,背著木柴。布農及鄒兩族也使用與此同式的背板,但皆限於男人使用,而在泰雅族中卻大多為婦女所用。

MOC_Id: Culture_Object276759
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Title: 目疾仍沉,懇請續假 劉壯肅公奏議卷一 台灣文獻史料叢刊
Description: 況蒙恩假迭邀,縶維殊切,更何敢以病軀微悃,屢瀆宸嚴?奈目疾日沉,肝風更作,現當春木發舒之際,正肝火益旺之時,肝目相通,兩目更形昏障。津醫數月,輕減無期。假滿至今,未能陳奏。目前事機大定,時局已安,

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Title: 老照片馬公海軍工作部
Description: 本圖片出自《硓古石》季刊第52期,篇名為「山口正昭回憶錄~懷念的故鄉馬公)(上)」,作者出口正昭,譯者黃有興,圖為昭和9年(1934),馬公海軍工作部為一位技師辦的送別記念。上面第2排右起第3位,

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Id: 659188
Title: 精神病科成立十週年特刊-十年護理業務之發展-傅藹英
Description: 此張圖片為1962年陸軍八零一總醫院精神病科成立十週年特刊,傅藹英護理長介紹業務發展。 北投精神科成立於1952年(民國41年),當時一般護理從業人員對精神病人缺乏了解,多敬而遠之,起初也只有寥

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Title: 布農族丹社群的男人
Description: 濁水溪地區丹社群的男人側面照。穿麻布製上衣。

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Title: 盧纘祥
Description: 盧纘祥,台北縣烏山人,1903(光緒29年/明治36年)出生,字史雲、號夢蘭。生父盧海,因東家盧廷翰無後,請求過繼為螟蛉孫。盧家為頭城富豪,過繼後祖母盧阿定堅持其孫不受日人教育,於吳祥煇開設的就正

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Title: 莊媽江──高雄西醫先行者與社會先覺者
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Title: 萬古流芳─四大柱
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 王高花談遷入憲光-憲光二村:昨日今時
Description: 為了將桃園常民史與「竹籬笆」的庶民生活做詳實記錄,保存屬於大家的桃園成市記憶,民國107年(2018)11月,桃園市政府文化局出版了《憲光二村:昨日今時》一書,這是其中一篇。 談起遷入的過程,桃

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Title: 泰雅族馬利巴群吹笛子的男人
Description: 馬利巴群的男女,皆穿固有服裝。兩男人將獲得的首級置於面前而吹竹笛。右邊男人所戴耳飾叫作battoru為貝殼製,頭上及胸前所戴白色圓形物稱mar。n,也是貝殼製,皆限於獵過人頭者才能佩用的飾物。男人背後

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Title: 開花彈炸銅片嵌入額際,腿胯被槍彈擦過,抬至獅球嶺 割臺三記 台灣文獻史料叢刊
Description: 敵用開花彈極猛速,彭發立余後,腰際中彈,呼號甚慘。余回顧,忽開花彈炸銅片嵌入額際,血流不止;腿胯被槍彈擦過,痛極暈絕。親兵搶護至社寮,西醫力南加用藥水灌入傷口,取出三角紫銅片一塊,血仍不止,用蠟布

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Title: 古素敏
Description: 古素敏,我們都稱她為孫媽,是土身土長的林田山人,從祖父輩從新竹來到花蓮林田山工作,父親當年在林田山是承攬林場集材與伐木的包工,古家目前在林田山算是很大的家族,光是父親這一輩就生了6男1女,排行老二的孫

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Title: 宜蘭開發未久,瘴癘仍嚴重 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description: 調知臺灣縣,移署蘭廳.值開蘭未久,瘴癘頻發.瑩心勞撫字,志格幽明.施以丁艱,寓郡.

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Title: 公路二村環境衛生示範
Description: 公路二村,於1956(民國45)年完工,位於新北市中和區連城路144巷,右鄰「四知八村」、前與「安邦新村」相對,主要提供台北市中正路上(今忠孝西路)的台灣省政府公路局(今交通部公路總局)安置局內員

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Title: 張幼娘突然患上風症,手腳麻痹 澎湖廳志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description: 迨翁死,姑媳相依,其苦更難言狀,至於絕粒乞食;奉姑又經十餘載.現年五十二,突染風症,手足不仁,聞者莫不為之一痛(黃步梯採).

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Id: 660745
Title: 臺中一中第一回畢業生部份通訊錄
Description: 臺中第一中學系於日本明治45(1912)年,由臺中地方有志人士林烈堂等發起,向臺灣總督府請願,准於大正4(1915)年2月3日,以公立臺中中學校設立(4年制)。當時由全島306名應徵者選拔100名

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