怡然園_成功路入口人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文
「怡然園_成功路入口人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object659523 ， 欄位Id的內容是659523 ， 欄位Title的內容是怡然園_成功路入口 ， 欄位Description的內容是
1993年12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。 怡然園利用葫蘆墩圳舊西汴幹線流經圓環西路至成功路間的水利地闢建，故規劃上順河道呈長條帶狀。入口處由王阿脾前市長題字，園中有優雅舒適的涼亭、別致的拱橋及潺潺的西汴流水，古樹奇木且依地形布置，期透過中式庭園造景讓遊客懷想清朝巡撫劉銘傳巡視時，特賜葫蘆墩為「富春鄉」之美名。 怡然園不同於一般的景觀或運動公園，是一座以詩詞讚頌豐原與葫蘆墩的主題公園。不僅在成功路入口附近陳置臺中文史工作者兼收藏家陳炎正（直庵先生）所作〈岸裡社懷古〉碑石，園邊駁坎壁上並刻有古今詩人包括直庵先生、陳欽隆、傅于天、水竹居主人（張麗俊）、丘逢甲、小東山的詩作，展現此地豐沛的人文精神與資源。 〈岸裡社懷古〉直庵先生 拓荒常憶此開基，百戰當年屬健兒。圳鑿蘆墩資灌溉，德敷捒堡化蠻夷。 楓林忽訝滄桑變，斥候已隨歲月移。讀罷豐碑頻剔蘚，夕陽無語立多時。 到怡然園，除了觀覽葫蘆墩圳周邊的水利設施，還有綠意優雅的園景與詩作引導遊客理解與欣賞葫蘆墩與豐原地區孕育出的人文與歷史。
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Title
怡然園_成功路入口
Description
1993年12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。 怡然園利用葫蘆墩圳舊西汴幹線流經圓環西路至成功路間的水利地闢建，故規劃上順河道呈長條帶狀。入口處由王阿脾前市長題字，園中有優雅舒適的涼亭、別致的拱橋及潺潺的西汴流水，古樹奇木且依地形布置，期透過中式庭園造景讓遊客懷想清朝巡撫劉銘傳巡視時，特賜葫蘆墩為「富春鄉」之美名。 怡然園不同於一般的景觀或運動公園，是一座以詩詞讚頌豐原與葫蘆墩的主題公園。不僅在成功路入口附近陳置臺中文史工作者兼收藏家陳炎正（直庵先生）所作〈岸裡社懷古〉碑石，園邊駁坎壁上並刻有古今詩人包括直庵先生、陳欽隆、傅于天、水竹居主人（張麗俊）、丘逢甲、小東山的詩作，展現此地豐沛的人文精神與資源。 〈岸裡社懷古〉直庵先生 拓荒常憶此開基，百戰當年屬健兒。圳鑿蘆墩資灌溉，德敷捒堡化蠻夷。 楓林忽訝滄桑變，斥候已隨歲月移。讀罷豐碑頻剔蘚，夕陽無語立多時。 到怡然園，除了觀覽葫蘆墩圳周邊的水利設施，還有綠意優雅的園景與詩作引導遊客理解與欣賞葫蘆墩與豐原地區孕育出的人文與歷史。
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2021-04-21T11:29:49
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人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文
「怡然園_成功路入口人物與團體@#@社會與政治@#@空間、地域與遷徙@#@藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Object659541
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Title：
怡然園_祝葫蘆墩街電火開通
Description：
本圖為怡然園中水竹居主人所作〈祝葫蘆墩街電火開通〉實景： 世界神工出，葫蘆電火通；流星垂路曲，皓月滿街同。 不怕風吹黑，何須燭吐紅；黃昏光達旦，長是水晶宮。 張麗俊（1868-1941）字升三，號
中港大排彩繪藝術與人文
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Culture_Place224574
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224574
Title：
中港大排彩繪
Description：
台灣曾有一股在室外牆面彩繪的風潮，彩繪村如雨後春筍般襲捲全台，各式各樣的圖案躍上牆面，為平淡無奇的牆面點綴出全新風貌。不僅有極富原創風格的特色彩繪；還有交融古今在地風情的歷史彩繪；或是打破平面挑戰立體
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Title：
太魯閣族女子服飾
Description：
該組件女子服飾有頭飾（wahug）、項鍊（snirug）、短袖上衣（sla）、單片裙（sla）、腰帶（habuk）、護腿布（pdagit）等物件，其色系與圖紋特色呈現太魯閣族的服飾特色，惟在形制上屬於
陳氏鑑湖堂藝術與人文
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514175
Title：
陳氏鑑湖堂
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
走讀瑞芳老街藝術與人文
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Title：
走讀瑞芳老街
Description：
每一條老街都一定會有土地公廟。
遠在瑞芳老街還沒形成街區前，「龍安祠」即已存在。主委蔡樹說，龍安祠究竟有多少年歷史已不太有人知道，但因為跟老街這一排房屋起始的年代相同，所以依據老一輩的人推斷，
在溫暖的土地上藝術與人文
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301217
Title：
在溫暖的土地上
Description：
《在溫暖的土地上》，陳義芝的第二本詩集，他筆下書寫了各色風土人情，以及豐富的心靈感受，雖是散文，卻能讀到詩意在字裡行間的存在。而陳義芝散文的溫和敦厚，是一本真摯，溫暖的散文作品。陳義芝，臺灣花蓮人，成
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Title：
植物園。太極下勢
Description：
圖為國立自然科學博物館植物園中打太極拳的民眾，為王宗健參加 104年臺中市城中城風華重現攝影比賽的作品，獲得佳作。背景中，右側為熱帶雨林溫室，是植物園的特色建築。 植物園隸屬於國立自然科學博物館，
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Title：
反共抗俄宣傳列車
Description：
此物件為反共抗俄宣傳列車照片，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
照片中為文鵬爺爺的同袍戰友，這名反共義士的胸口刺
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472747
Title：
新增故事瓊林（二）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《新增故事瓊林》第二冊，封面無題簽，線裝書，直式右翻。無版權頁，民國元年、上海新馬路文心書局石印本。西昌程允升原本，霧閣鄒聖脈增補，清溪
天人合一藝術與人文
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Title：
天人合一
Description：
作者齋藤徹將人與天地之間的相生相息，天地間的能量傳遞為旨趣，期望可以使觀者頓悟回歸自然之真理。作品〈天人合一〉，此雕塑以三塊方正立體，向上堆疊作為基本構成，最下方雕琢出植物根狀堆疊造型，像似傳承延
大水窟駐在所藝術與人文
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Title：
大水窟駐在所
Description：
照片中的大水窟駐在所位於大水窟山與南大水窟山之間的平坦稜線上，海拔一萬八百日尺（約3272公尺），是八通關越道路上海拔最高的駐在所。因此，該地的植被已突破森林界線，進入以箭竹草原為主的景觀；然而，
悠然自適藝術與人文
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Title：
悠然自適
Description：
徐明寄（1943-）所作〈悠然自適〉描繪山中幽居之景，林間蒼翠，滿眼綠意，沿中央石階而上，一幢小木屋在枝幹與綠葉掩映間，林中雲霧濛濛，可謂詩情畫意。落款：「悠然自適。丁丑春，紹耘徐明寄作。」姓名章
〈顏家陋園〉藝術與人文
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259088
Title：
〈顏家陋園〉
Description：
〈顏家陋園〉，為一水彩畫作品，創作時間為1926年（大正15年／昭和元年），創作地點在今基隆市信義區一帶，由倪蔣懷繪製。
畫作中，穿著粉紫紅衣裳的女子，以背影的姿態，站在偌大的圓窗前；窗
米崙青少年相撲大會舉辦藝術與人文
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Title：
米崙青少年相撲大會舉辦
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月3日地方版新聞報導，文中提及花蓮港米崙區居民為提升體能並敦睦親鄰，辦理美崙居民運動會。由於曙國民學校（現今為明恥國民小學）的操場因去年暴風雨影響至今仍無
早期馬祖新村木頭電線杆藝術與人文
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Title：
早期馬祖新村木頭電線杆
Description：
本物件為早期馬祖新村木頭電線杆照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
木造電線杆是早期臺灣重要的電力系統網路，由於當時物資缺乏以及人手不足，在急需民生用電的狀況下，
劉錦薰藝術與人文
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516713
Title：
劉錦薰
Description：
此照片是劉錦薫2019年拍攝於新竹張秀美老師家中，當時正在蓪草師資研習製作野玫瑰。劉錦薰小時候曾接觸蓪草勞作材料，但後來一直沒有機會見到。2012年因緣際會下知道新竹關帝廟舉辦蓪草展，這一次的參觀
限界藝術與人文
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Title：
限界
Description：
作者柳順天善用鋼索與石材的緊張感，作品〈限界〉藉束縛表現意象中相互的意志關係，由花崗石堅硬的特質，結合鋼索看似柔軟卻具無比強勁的束縛力。極簡化的造型，僅以低限的線條作為視覺語彙。裂痕的虛實正是張力呈現
臺灣茶器藝術與人文
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Title：
臺灣茶器
Description：
畫家詩人吳德亮，天秤座、台灣花蓮人，他以本名創作水彩、油畫、攝影、作曲、寫旅遊文學、上山下海作野鳥追蹤；同時以「德亮」為筆名寫詩及散文。他尤其專研「茶」的領域，多年來以茶為主題的著作多本，也曾頻繁探訪
洄轉之間藝術與人文
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Title：
洄轉之間
Description：
花蓮的古地名「洄瀾」，傳說約在中國清同治年間，來台拓墾的漢人自宜蘭渡船遷徙到了花蓮溪口。當時花蓮溪奔流入太平洋時，看到流水激盪出的巨浪與漩渦，有感而取洄瀾為名。作品〈迴轉之間〉不只是溪水與海浪激流的流
豐年（許禮憲）藝術與人文
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Title：
豐年（許禮憲）
Description：
〈豐年〉是作者許禮憲早期的作品，取材自阿美族的年度盛事，告知祖靈一年的豐收與感謝。作品寫實地描繪阿美族青年男女，一站一坐的姿態，正在打扮身上穿傳統服飾，細部描寫阿美族人為了豐年祭必須盛裝穿著傳統服
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Title：
陳黎詩選：1974-2010
Description：
陳黎，本名陳膺文，1954 年生，台灣花蓮人，台灣師範大學英語系畢業。曾獲國家文藝獎、時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎，聯合報文學獎新詩首獎，梁實秋文學獎翻譯獎等。《陳黎詩選：1974-2010
七世夫妻藝術與人文
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Title：
七世夫妻
Description：
《七世夫妻》，臺北文化書店發行，鉛印本，1953年（民國42年）再版，此版本未載明著作者，《民國通俗小說書目資料彙編》雖有著錄，但未題撰人[1]，成書於清末民初[2]。封面書題「七世夫妻」，書題旁
藝穗節嘉年華藝術與人文
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Title：
藝穗節嘉年華
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月二十日的主題是
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Title：
〔樂生學園兒童作品〕講堂落成式のお祝
Description：
本作品「講堂落成式のお祝（講堂落成典禮的慶祝會）」由樂生學園五年級兒童高謝德創作，刊登在1939年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第六卷第二號。
本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。中譯全文為「
吉歐‧菲林藝術與人文
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283667
Title：
吉歐‧菲林
Description：
菲林出生於保加利亞，在保加利亞國立藝術學院畢業後，進入義大利卡拉拉藝術學院就讀，而後定居在義大利石雕之城卡拉拉，幾年來他參加世界各地的創作營，感受到石雕藝術欣賞人口正在下降，他來台時認為花蓮縣的學
七‧二河殤藝術與人文
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Title：
七‧二河殤
Description：
徐凡軒（1981-）所作〈七‧二河殤〉主題為「河殤」，畫巨河滾滾，驚濤拍浪，有若捲起千堆雪。「河殤」為1988年中國中央電視臺所製作的六集電視紀錄片，「殤」為悲歌之意，該片以黃河為主題，探討中國千
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Title：
1陳松 蕃薯花H10CM 鵝卵石
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
來自深海藝術與人文
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Title：
來自深海
Description：
《來自深海》是廖鴻基海洋系列的第四部曲，記載了他眾多時期對海洋的矛盾之情，投入那難以觸碰的深海中心，尋找生命最初的秘密與最終的流向。從《討海人》、《鯨生鯨世》到《漂流監獄》，廖鴻基由單純靠海維生、觀察
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 白田誉主也 - カミコニア、不完全な EGAO、頭上樂園
Description：
這三張作品為白田誉主也所創作的膠彩畫。白田誉主也的作品以動物作為描繪對象與發想，基於動物身上的表情、質感多元，利用膠彩顏料、礦物顏料加強其特徵；以寒冷紗的網狀物，來加強顏料間之穩定度與視覺上之穿透
福州戲（閩劇）在馬祖藝術與人文
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Title：
福州戲（閩劇）在馬祖
Description：
此圖出自2008年《連江縣傳統表演藝術資源調查計畫案》頁16，為閩劇團於山隴廣場公演之情形。
馬祖是一個由大陸福建沿海地區人民移居而成的聚落，文化、風俗、生活習慣都與大陸原鄉有著密不可分的關係，
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