罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根藝術與人文
「罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object296355 ， 欄位Id的內容是296355 ， 欄位Title的內容是罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根 ， 欄位Description的內容是
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根」，這句俗諺翻譯為：不聽話的人，要對他施加責罰，甚至要動手體罰，才能令他痛改前非。
「斷尾」、「斷根」在此作徹底覺悟，改過向善解釋。此句話和「江山易改，本性難移」的語義不同，「江山易改」是消極的，本句俗諺則是表示人是具有「可塑性」，能夠靠外在力量改變自身。
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Title
罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根
Description
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根」，這句俗諺翻譯為：不聽話的人，要對他施加責罰，甚至要動手體罰，才能令他痛改前非。 「斷尾」、「斷根」在此作徹底覺悟，改過向善解釋。此句話和「江山易改，本性難移」的語義不同，「江山易改」是消極的，本句俗諺則是表示人是具有「可塑性」，能夠靠外在力量改變自身。
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2020-06-03T11:30:45
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藝術與人文
「罵解（會）斷尾，拍解（會）斷根藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Event603078
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Title：
2020文藝復興磚講座＆彩繪工作坊
Description：
文藝復興磚的活動希望透過小時候記憶中的磁磚建築，喚起人們對文化的重視與保存，系列活動分成三部分：講座、工作坊和展覽。講座邀請佛光大學蔡明志教授為主講人，主要內容關於台灣日治時期開始的磁磚歷史，包括
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Culture_Place218385
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218385
Title：
七星潭四八高地軍事坑道
Description：
在曼波公園的下方，有個鮮為人知的戰備坑道，在二戰時期日軍為了防範美軍從太平洋進攻而設立的戰備坑道，戰後國民政府接手，目前已由軍方交給社區管理，社區將加以整建做為歷史與人文的時光走廊。在花蓮縣文化局10
新竹動物園驢馬藝術與人文
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629615
Title：
新竹動物園驢馬
Description：
本照片為1974年於驢馬展示區拍攝，欄內驢馬為何國華於1960年捐贈，圖中人物為居住於新竹北門街周益記之陳淑圓及其二子周友誠、周友達，此為周家人在課後共遊動物園留下之照片。
新竹動物園的前身為日
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Title：
林振聲藏書-油車粿
Description：
油車粿的作者為王國樑，四海創刊號中的一篇文章，內容從不知道油車粿為何物開始談起，進而提到作法，觸感以及口感。作者在第二段帶入了當時台灣社會市井小民生活的情況，雖然只是片面性的描寫，但在他眼中所見到
入口的茶屋藝術與人文
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Culture_Object506410
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506410
Title：
入口的茶屋
Description：
此處為三棧溪附近的茶屋。茶屋為日本中世紀到近代以來的一種休憩所，提供休息與茶、甜點等等的飲食店，甚至有的會提供住宿。在過去以雙腳為主要交通手段的時代，會在主要道路上看到各式各樣的茶屋，為往來的旅人
丁瑞乾藝術與人文
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638081
Title：
丁瑞乾
Description：
丁瑞乾（1902-1984），彰化鹿港人，字酉山，筆名枕石、亡羊，丁協源郊商後代。父寶鈞，母林芸，為北斗林慶岐長女。父早逝，有賴母以針線功夫及手搖縫衣機，扶養他及其妹醉英。1924年（大正13年）
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Title：
崁津通訊第22期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第22期，內容為創校110周年校慶後續相關報導，並有學生獲獎報導結果與李羅春老師捐助獎學金。其餘內容有校慶活動寫真、校慶捐款芳名錄、學生
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Title：
多元發展的金岳國小
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月11
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影片為微著金工冷鍛製作過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬冷鍛製作過程影片。冷鍛為不使用加熱，直接對金屬材質進行加工的
改造仁和社區巷弄意象藝術與人文
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603186
Title：
改造仁和社區巷弄意象
Description：
南門港是早期羅東水運木材的集中地，其流經仁和社區，帶動社區經濟的活絡，創造出商店林立的熱鬧巷弄，包括公共澡堂、戲院、酒家、茶室、會館…等。後來經過都市變遷，記憶中的繁華街景已不復再，小巷弄內只
鄧廉懷藝術與人文
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283694
Title：
鄧廉懷
Description：
1950年生於台灣宜蘭，鄧廉懷本名鄧仁貴。自幼喜愛塗鴉，求學期間幾乎所有課本都不留白。1974年自軍中退役後，準備就業而來到花蓮，當時正值台灣大理石雕刻業的極盛時期，石雕藝品外銷世界各地，幾乎供不應求
崁津通訊第40期藝術與人文
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271728
Title：
崁津通訊第40期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第40期，頭版為校長投稿〈讓生命更充實〉意在教導學生建立良好習慣，與大溪校外比賽獲獎名單。其餘內容為大溪國小113年校慶紀錄、校園活動紀
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Title：
《獵與織》重逢半世紀─泰雅族KLESAN群文物返鄉特展
Description：
2018年5月2日至7月1日，在宜蘭縣南澳鄉武塔國小有一意義非凡的展覽：「《獵與織》重逢半世紀─泰雅族KLESAN群文物返鄉特展」。此展覽緣起於半世紀前的故事：1950年代末期中研院民族所研究人員
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Title：
馬祖新村-舊活動中心內部開會老照片
Description：
此物件為馬祖新村社區舊活動中心內部開會照片，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾經擔任馬祖新村村長。
馬祖新村活動中心是村民舉辦活動及聯絡感
蘭陽十八勝ㄧ鑑湖秋月藝術與人文
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Title：
蘭陽十八勝ㄧ鑑湖秋月
Description：
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月04
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Title：
雲端上的舊部落Ryohen
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月04
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Culture_Event180629
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Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場文博會工藝館，茶3.1415展場設計「器」區模擬圖
Description：
圖片為2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場文博會工藝館，茶3.1415展場展區之一——「器」區的模擬圖。「器」區的展設內容主要強調茶器之擺放與應用。
野餐藝術與人文
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169227
Title：
野餐
Description：
侯清地（1957-）所作〈野餐〉描繪天祥野營之景，天祥位於花蓮秀林鄉，於中橫公路、太魯閣峽谷的西端，溪水切割谷地岩床，景色壯觀，為臺灣東部名勝。畫面中人物如豆，突顯溪谷兩岸的磅礡山勢。作者款識：「
四大天王之傘蓋天王藝術與人文
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Title：
四大天王之傘蓋天王
Description：
此為劉家正所繪製四大天王之傘蓋天王。
四大天王，指東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。世尊涅槃時，教囑四大天王護持正法，所以在中國佛寺中多設有「四天王殿」，以鎮守清淨伽藍。四
花蓮地毯藝術與人文
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595812
Title：
花蓮地毯
Description：
〈花蓮地毯〉運用白色大理石像地毯一樣輕盈地盤踞在草地上，石頭的質地、顏色，與線條的起伏強化了視覺感官上的輕巧與柔軟。除了用觀看的方式欣賞，這也是一件可觸摸的作品，邀請民眾用手與身體來感受視覺和觸覺
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Culture_Event180817
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，「藝」區影片為日營五金鑄造噴砂過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自日營五金鑄造噴砂過程影片。去除日營五金鑄件上殘留的細小殼膜去除時使用的是
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Culture_People283535
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283535
Title：
板井達省（板字為相似字，實為土反）
Description：
日本籍的板井達省30年前就開始創作，一直秉持著「自然就是美」的理念：「唯有自然才能長久、唯有自然才可以呈現最真實，也因為自然，學會與石頭和平共處。他認為在石雕創作中，要真實的表達自己，與他人分享石雕創
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Culture_Object570013
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Title：
大清一統志．卷237-242
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》二百三十七至二百四十二，本冊封面書底稍微破損，內頁保存良好。收錄內容為江西省前半部。
卷二百三十七為江西統部。江西省位於
太魯閣峽口藝術與人文
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Title：
太魯閣峽口
Description：
圖為民國16年列為台灣八景之一及國家公園候補地的太魯閣峽入口，即位於現今的太魯閣東西縱貫公路牌樓後方，東西橫貫公路開工於民國47年7月7日，民國49年5月9日正式完工通車，牌樓也因此興建，成為世界聞名
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Title：
部落的好鄰居─金岳長老教會
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月26
崁津通訊第27期藝術與人文
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Title：
崁津通訊第27期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第27期，頭版刊登國際創價學會贈書予大溪國小及師生獲獎訊息，其餘內容為校園活動剪影及學生作品投稿。大溪國小之建立肇始於1897年由邑紳呂
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Culture_Object300122
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Title：
捧儂飯碗〔勿會〕容易，做儂司監著細膩
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「捧儂
柳順天藝術與人文
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Culture_People283566
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283566
Title：
柳順天
Description：
柳順天1951年出生於屏東縣。1975年移居花蓮，初抵花蓮時，大理石雕刻工藝非常蓬勃，平面浮雕機會也很多，線雕大理石片或浮雕都以外銷日本為主，為謀求生活從事大理石工藝加工約5年，鍛鍊基礎雕刻技能與生產
傳統苧麻衣藝術與人文
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Title：
傳統苧麻衣
Description：
該件為以苧麻所織成的無袖對襟方衣，製作年代不詳，原為紅葉部落陳林宗義所收藏，後由花蓮縣萬榮鄉原住民族文物館所收購典藏。由於苧麻的纖維細長、堅韌，是織作布料的理想材料，所以早期太魯閣人多於住家四周栽種苧
和文對譯支那時文集藝術與人文
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Title：
和文對譯支那時文集
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《支那時文集》，西島良爾（1870-1923）著，青木恒三郎發行兼印刷，發行所青木嵩山堂，1901年（明治34年）發行。書皮封面無書題，
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每年更新,23朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-18 17:59:31
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文化部