time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 黃玉書藝術與人文
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黃玉書藝術與人文

黃玉書藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object638141 , 欄位Id的內容是638141 , 欄位Title的內容是黃玉書 , 欄位Description的內容是 黃玉書(1844-1889),彰化鹿港人,又名毓堂,字瑞符,號笏庭。先祖於康熙年間自福建泉州府晉江縣壁谷鄉渡海至臺,黃氏開臺祖與二世祖為邑庠生,以文風傳世,最早居於草港,至其父英祥始遷至鹿港泉州街。英祥生有4子,分別為毓慶、毓丁、毓堂及毓衡,三子毓堂即玉書。母為許密娘。自幼孝友,家貧好學,得其祖德遺風,博精經史,弱冠時補縣學生員,於歲試時屢獲優等。1875年(光緒元年)適為恩榜,年32歲赴福州鄉試,中式為舉人,得志返鄉後,仍不自傲,為人謙恭有禮,族人若有糾紛,常由他出面調解;與人相交,肝膽相照,遇有義舉常捐金相助,隨手散去,未嘗介懷。他鑽研學問不輟,又擅長堪輿之學,若得古書善本,常終日讀不倦。1887年(光緒13年)臺灣建省,他與彰邑士紳蔡德芳、莊士勳、吳德功等22人上書,並附上彰化舊城來龍宿脈圖說一紙,建議劉銘傳將省會設於鹿港。此一建議未被接納,劉銘傳以鹿港地勢不佳,彰化士紳又侈然自大而批駁反對其建議,改以橋孜圖(今臺中市)為臺灣省會。他授徒無數,曾任興賢書院山長。凡受其教者無不洗心革故,學生中以居泉州街的辜顯榮最為著稱。黃、辜兩家關係良好,辜顯榮在黃家專賣事業結束後,為報答師恩,每月送現金6圓、白米3斗。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=638141&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/71C21446-AA95-4D29-BD28-EFD1918A20C6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-07T18:42:47 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Title

黃玉書

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黃玉書(1844-1889),彰化鹿港人,又名毓堂,字瑞符,號笏庭。先祖於康熙年間自福建泉州府晉江縣壁谷鄉渡海至臺,黃氏開臺祖與二世祖為邑庠生,以文風傳世,最早居於草港,至其父英祥始遷至鹿港泉州街。英祥生有4子,分別為毓慶、毓丁、毓堂及毓衡,三子毓堂即玉書。母為許密娘。自幼孝友,家貧好學,得其祖德遺風,博精經史,弱冠時補縣學生員,於歲試時屢獲優等。1875年(光緒元年)適為恩榜,年32歲赴福州鄉試,中式為舉人,得志返鄉後,仍不自傲,為人謙恭有禮,族人若有糾紛,常由他出面調解;與人相交,肝膽相照,遇有義舉常捐金相助,隨手散去,未嘗介懷。他鑽研學問不輟,又擅長堪輿之學,若得古書善本,常終日讀不倦。1887年(光緒13年)臺灣建省,他與彰邑士紳蔡德芳、莊士勳、吳德功等22人上書,並附上彰化舊城來龍宿脈圖說一紙,建議劉銘傳將省會設於鹿港。此一建議未被接納,劉銘傳以鹿港地勢不佳,彰化士紳又侈然自大而批駁反對其建議,改以橋孜圖(今臺中市)為臺灣省會。他授徒無數,曾任興賢書院山長。凡受其教者無不洗心革故,學生中以居泉州街的辜顯榮最為著稱。黃、辜兩家關係良好,辜顯榮在黃家專賣事業結束後,為報答師恩,每月送現金6圓、白米3斗。

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2021-02-07T18:42:47

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藝術與人文

「黃玉書藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 4 E世代的肚臍環H40 CM 麥飯石
Description: 石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿,從小展現藝術天賦,於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專(現國立台灣藝術大學)從邱雲教授研習雕塑,並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史

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Title: 馬祖新村居民於馬祖社區公園合影
Description: 此物件為馬祖新村居民於馬祖社區公園合影照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 公園是眷村社區重要的集會場所,當時村民沒有太多娛樂,在公園聚會成為一種生活常態,孩子們

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Title: 南竿金板境天后宮的一斗三升
Description: 位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母,相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年間蔡牽(西元1761-1809年)為求神明庇佑所建或修建。金板境天后宮至今保留閩東建築的封火山牆、穿斗式構架

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Title: 普拉斯:精靈
Description: 由陳黎、張芬齡合譯。《精靈》是普拉斯死前留在書桌上的手稿,在普拉斯辭世後由丈夫泰德.休斯編輯並出版,四十年後由普拉斯女兒弗莉達.休斯重編,出版還原版,呈現出普拉斯的內心世界,是普拉斯最後也最重要的詩集

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Description: 畫家詩人吳德亮,天秤座、台灣花蓮人,他以本名創作水彩、油畫、攝影、作曲、寫旅遊文學、上山下海作野鳥追蹤;同時以「德亮」為筆名寫詩及散文。近年致力茶文化推展與研究,不惜千里跋涉翻山越嶺找茶、寫茶、畫茶及

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Title: 隧道以外(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description: 本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》,為散文組的第一名。 文章以宜蘭對外通道做為主軸,這個狹窄的入口分三個歷史階段,吳沙時期的古道,等於是入侵道路,原住者不敵而逃;後來是九彎十八拐的北宜

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Title: 第三屆蘭陽文學獎:小說組佳作得獎者合影
Description: 第三屆蘭陽文學獎於2008年10月19日頒獎,圖為小說組佳作得獎者合影,左一卓嘉琳,得獎作品〈龜神的女兒家〉、左二李秋慧,得獎作品〈浴谷〉、右一陳韋任,得獎作品〈頭城月娘〉。 卓嘉琳,沒有離開宜蘭

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Title: 札幌明信片雙面073-2:(北海道)札幌附近の水田
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。 明信片內文為: 東京小石川區大塚窪町二十七 三屋祐子收 這陣子是播種的季節,非常忙碌,如照片所示,這次借來了一畝旱地,小麥與馬

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Title: 星球紀事
Description: 《星球紀事》是陳克華初識同志傾向的一首長詩。當時的他就讀臺北醫學大學大二,在校內社團北極星詩社,與社團內學生互相切磋學習,拓展見聞,精進了自己的創作寫詩的能力。也是在那時期愛上住同個宿舍的學長,發現自

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Title: 永恆的宇宙
Description: 作者杜多‧度多羅夫(Todor Todorov)運用兩塊白色的大理石,創作出一種空氣流動的錯覺,讓觀者彷佛感覺自己是置身於時間和空間裡的氛圍,使其所有虛榮遠離心靈,並去思考自己的靈魂與宇宙間的和諧。作

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Title: 王蘭芬主辦安慶小學教學觀摩會
Description: 安慶代用國民學校(1968年8月移交雲林縣政府,更名為「雲林縣虎尾鎮安慶國民小學」)於1957年(民國46年),配合雲林縣教育主管單位的政策,舉辦全縣性質「推行中華文化復興運動暨加強生活教育暨社會

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Title: 尤里克‧阿美
Description: 畢業於慕尼黑艾可德美術學院的尤里克,曾先後參與以色列、布吉納法索、義大利、南斯拉夫、德國、土耳其、葡萄牙、丹麥的石雕營。目前在學校教授雕刻實作,以不同的素材及工具表現古老的雕刻技法。其作品「扭轉之二」

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Title: 2019年4月24日台灣創意設計中心總顧問張光民與陳俊良設計師參觀「器」區後與策展單位討論
Description: 2019(民國108)年4月24日台灣創意設計中心總顧問的張光民(照片左起第三位)與陳俊良設計師(照片左起第二位)蒞臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場,由工藝中心行銷組組長(照片中背對者)進行

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Title: 太魯閣粟島(awashima)的蕃女
Description: 太魯閣族發源於臺灣南投地區,與賽德克族有共同的祖先,依照方言區分可分為德魯固(Truku)、德固達雅(Tgdaya)、都達(Toda)。於16世紀前後,因為人口增加、耕地不足或尋找新的獵區等因素,

MOC_Id: Culture_Object186397
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Title: 桃園藝術亮點 : 賴添明
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Title: 南部患者收容記
Description: 本文「南部患者収容記」刊登在1936年8月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第三卷第二號,作者為樂生院職員蘇月生,記述前往臺灣南部收容患者的過程。 本文記錄臺灣第一次大規模收容漢生病患者的經過,包括溪

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Title: 臺灣鐵道臺東縣花蓮港樸石閣間開通記念1
Description: 玉里,在日本治理臺灣時期被稱呼為「璞石閣」。玉里火車站與壽豐火車站同為日本治理臺灣時期所創建之火車站,1914年(大正3年)時預定由鐵道部花蓮港出張所的永井勝藏出任驛長。其開業於1917年(大正6

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Title: 空間的溝通08-10
Description: 〈空間的溝通08-10〉此作品以長方形作為主體,四邊具有寬度,主體的框內部有幾處交叉的支架,極為理性的結構象徵,視覺上形成「內」、「外」兩部分空間。作者表示希望透過這種內外的分別,呈現出時間與空間

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Title: The Edge of the Island(英譯:島嶼邊緣)
Description: 本書是陳黎《島嶼邊緣》的英譯本,由陳黎妻子張芬齡翻譯,交由書林出版,融合本土與前衛,島嶼與世界,並跨足各種題材與形式,在本土的島嶼上進行大膽的詩歌探索。陳黎的詩作融合了外國的詩藝以及對本土的熱愛與觀察

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Title: 回Ryohen的尋根活動
Description: 2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、清溝、香和;南澳鄉金岳;員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月03

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Title: 入選-砂眼防治計畫家屬治療卡
Description: 此為民國49年3月至民國61年9月安平區衛生所保健員留下的砂眼防治計畫家屬治療卡。砂眼防治的衛生保健員需要定期家訪,追蹤病人及其家屬,還得紀錄眼藥膏的質與量。砂眼容易群聚感染,以學校和家庭為主要的

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Title: 關於木屐的年代
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: Muses
Description: 〈Muses〉是希臘神話中主司藝術、科學與歷史的九位文藝女神的總稱。藉由女神充滿智慧、優雅與高尚的形象,來詮釋藝術在地的輪廓與內涵。作品〈Muses〉將緊鄰大海背對著花蓮的土地,寧靜、無懼的面向未知東

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Title: 蔡氏監女士傳統裝束
Description: 日治時期大正初期約1915年所攝,照片人物為漢醫師趙作霖先生之妻蔡氏監女士,帽子、布鈕釦的上衣等傳統裝束相當特殊,似參加化裝會時的紀念照。趙作霖先生為臺中作家趙天儀之祖父。 出自《台中市珍貴古老照

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Title: 市勢勃興造成乞食者增加
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月10日的報導。這是一則對於花蓮港市的衛生、市街美觀上的問題記述。記載內容陳述由於花蓮港市的發展勃興,伴隨而來的副產物便是稱為乞食者(乞丐)的問題。這些

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Title: 松鷹
Description: 〈松鷹〉為吳平(1920–2019)水墨設色作品。此畫以松、鷹為主題,構圖別出心裁,畫中老鷹雄立奇岩之上,鷹喙鋒利,目光炯炯,向下方俯瞰,有傲視群雄之氣勢。松樹枝葉自畫面左側斜出,向右下方伸展。畫

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Title: 稻住館1941/1/13廣告
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)1月13日的稻住館電影廣告,從該廣告中可看到該館播放的影片有國產電影「明治の女」、第二十七號日本新聞、第十一號海外新聞、以及「漫才タクシー」的演出,「漫才

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Title: 賴繩武
Description: 賴繩武(1851-1916),彰化大村人,字斐卿。父為大村貢旗村武舉人賴登雲,後被過繼給同宗伯父賴祥溢為子,母為劉悅。秀才出身,1881年(光緒7年)參與員林興賢書院的改建,並擔任山長、董事及參與

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Title: 鍊成會入所紀念
Description: 此為1944年(昭和19年)太平洋戰爭期間,於鍊成會入所前所拍攝的紀念照片。鍊成所為1936年(昭和11年)日本政府確立了南進政策,且開始執行皇民化運動後之產物。在當時,臺灣總督府曾大力宣傳人人應

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Id: 323024
Title: 第一名-懷舊年代
Description: 位於苗栗縣苑裡鎮中溝溪畔的東里家風已有130多年歷史,是閩客混合式的三合院古厝,完整保存著唐山師父細緻結實的建築工法以及紅磚瓦與交趾陶的精緻藝術,為苗栗縣政府登記的三級古蹟。來到「東里家風」有專人

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