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來自池畔的信(選自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》)藝術與人文

來自池畔的信(選自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》)藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object289434 , 欄位Id的內容是289434 , 欄位Title的內容是來自池畔的信(選自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》) , 欄位Description的內容是 本文出自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為新詩組第二名。 鄭順聰的這首詩,包羅的面向主要有三點:生活、人情、鄉土。在首節我們便可以發現作者透過一連串緊密的意象,使此詩的時間模糊,在現代與過往之間遊走。再來透過諸多代表宜蘭的特色地景、形象,讓讀者聚焦在宜蘭早期的生活環境之中,像是「北宜公路」、「透天厝」、「魚塭」、「東北季風」等地景意象,以真摯的情感,透過作者不假雕飾的寫作筆法,將宜蘭純樸的風土民情,真實的呈現在讀者的想像空間中。 末節詩可以說是全篇高潮之處,扣緊詩題,寫出「池畔行走時我總想到你」一句點出作者主旨,這篇文章的核心是「來自湖畔的信」,是童年的作者記給未來(現在)的自己,或者可以想像,這個「你」就是作者的「童年」,這封信正是作者與童年的對話,是以書信的文字,回憶過去,透過文字的恆久不變,與不停變化的宜蘭,甚至是作者,產生對比,並以此喚醒作者最真實的內在,一顆希望永不變化的赤子之心。 本詩的寫作手法簡單而富有意象,時空錯縱的書寫技巧,更是本詩令人餘韻無窮之處。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=289434&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/22E5B33D-F3C5-4D38-ABB0-92A412CE0238 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T14:00:40 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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289434

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來自池畔的信(選自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》)

Description

本文出自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為新詩組第二名。 鄭順聰的這首詩,包羅的面向主要有三點:生活、人情、鄉土。在首節我們便可以發現作者透過一連串緊密的意象,使此詩的時間模糊,在現代與過往之間遊走。再來透過諸多代表宜蘭的特色地景、形象,讓讀者聚焦在宜蘭早期的生活環境之中,像是「北宜公路」、「透天厝」、「魚塭」、「東北季風」等地景意象,以真摯的情感,透過作者不假雕飾的寫作筆法,將宜蘭純樸的風土民情,真實的呈現在讀者的想像空間中。 末節詩可以說是全篇高潮之處,扣緊詩題,寫出「池畔行走時我總想到你」一句點出作者主旨,這篇文章的核心是「來自湖畔的信」,是童年的作者記給未來(現在)的自己,或者可以想像,這個「你」就是作者的「童年」,這封信正是作者與童年的對話,是以書信的文字,回憶過去,透過文字的恆久不變,與不停變化的宜蘭,甚至是作者,產生對比,並以此喚醒作者最真實的內在,一顆希望永不變化的赤子之心。 本詩的寫作手法簡單而富有意象,時空錯縱的書寫技巧,更是本詩令人餘韻無窮之處。

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圖像

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2020-02-24T14:00:40

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藝術與人文

「來自池畔的信(選自《第四屆蘭陽文學獎得獎作品集》)藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 景風乙種獎章
Description: 此物件為景風乙種獎章照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 照片中的景風乙種獎章呈圓形,銀色不規則金屬邊框內為綠

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Title: 部落振興會幹部講習會
Description: 此新聞報導選自1941年(昭和16年)1月19日的東臺灣新報,報導說明花蓮港廳教育當局,辦理部落振興會幹部講習會的籌備過程,第一回花蓮港市、花蓮郡的幹部於二月七日到十一日在瑞穗公共浴場辦理;第二回

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Title: 孫子兵法-孫吳兵略問答
Description: 本物件為1963年(民國52年)國防部作戰參謀次長室所印製的《孫子兵法孫吳兵略問答》書籍,由馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 此本「孫子兵法-孫吳兵略問答」為綠色書皮

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Title: The Mysterious Hualien
Description: 此書以英文寫就。陳義芝的書寫,包含了臺灣現代詩的某種面貌。既有中文詩的抒情傳統的延續,也有現代世界的摩登圖像,這一切融合於陳義芝的詩中,他的詩,像是臺灣現代詩承先啟後的一個象徵。而陳義芝的詩集得以用英

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Title: 部落共同努力的林蔭大道
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月13

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Title: 齋藤徹
Description: 留著小鬍子,現年四十一歲的齋藤.徹,舉手投足之間都帶有日本人彬彬有禮的性格,在這次石雕創作時不慎意外受傷,但仍然熱情洋溢、堅持創作,精神令人感佩!齋藤‧徹的作品上面是銳角的方塊,下面是刻著木紋或水紋的

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Title: 踏出屐情 舞出健康
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 時紀念日在花蓮港市的活動
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月6日地方版新聞報導,文中提及6月10日是「時の記念日」((時的紀念日),花蓮港市在當前時局下,配合時紀念日的旨趣,提倡守時及一般生活的改善,於本報導說明

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Title: 入選-古代除瘟大師與現代西藥房
Description:   臺北關渡宮奉祀的二媽(閩南語俗稱干豆二媽),在早期驅除瘟疫的神蹟廣為人知,北臺灣各地相繼迎請關渡二媽至自己的庄頭遶境,祈求合境平安,人丁康健,形成年例迎請的傳統,信仰圈遍及北北基、桃園、宜蘭等

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Title: 札幌明信片雙面054-1:區立札幌病院
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本張明信片為明信片收集冊之第54張,正面下方有明信片之標題「區立札幌病院」,右向左橫書。以及英譯「SAPPORO HOSPITAL.

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Title: 人世間
Description: 作者楊正端多年來鍾情於人體創作主題,〈人世間〉以壓縮在框框中的兩性軀體,呈現極欲突破現狀,探索內在的心境,並利用直線與曲線、立體與浮雕間對比凸顯主題。1992 年起楊正端開始自己租工作室、接工作,早期

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Title: 野球勸業對稅務,二對一勸業勝
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月18日地方版新聞報導,文中提及當前時局下為提升體能,花蓮港廳職員間也不斷地進行各種競技。昨17日下午3點半,由花蓮港廳勸業課對稅務課的軟式棒球在炎炎夏日

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Title: 譚雅.普明格
Description: 譚雅.普明格,創作目的為以物外型體傳達非物質本質之事物,創作能讓宇宙萬物本質具型為有形物之創作。她的作品常被冠之與性感,女性主義及母性內容等語彙相對稱的形容詞。  譚雅擅長以敏感方式傳達特別的關係,如

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Title: 中港大排星光導覽
Description: 曾經是髒、噁、臭令忍人不敢靠近有著黑濃江污名的中港大排,經過整治後變成家戶的後花園,散步、運動、拍照的優質場所,中港大排整治除了增加滯洪容量,改善水患問題,更增加了與民眾互動的設施,在非滯洪期間,民眾

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Title: 阿美族祭師服02
Description: 此件服飾為近代阿美族人重製早期阿美族祭司的服飾形制,阿美族傳統服飾主色是黑色,後因觀光及表演追求喜慶熱鬧的視覺效果,才因應外在環境將服飾顏色改為紅色,年長者與部落祭司則仍穿著黑色族服。sikawasa

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Title: 如魚得水系列
Description: 雕刻大師布朗庫西(Constantin Brancusi)曾言:「東西外表的形象並不真實,真實的是東西內在的本質。」林慶宗這項作品以紅洞石雕刻而成。作者利用石材原有的特性,取魚身體的外在形狀,既表

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Title: 流不盡的親情
Description: 林聰惠的這件作品〈流不盡的親情〉細緻中帶點粗獷,樸實的特色看起來毫不造作,人物的情感自然而真誠地流露。母親的主題,象徵永遠守護自己的孩子,給孩子安定的力量,永不求回報便是這樣偉大無私的愛,如同海洋

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Title: 虎邊獅座與張飛大鬧長板橋雕刻
Description: 虎邊獅座與張飛大鬧長板坂橋雕刻 此為1907年陳應彬主持北港朝天宮重建時之作,位於三川殿的虎邊。獅座下方的員光,即短樑下用以加強建築結構木造雕花板,戲齣題材取自《三國演義》中〈張飛大鬧長坂橋〉,

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Title: 樹的禮物
Description: 〈樹的禮物〉這件作品創作背景為作者喜歡植物和陽光,希望能建立一個景觀,在同一地點,讓人們欣賞雕刻能和陽光、海洋的聲音融為自然藝術。創作一棵樹與樹下的椅子,被視為花蓮自然的一部分;希望花蓮的自然有更

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Title: 黃三元
Description: 黃三元(1935-1999),彰化埔心人。父黃義,外號「打鳥義」,日治時期曾任地方保正及埔心地區製糖會社原料的負責人,並於1929年(昭和4年)興建今埔心鄉二重村的「黃家洋樓」;母楊水,育有5子。

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Title: 馬祖幼稚園生於永懷領袖紀念銅像前合影
Description: 此照片馬祖幼稚園的園生在園區內永懷領袖銅像前的合影,由馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供。徐威俊先生為前國軍少將徐將軍之子。 徐培清將軍的妻子蔣明玉女士不僅是馬祖幼稚園創辦人之一,也曾經擔任

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Title: 吳朝花
Description: 吳朝花(1921-2015),彰化大村人。父宗義,母賴木由,為六男。1939年(昭和14年)任大村庄役場臨時雇。1942年(昭和17年),臺灣總督府實施「陸軍特別志願兵制度」,應募成為第一期志願兵

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Title: 花蓮縣警民協會第三次會員代表大會攝影紀念
Description: 此張照片拍攝於1949年(民國38年)12月30日,其地點位於花蓮縣警察局門前。此棟警察局的建築物,前身為日治時期的花蓮支廳。1920年(大正9年)後花蓮港廳下設有三支廳,分別為:花蓮支廳、沿海支

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Title: 三屋清陰獨照
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本照片為三屋大五郎(三屋清陰)獨照,其身穿著簡便和服,跪坐姿。 三屋大五郎(1857-1945)為東京府士族出身,號清陰,日本越前

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Title: 田塬藝文咖啡館
Description: 木房子咖啡顧名思義是在木頭房子裡的咖啡廳,只是這個木頭房子可大有可細數之處,木房子咖啡廳所在的老屋是建於1920年的頭城火車站站務人員宿舍群,典型的日式建築,後來經過修護與空間在利用,讓木房子咖啡

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Title: 李太白詩集(二)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《李太白詩集二》,近藤元粹評訂,青木嵩山堂版,線裝,六眼裝訂。書名籤及書皮皆保存良好,無明顯破損或污痕。四邊雙欄,版心花口,上方題「李太

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Title: 布農族女子服飾
Description: 該件布農女子服飾包括頭飾、上衣、兩件單片裙、護腿布.下身的片裙穿著時一左、一右用綁繩繫於腰上。傳統布農服飾主要的原料是獸皮和自織麻布,女性擅用苧麻纖維織布,男子則擅於揉皮製衣。而隨社會變遷,布農族人與

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Title: 《吾土吾民》演出劇照
Description: 本照片為政工幹部學校影劇科七期學生於基隆演出四幕反共話劇《吾土吾民》劇照。主要演員有孫景瑎(飾演秦振邦)、阮慶齊(飾演劉志恆)、張疆(飾演譚劍虹)、榮天放(飾演朱天成)、張培真(飾演張彩娥)、王微

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Title: 百步蛇
Description: 〈百步蛇〉作者為娜莉達‧曼多荷(Nélida Mendoza),其作品大多契合巴拉圭印第安的傳統文化,將大自然千變萬化的面貌,藉由羽毛無限旋轉的舞姿呈現出來。本作品為根據臺灣原住民的古老傳說,雕刻

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Id: 514258
Title: 歌仔戲的鼻祖─歐來助
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2

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