馬祖喪葬習俗：作七民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：作七民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156877 ， 欄位Id的內容是156877 ， 欄位Title的內容是馬祖喪葬習俗：作七 ， 欄位Description的內容是
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。在亡者逝世後7天，家屬要開始為亡者作七，以至於亡者可在七七四十九日後得生緣。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，馬祖地區的喪葬禮俗也受佛、道、儒教思想影響，像是在亡者逝世後7天要開始為亡者作七。每逢7日，家屬要備10道供品祭拜亡者，從第三個七開始，就要雇人為棺木打磨、上漆、畫花裝飾。到了第六個七，女兒要買祭品祭拜亡者，祭拜時要放聲大哭，唱哭調，如「十字好話」、「十朵好花」、「十層寶塔」等，祭拜結束還要宴請親友，感謝他們的協助，因此第六個七又稱為「作六旬」「女兒七」。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156877&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/F1FD09CE-1178-4B8F-822B-1FB32596CF9C ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-08-10T18:15:02 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible156877
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156877
Title
馬祖喪葬習俗：作七
Description
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。在亡者逝世後7天，家屬要開始為亡者作七，以至於亡者可在七七四十九日後得生緣。 根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，馬祖地區的喪葬禮俗也受佛、道、儒教思想影響，像是在亡者逝世後7天要開始為亡者作七。每逢7日，家屬要備10道供品祭拜亡者，從第三個七開始，就要雇人為棺木打磨、上漆、畫花裝飾。到了第六個七，女兒要買祭品祭拜亡者，祭拜時要放聲大哭，唱哭調，如「十字好話」、「十朵好花」、「十層寶塔」等，祭拜結束還要宴請親友，感謝他們的協助，因此第六個七又稱為「作六旬」「女兒七」。
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LastUpdateTime
2020-08-10T18:15:02
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民俗與宗教
「馬祖喪葬習俗：作七民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486736
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Title：
慈生宮男科第三十一方
Description：
池畔青絲柳。東方採七枝。
祛邪兼退熱。妙藥最相宜。
柳樹大多長在潮濕的水邊，有些地方又稱作青絲柳。柳樹皮裡面含有水楊酸，可以退熱止痛，今天市面上常看到的普拿疼（阿斯匹林），其實就是水楊酸變化出
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Culture_Place282282
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282282
Title：
羅東孔子廟文宗社沿革碑
Description：
羅東孔子廟前院兩側各立有一座碑，左側為「文宗社沿革碑」，右側為「孔廟沿革碑」。 「文宗社沿革碑」碑體高大，碑石上方雕以雙獅戲球，碑緣雕飾以卷草紋，其基座則施以孔子周遊列國圖之淺浮雕。碑文由文宗
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Culture_Object487320
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487320
Title：
民雄保生大帝廟第三十四首
Description：
虎碧五分、金泊一張、硃砂四分、中白九分、川貝四分、老梅一分。共為末沖滾水服。
虎碧（應為琥珀），是楓樹、松樹的樹脂埋藏地下經年久轉化而成的化石樣物質，可以寧心安神。金泊，即金箔，為黃金極碎薄片，
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Culture_Object487578
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487578
Title：
六房天上聖母婦科第九十八首
Description：
腎虛腰痛膝拘攣。血竭陰窺央本元。特擬一方三五服。扶虛益損壯根源。
赤石脂一錢半、茯神一錢半、山菜一錢半、舊地一錢半、吧戟一錢半、澤舍一錢半、北仲一錢半、兔糸一錢半、山藥一錢半、蓯容一錢、五味子一
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Title：
慈生宮外科第三十二方
Description：
惡霧偶然沾。濕毒從此發。
一服與一洗。調治勿疎忽。
赤芍三錢、銀花三錢、薄荷一錢、丹皮二錢、芥穗二錢、川貝二錢、花粉二錢煎服。外加黃皮葉大風艾七夕水煎藥渣浸之。
本則藥籤指出，這次罹患的皮膚
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486806
Title：
慈生宮男科第九十一方
Description：
此病自思量。求神作主張。
急時抱佛腳。閒日不焚香。
無方。
本首籤詩的意思是說，求籤者平時都沒有注意愛護身體，等到生病了才來臨時抱佛腳，所以對於病痛的原因，需要自己多加反省與檢討，再來向神明
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Title：
內媽祖廟眼科第六八號
Description：
正五島鮑魚二兩。每清早，泡鹽水服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第68首藥籤。中醫認為鮑魚有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。五島是日本長崎縣的地名，以盛產鮑魚聞名。泡鹽水
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十五號
Description：
除嘔消痰止瀉痊，能療穢氣守三官。心頭悶亂腰臍痛，小腹艱難用此安。
豬苓一錢、神粬一錢、澤瀉一錢、桔紅一錢、刈花一錢、木瓜一錢、吧參一錢、干姜七分、青皮二錢、白朮二錢、白豆叩一錢。水碗四煎七分、渣
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二四號
Description：
常山一錢、槟榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。槟榔（檳榔），消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保
慈生宮男科第八十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十三方
Description：
病人三陰。治之恐遲。
虔誠多禱。幸勿狐疑。
宜服清寧丸、咸杭存性一個、煎湯送下。
清寧丸，具有清熱瀉火，通便之功效。主治咽喉腫痛，口舌生瘡，頭暈耳鳴，目赤腫痛，腹中脹滿，大便秘結等症狀。抽到
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Culture_Object563121
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六八號
Description：
香菇四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
香茹（應是香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查（山查），
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244151
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十五籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
聖帝廟女科第26首民俗與宗教
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487189
Title：
聖帝廟女科第26首
Description：
脾腎俱虛氣不行，通淋利水自輕清。骨蒸伏火皮膚閉，再失提防症變更。
桔紅錢二、木瓜一錢、防己一錢、木通一錢、卜皮錢半、草菓錢半、赤苓錢半、白朮錢半、澤瀉錢半、山茱錢二、知母一錢、車前錢半。爐丹一包
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563101
Title：
雲林北港朝天宮大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿消腫
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563082
Title：
雲林北港朝天宮大人科第二九號
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
猫老尉祖先墓民俗與宗教
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619437
Title：
猫老尉祖先墓
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗造橋阿義埤山區所拍攝，為猫老尉家族第四世祖墓。
墓地位於苗栗造橋阿義埤山區，猫老尉家族先人墓地，規模有一百多坪，位於山區樹林間，聯外道路經過天賜佛院，進入山區，
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十七號
Description：
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓二錢、油桂二分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方即張仲景，《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤茯苓，
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Culture_Object290849
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Title：
頭城城隍廟大神尪－右班爺
Description：
右班（排）爺，為城隍爺部將。班爺，或稱「排爺」，一般左右成對，立於城隍爺座前；亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟右班爺大神尪，為真人等身之小型大神尪，頭帶桶帽，身著綠色長衫，手持「水火棍」
廖府先生廟第三一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第三一號
Description：
京芥二錢、防風錢半、連召二錢、升麻錢半、牛旁二錢、元參三錢、生甘錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物組合，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤
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Title：
威武陳將軍燈籠一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為威武陳將軍之燈籠，為信眾貢獻給威武陳將軍（現升格為威武陳元帥）之心意， 共為一對。現放置於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮之西廂房中，做為展示天后宮內的重要且具意義之廟宇文物之一，為2016
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Title：
北竿坂里境天后宮偏殿「老堂公」
Description：
北竿坂里境天后宮廟旁偏殿所供「老堂公」，村中長者表示︰老堂（或稱老郎），是屬夭折的嬰幼兒的孤魂野鬼之類，因無後代子孫供奉無香火可享，常擾弄村民討食，為安撫之，於廟的左側立一神龕供奉。據說有一次，一
慈生宮男科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十方
Description：
風濕閉中焦。流行胃未消。
靈丹一到服。血脈自然調。
泡朮二錢、川附錢半、酒芍二錢、知母錢半、黃柏八分鹽水炒、廣皮錢半、木香七分、防風二錢。加燈心一丸為引。
泡朮（蒼朮）健脾燥濕；川附（附子）
竹山民眾領教會配給物資民俗與宗教
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Title：
竹山民眾領教會配給物資
Description：
照片為竹山天主堂發放配給物資給民眾的實景，照片正中央站立的男孩為曾任國史館臺灣文獻館研究員的林文龍，當年約5歲，右側坐在一旁戴草帽的老者為其祖父，當年祖孫二人正在竹山天主堂旁領取配給物資，林文龍祖
臺南市大觀音亭第59方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第59方
Description：
當歸二錢、川芎一錢、乾姜三分、桃仁七分、甘草五分。水一中杯半煎六分服。
本方即生化湯，出自《傅青主女科》。活血化瘀、溫通經脈、來達到止痛效果的方子。本方用於產後血虛、寒凝血滯所致的證型。常常在自
梧棲朝元宮第二十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二十方
Description：
生地二錢、木通一錢、淡竹一錢、甘草稍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第20首藥籤，名為「導赤湯」。本方與《小兒藥證直訣》的「導赤散」相近，木通、淡竹、甘草稍（甘草梢）都有清心火及利小便的功能，使
金錢龜民俗與宗教
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310131
Title：
金錢龜
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「金錢龜」，金錢龜適合作為珍藏之用。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數十年活
林投村呂氏宗祠民俗與宗教
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Title：
林投村呂氏宗祠
Description：
湖西鄉林投村呂氏宗祠位於林投村109號，呂姓為林投村為第一大姓，根據澎湖縣民國93年戶政統計資料顯示，計有220人，佔全村人數19%，據蔡光庭老師調查呂氏開浯始祖呂萬壽，係金門林兜開浯始祖呂望晃（
王船平面圖4民俗與宗教
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Culture_Object304446
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Title：
王船平面圖4
Description：
鎖港北極殿王船平面圖4。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術（light detection and ranging， LIDAR）和影像式三維重建（image-based recon
內媽祖廟大人科第九五號民俗與宗教
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606709
Title：
內媽祖廟大人科第九五號
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、仙查五分、木香一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第95首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），幫助
莒光福正境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place156004
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156004
Title：
莒光福正境白馬尊王廟
Description：
福正境白馬尊王廟位於連江縣莒光鄉福正村，廟內主祀祀白馬尊王及白馬尊王夫人，陪祀神明有五位靈公、臨水夫人及福德正神。據稱本廟肇建於清道光年間，由早先遷居本村「澳井」的中國大陸福建長樂縣沙洋鄭姓族人，
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