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東引指揮部指揮官鍾松人物與團體

東引指揮部指揮官鍾松人物與團體」於資料集「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:47:49。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People139300 , 欄位Id的內容是139300 , 欄位Title的內容是東引指揮部指揮官鍾松 , 欄位Description的內容是 鍾松將軍,浙江松陽人,1922年(民國11年)生,陸軍官校2期,歷經東征、北伐、剿匪、抗戰、戡亂諸役,殲敵有功,獲頒青天白日勳章,1955年5月江浙、閩省之反共游擊軍合併改編為反共救國軍第一、二總隊,受命為指揮官,整補整編增加戰力至鉅。 於東引指揮部任期擔任指揮官為1955年6月16日至1957年3月16日。 現今的陸軍東引地區指揮部歷經多次整編,起源於民國38年成立的海保部隊,當時基本成員多為抗戰時期南京政府和平救國軍。 部隊組織歷經多次整編,在1955年,位在大陳島上關鍵的一江山戰役失敗,部隊撤退到台灣各地,後整編為反共救國軍第一總隊、第二總隊。 1960年,年9月9日,國防部將江浙第一總隊與福建的第二總隊合併為「陸軍反共救國軍指揮部」,指揮部設於東引,自此東引反共救國軍在此生根。 民國87年,因應「精實案」,陸軍反共救國軍編為「陸軍步兵第一九五旅」。 民國95年,因應「精進案」,本部奉令編成「陸軍東引地區指揮部」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=139300&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/AA429077-B2B4-4C02-86F3-199549956A0D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-08-26T16:40:13 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體

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Culture_People139300

Id

139300

Title

東引指揮部指揮官鍾松

Description

鍾松將軍,浙江松陽人,1922年(民國11年)生,陸軍官校2期,歷經東征、北伐、剿匪、抗戰、戡亂諸役,殲敵有功,獲頒青天白日勳章,1955年5月江浙、閩省之反共游擊軍合併改編為反共救國軍第一、二總隊,受命為指揮官,整補整編增加戰力至鉅。 於東引指揮部任期擔任指揮官為1955年6月16日至1957年3月16日。 現今的陸軍東引地區指揮部歷經多次整編,起源於民國38年成立的海保部隊,當時基本成員多為抗戰時期南京政府和平救國軍。 部隊組織歷經多次整編,在1955年,位在大陳島上關鍵的一江山戰役失敗,部隊撤退到台灣各地,後整編為反共救國軍第一總隊、第二總隊。 1960年,年9月9日,國防部將江浙第一總隊與福建的第二總隊合併為「陸軍反共救國軍指揮部」,指揮部設於東引,自此東引反共救國軍在此生根。 民國87年,因應「精實案」,陸軍反共救國軍編為「陸軍步兵第一九五旅」。 民國95年,因應「精進案」,本部奉令編成「陸軍東引地區指揮部」。

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圖像

LastUpdateTime

2020-08-26T16:40:13

Keyword_Subject_1

人物與團體

「東引指揮部指揮官鍾松人物與團體」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」的其他資料

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Id: 569773
Title: 中聲電台落成典禮
Description: 中聲電台為台中市蔡志昌議長於1953年2月1日創立。同年10月7日電台轉手給天主教會台中監牧區(1961年改為台中教區)為主的股東會。首任台長為吳振鐸神父,並由瑪利諾會和耶穌會參與經營。當初從美國

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Title: 韓茂貽妻子傷心痛哭,斷腸而死 魯春秋 台灣文獻史料叢刊
Description: 湖州,則金鎰、韓茂貽等。初,復府城及諸屬邑;尋以糧竭,得失者再,鎰威名頗著。退守獨松關,戰關下,鎰所騎馬新自敵中來,馬習北號,而鎰南人,不善馭馬,馬竟馳入敵中,為所縛,死之。同事王光祉等,咸次第盡

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Id: 276874
Title: 唐定奎目疾重 福建臺灣奏摺 台灣文獻史料叢刊
Description: 臣因令該道造訪,堅求一見,詢及唐定奎剋扣軍餉各節,該編修茫然愕然;次日扶病來臣署中,自云:氣喘體羸,目疾尤劇;都門師友,即平日相契最深者亦音書闊絕。

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Title: 吳烈偉
Description: 吳烈偉(1960-)生於桃園,畢業於台灣藝術大學造型藝術研究所書畫系碩士班,現任耕藝旅遊寫生畫會指導老師,曾於中壢私立高職美工科任教8年,38歲赴廣州美術學院研修中國山水畫。其藝術之路啟蒙於沈秀成

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Id: 141937
Title: 豐裡蔣宅
Description: 本戶為外省與原住民族群,外省來自山東,1948年便隨國民政府來台,在大武、南迴、中橫等地受退輔會安排而開墾,之後才居住在豐田地區;原住民則是本地的阿美族。 本資料為基於2008 年進行之客家文物

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Id: 509971
Title: 彭海曼神父學習、翻譯阿美族語
Description:   照片中場景位於長濱天主堂的神父宿舍(今已改成辦公室),彭海曼神父(Rev. Hermann Brun SMB)在宿舍臥房隔出的小書房中學習、翻譯阿美族語;前方的機器為打字機,是彭海曼神父編列翻

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Title: 陳炉
Description: 陳炉(1902-1965年,明治35年-民國54年),來自台灣澎湖西嶼二崁的陳氏家族,陳炉在1917年(大正6年)從大池角公學校畢業,陳家在當地經營中藥房,頗有聲望,但他身為四房的子嗣,老家發展的

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Title: 臺灣花蓮農業補習學校宿舍內自習
Description: 林桂興,明治32年(1899)12月3日出生於台東廳台東街,兒時就讀於台東公學校,也就是現在國立台東大學附設實驗國民小學。即使能高團員比一般生年長,但是每天上午仍然要上課讀書,下午再到花岡山運動場上練

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Id: 168525
Title: 布農族巒社群的男人
Description: 濁水溪地區巒山社群的男人側面照,穿鞣皮製上衣,著麻布製的胸兜與腹袋。由一肩斜掛佩刀帶子。雙手戴黃銅製手鐲。

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Title: 呂彩草:董媽媽的故事
Description: 2015年出版的《龜山:眷味家香》專訪、記錄了龜山原眷戶呂彩草等8個爸爸媽媽的拿手好菜,以及這些拿手好菜背後的個人故事、家庭記憶和人生傳承。 當時住在龜山千禧新城國宅社區的「董媽媽」呂彩草,澎湖人,陸

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Title: 布農族巒社群的男人
Description: 濁水溪地區巒山社群的男人側面照,穿鞣皮製上衣,著麻布製的胸兜與腹袋。由一肩斜掛佩刀帶子。雙手戴黃銅製手鐲。

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Title: 慈濟功德會冬令救濟
Description: 照片中為1972年(民國61年)春天,慈濟功德會辦理冬令救濟,為清寒子弟購買上學制服及外套;住在玉里的這位寡婦與她的六位孩子拿著剛獲贈的新制服合影。當全臺灣發生災變時,無論在各地何處,慈濟人總是趕

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Title: 張民賢妾陳氏割股以治療翁姑的疾病 福建通志列傳選卷六 台灣文獻史料叢刊
Description: 妾陳,嘗割股療姑疾

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Title: 部落合照
Description: 《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》作者葉柏強先生推測此張照片,可能是在壽豐鳳林一帶的阿美族部落合照,年代大約在1960至1970年代左右,且在戰後政權轉移後,原住民再次受到不同的「強勢文化」所影響,部分

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Title: 泰雅族太魯閣群的男女
Description: 泰雅族太魯閣群男女的樣貌與服裝。

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Title: 大家都叫我「阿丁」-憲光二村:昨日今時
Description: 為了將桃園常民史與「竹籬笆」的庶民生活做詳實記錄,保存屬於大家的桃園成市記憶,民國107年(2018)11月,桃園市政府文化局出版了《憲光二村:昨日今時》一書,這是其中一篇原眷戶洪千鶴的口述歷史。

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Title: 臺中診所施文子醫師與一名漢生病患者
Description: 本圖為臺灣痲瘋救濟協會臺中診所施文子醫師診療照,收錄於1964年的《臺灣痲瘋救濟協會年度報告》。臺中診所設於臺中紅十字會,主要的工作人員包括施文子醫師、以及林啟華和吳阿玉護士。1964年,臺中診所

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Title: 董伯起手臂與舌頭都有疾病卻不肯服藥 陳第年譜 台灣文獻史料叢刊
Description: 董應舉作「考終錄」云:『已乃病臂,又病舌,不肯服藥,曰數年前已祈死,今安用藥,修父以米汁強進,初猶強受之,後遂絕,至四十八日乃歿,其日三月二十一日也。歿前一日,予之宗孫伯起,倭酋送歸,以語君;君取

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Title: 李文謙
Description: 1938年出生的李文謙,出生於廣州,1949年移居台灣,1960年畢業於國立台灣師範大學藝術系。1962年前往法國巴黎藝術學院深造,入夏斯岱畫室習藝,後於法國從事專業藝術創作,旅居巴黎近半世紀,2

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Title: 王文彬慟哭嘔血死 小腆紀年卷第四 台灣文獻史料叢刊
Description: 慟哭嘔血死者,童生王文彬,或曰周某(考曰:參「北略」、「傳信錄」)。

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Title: 縣尹家病篤請湄嶼神姑救之,以菖蒲九節及書符咒回生 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 歲祲疫氣盛行,黃(疑為莆字之訛)縣尹闔家病篤。吏告以湄嶼神姑法力廣大,能起死回生,救災恤難。尹齋戒親詣請救。妃曰:『此係天數,何敢妄干』!尹哀懇曰:『千里宦遊,全家客寓,生死懸於神姑,幸憫而救之』

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Title: 布農族施武郡群人的露營
Description: 施武郡群男女於八通關山麓露營的情況。男人頭戴鞣皮帽,著獸皮上衣。本圖為攀登玉山途中所拍攝的夜景。

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Title: 童新清
Description: 童新清(化名),男性,1944年在臺南州嘉義市公會堂接受兵役體檢時,被診察罹患漢生病。患病初期,童新清為了躲避強制隔離,過著四處打工的生活。戰後,經由教會的美籍護士鄧璐德訪查,被其真誠打動說服,於

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Title: 怡然園_怡然詩園紀事
Description: 本圖為怡然園中前豐原市長(1994-1998年)陳欽隆所作〈怡然詩園紀事〉實景: 豐葦原上富春國,郁郁文哉名士多;錦繡情懷傳佳構,怡園詩壁紀風流。 1993年12月竣工的怡然園,或稱怡然詩園,位於

MOC_Id: Culture_Organization284345
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Title: 社區守門員─德陽社區守望相助隊
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月26日的主題

MOC_Id: Culture_Object280932
Id: 280932
Title: 應星割股和藥以治癒父親的疾病 小腆紀傳目錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 應星字夢白,嘗刲股愈父疾;人稱孝焉。

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Title: 阿美族荳蘭社的房屋
Description: 荳蘭社的住家。站立者為該社男女。背景是檳榔樹林,林下有一牛車。花蓮方面的房屋是,屋內全面以籐條鋪成床,而卑南方面的則於屋內前半部留泥土地板。家屋的形狀也略有差異,前一地區者呈平面長方形。但後一地區者近

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Title: 知本天主堂落成時盛況
Description: 照片為1956年12年8日知本部落卑南族教友以歌舞方式慶祝知本天主堂落成時留影。照片中的女性,身穿女子外裙(irabit dra babayan),腰部繫著腰帶,頭戴女子頭巾(salrianung

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Title: 劉銘傳督軍蘇澳,與番相持兩月,頗為瘴毒所苦,乃班師戍之 臺灣詩乘卷五 台灣文獻史料叢刊
Description: 劉壯肅公駐臺之時,開山撫番,漸收成效。十三年八月,統領劉朝祐率兵四百自宜蘭小坡坑入山,至凍死人坑,為南澳番老狗社所襲,力戰免。翌年,壯肅議討,調福建兵艦,以同安水師副將傅德高為先鋒,艤舟蘇澳,大軍

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Id: 515241
Title: 40年代唯一女車伕
Description: 照片中為民國48年(1959)玉里圓環旁的女車伕。車伕的工作類似今天的計程車。臺灣戰後之初,民生疾苦的情況較為常見,為生計奔波幾乎是每個人的生活主題。當時,三輪車與牛車是臺灣最普遍的交通工具,在沒

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