結頭份歌仔戲文化節藝術與人文
「結頭份歌仔戲文化節藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event603135 ， 欄位Id的內容是603135 ， 欄位Title的內容是結頭份歌仔戲文化節 ， 欄位Description的內容是
農閒樹下的彈唱，發展成台灣國寶文化「歌仔戲」，而其發源地就在宜蘭縣員山鄉的結頭份。
相傳在清朝末年，結頭份庄內有位善於樂曲表演的「歐來助」先生，也就是台灣歌仔戲鼻祖「歌仔助」。他常在農閒時帶著殼仔弦在「現今」大樹公下拉拉唱唱；越唱欣賞的人越多，在欣賞者鼓吹下，錦歌表演中加入劇情並結合各地曲調，形成歌舞小戲。此一結合吸引諸多同好加入，更在早期廟會中表演，得到熱烈的迴響，於是台灣國寶文化「歌仔戲」就這樣誕生了。
結頭份社區發展協會於民國98年開始在社區推廣「歌仔戲」，並在同年9月26日正式成立「結頭份歌仔戲班」，並且辦理首屆「歌仔戲文化節」，邀請台灣戲劇館歌仔戲傳習班演出；第二年正式辦理第一屆「結頭份歌仔戲文化節」，廣邀各社團前來演出，最主要是「結頭份歌仔戲班」的成果展，效果卓著。
社區在五年前將「結頭份歌仔戲文化節」的場所挪至永金河堤的「結頭份文化廣場」，與河川局合作讓河堤的改建與當地文化生活融合，展現出成效；並且與蘭陽戲劇團合作，將新秀成果展納入文化節一同辦理，成為宜蘭縣一項特色。宜蘭縣政府辦理的戲曲節也將「結頭份歌仔戲文化節」納入戲曲節重要項目，對一個由地方（節錄）
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Title
結頭份歌仔戲文化節
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農閒樹下的彈唱，發展成台灣國寶文化「歌仔戲」，而其發源地就在宜蘭縣員山鄉的結頭份。 相傳在清朝末年，結頭份庄內有位善於樂曲表演的「歐來助」先生，也就是台灣歌仔戲鼻祖「歌仔助」。他常在農閒時帶著殼仔弦在「現今」大樹公下拉拉唱唱；越唱欣賞的人越多，在欣賞者鼓吹下，錦歌表演中加入劇情並結合各地曲調，形成歌舞小戲。此一結合吸引諸多同好加入，更在早期廟會中表演，得到熱烈的迴響，於是台灣國寶文化「歌仔戲」就這樣誕生了。 結頭份社區發展協會於民國98年開始在社區推廣「歌仔戲」，並在同年9月26日正式成立「結頭份歌仔戲班」，並且辦理首屆「歌仔戲文化節」，邀請台灣戲劇館歌仔戲傳習班演出；第二年正式辦理第一屆「結頭份歌仔戲文化節」，廣邀各社團前來演出，最主要是「結頭份歌仔戲班」的成果展，效果卓著。 社區在五年前將「結頭份歌仔戲文化節」的場所挪至永金河堤的「結頭份文化廣場」，與河川局合作讓河堤的改建與當地文化生活融合，展現出成效；並且與蘭陽戲劇團合作，將新秀成果展納入文化節一同辦理，成為宜蘭縣一項特色。宜蘭縣政府辦理的戲曲節也將「結頭份歌仔戲文化節」納入戲曲節重要項目，對一個由地方（節錄）
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藝術與人文
「結頭份歌仔戲文化節藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
連江縣合唱團藝術與人文
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Culture_Organization238226
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238226
Title：
連江縣合唱團
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，民國78年10月21日，縣府文教科成立「連江縣合唱團」由馬中教師陳崇順擔任指揮。介壽國小林翠玉老師負責伴
詹士泰藝術與人文
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283592
Title：
詹士泰
Description：
詹士泰出生於台北市，在1999年及2001年兩度入選在義大利PAPOLANO。在義大利舉辦的國際青年雕刻創作營，不但打開視野也體驗到藝術對於生命的價值。擅長造型藝術創作，熟悉當代藝術創作的形式與材料，
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Title：
崁津通訊第47期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第47期，頭版內容為「資源班」專題報導，講述一班對資源班的誤解及輔導過程，其餘內容有校園榮譽榜、師生文章投稿、校園活動紀錄、美術作品投稿
太魯閣風景戳印藝術與人文
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514705
Title：
太魯閣風景戳印
Description：
日治時期為了發展觀光旅遊，時常會推出各式各樣的風景戳印。此圖上的紅色戳印可以看見角落標示著10.10.30，代表著為1935年（昭和10年）10月30日，接著可經由戳印上方的日文タロク字樣得知，此
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Title：
花蓮縣記者公會門前合影
Description：
依據1949年（民國38年）9月5日的《民報》報導內容，可以判斷照片中之記者公會應該是在1949年（民國38年）中華民國政府因在中國對上共產黨之戰爭失利後，轉進到臺灣前所創立的同業公會。而根據建築
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 陳誼嘉 - 一如往昔、看海、お父さんへプレゼント
Description：
這三張作品為陳誼嘉所創作的膠彩畫。陳誼嘉的作品擅長以水干與箔作為創作主要媒材。水干的粉質狀能細緻地分布於畫面上，經由分布的厚度及面積不均等，製造顏色變化，也經由層疊的關係中達到畫面調色與製色。金屬
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Title：
花蓮港設置麗正會支部
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月4日的報導。根據此影像的記載，花蓮港市設置了麗正會支部，而麗正會是由臺北一中（今建國中學）出身的校友所組成。花蓮港市因有不少臺北一中出身者在住，所以由
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660401
Title：
閃亮台中-光耀劇院
Description：
2014年「拍！歌劇院之美」攝影比賽創意表現類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克（PRITZKER）獎得主伊東豊雄建築師所設計，定位為國家級水準及國際性規模之表演場館，國際媒體報導更將其列為「即
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Title：
連江縣世界文化遺產推動第二年計畫
Description：
《連江縣世界文化遺產推動第二年計畫》由財團法人成大研究發展基金會、國立成功大學主持，2010年出版，從全球軍事文化遺產的歷史脈絡下，梳理馬祖軍事文化景觀做為世界遺產的重要性，具體建構支持之理論基礎
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301196
Title：
兩岸烏龍名茶 ：全球第一本宏觀兩岸烏龍茶/選茶/品茶最完整教戰寶典
Description：
畫家詩人吳德亮，天秤座、台灣花蓮人，他以本名創作水彩、油畫、攝影、作曲、寫旅遊文學、上山下海作野鳥追蹤；同時以「德亮」為筆名寫詩及散文。此書重點介紹烏龍茶，諸如品種、產地對茶葉風味的影響，或者茶葉製作
閩東舞蹈─迎龍傘藝術與人文
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235553
Title：
閩東舞蹈─迎龍傘
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，「迎龍傘」 傳說是在300年前，畬族為了慶祝及紀念始祖盤瓢征番得勝，被皇帝招為駙馬，欽賜三層黃鍛涼傘與皇
玉里第一公學校藝術與人文
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506066
Title：
玉里第一公學校
Description：
玉里第一公學校位在日治時期玉里庄中央小川旁，創立於大正9年（1920）4月1日，原名為玉里公學校，大正11年（1922）改名為「玉里第一公學校」。第一公學校內包含有玉里第一青年團、玉里國語講習所等
崁津通訊第65期藝術與人文
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272228
Title：
崁津通訊第65期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。 本期為第65期，頭版內容為120周年校慶紀念，並有文史展、校慶運動會等紀念活動。其餘內容有捐款芳名錄、校園活動紀錄、學生文章投稿、美術作品投
楊慧珊_記錄著這一刻藝術與人文
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659740
Title：
楊慧珊_記錄著這一刻
Description：
為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會，臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季，以「跨域、翻新」為主軸，從10月14日開始，持續到12月31日結束，結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖
馬祖新村-當地教會藝術與人文
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560039
Title：
馬祖新村-當地教會
Description：
本物件為馬祖新村當地教會照，係馬祖新村居民於教會內拍攝，此照片為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
在大多都是外省人的馬祖新村當中，教會也扮演著社區的重
櫻井壽人藝術與人文
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283534
Title：
櫻井壽人
Description：
住在日本愛知縣的櫻井壽人，有位在台灣長大的親戚，常和他討論台灣的種種，因此她對台灣並不陌生，在花蓮國際石雕藝術季的因緣下促成花蓮行。圓石－光之石與風是櫻井壽人系列作品的第三號作品，圓石系列皆以一塊長方
馬祖首次街頭秀藝術與人文
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Culture_Event568618
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568618
Title：
馬祖首次街頭秀
Description：
1991年8月馬祖介壽村有一場別開生面的藝文活動「假日文化廣場」，這場沒有設固定舞台的街頭演出在馬祖算是新鮮事，從照片看來吸引不少軍民駐足欣賞。
據《今日馬祖》80年39期8月號指出，當年在台灣
爸嬭無言語，婗囝變唲嘔藝術與人文
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300102
Title：
爸嬭無言語，婗囝變唲嘔
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「爸嬭
林永利藝術與人文
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286413
Title：
林永利
Description：
林永利（Lin Yongli ）生於台灣宜蘭縣，東京學藝大學美術教育科研究所畢業，現任東華大學專任教授，創立「潮－現代水墨畫會」，其作品表達內心的感受、體驗滲入作品中，以水墨的媒材表達自我思維，傳達水
吉拉米代部落男子服飾藝術與人文
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Title：
吉拉米代部落男子服飾
Description：
Cilamitay（吉拉米代）男子的全套服飾，包含opeh（頭飾）、kiping（長袖短上衣）、telec（腰帶）、kayap（短裙）、alufu攜物袋（檳榔袋）、tanfur（臀鈴）等，屬海岸阿美的
津沙古地名與風水傳說藝術與人文
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Title：
津沙古地名與風水傳說
Description：
圖片為自南竿津沙村的西邊山往東邊山望去之景。
依據連江縣政府委託清寰管理顧問股份有限公司執行調查的《連江縣聚落永續發展之規劃與經營─以津沙聚落為示範點期末報告書》，南竿津沙村是三面環山向南的澳口
玉山藝術與人文
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267574
Title：
玉山
Description：
〈玉山〉為前輩畫家陳慧坤（1907-2011）作品，落款：「玉山，民國七十年，慧坤」，姓名章：「慧坤」。本作採橫幅構圖，前景奇松挺立，映襯後方山峰的高聳偉岸，玉山主峰橫亙於畫面中央。
陳氏運用傳
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Title：
kakita’an祖屋外觀
Description：
「kakita’an祖屋」，其在《花蓮縣志》中被稱為「卡基大安屋」。其史蹟地點位在花蓮縣光復鄉北富村，相傳自古以來由太巴塱社開始，便傳承了五十七代的祖屋。據說，昔日阿美族人會稱他們社的酋長，或是社
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 蔡黃菊芬 - 卍福、池塘記趣、綻放
Description：
這三張作品為蔡黃菊芬所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「卐福」(膠彩紙本，72.7cm x 60.6cm，2019)，葫蘆的諧音”福”加上外框圖符是卍字的意思，希望身邊的人都是有福氣，五福臨門、安康
不變的方向藝術與人文
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Title：
不變的方向
Description：
本書分為〈人情篇〉與〈事情篇〉，是作者在成長過程中，對他影響深遠的人、事、物的總結，尤以昔日在壯圍鄉下的農村生活最為深刻，更型塑了他的性格和價值觀。〈人情篇〉中，收錄如〈溪叔傳奇〉、〈長仔叔的鬱卒
祝壽花瓶藝術與人文
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Title：
祝壽花瓶
Description：
此物件為祝壽花瓶，由馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供。徐威俊先生為前國軍少將徐將軍之子。
此花瓶是徐培清將軍於1972年 （民國61年）慶祝壽誕時，同袍下屬合資一同贈與，軍隊裡面通常都以學
結蘭社藝術與人文
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Title：
結蘭社
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月1
舞者2藝術與人文
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Title：
舞者2
Description：
石雕家許禮憲選用黑色花崗岩，雕出一位站立的舞者，頭向天際仰望，好似一個蹲步預備舞動的姿態，象徵圓潤有力的臀部，舞者擺動身軀起舞，有股力量預備要躍向天空的彈性，表現出肢體曲線的線條力量，原始生命力舞
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Title：
札幌明信片雙面057-2：北海道農事試驗場之景
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
明信片內文為：
東京小石川區大塚窪町二十七
三屋祐子收
札幌北条東二之一
綠山忍
十二月二十八日
日前來信已收，謝謝。也
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Id：
180632
Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「境」區「慈心淨源茶場」東方美人茶葉
Description：
2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「境」區「慈心淨源茶場」東方美人茶茶葉，是「慈心淨源茶場」在坪林茶園的產品。「慈心淨源茶場」為有機茶場，出下起，茶
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