銃櫃檳榔園空間、地域與遷徙
「銃櫃檳榔園空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place555198 ， 欄位Id的內容是555198 ， 欄位Title的內容是銃櫃檳榔園 ， 欄位Description的內容是
水沙連古道經過銃櫃一帶的檳榔園，右側上坡路通往土地公鞍，左側道路通往民宅。水沙連古道歷史悠久，清代即曾經出現在文獻上。南端起點為水里鄉，北迄於埔里。由於古道通過土地公鞍嶺(嶺上鞍部有土地公廟)，又被稱為「土地公鞍嶺古道」。一、兩百年前，由於遷徙與貿易的需求，原住民「眉番」與 「泰雅番」所活動的埔里盆地一帶，漸漸地踏出水沙連古道之北端路線；稍後的「水社番」與「布農族」則踏出南端的路線。清嘉慶、道光年間以降的平埔、漢人移民則更加活絡了此條路線。道光 4 年(1824)，曾有王增榮與陳坑兩位墾首，為開墾五城堡，先投以巨資修築沿路道路，並建土地公廟於此，以求行旅平安。光緒 10 年(1884)，臺灣鎮總兵吳光亮，礙於此路崎嶇難行，曾經重修。日治初期，也曾設置隘勇屯駐。水沙連古道長久以來為漢人進入頭社盆地、 水社、埔里盆地的重要路線，也是溝通現今魚池與水里的重要道路。目前只殘存水里經二坪往銃櫃的路段，其餘的路網都在近百年來的車行道路、農業墾殖產業道路開鑿下全被破壞殆盡。
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Title
銃櫃檳榔園
Description
水沙連古道經過銃櫃一帶的檳榔園，右側上坡路通往土地公鞍，左側道路通往民宅。水沙連古道歷史悠久，清代即曾經出現在文獻上。南端起點為水里鄉，北迄於埔里。由於古道通過土地公鞍嶺(嶺上鞍部有土地公廟)，又被稱為「土地公鞍嶺古道」。一、兩百年前，由於遷徙與貿易的需求，原住民「眉番」與 「泰雅番」所活動的埔里盆地一帶，漸漸地踏出水沙連古道之北端路線；稍後的「水社番」與「布農族」則踏出南端的路線。清嘉慶、道光年間以降的平埔、漢人移民則更加活絡了此條路線。道光 4 年(1824)，曾有王增榮與陳坑兩位墾首，為開墾五城堡，先投以巨資修築沿路道路，並建土地公廟於此，以求行旅平安。光緒 10 年(1884)，臺灣鎮總兵吳光亮，礙於此路崎嶇難行，曾經重修。日治初期，也曾設置隘勇屯駐。水沙連古道長久以來為漢人進入頭社盆地、 水社、埔里盆地的重要路線，也是溝通現今魚池與水里的重要道路。目前只殘存水里經二坪往銃櫃的路段，其餘的路網都在近百年來的車行道路、農業墾殖產業道路開鑿下全被破壞殆盡。
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圖像
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2021-01-08T17:46:43
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空間、地域與遷徙
「銃櫃檳榔園空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
枋寮空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place161913
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161913
Title：
枋寮
Description：
枋寮隸屬於高雄市杉林區集來里，位於楠梓仙溪東岸，為內英山山脈所包圍，南邊則為枋寮溪。清代時，為四社（四社平埔族：大武壟社、加菝社、宵里社、芒仔芒社）番地的外圍林地，地名緣由可能因樟樹的砍伐事業有關
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Culture_Place161896
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161896
Title：
溝坪／柑仔林禮拜堂
Description：
柑仔林為平埔族新港社移居地之一，1877年馬雅各醫生到此地進行醫療傳教，後設立柑仔林（Kamana）長老教會，為木柵教會支會，但因地形關係容易淹水，在馬雅各醫生和李庥牧師的協助下，1899年遷往地
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Culture_Object684649
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684649
Title：
臺北鐵路地下化啟用典禮
Description：
這批相片為台灣新生報記者於1989年9月1日拍攝，主題為臺北鐵路地下化暨臺北新站第一期工程啟用典禮。行政院長李煥、臺灣省主席邱創煥與交通部長張建邦等前來視察並發表談話，隨後李煥及邱創煥接受來自各界
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Culture_Place595705
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595705
Title：
克奧灣部落／Qowgan
Description：
Qowgan部落，漢語稱做克奧灣部落，位於花蓮縣秀林鄉景美村。部落中共449戶，總人口數1385人，原住民人口1284人，佔總人口數百分比94%，非原住民人口數101人，佔總人口數百分比7%。各原
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Culture_Place587286
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587286
Title：
豐上考古遺址
Description：
豐上考古遺址位於豐濱鄉豐濱村八里灣溪左岸河階地，往八里灣聚落鄉道花51線公路第二號橋北偏東約250公尺的高位河階地。遺址為點狀分布性遺址，早年經過開墾，主要種植檳榔，目前僅留少數幾間民宅尚有人居住
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Culture_Place284749
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284749
Title：
進士橋(兩側綠美化點)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月14日的主題是
稻住通空間、地域與遷徙
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Culture_Object506354
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506354
Title：
稻住通
Description：
日治時期的稻住通為現今花蓮市中正路與中華路的中段，是當時通往吉野村、荳蘭一帶的重要道路，後此地區因市區擴展越來越熱鬧，成為今日花蓮市區的重要商業路段。日治時期這一帶原為水田，後因市區擴展至此而稱作
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Culture_Place217853
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217853
Title：
埔里鯉魚潭生態區
Description：
埔里鯉魚潭舊稱「鱺魚窟」，有小西湖之稱，是南投縣唯一的天然湖泊，湖光山色，景色優美。鯉魚潭園區面積19公頃，有環湖步道長約2.2公里，曲徑通幽，在此賞湖散步令人身心舒暢。鯉魚潭生態豐富且具多樣性，是埔
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Culture_Place596003
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596003
Title：
璞石閣部落／Posko
Description：
Posko部落，漢語稱做璞石閣部落，位於花蓮縣玉里鎮永昌里。部落中總共148戶，總人口378人，原住民族人口有159人，佔總人口比例約42%，非原住民人口數為219人，佔總人口比例約58%，各族佔
打狗城空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place161879
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161879
Title：
打狗城
Description：
本地地名為埤頭，為現今高雄市鳳山地區，相對於左營的鳳山縣舊城，被稱為鳳山縣新城。乾隆53年（1788）林爽文事件平定，將位於興隆莊（今高雄左營）的鳳山縣治，遷至埤頭街。位於鳳山的新城，最初僅以刺竹
石梯坪考古遺址空間、地域與遷徙
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Culture_Place587797
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587797
Title：
石梯坪考古遺址
Description：
石梯坪考古遺址位於豐濱鄉港口村，石梯灣南側平緩廣大的海階平台，遺址範圍呈南北長軸走向。西至大港口山麓緩坡、南抵石梯坪遊憩區管理局一帶、北達石梯坪遊憩區停車場臨海階地，東至海拔約10公尺的海階面。文
水利局工寮空間、地域與遷徙
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Culture_Place619150
Id：
619150
Title：
水利局工寮
Description：
戰後設置的水利局的工寮，位於日治時期的內本鹿道路上，目前僅留有水泥基座。1923年（大正12年）3月23日，臺東廳警視等二十二人組成搜索隊，實地勘測里壟支廳內本鹿一帶新設道路的路線，為期7天。19
鐵板村溪邊公園空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place242037
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242037
Title：
鐵板村溪邊公園
Description：
南竿鄉鐵板村（今仁愛村）村民長期投入社區營造。自2002年社區發展協會成立後，在財團法人台灣大學建築與城鄉研究發展基金會、中原大學建築學系的老師學生協助下，陸續在社區裡的廢棄老屋中，修整出多座社區
桃仔園空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place163581
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163581
Title：
桃仔園
Description：
1895年，禮密臣隨日軍前往新竹，第一晚夜宿桃仔園的一間小廟。目前缺乏資料證實乙未之役時，景福宮曾經提供日軍紮營，雖然廟中神像如同禮密臣提及的橫眉豎眼、稀奇古怪，但與文字形容狹小中國廟宇的形容不相
福德爺空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place326273
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326273
Title：
福德爺
Description：
福德祠，今稱福靈宮，又稱中和里福靈宮，日治時期位址為苗栗三堡中和庄53號，即臺中市后里區中和路63巷內，據〈苗栗廳苗栗三堡中和庄土地申告書〉所附理由書記載，福德正神能夠保佑庄內平安，因此庄民黃利江
壽駐在所的舊部落空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place619231
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619231
Title：
壽駐在所的舊部落
Description：
影像為壽駐在所附近舊部落的屋基疊石，日治時期官方進入壽一帶的時間為1926年（大正15年）1月31日，臺東廳告示第十號發布里壟支廳轄區新增警察官吏駐在所，於內本鹿至高雄州界之間，設置橘、壽、常盤、
石空古道空間、地域與遷徙
MOC_Id：
Culture_Place282905
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282905
Title：
石空古道
Description：
據查「石空」原是位於梗枋溪上游谷中的小村落，居民為早期由雙溪鄉烏山地區移入開墾，後因山壁遭河流侵蝕、狀如山洞因而得名，根據《噶瑪蘭廳志》的記載，當時自艋舺至宜蘭城之間的官道須繞經台灣東北角，約二百
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Culture_Object164584
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164584
Title：
The Capital of Formosa Was in the Hands of Rioters.
Description：
這篇關於禮密臣的報導，並非他自己所寫，1896年2月12日刊於Chicago Inter-Ocean。這則報導敘述（1895年春夏之交）禮密臣等三個西方人（一名美國人、一名英國人，和一名德國人）如何在
莒光田澳分校空間、地域與遷徙
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Culture_Place154021
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154021
Title：
莒光田澳分校
Description：
1951年成立田澳分校；1956年，實施戰地政務，吳航學校改隸為連江縣政府管轄，調陳才元（福建長樂人）為校長，次年陳一鵬（福建長樂人）先生任校長之職，並成立田澳分班，之後兩年歷經陳仁（福建霞浦人）
燉源堂空間、地域與遷徙
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Culture_Place555168
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555168
Title：
燉源堂
Description：
洪家古厝1號宅「燉源堂」，地址為南投縣魚池鄉東光村慶隆巷1號。洪家古厝有1號宅和4號宅兩間。4號宅創建於清咸豐8年（1858），是洪氏二十九世祖先洪金水五兄弟由草屯遷入木屐蘭經商時所興建。目前無人
闊闊斯鐵線橋空間、地域與遷徙
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Culture_Place325417
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325417
Title：
闊闊斯鐵線橋
Description：
大分「殉職者之碑」與大分駐在所之間有一條向南的腰繞道路，在林一宏的研究中將之定義為八通關越嶺道賽珂支線，接近闊闊斯溪谷時，道路開鑿於岩壁上，道路下方為闊闊斯溪，路上密佈團扇仙人掌，可抵寬度不及1.
南竿33據點空間、地域與遷徙
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Culture_Place153287
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153287
Title：
南竿33據點
Description：
南竿33據點位於連江縣南竿鄉清水村梅石靶場下方，與靶場及34據點相連。33據點曾被訂為示範據點之一，並於1991年左右重建，2013年由禾大國際管理顧問有限公司主持之《馬祖戰地文化景觀維護管理與監
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Culture_Place217855
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Title：
香草騎士/香草農夫
Description：
香莢蘭是一種香草植物，跟番紅花一樣，是一種頂級昂貴的香料，大多用在製作甜點時，加入香草，可大大提升風味。因此在早期，只有貴族才吃得起。2007年，桃園農改場將香莢蘭引進台灣，2012年「香草農夫」從農
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Title：
加里洞部落／Kalotong
Description：
Kalotong部落，漢語稱做加里洞部落，位於花蓮縣光復鄉東富村。以阿美族為主的部落。部落中共88戶，總人口數214人，原住民人口154人，佔總人口百分比72%，非原住民人口數60人，佔總人口數百
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Title：
南竿鄉聯合辦公大樓落成紀念碑誌
Description：
本碑文為南竿鄉聯合辦公大樓落成紀念碑誌，現存於連江縣南竿鄉福澳村的聯合辦公大樓，為該公共建設沿革之參考文本，日後得做為研究連江縣之重要史料。
於《南竿鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：
南竿乃
霧鹿砲台空間、地域與遷徙
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Culture_Place619355
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Title：
霧鹿砲台
Description：
霧鹿砲台的兩門大砲。霧鹿砲台位於霧鹿國小後方山丘，目前建設成一個小公園，公園內保存了兩門古砲，是1903年俄國製造，在日俄戰爭時被日本搶來當成戰利品，之後輾轉運到台灣，用來鎮壓台灣的原住民。昭和2
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Culture_Object295742
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Title：
國立臺灣大學日式宿舍－福州街26號
Description：
為建於1928年之大學最高主管官舍，屬高級日式宿舍，自臺大創校至今皆為校長等高層主管之官邸，曾為多位重要人物之宅邸。為結合日式與西式空間之木造宿舍，建築入口與室內空間、裝修，皆經過精心之設計。外部
二結圳空間、地域與遷徙
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Culture_Place513925
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513925
Title：
二結圳
Description：
萬長春圳為五結圳、二結圳（舊稱三結圳）、四結圳之總稱，源自清水溝堡、清水溪及附近湧泉。民國42年6月因水源逐漸枯竭，為充沛灌溉水源，台灣省農田水利會於歪仔歪（冬山鄉柯仔林）設施萬長春圳渠、及其附屬
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Culture_Place289738
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Title：
花蓮縣富里鄉豐南村吉哈拉艾文化景觀
Description：
豐南村位於花蓮縣富里鄉最南端，東隔海岸山脈與台東縣成功鎮銜接，西與同鄉的富南村比鄰，南與台東縣池上鄉及東河鄉接壤，北邊為同鄉的永豐村。登錄地位於豐南村境內鱉溪流域中最北邊之支流石厝溝溪流域。本地區域內
馬祖國民學校空間、地域與遷徙
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Culture_Place192644
Id：
192644
Title：
馬祖國民學校
Description：
連江縣馬祖國民學校成立於民國39年（1950），初期借用民宅上課，民國42年覓得馬港縣立圖書館舊址（如圖），初建校舍，六個年級共六班，並分別在珠螺與四維兩村設有分班。
民國55年為紀念黃花崗連江
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