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傳統技藝─加禮戲藝術與人文

傳統技藝─加禮戲藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible284362 , 欄位Id的內容是284362 , 欄位Title的內容是傳統技藝─加禮戲 , 欄位Description的內容是 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月26日的主題是「傳統技藝─加禮戲」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『在台灣,傀儡戲是一種由人操絃弄偶表演戲劇的藝術,又叫「加禮戲」或「線戲」,以懸絲傀儡為主,本村的協福軒是目前台灣傀儡戲碩果僅存的團體。 傀儡戲一般用在入廟、除路煞、壓火災等,因此蒙上消災除厄的神祕色彩。傀儡戲的演出是以10餘根絲線操縱人偶關節,做出仿真人動作,表演難度高。再者傀儡戲限於表現器材,文戲較多,發揮空間較少,因而可能較引不起孩童興趣,所以傳承的人大抵都另有工作,「搬戲」只是副業,造成傳統技藝的推動上有其困難。』 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284362&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/5A6BC92D-CB94-4691-B045-8D7859FCB783 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:04:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Invisible284362

Id

284362

Title

傳統技藝─加禮戲

Description

2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月26日的主題是「傳統技藝─加禮戲」,屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『在台灣,傀儡戲是一種由人操絃弄偶表演戲劇的藝術,又叫「加禮戲」或「線戲」,以懸絲傀儡為主,本村的協福軒是目前台灣傀儡戲碩果僅存的團體。 傀儡戲一般用在入廟、除路煞、壓火災等,因此蒙上消災除厄的神祕色彩。傀儡戲的演出是以10餘根絲線操縱人偶關節,做出仿真人動作,表演難度高。再者傀儡戲限於表現器材,文戲較多,發揮空間較少,因而可能較引不起孩童興趣,所以傳承的人大抵都另有工作,「搬戲」只是副業,造成傳統技藝的推動上有其困難。』

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-02-24T17:04:45

Keyword_Subject_1

藝術與人文

「傳統技藝─加禮戲藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 515898
Title: 環島旅行於花蓮
Description: 此照片為1955年(民國44年)所拍攝之花蓮東部旅社照片,在戒嚴時代,因國人無法國外旅遊,因此島內旅遊成為一種觀光風氣,從照片右方一排「環島旅行於花蓮」的手寫字來看,便能略知一二。東部旅社,大約位

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Title: 山海花蓮
Description: 〈山海花蓮〉作品有凌空的視覺效果;海豚聰明活潑,是結合力與美的表演者;雲和高山是花蓮的著名景觀;樂器與浪花營造出變換無窮的驚奇。作者許禮憲(Hsu, Li-Hsien)是花蓮石雕藝術家中極具代表性

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Title: 崁津通訊第36期
Description: 本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。本期為第36期,頭版為〈「專心」教練〉,在於教導學生培養「專注力」,及新生報到時程、得獎名單。另有校園活動花絮、校內比賽得獎名單、模範生名單、

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Title: 瑞穗國中野炊隊
Description: 在照片中可以看見一群頭戴斗笠的女學生們,站在木造便橋上合影,橋下即是秀姑巒溪。這是1960年代時拍攝的照片,這群女學生是花蓮縣瑞穗國民中學(簡稱瑞穗國中)的野炊隊伍,他們在早上八、九點便趕到這座便

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Title: 打造都市新軸線: 昭和十六年(1941)桃園都市計畫
Description: 桃園的聚落空間發展於清代時沿著東門溪興建的防衛性土城,受限於城牆的走向與安排,都市軸線略呈東西走向;日本統治後,統治者陸續進行市街改正與都市計畫,企圖改造都市,昭和16年(1941)正式擬定「桃園

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Title: 《利澤永安》社區報第三期
Description: 《利澤永安》社區報第三期的內容,除轉載「強仔工作室」所繪製的「利澤簡社區地圖」外,主要是報導在利澤簡「忠義堂」(大眾爺廟)前販賣米粉羹與一串心的林阿騫、林寶蓮夫婦的故事。利澤簡老街的阿公們平日早上

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Title: 熱情
Description: 作者艾朗•傑布的作品〈熱情〉,利用成熟石榴果實剖成兩半,以造型對稱的剖面,象徵石榴傳達戀人相互回應的熱情。從果實的剖面裂縫中可窺見無數種子,水果中的石榴種子是緋紅色,晶瑩剔透味道酸中帶甜,同時,石

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Title: 濂亭文集(卷一至四)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《濂亭文集》卷一至四,張裕釗著,1911年(宣統3年)掃葉山房石印版。線裝,四眼裝訂,現以膠帶封黏書背。高廣19.8 x 13.2公分。

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Title: 非營利社會團體
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月28

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Title: 花蓮港全景
Description: 此張圖片為東京的四谷尚山堂所發行的繪葉書,所謂的「繪葉書」便是日本人外出旅遊時常會寄回家的明信片。在此繪葉書中,可以見到除了椰子樹以外,還有一位站在山崖上的太魯閣族原住民,其背後似乎是一大片針葉林

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Title: 韓老太爺的插花作品
Description: 此物件為韓老太爺的插花作品照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 馬祖新村社區的活動中心開設多元的社團提供村民參與,如土風舞教室、料理教室和太極拳等,其中更少不了插

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Title: 竹屋搭建取材
Description: 2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆

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Title: 第三屆蘭陽文學獎頒獎典禮:小說組前三名得獎者合影
Description: 第三屆蘭陽文學獎於2008年10月19日頒獎,圖為小說組前三名得獎者合影,左一為第一名邱致清,得獎作品〈鶺鴒〉、右二第二名徐嘉澤,得獎作品〈影子祖母〉、右一第三名謝智威,得獎作品〈牛肉場〉。 邱致

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Title: 噶瑪蘭廳志(七)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《噶瑪蘭廳志》(七),本書封面書底稍有破損,內頁較為嚴重,前半部書頁上側有毀損,後半部則是偶幾頁有污損。 內容收錄「卷七、雜識上」。卷

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Title: 爸嬭疼尾囝,皇帝疼奸臣
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「爸嬭

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Title: 四大天王之傘蓋天王
Description: 此為劉家正所繪製四大天王之傘蓋天王。 四大天王,指東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。世尊涅槃時,教囑四大天王護持正法,所以在中國佛寺中多設有「四天王殿」,以鎮守清淨伽藍。四

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Title: 陳彥伯
Description: 陳彥伯在過去學院教育課程中學習石雕、木雕、泥塑、金屬造形等基礎課程,唯被石雕藝術創作深深吸引,因為堅硬石材裡不做作的自然色澤,是大自然給的最好禮物。然而在石雕創作歷程中,會考慮到時代性的問題,過去的雕

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Title: 社區大學分班
Description: 2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6

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Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區「MakerBar」陶瓷3D列印展品
Description: 2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區展場中,由「MakerBar」提供之陶瓷3D列印展品,主要是展出透過3D列印技術在查緝創作上之應用。元器

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Title: 古早農具收藏
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月18日的主題是

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Title: 國寶級砌石藝術家
Description: 2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月12

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Title: お母様へ(中文:致母親)
Description: 本作品「お母様へ(中文:致母親)」刊登在1937年樂生院慰安會發行的《萬壽果》第4卷第2號,為保育所兒童作品,作者為樂生學園三年級生吳雨中。 本文為日文創作的癩文學,是寫給母親的信。 在文中,

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Title: 野小孩
Description: 本書是「作者的自傳」,以真實而細膩的筆觸,詳盡記述了宜蘭庄腳囝仔的生活,捉泥鰍、游泳、看野台戲等。在通訊不發達的年代,孩子們的遊樂便是去鄉野間打轉,與自然為伍,野小孩的身影在大地間遊蕩,為了生活在

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Title: 甲溫與綠騎俠傳奇
Description: 《甲溫與綠騎俠傳奇》是英國文學重要經典之一,為十四世紀末葉傳奇長篇敘事詩;作者不詳,屬亞瑟王圓桌武士系列中,最傑出、流傳最廣之作。詩人楊牧於中古英國文學長期浸潤,以其深入體會和豐富文采譯這部膾炙人口的

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Title: 勝美西服號西裝布試色板
Description: 在勝美西服號放置西裝布的玻璃櫥窗裡,展示著一塊橘色透光的塑膠板子,上頭印製一位穿著西裝的男士,西裝外套及西裝褲的部分是透明的。為了讓訂製西服的客人知道布料顏色是否合意,店家可以把透明塑膠板貼上布料

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Title: 魚筌(阿美族)
Description: 魚筌為漁撈容器,該件物品製作材質為黃藤與竹,用絞織編法縛紮而成,做漏斗狀,使魚、蝦進入後無法游出去而被捕獲。漁撈為阿美族僅次於農業的第二大生產活動,一般漁撈主要以河川捕魚為主,部分居住在海邊的部落才會

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Title: 入選-黃金時刻之百年古蹟--湖心亭
Description: 一個公園中的涼亭,竟已在湖中屹立不搖超過百年,靜靜地看著春去秋來、改朝換代。白日,遊客們悠閒自在的散步、划船經過,夜晚,是情侶們愜意尋找安靜的約會寶地;除了感謝她能遮風、避雨、抵擋酷熱陽光,又有誰

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Title: 楊正端
Description: 從小在美術、書法上展現藝術天份的楊正端成長於彰化溪湖小鎮,在退伍前夕想到從小的雕刻夢想,於是計畫退伍後花蓮學石雕,拜訪廖清雲老師,再由廖老師介紹至許禮憲老師工作室學習,前後長達四年之久,也就此於花蓮落

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Title: 馬祖新村孩童合影
Description: 此物件為馬祖新村孩童合影照片,為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供,黃氏兄弟為黃家第二代。 照片中的孩子為馬祖新村50號黃家第二代,黃家是馬祖新村中最早搬遷進駐的眷戶,家中還有妻子及

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Title: 日本在臺漢詩人
Description: 日本在臺漢詩人、漢文人,指日本領臺後,前往臺灣任職、旅遊、居住的日籍文人。 在鴉片戰爭之前,東亞文化圈內的日本、韓國、越南諸國,受到漢字、儒家文化的影響,漢詩、漢文的讀寫能力,向來被視為上流社會

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