行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號09:親近土地系列─交工樂團藝術與人文
「行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號09:親近土地系列─交工樂團藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object177660 , 欄位Id的內容是177660 , 欄位Title的內容是行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號09:親近土地系列─交工樂團 , 欄位Description的內容是本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書,內容為「大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號09:親近土地系列─交工樂團」。 交工樂團是來自美濃的獨立樂團,早期因反美濃水庫而受關注。2000年,陳水扁總統宣布任內暫停興建美濃水庫之後,交工樂隊開始關注農民和農村議題,音樂形式也愈趨成熟。該團以在地傳統音樂(客家八音)為基礎,使用鑼、鼓、嗩吶、月琴、三弦等傳統樂器,結合現代搖滾樂,創造呼應現實社會的客家新民謠。 大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫,為財團法人大嵙崁文教基金會主持之計劃,內容涵蓋動態的藝文表演,及藝術創作品展出的靜態展演,主要推廣對象為大溪老城區,乃至整個大溪區的社區居民,目的在加深大溪區居民的藝文素養,自兒童到高齡長者,皆有機會參加大溪的文化盛宴,將大溪塑造為首屈一指的藝文小鎮。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是PDM , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=177660&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9BE61C27-BEA7-4E85-9662-56128E3A3844 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-01-04T14:28:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號09:親近土地系列─交工樂團
Description
本報告書為大嵙崁文教基金會提報之「行政院文化建設委員會社區活動補助案」成果報告書,內容為「大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號09:親近土地系列─交工樂團」。 交工樂團是來自美濃的獨立樂團,早期因反美濃水庫而受關注。2000年,陳水扁總統宣布任內暫停興建美濃水庫之後,交工樂隊開始關注農民和農村議題,音樂形式也愈趨成熟。該團以在地傳統音樂(客家八音)為基礎,使用鑼、鼓、嗩吶、月琴、三弦等傳統樂器,結合現代搖滾樂,創造呼應現實社會的客家新民謠。 大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫,為財團法人大嵙崁文教基金會主持之計劃,內容涵蓋動態的藝文表演,及藝術創作品展出的靜態展演,主要推廣對象為大溪老城區,乃至整個大溪區的社區居民,目的在加深大溪區居民的藝文素養,自兒童到高齡長者,皆有機會參加大溪的文化盛宴,將大溪塑造為首屈一指的藝文小鎮。
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圖像
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2022-01-04T14:28:34
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藝術與人文
「行政院文化建設委員會社區活動補助案成果報告書大溪鎮展演設施九十一年度推展藝文活動計畫編號09:親近土地系列─交工樂團藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
手指藝術與人文
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Culture_Object479290
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479290
Title:
手指
Description:
艾婕音(Jane Ingram Allen)在2004年以傅爾布萊特學者身份第一次來台灣,利用台灣的植物製作手抄紙創作時即對蓪草紙產生興趣,並開始利用它進行試驗性創,且漸漸地被這種材料的透明感和它
洞庭魚王藝術與人文
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Culture_Object301175
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301175
Title:
洞庭魚王
Description:
《洞庭魚王》背景於中國漢朝湖南省漢族。鱘鱘是一隻沒有魚鱗的小魚,牠的魚夥伴們同情牠,每個都拔一片魚鱗給牠,沒想到,鱘鱘不但不知感恩圖報,反而還吃掉牠的同伴,更當上了魚皇帝,但惡有惡報,鱘鱘最後也嘗到了
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Culture_Object195282
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195282
Title:
著自製紗質洋裝出門參加豐年祭的少女
Description:
照片提供者為鄭阿玉,也是照片中的女主角,照片的拍攝日期約為1950年,當年十五歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人,其父親為光榮部落的頭目,戰後政府為了重新調查台灣東部,以大學生為組
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281647
Title:
2015年恆春民謠音樂節閉幕式大合照
Description:
2015年10月9日至31日,屏東縣政府於恆春舉辦了一年一度且盛大的恆春民謠音樂節活動,活動邀請了各地知名的樂團及歌手一同歡唱,在南台灣的熱情中揭開序幕,豐富精采的節目有千人傳唱、沖繩三味線與月琴
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514434
Title:
社區介紹ㄧ茅埔城
Description:
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結;冬山鄉武淵、東城、梅花、順安;三星鄉人和;蘇澳鎮蘇西、長安;宜蘭市泰山;大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月03
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630073
Title:
台灣神經學學會致贈給蘭大弼的卓越貢獻紀念牌
Description:
蘭大弼醫生在倫敦學醫時專攻神經醫學,1952年返抵彰化基督教醫院服務後,為台灣自二戰後發展神經醫學的早期專家,推動台灣的神經醫療臨床發展及教學,他也教很多學生,對於台灣的神經學研究的貢獻極大。
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668305
Title:
崗上劇人訪談紀要—席台昌
Description:
席台昌
政戰學校影劇系22期畢業
軍旅生涯歷練排長、輔導長、陸光藝工隊綜藝組組長,自上尉進入中國電影製片廠任職,期間歷練影劇官、劇務、副導演、編導官及廠長等職務,在中製廠服務達18年,是位上校
美人魚藝術與人文
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286015
Title:
美人魚
Description:
吉歐•菲林的作品〈美人魚〉以解構再重構的方式形塑人魚,以連續三塊物件排列,打破一般對於人魚相貌的固有說法。關於美人魚,我們總是有許多傳說與想像,作品由右至左來觀看的話,右方有著唇形的開口象徵人魚之首,
大河頌藝術與人文
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285856
Title:
大河頌
Description:
〈大河頌〉這項作品以抽象之根莖和果實兩段成形,其下象徵節節成長之萬物,其上則呈現豐碩累累之果實。其欣欣向榮之狀,座立於木瓜溪畔,呼應大河孕育萬物生機,並傳達天人共存的真理。此作品因應1999花蓮縣景觀
阿美族祭師服02藝術與人文
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287443
Title:
阿美族祭師服02
Description:
此件服飾為近代阿美族人重製早期阿美族祭司的服飾形制,阿美族傳統服飾主色是黑色,後因觀光及表演追求喜慶熱鬧的視覺效果,才因應外在環境將服飾顏色改為紅色,年長者與部落祭司則仍穿著黑色族服。sikawasa
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287528
Title:
安通越嶺古道(舊安通溫泉)
Description:
1875年底,清朝總兵吳光亮負責中路開拓執行理蕃政策,在開闢八通關古道(Batongguan Traversing Trail)後,又命開拓從玉里璞石閣一路越過海岸山脈直通至台東成功成廣澳的道路,這就
天鷹翱翔藝術與人文
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301041
Title:
天鷹翱翔
Description:
《天鷹翱翔》寫出青少年的夢想,寫出了現代少年囝仔特有的傲氣和不服輸的個性。為了實現擁有自己的遙控飛機的夢想,阿龍和小彬兩人打工存錢組合了一架「神勇號」,並且加入飛鷹俱樂部,認識了一群熱愛駕駛遙控飛機的
太魯閣風景戳印藝術與人文
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514705
Title:
太魯閣風景戳印
Description:
日治時期為了發展觀光旅遊,時常會推出各式各樣的風景戳印。此圖上的紅色戳印可以看見角落標示著10.10.30,代表著為1935年(昭和10年)10月30日,接著可經由戳印上方的日文タロク字樣得知,此
煙斗藝術與人文
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287277
Title:
煙斗
Description:
本組煙斗為1959年,部落耆老曾使用的煙具。抽煙斗是過去臺灣原住民族男女的愛好,除了蘭嶼雅美族(今日的達悟族)之外,幾乎每個族群都有形制相似的煙斗存在,各族群間最大的差異僅在雕刻上的花樣不同。煙斗是族
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Culture_Event177188
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177188
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區「巢.家居」展示區
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「器」區「巢.家居」展示品緊接「陶華灼Art」展示區。「巢.家居」選品店,引領人們從茶器重新思考家的定位,透過看似平
七星潭2藝術與人文
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Culture_Place595497
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595497
Title:
七星潭2
Description:
劉洋的石雕作品〈七星潭2〉利用負空間製造陰陽,看的是岸對水的限制,其實是水對岸的改變,展示水的力量,柔軟的力量。中國石雕家劉洋曾造訪過花蓮,深受七星潭的風景感動,他說:「我想用石頭做水」,於是創作
四星寶星獎章執照藝術與人文
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594227
Title:
四星寶星獎章執照
Description:
此物件為四星寶星獎章執照照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。
執照上載明文鵬先生的軍銜、受獎原因、獎章種類,獎
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296361
Title:
大眾廳中無儂掃,囝養蜀囷無內討晝
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「大眾
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559972
Title:
馬祖新村-社區居民飼養孔雀
Description:
此照片為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供,是黃女士的夫婿劉先生在自家庭園裡跟飼養的孔雀合影。黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民,為前馬祖社區理事會成員,熟知村內公共事務。
馬祖新村各戶的院子都
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Title:
廳下三移民村米穀增產示範
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月6日的報導,此則影像內容記述花蓮港廳下三移民村作為米穀增產示範,視為日本人農民的驕傲依此來燃起愛國心與信念。花蓮港廳下的三個移民村分別為吉野村(現吉安
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Title:
桃園景福宮門神彩繪:李登勝所繪尉遲敬德
Description:
桃園景福宮廟內的彩繪全部都是出自李登勝之手,在彩繪門神的時候所用的「青綠描金」技法,到目前幾乎是失傳的狀態,那這也是李登勝的代表作之一。這件文物為李登勝所繪的尉遲敬德門神,位於桃園景福宮,頭冠上的
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Title:
札幌明信片雙面054-1:區立札幌病院
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本張明信片為明信片收集冊之第54張,正面下方有明信片之標題「區立札幌病院」,右向左橫書。以及英譯「SAPPORO HOSPITAL.
黃家人遊壽山動物園藝術與人文
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Title:
黃家人遊壽山動物園
Description:
本物件為黃家人遊壽山動物園照片,由馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供,黃氏兄弟為黃家第二代子嗣。
照片中為黃家第二代於壽山動物園裡的大象區前留影,馬祖新村50號是最早搬遷至社區的住戶
王秀杞藝術與人文
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Title:
王秀杞
Description:
王秀杞一九七三年國立藝專雕塑科畢業。他參與過各類美展,作品獲獎並被典藏;舉辦多次個展,也常被邀請擔任雕塑競賽評審委員。 王秀杞成長於農村,擁有堅忍執著、不辭勞苦的農村子弟特質,因此,他雕刻石材的創作
遊美邦大峽谷感賦藝術與人文
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Title:
遊美邦大峽谷感賦
Description:
釋文:「偉大天工偉大觀,漫云盤古劈開端,五千尺底河深邃,億萬年間水急湍,曠谷人臨胸自豁,巉岩猿過膽猶寒,層層地質資研究,應作美州國寶看。遊美邦大峽谷感賦,雙春雨、甲子年仲夏,郭阿壽書。」創作者所描
竹架休閒屋藝術與人文
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513300
Title:
竹架休閒屋
Description:
此張照片是臺灣文學作家孟東籬在花蓮鹽寮村所搭建的居所「濱海茅屋」,這些茅草屋包括竹架休閒室、茅屋圖書室、茅屋鋼琴房以及臥室、廚房等一應俱全,孟東籬於20年內,先後蓋過五棟茅屋,但都遭受過颱風的侵襲
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Culture_Event603106
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603106
Title:
多必優(dobiyo)部落與烤飛魚
Description:
東澳、東岳村、東岳部落、伊柚(Iyo)部落、多必優(Dobiyo)部落,怎麼這麼多的稱呼,令人傻傻分不清。其實上述都講同一地名,即行政區地名東岳村(屬南澳鄉)與東澳里(屬蘇澳鎮)。那麼多必優(
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Culture_Event163703
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163703
Title:
2019台灣文博會-茶3.1415-「跡」區入口
Description:
照片為由茶3.1415(2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館舉辦)活動展場入口進入第一個展區「跡」區的入口。入口之設計,是將入口寬度刻意限縮為兩人肩寬,讓觀展者進入展區前僅
多明尼克‧威爾藝術與人文
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Culture_People283710
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Title:
多明尼克‧威爾
Description:
Dominic Welch多明尼克‧威爾,又譯作多米尼克·韋爾奇(Dominic Welch),1970年生於白金漢郡,他後來在雕塑家彼得·蘭德爾·佩奇(Peter Randall-Page)那擔任學
孕育藝術與人文
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Culture_Object285955
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285955
Title:
孕育
Description:
作者邱創用以蛋型構思成母性懷孕的造型,藉著簡單曲線塑造親情的象徵,頭身比例略為誇張的對比,樸實的曲線賦予情感豐富新的生命,半具象的母性頭型俯視凸出的腹部,表現擁子為大的胸襟,如同母親十月懷胎孕育新生命
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