東洗水山空間、地域與遷徙
「東洗水山空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place163664 ， 欄位Id的內容是163664 ， 欄位Title的內容是東洗水山 ， 欄位Description的內容是
鹿場大山探險談中森丑之助提及由東洗水山下至汶水溪頭，因1908年尚未進行本區域的地形圖測量，能快速且安全由洗水山與鹿場大山間稜線下抵汶水溪的路線，僅有位在上島山稜線與洗水山稜線的會稜點，即洗水山東方的山峰（今日經建版地形圖三版的1814公尺無名山峰），其餘稜線的溪谷均過於陡峭，有峽谷及深潭，大隊人馬難以短時間下抵汶水溪；再根據當時隘勇線推進情形來看，由此無名山峰至汶水溪可抵上の島溫泉及隘勇監督所，因此推測1908年探險時所指涉的「東洗水山」應係指洗水山監督所東方的山峰。而今日的東洗水山海拔2246公尺，位於鹿場大山西南稜上，是西方洗水山與西南方馬那邦山往鹿場大山方向的會稜點，山頂設有三等三角點及森林三角點，汶水溪及大湖溪發源自東洗水山西側並向西匯入後龍溪，東洗水山東側有大安溪上游的北坑溪通過，並隔雪山溪與佳仁山、老松山對望。今日欲攀登東洗水山可順司馬限林道駕車至位於雪霸國家公園的雪見遊憩區，下車後再沿林道步行至東洗水山登山口，登山口距山頂僅五百多公尺。森丑之助於1908年自洗水山隘勇監督所出發至鹿場大山探險中亦曾經過此處。
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Culture_Place163664
Id
163664
Title
東洗水山
Description
鹿場大山探險談中森丑之助提及由東洗水山下至汶水溪頭，因1908年尚未進行本區域的地形圖測量，能快速且安全由洗水山與鹿場大山間稜線下抵汶水溪的路線，僅有位在上島山稜線與洗水山稜線的會稜點，即洗水山東方的山峰（今日經建版地形圖三版的1814公尺無名山峰），其餘稜線的溪谷均過於陡峭，有峽谷及深潭，大隊人馬難以短時間下抵汶水溪；再根據當時隘勇線推進情形來看，由此無名山峰至汶水溪可抵上の島溫泉及隘勇監督所，因此推測1908年探險時所指涉的「東洗水山」應係指洗水山監督所東方的山峰。而今日的東洗水山海拔2246公尺，位於鹿場大山西南稜上，是西方洗水山與西南方馬那邦山往鹿場大山方向的會稜點，山頂設有三等三角點及森林三角點，汶水溪及大湖溪發源自東洗水山西側並向西匯入後龍溪，東洗水山東側有大安溪上游的北坑溪通過，並隔雪山溪與佳仁山、老松山對望。今日欲攀登東洗水山可順司馬限林道駕車至位於雪霸國家公園的雪見遊憩區，下車後再沿林道步行至東洗水山登山口，登山口距山頂僅五百多公尺。森丑之助於1908年自洗水山隘勇監督所出發至鹿場大山探險中亦曾經過此處。
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2019-09-11T14:47:39
Keyword_Subject_1
空間、地域與遷徙
「東洗水山空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
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Culture_Object164609
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164609
Title：
嘉義的帝國紀念「福康安紀功」碑
Description：
底片邊緣手寫"No. 76. Imperial monument at Kagi."此碑為乾隆53年（1788）所立，位於今嘉義公園內。禮密臣將之視為帝國紀念物的展示。
竹竿陂空間、地域與遷徙
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Culture_Place161247
Id：
161247
Title：
竹竿陂
Description：
竹竿陂，桃園大圳第9支線第16號池，屬臺灣桃園農田水利會新坡工作站9-16小組管轄，位置在觀音區新坡里12鄰，縣道112線，桃37旁，上水尾與大草厝之間。蓄水面積8.41公頃，蓄水量250,875立方
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Culture_Place513907
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513907
Title：
城仔底聚落
Description：
匏杓崙城仔底聚落有歷史記載約莫在西元1795年時，黃、陳、許三姓由三城、四城輾轉到匏杓崙開墾拓地；接著林、吳、藍三姓也隨後到達。先民一見杓字型的山脈及平坦低窪畚箕型地理環境，三面環山，有依有靠，唯
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Culture_Place153419
Id：
153419
Title：
北竿36據點
Description：
北竿36據點位於連江縣北竿鄉北海坑道旁，2008年由中國科技大學主持之《97年度連江縣北竿、東引軍事類文化景觀普査計畫》調查時，據點範圍無法進入，故外部狀況不詳，且入口已毀，內部設施亦無法進入。
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Culture_Place142869
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142869
Title：
豐裡移民指導所
Description：
照片為豐田移民指導所，其拍攝時間約為2010年左右。當時的移民指導所因為生長雀榕，又疏於照顧，植物侵奪。直到2013年左右，花蓮縣文化局與豐裡國小共同申請經費修復。
1912年豐田移民指導所正式
福德神空間、地域與遷徙
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Culture_Place326265
Id：
326265
Title：
福德神
Description：
福德祠，日治時期位址為苗栗三堡馬鳴埔庄172號，即今台中市外埔區大馬路莊內巷旁的農用小路上。據〈苗栗廳苗栗三堡馬鳴埔庄土地申告書〉所附理由書的記載，明治34年（1901），庄民賴阿仁捐獻土地，庄民
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Culture_Place595842
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595842
Title：
達固部灣／Takubuwan
Description：
早期達固部灣部落（Takubuwan）的族人原居住於今北新橋，嘉新臺灣電力公司變電所以西，十六股古城一帶，周邊約有五個聚落，相互聯盟，自成一個達固部灣大部落。居住地因周邊有很多泥澤地，低窪處形成許
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Culture_Place163794
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163794
Title：
大坪監督所
Description：
日治時期為了保護日人產業及開發山地，在1904年起總督府沿著鵝公髻山麓建隘勇線，設隘寮和分遣所。因發現乳藤，殖產局於1906年設立護謨苗圃，此苗圃由川上瀧彌負責，1907年11月14日爆發了「北埔
恆春南門空間、地域與遷徙
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Culture_Place619060
Id：
619060
Title：
恆春南門
Description：
恆春城南門又名「明都門」，恆春位於恆春半島的最南端，東北以老佛山、門馬羅山等山與滿州鄉為鄰，恆春之名，源自清1874年（同治13年）時，因發生牡丹社事件，為加強防務，沈葆楨奏請開山撫番並置縣「琅嶠
美麗的花蓮港街空間、地域與遷徙
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Culture_Object506368
Id：
506368
Title：
美麗的花蓮港街
Description：
照片中為當時位在米崙淨水池下方所遠望花蓮港街的景象，遠方可以看見白雲繚繞在壯闊綿延的中央山脈上，就彷彿一幅美麗的畫。清澈的米崙溪從花岡山公園下方流至太平洋出海口，出海處可以看見當時臨港鐵路的鐵道橋
雙流空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place619358
Id：
619358
Title：
雙流
Description：
位於雙流森林園區內，舊聚落北方的道路遺跡，少人使用，僅有零星老舊的砍痕。沿山腰繞達仁溪左岸緩緩上升。雙流森林遊樂區，位於丹路村與草埔村交界處，楓港溪上游內文溪與達仁溪交會口南岸，故名「雙流」。全區
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Culture_Place153639
Id：
153639
Title：
北竿芹壁村「支援軍事作戰」精神標語
Description：
「支援軍事作戰」精神標語位於連江縣北竿鄉芹壁村72號左側牆上，。
根據1990年5月陸軍總部印頒的《陸軍部隊心理作戰訓練教材》，國軍精神標語的製作要領為：簡單容易，人人能做；就地取材，因時制宜；
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Culture_Place293215
Id：
293215
Title：
從小案山變測天島（一）
Description：
小案山，位於媽宮港的小島，今日我們稱她為測天島。成書於道光12年(1832)的《澎湖續編》記載：「道光五年通判蔣鏞詳報：道府以小案山廖眾等補報陞科銀四兩四錢六分四釐，折收錢四千七百六十四文，撥充文昌祠
楓山附近的古道空間、地域與遷徙
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Culture_Place619204
Id：
619204
Title：
楓山附近的古道
Description：
調查人員位於楓駐在所附近的古道，楓駐在所設置於1924年（大正13年）4月1日，臺東廳為了提昇其控管內本鹿一帶原住民與漢人的效率，乃增編警手員額，將原本的257員調整至263員。1925年（大正1
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Culture_Object299810
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299810
Title：
臺北府城—北門（承恩門）
Description：
北門的外觀非常雄偉，乃一封閉式碉堡，清未為了防禦火器，北門的牆體全為磚塊與石條所砌成，內部有兩層牆壁，構造堅固異常，屋架仍為中國傳統式木構架，雕飾簡潔大方，外廓門與北門略錯開，形成一個角度，戰時有
南竿介壽村防空洞空間、地域與遷徙
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Culture_Place153370
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153370
Title：
南竿介壽村防空洞
Description：
連江縣南竿鄉介壽村防空洞屬於掩體設施，過去馬祖過去處於戰地前線，戰地政務時期由各村軍職副村長（指導員）督導管理，解嚴後由連江縣政府警察局造冊列管，2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化
百勝港碑記空間、地域與遷徙
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Culture_Object233940
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233940
Title：
百勝港碑記
Description：
本碑文為百勝港碑記，現存於連江縣北竿鄉亮島村，為該公共建設沿革之參考文本，日後得做為研究連江縣之重要史料。
於《北竿鄉志》附錄當中，記載此碑文全文如下：
陸軍工兵上士錢百勝，湖南澧縣人，五十四
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Culture_Object295879
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295879
Title：
國立臺灣大學日式宿舍－銅山街4號
Description：
具歷史文化價值者與.表現地域風貌或民間藝術特色者。建物品質良好，具日式建築若多特色，包括入門玄觀及紙拉門等。環境良好，庭院有老樹，環境清幽。目前為陳前校長維昭居住，門廳木刻花柱有特色，具歷史建築價
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Title：
馬祖飲食地景：南竿福澳港
Description：
依據《107年連江縣博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》成果報告所梳理之馬祖飲食文化特色，其所定義之「飲食地景」包含：各種食物產地，如：漁場、潮間帶、養殖海域、農田等，以及市場、港口等商業貿易
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Title：
德武國小牛山分校3
Description：
此照片為花蓮縣瑞穗鄉德武國小牛山分校的學生，「牛山」的名稱由來據說是因此地山形像牛而得名。在牛山分校還存在時，有兩位老師，分別為趙登嶺與盛奇彩，後來牛山分校結束後仍持續在教育崗位上。德武國小牛山分
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Title：
馬祖油品公司記事碑
Description：
本碑文為馬祖油品公司記事碑，現存於連江縣南竿鄉清水村的梅石加油站，為該公共建設沿革之參考文本，日後得做為研究連江縣之重要史料。
於《南竿鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：
油為民生所要、更是一
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Title：
福住橋暨第二福住橋
Description：
花蓮市溝仔尾南京街及成功街大排水溝的交叉處，有兩座古老的水泥小橋橫越其上，造型典雅，外表覆以洗石子，由於歷年已久看起來頗有滄桑感。福住橋暨第二福住橋橋頭根據昭和6年(1931)《臺灣日日新報》中記載：
冷泉先驅者紀念碑空間、地域與遷徙
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Culture_Object282749
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Title：
冷泉先驅者紀念碑
Description：
宜蘭溪北礁溪以溫泉馳名，溪南蘇澳冷泉亦不遑多讓，北熱南冷、冬暖夏涼，宜蘭泡湯四季皆宜。冷泉的開發始自日本時期，最早發現冷泉之人為第一任日本總督樺山資紀，而真正開發蘇澳冷泉第一人則是日人竹中信景。1
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第一屆〈澎湖建築與聚落研究的回顧〉
Description：
本文出自《澎湖研究第一屆學術研討會論文輯》，篇名「澎湖建築與聚落研究的回顧」，是林會承老師的專題演講內容，以下為摘要:
澎湖由於地處離島，建築與聚落相關的研究始於1980年代之後。本文回顧過去有
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Culture_Place595983
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Title：
月眉（上部落）／Sililasay
Description：
Sililasay部落，漢語稱做月眉部落（上部落），位於花蓮縣壽豐鄉月眉村。部落中共有179戶，總人口數508人，原住民人口數414人，佔總人口數的81％。原住民族比例分別為阿美族77％、太魯閣族
風華漸退的中正路空間、地域與遷徙
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Culture_Place284590
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284590
Title：
風華漸退的中正路
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月九日的主題是「
潘石玲家族墓空間、地域與遷徙
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Culture_Place627168
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627168
Title：
潘石玲家族墓
Description：
潘石玲家族墓，坐落於忠勇社區的的農田中。
潘石玲即是加走灣移墾時頭庄的頭人，家族的墓為紅白磁磚貼飾。
墓碑上堂號為滎陽，左為丁丑年臘月吉，中為顯祖考潘公阿帶石玲 春華 顯祖妣潘媽阿帶 銀朱吳氏
東引東引國小空間、地域與遷徙
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Culture_Place154023
Id：
154023
Title：
東引東引國小
Description：
東引國校原稱東湧國校，創建於1952年8月。「東湧國校」創立於南澳中柳村，附設民教班，置教師5名，借民房3間授課，隸屬羅源縣政府，開啟東引鄉國民教育之序幕。時由東湧區長陳家錞兼首任校長職務。195
馬賽空間、地域與遷徙
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Culture_Place282884
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282884
Title：
馬賽
Description：
馬賽在今蘇澳永榮里境內，在台2線與台2戊線交叉點的濱海公路旁，豎立了一座以馬為造型的社區圖騰，只不過馬賽地名由來與馬毫無關係。馬賽名稱出現在噶瑪蘭廳志：馬賽隘，距聽南三十里，在馬賽庄，通生番界，募
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Title：
1960年代的花蓮車站前的圓環邊1
Description：
此照片攝於1960年代的花蓮車站圓環邊。舊花蓮火車站最早的名稱是花蓮港驛，明治43年（1910）開始營業，昭和19年（1944）花蓮港驛遭受美軍轟炸損毀，中華民國政府遷臺後，民國38年（1949）
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