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阿美族勇士舞蹈(一)藝術與人文

阿美族勇士舞蹈(一)藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object509266 , 欄位Id的內容是509266 , 欄位Title的內容是阿美族勇士舞蹈(一) , 欄位Description的內容是 阿美族的舞蹈種類繁多,不管是在慶豐收、迎賓、社交、祭典等都有特定的舞蹈與民族習俗。然而,決定舞蹈與舞蹈的差異,最大的特點在於歌曲的旋律,每一種舞蹈都會配有不同的歌曲,再藉由歌曲的旋律,配合舞蹈的節奏,融合成許多具有特色的舞風,故每一種舞蹈都有其意義存在,其中勇士舞蹈就是一種紀念阿美族英勇象徵的舞蹈。據傳在以往阿美族人的觀念中,祭典中圍成圓圈是為了形成保護不受惡靈侵入,因此若有人非得離開,必須馬上依序遞補。此照片由潘昭安提供。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=509266&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/A1331BA9-A20C-4C1C-A0EE-595208337BE2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-09T14:52:29 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Object509266

Id

509266

Title

阿美族勇士舞蹈(一)

Description

阿美族的舞蹈種類繁多,不管是在慶豐收、迎賓、社交、祭典等都有特定的舞蹈與民族習俗。然而,決定舞蹈與舞蹈的差異,最大的特點在於歌曲的旋律,每一種舞蹈都會配有不同的歌曲,再藉由歌曲的旋律,配合舞蹈的節奏,融合成許多具有特色的舞風,故每一種舞蹈都有其意義存在,其中勇士舞蹈就是一種紀念阿美族英勇象徵的舞蹈。據傳在以往阿美族人的觀念中,祭典中圍成圓圈是為了形成保護不受惡靈侵入,因此若有人非得離開,必須馬上依序遞補。此照片由潘昭安提供。

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-09T14:52:29

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「阿美族勇士舞蹈(一)藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 285973
Title: 共生
Description: 此作品〈共生〉的作者薩燦如欲由此造形譬喻「水」,它是生命成長所必需,更是大地萬物生命共同之所繫,所有的生物相依相生,綿延不絕地永世存續所託。此作品〈共生〉外形似一平緩的山丘,在山丘中間有一道溝渠象徵水

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Id: 514673
Title:
Description: 此圖為描繪花蓮地區山脈之樣貌。花蓮境內的山脈大致以中央山脈之山系居多,而其山脈又可以根據補給地點細分為多段,鄰近花蓮地區的可以分為「中央山脈北二段」(無明山、鈴鳴山、畢祿山)。從奇萊連峰起登點松雪

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Id: 300111
Title: 復解(會)泅,復解(會)沒
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「復解

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Id: 285854
Title: 和協
Description: 〈和協〉發想自鯉魚潭四周的景色。鯉魚潭是花蓮的美景,人們常喜愛在此漫步、佇足及冥想。林聰惠老師設計的靈感來自於湖中常見的天鵝、水鳥,優雅閒適的姿態流露出溫柔善良的情感,希望傳達出協調、融切、和平的世界

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Title: 陸軍第一軍團司令部(令)
Description: 此物件為陸軍第一軍團司令部(令),為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,同時也是知名的反共義士,現與其家人居住於陸光五村。 此為派令之副本,詳載命令收受人、日期、

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Title: 絕情書
Description: 全書收錄陳克華五十餘篇信手隨筆。內容有關在父親去世之後對生命的感傷;在生活中的趣味思考;旅行中的所見對文學、宗教、哲學等人文本質的反思;「同志」作家以冷靜自持的筆調,輕抒海馬迴裡的情思懷想;「花蓮」作

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Title: 橄欖樹別來無恙否?(選自《微醺.莞爾》)
Description: 本文選自黃靖雅的《微醺.莞爾》。 文章敘寫一百多年前蘭陽平原上的原住民平埔族噶瑪蘭人,因為來自唐山的漢人移民大量拓墾,被迫遷徙,他們翻過山嶺到了當時被稱為後山的「花蓮」,經歷許多磨難,終於在現在的

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區「三徑就荒」展示區
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區平面展區內「三徑就荒」展示台面。「三徑就荒」展示台面緊鄰「Design Butik」展示台面。 三徑就荒取

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Title: 漫行沙丘-2019壯圍沙丘地景藝術節
Description:   「漫行沙丘-2019壯圍沙丘地景藝術節」主要為行銷宜蘭縣壯圍鄉,並推廣宜蘭海岸深度旅遊路線。2019年適逢東北角暨宜蘭海岸國家風景區管理處成立滿35周年,配合當年度交通部觀光局推行主題「小鎮漫

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Title: 出牆
Description: 在現實生活中,已知的世界是一道權威的牆,害怕受傷的心有一道防備的牆,偏見與狹隘更築起一道歧視的牆,在牆內是習慣、安全、不受威脅,但那牆外的景色又是如何呢?〈出牆〉這件作品中運用直立的矩型象徵這些無形之

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Id: 472931
Title: 龍川文集(六)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《龍川文集》第六冊,線裝書,直式右翻。南宋.陳亮著,清.胡鳳丹編,1911年(宣統3年)埽葉山房石印本。封面左上題籤「龍川文集」「埽葉山

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Title: 札幌明信片雙面004-2:東北帝國大學農科大學
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 明信片內文為: 東京小石川區大塚窪町二十七 三屋祐子收 札幌 忍 過了另外一張照片上的橋後,往左邊直走,這附近可看到有時鐘台

MOC_Id: Culture_People283692
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Title: 娜莉達‧曼多荷
Description:   娜莉達‧曼多荷於1956年出生於拉丁美洲的巴拉圭首都亞松森。她在阿根廷布宜諾斯艾利斯的美術學院與之後在義大利的卡拉拉取得了藝術文憑,她是藝術科學多媒體表演的博士。目前,她在義大利巴勒莫-西西里

MOC_Id: Culture_Object296369
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Title: 担柴賣,買柴燒
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「担柴

MOC_Id: Culture_Place595639
Id: 595639
Title: 洄轉之間
Description: 花蓮的古地名「洄瀾」,傳說約在中國清同治年間,來臺拓墾的漢人自宜蘭渡船遷徙到了花蓮溪口。當時花蓮溪奔流入太平洋時,看到流水激盪出的巨浪與漩渦,有感而取洄瀾為名。作品〈洄轉之間〉不只是溪水與海浪激流

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Id: 506558
Title: 州廳界
Description: 照片中所指稱的「州廳界」,指的就是臺中州與花蓮港廳的分界。由於道路在抵達大水窟的西側時,所行走的中央山脈主稜就是兩行政區的分界線,故日人便在大水窟西側的路旁立下「州廳界」木造碑體,並疊砌石造臺基,

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Id: 157486
Title: 蓪草序
Description: 該系列作品為建國科技大學商業設計系畢業生畢業作品,他們發現潔白如柔雪、輕薄如蟬翼的蓪草紙是臺灣獨有的傳統手工藝材質,但是,隨著市場的發展和產業的變遷,傳統的蓪草紙工藝在臺灣已不復存在。於是學生們將

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Title: 契與合
Description: 作品〈契與合〉利用太極的意象將漢白玉的白與蛇紋石的深色代表黑帶出陰陽的對稱,獨特的和諧來自宇宙最初生命的原動力,讓生命能量生生不息,中國古老的道家哲理一起融入在作品,寧靜的空間中觀賞,更加發人深省

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Title: 隨鷗集(第三百五十號)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《隨鷗集》第350號,隨鷗吟社於1933年(昭和8年)12月15日發行。 本集前有橫川德郎等人的四幅書畫作品。詩作依五言古詩、七言古詩

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Title: 旅路
Description: 從校園民歌銀霞的「蝸牛與黃鸝鳥」,到周杰倫的流行歌曲「蝸牛」,都是隨口傳唱留世的歌。而蝸牛在臺灣文化中已被賦予一種朝著理想目標,不斷努力堅持的形象,在〈旅路〉這件作品中,以蝸牛比喻人生,我們每個人都如

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Title: 褒忠祠姜子牙交趾陶偶
Description: 「九曲黃河陣」中的姜子牙,位於桃園平鎮褒忠祠拜殿外牆虎邊 ,神態生動,悠然自得,騎乘坐騎為四不像,獸毛捲曲,張口現牙,為咆哮狀,姿態威武。 【匠師資訊】 陳天乞(1906–1990)出生於中國

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Title: 青竹綬帶
Description: 〈青竹綬帶〉為畫家林玉山(1907-2004)作品,款識:「露滌鉛華節,風搖青玉枝,依依似君子,無地不相宜。桃城散人。」姓名章:「桃城散人」(白文)。 此作極具特色,畫中寫竹枝、竹葉之線條雋逸秀

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Title: 〔漢詩〕途中觸景偶成
Description: 本作品〈途中觸景偶成〉,由樂生院院民沈發達所撰寫,刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第三卷第三號。 本文為所謂的癩文學創作,以漢文寫作而成。綜觀沈發達其他詩作如〈朝景感作〉、〈家鄉離別

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Title: 阿美文化村1
Description: 阿美文化村現今位於花蓮縣吉安鄉南濱一帶,以演出花蓮阿美族人傳統歌舞表演,吸引了許多外國觀光客,尤其受到日本觀光客喜愛。照片中是阿美文化村原址,位於今宜昌國小近平交道一帶,因1988年(民國77年)

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Title: 花蓮在地文學作家圖像特展23
Description: 文化局於108年6月3日在文化局圖書館2樓大廳舉辦花蓮在地文學作家圖像系列特展之第23檔「林蒼鬱—抽象裡的生命湧動」開幕茶會。林蒼鬱,1955年生,臺灣臺南人,於1980至1999年間定居花蓮。曾

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Title: 花女高校第十五回紀念日十八日式後強步大會
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月16日地方版新聞報導,文中提及花蓮港高女18日將迎接開校第15回紀念日,紀念式後下午2時起全校教職員生,將著運動服進行徒步繞美崙山一周,路程約12公里的

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Title: 最安全的避風港
Description: 謝孝德每天作畫,認為「藝術要以人為本,反映寫實環境,融入個人思想」、「我的信仰就是藝術,畫得好就心滿意足」。此畫描繪一位母親雙手還抱著小嬰兒,背景用暖色調漸層而上,構成一個向上的尖角,恰恰襯著前方的母

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Title: 1964年彰化南瑤宮振興社表演
Description: 該照片為南瑤宮振興社出陣表演的情況,其陣頭分為獅陣和宋江陣演出。照片拍攝時間為1964年(民國53年),拍攝地點為彰化市光復路新義美旅社前。 南瑤宮振興社在1946年(民國35年)正式成為彰

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Id: 285933
Title: 太陽之歌
Description: 〈太陽之歌〉作者以花蓮縣縣鳥「朱鸝」作為創作題材,「朱鸝」是台灣特有的亞種,具有獨特在地特徵。他想以此鳥象徵大地萬物的自然寶藏,展現陽光底下美麗的世界。作者陳彥伯將鳥的形象簡約化,俐落造形呈現可愛

MOC_Id: Culture_Object668190
Id: 668190
Title: 《源遠流長》劇照
Description: 圖片翻攝自1968年12月17、18日,政工幹部學校影劇學系於校內中正堂的戲劇公演的黑白劇照,劇照中前者著軍服者為汪威江。該劇《源遠流長》是由王慰誠所編導的一景四幕社會教育喜劇,是政工幹部學校影劇

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