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燈船藝術與人文

燈船藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object301248 , 欄位Id的內容是301248 , 欄位Title的內容是燈船 , 欄位Description的內容是《燈船》於1996年文星書店出版,收作品47首。從《水之湄》、《花季》到《燈船》,這是楊牧「葉珊時期」的三部作品,楊牧沉浸在美的追尋中,對他來說語言不只是意象的抓取,還是聲音及情境的模擬,以及某種生命意義的探討。楊牧(1940年9月6日),本名王靖獻,台灣花蓮縣人,臺灣著名詩人、散文家、評論家、翻譯家、學者。花蓮中學、東海大學外文系畢業,愛荷華大學創作碩士、柏克萊加州大學比較文學博士。早期的楊牧,受浪漫主義詩人的影響,經過留美生活的洗禮,開始對社會、進行關注。十五歲開始以筆名「葉珊」寫詩出版。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=301248&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/D655E2F0-4A6A-488D-A0F1-8F96A4605E6D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T10:45:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object301248

Id

301248

Title

燈船

Description

《燈船》於1996年文星書店出版,收作品47首。從《水之湄》、《花季》到《燈船》,這是楊牧「葉珊時期」的三部作品,楊牧沉浸在美的追尋中,對他來說語言不只是意象的抓取,還是聲音及情境的模擬,以及某種生命意義的探討。楊牧(1940年9月6日),本名王靖獻,台灣花蓮縣人,臺灣著名詩人、散文家、評論家、翻譯家、學者。花蓮中學、東海大學外文系畢業,愛荷華大學創作碩士、柏克萊加州大學比較文學博士。早期的楊牧,受浪漫主義詩人的影響,經過留美生活的洗禮,開始對社會、進行關注。十五歲開始以筆名「葉珊」寫詩出版。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-04T10:45:05

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「燈船藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object660948
Id: 660948
Title: 大里市志-目錄、封域志、開闢志、沿革志
Description: 大里舊稱大里杙,地理環境優越,交通便捷,工商發達,為臺中通往臺灣省政府、南投必經之重鎮。撫今之安和樂利,追昔之慘澹經營,歷經滄海桑田,物換星移,期間不乏可歌可泣之艱辛奮鬥史事與先民開荒拓野事蹟,為

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Title: 外來的鬼
Description: 這是民國91年(2002)藝術展【板橋的故事】中由青年藝術家黃麟貴創作【阿貴問神】的展出作品文件,黃麟貴蒐集板橋各個廟與信眾與神之間發生的故事,用籤的形式來編輯故事,再現創作者與民眾之間對於信仰、

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Id: 235553
Title: 閩東舞蹈─迎龍傘
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「迎龍傘」 傳說是在300年前,畬族為了慶祝及紀念始祖盤瓢征番得勝,被皇帝招為駙馬,欽賜三層黃鍛涼傘與皇

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Id: 514763
Title: 楊仲鯨在萬里橋
Description: 鳳林鎮過去被阿美族語稱為:「馬里勿」,意思是「上坡」,傳言鳳林鎮在早年林木茂盛,處處滋生著木蘭,攀纏著樹林而上。其形狀就好像是「鳳凰展翅」的形象,待漢人遷徒來此墾荒後,以其形取名稱為鳳林。當時在這

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Id: 560016
Title: 韓麟將軍與軍中同袍
Description: 本物件為韓麟先生與軍中同袍照,韓麟將軍從軍時與同袍之合影,此照片係由馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 照片中的韓麟將軍位於最右側,其餘兩位則為韓麟將軍同袍,三人於軍營

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Title: 瑞穗國中野炊隊
Description: 在照片中可以看見一群頭戴斗笠的女學生們,站在木造便橋上合影,橋下即是秀姑巒溪。這是1960年代時拍攝的照片,這群女學生是花蓮縣瑞穗國民中學(簡稱瑞穗國中)的野炊隊伍,他們在早上八、九點便趕到這座便

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Id: 267534
Title: 縱橫原野
Description: 〈縱橫原野〉為王農(1926-2013)於1972年所作,畫六匹駿馬於草原馳騁之景,在長136公分的橫幅中特寫六馬英姿,細膩捕捉群馬奔跑的瞬間動態。款識:「縱橫原野。壬子年春,王農戲墨。」鈐印:姓

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Id: 186375
Title: 桃園藝術亮點: 書藝 瀟灑快意的揮毫人生: 黃羣英
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Id: 301263
Title: 人生歌王
Description: 《人生歌王》為王禎和的中篇小說,本書還收錄了〈老鼠捧茶請人客〉、〈素蘭小姐要出嫁〉等短篇小說。作者王禎和是花蓮在地作家,其書寫常常圍繞著社會底層的小人物,這些小人物的特質不乏憨厚、樸實、卑微,這樣的人

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Id: 180790
Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片為微著金工金屬打磨過程
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬打磨過程影片。 金屬材質於茶藝中的表現,也是三項材料中材質

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Title: 老靈魂筆記
Description: 全書收錄陳克華五十餘篇信手隨筆。內容有關對生命的感傷;在生活中的趣味思考;旅行中的所見對文學、宗教、哲學等人文本質的反思;「同志」作家以冷靜自持的筆調,輕抒海馬迴裡的情思懷想;「花蓮」作家身分歸返花蓮

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Title: 星圖
Description: 《星圖》為楊牧一九九三年秋至九四年創作,以文字試探生育與死亡的本質、過程,及其美學效應,自成一限制時空裡的象徵系統。楊牧(1940年9月6日),本名王靖獻,台灣花蓮縣人,台灣著名詩人及散文作家。東海大

MOC_Id: Culture_Invisible282070
Id: 282070
Title: 馬祖民居常見牆體:山牆與女兒牆
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區傳統五脊二坡硬山頂的山牆會有兩種常見形式,一是與正脊齊平的山牆,或是山牆頂端高於正脊的「封火山牆」。山牆樣式以人字脊為主,

MOC_Id: Culture_Object472988
Id: 472988
Title: 高青邱詩醇(二)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《高青邱詩醇》是明代高啟的詩集。線裝本,以堅角四目式(六孔)裝訂。本書共分四冊,本冊為第一冊。該書封面有磨損,裝訂線略有斷落,亦有蟲蛀的

MOC_Id: Culture_Object514492
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Title: 宜蘭縣博物館家族協會成立宣言
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 玉里第二公學校
Description: 玉里第二公學校設立於玉里支廳前,位於今日玉里國中處,創立於明治33年(1900)9月1日,創校初名為「臺灣總督府臺東國語講習所璞石閣分校場」,後因歷史變革,先後歷經多次校名更改,依序為「璞石閣公學

MOC_Id: Culture_Object301221
Id: 301221
Title: 歌聲越過山丘
Description: 陳義芝大部分的創作是詩,少數的散文寫作,卻也令人驚艷。《歌聲越過山丘》,陳義芝的第三本散文集,以如詩的散文筆法寫就,以些許魔幻但又精準地,紀錄了作家的心靈與記憶。陳義芝,臺灣花蓮人,成長於彰化。曾使用

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Title: 全島青年強步會花蓮港選手第三名
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月2日的報導,日治時期的教育十分重視體能的操練,因此學校機關除了會舉辦運動會外,有些還會每年舉行強步會。強步會也稱強步大會、強行遠足,是以長距離步行來操

MOC_Id: Culture_Object186325
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Title: 桃園藝術亮點 : 陳俊卿
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Title: 七星潭2
Description: 劉洋的石雕作品〈七星潭2〉利用負空間製造陰陽,看的是岸對水的限制,其實是水對岸的改變,展示水的力量,柔軟的力量。中國石雕家劉洋曾造訪過花蓮,深受七星潭的風景感動,他說:「我想用石頭做水」,於是創作

MOC_Id: Culture_Object300129
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Title: 媒儂講親,無耐當真
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「媒儂

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Title: 馬祖新村-客廳一隅
Description: 本物件為眷村居家客廳擺設的照片,係由馬祖新村社區20號住戶蔣明玉女士提供,蔣女士是徐培清將軍夫人,不僅是馬祖幼稚園創辦人之一、第一屆木蘭服務隊隊員,也是馬祖新村第一代眷戶、公共事務發展的關鍵人物。

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Title: 鶯歌早期民用陶瓷-花盆
Description: 鶯歌早在日治時期就開始製作花盆,花盆在日文的資料中稱為「植木缽」,用於栽植花木。《臺北州の工場》對於1929年鶯歌陶瓷器業生產概況中記載著大正13年成立的益成記陶器製造所產品為水硿、土管、植木缽。

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Title: 艾瑞爾‧穆索維奇
Description: 艾瑞爾的作品題材很多元,石頭、金屬、泥土都是他所使用的語言,但多半是以同一個主題貫穿——他試圖將它們創作成某種形式,可以讓這些作品安住在這形式當中,成為能量真正的源頭,彷彿這些作品能自己呼吸。他想以作

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Title: 2019年4月25日日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場內揉茶活動
Description: 2019(民國108)年4月25日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「論」區內,由國立臺灣大學園藝暨景觀學系陳右人教授(照片右起第二位)指導參觀者進行揉茶活動。揉茶體驗活動是由陳教授之研究生擔任

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Title: 海濤劇團
Description: 馬祖居民為來自福州的移民,為捕獲閩江口的豐饒漁產而落腳在馬祖列島,福州地區盛行的福州戲,也是馬祖人最感興趣的戲劇。 依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點表演藝術歷年發展,民國38年(1

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Title: 2019台灣文博會-茶3.1415-展場奉茶茶席茶具與花之串聯
Description: 照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中王彥又茶師設計的茶席。 王茶師設計的茶席分為兩個平台,下平台在兩組花藝物件中,擺設包含茶壺、六組茶甌、茶匙

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Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「微著金工」作品瓶
Description: 2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區展場由「微著金工」提供之三隻瓶,作品名為「節升花器」,是使用銅金屬板為原料,經車床分段輾壓成型,再經鍛敲

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Title: 大清一統志.卷17-23
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《大清一統志》卷十七至卷二十三,本冊保存完整,文字清晰可辨,書頁少許殘破。內容收錄為封面所題的「自十七至二十三,天津府、正定府、順德府、

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Title: 風景明信片
Description: 繪葉書(エハガキ),風景明信片之意,日人習慣在各地旅遊時,購買繪葉書蓋記念戳,郵寄回鄉,與家人分享到此一遊所見及及報平安,不無宣揚國威的意味。 繪葉書的製作用繪畫、照片、說明文字,呈現臺灣當時的

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