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門角封官──自家爽快藝術與人文

門角封官──自家爽快藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object296345 , 欄位Id的內容是296345 , 欄位Title的內容是門角封官──自家爽快 , 欄位Description的內容是 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「門角封官──自家爽快」,意指在自己家當皇帝,乾過癮。過去每戶人家會在門口角落處放置打掃用具,故以「門角封官」代指人難登大雅之堂,只得在門角有所作為。 有一種人會在自家中耀武揚威,但出了家門便十分膽怯,若是成年人,馬祖當地稱呼其為「山猴」,小孩子則稱為「厝底犬」,來形容只敢在自家人面前耍威風,滿足虛榮心之人。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=296345&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C9764B68-9A6E-4707-B5AE-77F4E22734B0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-03T09:57:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Title

門角封官──自家爽快

Description

馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「門角封官──自家爽快」,意指在自己家當皇帝,乾過癮。過去每戶人家會在門口角落處放置打掃用具,故以「門角封官」代指人難登大雅之堂,只得在門角有所作為。 有一種人會在自家中耀武揚威,但出了家門便十分膽怯,若是成年人,馬祖當地稱呼其為「山猴」,小孩子則稱為「厝底犬」,來形容只敢在自家人面前耍威風,滿足虛榮心之人。

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圖像

LastUpdateTime

2020-06-03T09:57:25

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「門角封官──自家爽快藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: Pangcah的獵人
Description: 此為2015年花蓮縣第一屆全國原住民族木雕競賽的參獎作品,本件作品的創作者胡銀祿為卡兆馬耀木雕文化工作室負責人,得獎原因:將作品臉部表情詮釋相當完美,活靈活現。本件作品的創作理念:獵人手持長矛腰繫短刃

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Title: 札幌明信片雙面074:汽車札幌を出コ
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本明信片為明信片收集冊之第74張,正面下方有明信片之標題「汽車札幌を出コ」,以及英譯「TRAIN LEAVING SAPPORO」日

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Title: 景色
Description: 〈景色〉使用白色大理石如絲緞繞成如「回」字般的矩形視窗。石質之剛與線面之柔無盡迴旋,如同自然界的生與死形成一個循環,隨著視線的移轉,矩形變成三角形,消失與重現,雕刻空間便形成一個觀景視窗。透過這扇

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Title: 芭芭拉‧里奧塔
Description: 芭芭拉.里奧塔現居華盛頓西北部,曾在各地展出她的作品,從Katzen美術館、美洲國家組織、到科克倫藝術畫廊,無處不見她的作品。芭芭拉指出藝術之於空間,它扮演著一個關鍵的美學角色,她以碎石懸吊的藝術作品

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Title: 台灣山豬
Description: 肯恩基.武茂,早年曾從事傳統臼杵、蒸籠等生活用品的雕刻裝飾,並從太魯閣族的圖騰「祖靈之眼」開啟其木雕創作的興趣。肯恩基的木雕創作題材遍及太魯閣文化中的文面、織布、打獵,亦能將山林裡的山豬、水鹿、飛鼠、

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Title: 傳統的與現代的
Description: 1979年《傳統的與現代的》出版,此書是閒談式的文學論文集。寫作年代從楊牧在1964年大學的思索,金門服役時的感懷,到最後至加州大學攻讀比較文學系,以《詩經》為題,研究古代中國口頭創作的方法與特徵等,

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Title: 山地住家
Description: 〈山地住家〉記錄原住民依山而居,於樹林間搭建住屋的生活景象。畫家以一貫的俐落筆法,交相運用濕筆渲染和乾筆塗刷,將茂密的樹叢與其枝葉蔓生的狀態,鮮活呈現於畫紙之上。 作者邱創乾(1900–1973

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Title: 昭和18年(1943年)8月12日,花蓮港市音樂研究會第一回演奏會紀念
Description: 昭和17年(1942年),郭子究自屏東來到花蓮港謀生,並在基督長老教會張清海的的協助下,在一家知名的酒家「東薈芳」內教酒家女子唱歌。因此而認識常需至此應酬的林桂興。林桂興欣賞郭子究的音樂才華,也計劃想

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Title: 邱美華夫妻婚紗照
Description: 邱美華夫妻婚紗照。拍攝的時間約為1973年左右(民國62年左右),照片提供者為邱美華,也是照片中盛裝打扮的漂亮新娘,此為在相館攝影棚內拍攝的婚紗照。夫妻倆先在家中結婚宴客後,經過相館覺得婚紗照看起

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Title: 電視‧電視
Description: 《電視‧電視》為王禎和撰寫之電影評論,西元1977由遠景出版社出版。王禎和是花蓮在地作家,其書寫常常圍繞著社會底層的小人物,這些小人物的特質不乏憨厚、樸實、卑微,這樣的人物特性都在作者的筆下鮮明,王禎

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Title: 廳下自行車業將要進行統合
Description: 此影像為東臺灣新報於1941年(昭和16年)3月14日以廳下自行車業將要進行統合為題所進行的報導。文內提及,為了高度發展國防國家的建設,政府加速了統制經濟體制的腳步。而花蓮港廳下則將各自行車業者整

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Title: 星圖
Description: 《星圖》為楊牧一九九三年秋至九四年創作,以文字試探生育與死亡的本質、過程,及其美學效應,自成一限制時空裡的象徵系統。楊牧(1940年9月6日),本名王靖獻,台灣花蓮縣人,台灣著名詩人及散文作家。東海大

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Title: 木製糕餅印模
Description: 臺灣的傳統糕餅文化由從中國遷徙來台的閩粵住民所帶來,受臺灣多元文化與生活風俗影響,逐漸發展出各地區獨特的在地糕餅文化。而傳統糕餅印模多以手工雕製,取材烏心石、台灣櫸木、樟木、肖楠、紅檜及龍眼木等,

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Title: 八月日作晡,定蟲諸娘無內摸
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師於2008年所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究

MOC_Id: Culture_Object514197
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Title: 進士楊士芳故宅
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇9月2日的主題是「

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Title: 卡倫‧范‧歐曼仁
Description: 卡倫‧范‧歐曼仁,生於荷蘭,1978年至1982年,,比利時布魯塞爾安德萊赫特美術學院藝術學位,專長是石雕,並於比利時布魯塞爾Hoger Sint Lukas研究所畢業。1984年至1990年,在荷蘭

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Title: 震盪
Description: 作者艾瑞爾•穆索維奇在〈震盪〉作品中,試圖創造一艘乘風破浪的帆船,以長300cm、寬106cm、高300cm的三角型立體形式呈現,三層觀景的窗框有凸有凹,帶給大眾全新的觀看經驗,重新檢視世界。船形有如

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Title: 行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號06:桃仔園系列─丫丫兒童劇團
Description: 本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書,內容為「大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號06:桃仔園系列─丫丫兒童劇團」。 由丫丫兒童劇團提出演出計畫及內

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Title: 龜山島特殊的墓地造型
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 瑞雪山坡
Description: 吳長鵬(1934-2013)所作〈瑞雪山坡〉描繪山坡上積雪靄靄,樹枝結冰、雪花紛飛的夢幻風景。作者落款:「瑞雪山坡。萬里吳長鵬。」姓名章:「萬里」(白文)、「吳長鵬」(朱文)。 此畫構圖類似相機

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Title: 蓪草人
Description: 在2011年,研究蓪草紙的歷史學家、當代藝術家、工藝家和一些過去在台灣從事蓪草事業的家庭,以及栽種蓪草的人們,對於蓪草紙的復甦產生關注。為追尋蓪草紙和過去的記憶,當代藝術家和工藝家來藉由創作來宣揚

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Title: 馬祖新村-陸軍整編第二十六師第九十三旅全體官佐歡送兼旅長彭旅長葉攝影紀念
Description: 本物件拍攝於滇南警備司令部的戶外團體合照,紀錄陸軍整編第26師第93旅新舊任旅長的迎新送舊聚會,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為前國軍何姓校級位階眷屬,屬於馬祖新村第一代

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Title: 酒濃花香客家情
Description: 《酒濃花香客家情》由文學街出版社於1998年出版,葉日松於序中談到書中共四十五篇詩作,前二十篇是1997年的舊作,雖然之前已經出版,但有錯字未能及時訂正,因此決定和新作一併收入現在的《酒濃花香客家

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Title: 本島球界強豪臺北鐵團遠征來花
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月7日地方版新聞報導,文中提及本島球界強豪臺北鐵團將於17日、18日來花蓮港廳跟花蓮中學硬式棒球進行比賽。這兩日將在花崗山球場交戰,花蓮港方球隊目前也正積

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Title: 謝棟樑
Description: 作者先後擔任美展評審委員及海峽兩岸雕塑交流展評審委員、台中縣市公共藝術審議委員。台灣陳氏太極拳發展協會創會會長及總教練、中華民國太極拳總會國際級七段教練及裁判、中華民國太極拳總會監事及世界盃總統盃裁判

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Title: 馬祖民居建築類型:三扇兩間
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區常見的民居建築類型大約可分作三種,其中之一即為「三扇兩間」(扇為縱向屋架之稱)。此類型多是兩層樓的建築,並以扇隔出兩隔間,

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Title: 札幌明信片雙面033:東北帝國大學農科大學水產學講堂標品室
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 本張明信片為明信片收集冊之第33張,正面下方有明信片之標題「NO. 52. 東北帝國大學農科大學水產學講堂標品室(札幌)」,右向左橫

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Title: 褒忠祠陸文龍造型交趾陶偶
Description: 陳天乞位於褒忠祠代表作:武將陸文龍交趾陶偶,其人物盔甲部分為陶土印模而成,手持八角銅錘,衣帶飄飛,符合乞司武將有骨節的特徵,整體的色彩因年深日久,且沾受廟中的香煙,因而富有沉澱感,溫潤而厚實。人物

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Title: 中部地區近代膠彩藝術作品 - 王淇 - 困、慰藉、歸溯
Description: 這三張作品為王淇所創作的膠彩畫。王淇的作品墨染勾勒再加上鉛筆、色鉛筆、水干、土繪具、岩繪具上色,以人物為主題居多。以下為王淇對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「困」(膠彩紙本,91cm x 11

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Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇,飲食作家葉怡蘭 Yilan,演講「台灣風土與紅茶滋味」
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場論壇,由「東海醫院設計工作室」協同策展人盧怡安小姐(面對照片二人中左側)主持,邀請飲食作家葉怡蘭 Yilan小姐(面

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