薯榔染藝術與人文
「薯榔染藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event284392 ， 欄位Id的內容是284392 ， 欄位Title的內容是薯榔染 ， 欄位Description的內容是
在化學纖維尚未發明或普及的年代，漁撈作業所使用的網具，都是天然材質（主要為棉、麻）所製作。類此天然植物纖維製作的網具，在反覆浸泡於海水、曝曬於烈日的使用過程中，很容易破損或裂解；也因此，昔日以網具撈捕為漁法的南方澳多數船隻，每年都必須將漁網以薯榔汁液浸染一次。 薯榔為一種多年生爬藤植物，常可見於台灣中低海拔之平地或山區。該植物可用來染色的部分，其實是它的地下塊莖。其形大致與芋頭相似而更顯不規則狀，有些則比芋頭來得碩大。 切開薯榔塊莖，可見其莖肉呈現赭紅色。將之切塊刨絲、搾出汁液，則可拿來染布、染漁網。為什麼先民─特別是漁民─要以之做為染料使用？除了其本身具有天然色素外，最主要的原因，還是由於薯榔塊莖富含膠質和丹寧，可增加植物纖維的強韌度，使得漁網較不易破損、更加強韌耐用。 然漁撈所使用的網具，現已多改用尼龍等化學纖維製作，所以「漁港薯榔染」的例行作業早不復有。而一般農家，也已無將衣衫染色以防髒汙的需求了，所以除了少數專事植物染創作的工藝活動外，「薯榔染」在台灣並不常見。倒是在中國大陸廣東一帶，仍保有一種高級織品「香雲紗」的製作技術；「香雲紗」又稱「莨綢」，(節錄)
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284392
Title
薯榔染
Description
在化學纖維尚未發明或普及的年代，漁撈作業所使用的網具，都是天然材質（主要為棉、麻）所製作。類此天然植物纖維製作的網具，在反覆浸泡於海水、曝曬於烈日的使用過程中，很容易破損或裂解；也因此，昔日以網具撈捕為漁法的南方澳多數船隻，每年都必須將漁網以薯榔汁液浸染一次。 薯榔為一種多年生爬藤植物，常可見於台灣中低海拔之平地或山區。該植物可用來染色的部分，其實是它的地下塊莖。其形大致與芋頭相似而更顯不規則狀，有些則比芋頭來得碩大。 切開薯榔塊莖，可見其莖肉呈現赭紅色。將之切塊刨絲、搾出汁液，則可拿來染布、染漁網。為什麼先民─特別是漁民─要以之做為染料使用？除了其本身具有天然色素外，最主要的原因，還是由於薯榔塊莖富含膠質和丹寧，可增加植物纖維的強韌度，使得漁網較不易破損、更加強韌耐用。 然漁撈所使用的網具，現已多改用尼龍等化學纖維製作，所以「漁港薯榔染」的例行作業早不復有。而一般農家，也已無將衣衫染色以防髒汙的需求了，所以除了少數專事植物染創作的工藝活動外，「薯榔染」在台灣並不常見。倒是在中國大陸廣東一帶，仍保有一種高級織品「香雲紗」的製作技術；「香雲紗」又稱「莨綢」，(節錄)
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2020-02-24T17:27:05
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藝術與人文
「薯榔染藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
施梅樵藝術與人文
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638101
Title：
施梅樵
Description：
施梅樵（1870-1949），彰化鹿港人。名天鶴，以字行。早年自號雪哥，壯歲更號蛻奴，晚又改號可白。祖籍福建泉州府晉江縣錢江鄉，祖父閣銓渡臺後卜居鹿港。父鎮如，母陳秤，其在6子中排行長男。隨私塾經
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Title：
國防部女青年工作大隊刊物-木蘭50
Description：
本物件為國防部女青年工作大隊刊物「木蘭50」，封面有數位女兵的英姿，為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供，徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。
國防部女青年工作大隊，簡稱女青年大隊或女青，
「和氣致祥」藝術與人文
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304638
Title：
「和氣致祥」
Description：
本文來自《西瀛風物》第二期〈，由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承（上）〉，文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子，文章分為上中下三篇分別介紹，本張照片為木雕作品「和氣致祥」，照片
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Title：
大清一統志．卷75-81
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷七十五至卷八十一，本冊封面較為殘破，但字跡可辨，內頁完整。內容收錄為安徽省前半。
卷七十五為安徽統部，在清代前期，安徽
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515747
Title：
葉子長口述-四維村夫人澳口軼事
Description：
早在19世紀，琅岐半島的葉氏家族，就經常在端午節至中秋節間往返馬祖列嶼打丁香魚，漁季間暫居夫人澳口；後來葉子長的祖父及兄弟便在夫人村自建房屋、定居，以漁業、運輸業維生。
葉子長回憶，早年馬祖陸路
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Title：
馬祖傳統月子餐─杜仲腰子湯（顧腰架）
Description：
依據游桂香《傳統馬祖月子餐》一文所述，早年馬祖相對貧困者多，豬肉是難得一吃的食物，但雞等家禽卻是家戶較為容易飼養的，因此會以雞肉為做月子的主要動物性食物，而環境好的人家仍會想辦法克服豬肉不易買到的
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 蔡旻欣 - 水生植物系列—水池邊(1)、水池邊(2)、水金英
Description：
這三張作品為蔡旻欣所創作的膠彩畫。蔡旻欣的創作主題是以一系列的水生植物為主，並將其擬人象徵，借物托情，憑背景水的烘托、陪襯，營造出幽深神秘、浪漫感傷或清新淡遠的種種意趣，再者，企圖藉由水生植物陰柔
有人藝術與人文
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301327
Title：
有人
Description：
1986年《有人》出版，其中收入「有人問我公理和正義的問題」，早在1984年楊牧即已敏銳體察到正在醞釀中的時局變遷勢必導致認同困境，將給台灣外省第二代帶來迷惘，於是他在這首詩中虛構了一位由大陸來台老兵
花蓮港公學校藝術與人文
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505984
Title：
花蓮港公學校
Description：
日治時期的花蓮港公學校為今日位在花蓮市區的明禮國小，是花蓮縣內歷史最悠久的學校之一。花蓮港公學校前身為「臺東國語傳習所奇萊分教場」，於明治30年（1897）12月8日創立，目的為教導臺灣本島人國語
淬鍊藝術與人文
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595466
Title：
淬鍊
Description：
作品〈淬鍊〉以造型簡單的外方體造型，向內挖空，平滑順暢的氣泡狀圓體，利用光影結合石頭的媒介，傳達充滿詩意的律動感，讓石雕的音樂性在自然中充滿豐富的變化。作者鄭詠鐸在花蓮長大，在工藝企業社從師徒制的
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Title：
美國第七心理作戰小組結訓證書
Description：
此物件為美國第七心理作戰小組結訓證書，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，同時也是知名的反共義士，現與其家人居住於陸光五村。
第七心理作戰小組是美國陸軍預備隊的
馬祖新村57號生日聚餐藝術與人文
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594459
Title：
馬祖新村57號生日聚餐
Description：
此物件為馬祖新村57號生日聚餐照片，為馬祖新村社區57號住戶黃有強所提供，黃有強先生為黃家第二代。
馬祖新村早期是沒有生日蛋糕的，物資匱乏的年代，溫飽已成了頭痛的問題，就更別提蛋糕這種甜點了，但
風（春之女）藝術與人文
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285986
Title：
風（春之女）
Description：
作者楊正端擅長以女性為題材。〈春之女〉為風系列其中一件作品，命題為風的作品，風它既看不見也摸不著，但是卻能夠感受到它輕輕拂掠而過的存在。如果說法國印象派使用畫筆顏料捕捉畫面的瞬間，那麼雕刻家便是以雕刻
魚蝦盤藝術與人文
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608955
Title：
魚蝦盤
Description：
1950-1960年代，台灣開始出現許多具有在地色彩的碗盤，裝飾圖樣多來自生活周遭的靈感，包含花彩、魚、蝦、椰子樹等，其中以魚、蝦作為圖示的碗盤統稱為魚蝦盤。碗盤上的魚，取「有餘」之意，多為錦鯉，
團結就是力量藝術與人文
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Culture_Object287359
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287359
Title：
團結就是力量
Description：
此作品的創作者為卡兆馬耀木雕文化工作室的負責人Kacaw Mayaw（胡銀祿）。本件作品為以木頭造形創作的立體雕，其創作理念為以意象的方式呈現繩結緊繫著木樁象徵「團結」，以及原住民的圖騰代表傳承下去的
球狀元素藝術與人文
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Culture_Object285924
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285924
Title：
球狀元素
Description：
拉斐爾‧貝友在創造〈球狀元素〉這件作品的想法是將一顆巨大、不起眼的石頭，創造成為一件結構複雜的石雕藝術造型。作品採用四種不同的元素，分別為火、水、土、空氣組成，這四種不同的元素代表構成大星球的物質，它
米鄉藝術與人文
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Culture_Object285867
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285867
Title：
米鄉
Description：
〈米鄉〉想表達的是：富里為花蓮的糧倉，富麗米名聞遐邇。作品以石臼及稻穀為造型元素，碗型及階梯狀漸次上升，以示迎受雨露欣欣向榮。中間挾以石塊，表示遍地稻糧，整體表現豐饒富麗的地方特色。其作者楊正端早期創
小男孩乘坐摩托車藝術與人文
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628187
Title：
小男孩乘坐摩托車
Description：
本物件為小男孩乘坐摩托車照片，由馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供，姜延庚先生為馬祖新村第一代居民，曾任於社區副理事長與社區福利社共同創辦人，曾經手舉辦社區大小事務，擔任副理事長期間推動社區多
花崗山公園棒球場藝術與人文
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Culture_Event222107
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222107
Title：
花崗山公園棒球場
Description：
花蓮棒球運動的場所：花岡山公園（今花崗山）遠在史前時代就已有人類居住，原本高度比現在略高，後將山頭鏟平改為公園，在大正11年（1922）正式開放。位於花蓮港鬧區北方的花岡山公園佔地七萬七千五百平方公尺
臨界風光藝術與人文
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595485
Title：
臨界風光
Description：
〈臨界風光〉由不鏽鋼管組成的四方體，如同腦海中收錄的「視聽」資料庫。在四方體一角，嵌合石材雕塑之抽象化人形，如液體流下而成的人體粗胚，創造一種思緒傾洩而出，蔚然成章的作家心路歷程。作者黃裕榮、廖文
馬祖新村-社區婦女旗袍藝術與人文
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559986
Title：
馬祖新村-社區婦女旗袍
Description：
本物件為馬祖新村社區婦女旗袍，高領無袖剪裁，為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
此照片中的旗袍為草綠色底色，藍色秀花點綴，給人以優雅的氣質。
旗袍是
藍蔭鼎藝術與人文
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Culture_People284248
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284248
Title：
藍蔭鼎
Description：
藍蔭鼎(1903-1979年)，1903年出生於宜蘭羅東阿束社，父親為清代秀才藍欽。1914年羅東公學校（今羅東國小）高等科畢業，1920年起在羅東公學校當任美術教員。1924年4月，日籍畫家石川
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Title：
原住民族樂舞文化教學工作坊-種子教師暨青年人才研習營
Description：
【原住民族樂舞文化教學工作坊-種子教師暨青年人才研習營】
原舞者成立至今，除了部落的樂舞文史踏查、採集、整理與演出外，也致力於將所學推廣並帶動原住民族青年接觸。原住民族樂舞文化教學工作坊-種子教
馬祖新村-馬祖社區公園藝術與人文
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560014
Title：
馬祖新村-馬祖社區公園
Description：
本物件為馬祖社區公園照片，係社區居民在公園前的合影照片，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供，古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
公園是眷村社區重要的集會場所，
詠嘆調藝術與人文
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Title：
詠嘆調
Description：
《詠嘆調》是一部體制新穎的作品，簡鍊含蓄的文字底下，蘊含飽滿濃烈的情感與深刻的思維。濕閏自在的歌詠，如崖岸溪流，轉折洄演，處處風景。陳黎，本名陳膺文，1954 年生，台灣花蓮人，畢業於國立台灣師範
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Title：
媒儂百二摶（頓），養囝〔多角〕蜀摶
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「媒儂
短歌藝術與人文
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Title：
短歌
Description：
本作品「短歌」刊登在1937年6月臺灣社會事業協會發行的《社會事業の友》第103號，收錄日本人和臺灣人患者創作的九件作品。本文為日文的癩文學創作，所收錄的作品都與漢生病有關，例如：筆名為一粒麥生的
豐田開村紀念碑藝術與人文
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Culture_Place222326
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Title：
豐田開村紀念碑
Description：
豐田村是臺灣日治時期日本移民村之一，位於臺灣花蓮港廳壽庄（現今花蓮縣壽豐鄉豐裡村、豐山村、豐坪村三村），是日本在臺灣所設的第二個移民村，日治時代被選作日本移民村的示範基地。豐田村始於大正2年(19
八角風箏藝術與人文
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Title：
八角風箏
Description：
每年宜蘭進入秋季，東北季風漸強，就是龜山島上準備放風箏的季節；尤其是農曆九月九號時，在龜山島上風力更盛。長輩憶起在島上的生活，大人總是為生計忙碌，捕魚，修船，織網，染漁網，撿柴火，一年四季有做不完
崁津通訊第19期藝術與人文
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Title：
崁津通訊第19期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第19期，頭版內容為慶祝母親節，並有鄉土語言教學現況報導。其餘內容為兒童節大會及校園活動剪影、師長心得分享、學生之母親節主題文章及附設幼
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