2019年4月24日至4月28日國立臺灣美術館館長林志明蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場藝術與人文
「2019年4月24日至4月28日國立臺灣美術館館長林志明蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event180660 ， 欄位Id的內容是180660 ， 欄位Title的內容是2019年4月24日至4月28日國立臺灣美術館館長林志明蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場 ， 欄位Description的內容是
2019(民國108)年4月24日至4月28日國立臺灣美術館林志明館長(照片左立者)蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐(照片中左立者)導覽，並說明展場設計概念。
兩人後方為茶3.1415展場「境」區展區，展覽與「種籽設計」、「魚池鄉公所」和「慈心淨源茶場」合作，除展示三方的合作計畫內容外，也展示了茶樹苗，與茶葉在笳藶上室內委凋的過程。整體展區呈現茶的 24 節氣，不同的時節會產生不同的茶；從科學的角度來看，茶的風味輪，如何破解茶在口中的神祕滋味；利用從有機茶，從環境的觀點，讓茶風味與大自然共生。
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2019年4月24日至4月28日國立臺灣美術館館長林志明蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場
Description
2019(民國108)年4月24日至4月28日國立臺灣美術館林志明館長(照片左立者)蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場，由策展單位東海醫院設計工作室主持人徐景亭小姐(照片中左立者)導覽，並說明展場設計概念。 兩人後方為茶3.1415展場「境」區展區，展覽與「種籽設計」、「魚池鄉公所」和「慈心淨源茶場」合作，除展示三方的合作計畫內容外，也展示了茶樹苗，與茶葉在笳藶上室內委凋的過程。整體展區呈現茶的 24 節氣，不同的時節會產生不同的茶；從科學的角度來看，茶的風味輪，如何破解茶在口中的神祕滋味；利用從有機茶，從環境的觀點，讓茶風味與大自然共生。
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2021-11-02T16:01:28
Keyword_Subject_1
藝術與人文
「2019年4月24日至4月28日國立臺灣美術館館長林志明蒞臨臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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236061
Title：
馬祖傳統婚宴菜─大小魚丸湯
Description：
馬祖靠海，日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易，加上惜物及飲食習慣，會進行相關加工以延長食物的保存期限，像是各樣魚類製成魚乾，如帶魚乾、鰻魚乾等，或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色
傳說藝術與人文
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301250
Title：
傳說
Description：
楊牧十五歲開始以筆名「葉珊」寫詩出版《傳說》作為「楊牧」出現前的預示，收入《燈船》之後將近五年詩作的三分之二。當時葉珊對自己早年風格感到不滿，因此這本作品中，無論就視野或技巧方面看，都是極不統一的，
南方澳鯖魚節藝術與人文
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Culture_Event282705
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282705
Title：
南方澳鯖魚節
Description：
1997年游錫堃任宜蘭縣長時，為開發地方文化特色，全縣12鄉鎮各自創作一個具地方文化特色的節慶活動，以作為宜蘭縣的觀光文化資源。當時的蘇澳鎮在觀光協會總幹事廖大慶的建議下，提出以南方澳的特產「鯖魚
山水-點藝術與人文
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285914
Title：
山水-點
Description：
作品〈山水─點〉以點作為開始，然後連結線的延伸，最終結束於面的結構，從極簡的造形元素，建構出山水虛與實的線性空間。四方體代表土地，圓條狀構築出「虛」的山形，平貼台座的條紋代表「水」的意涵；而山水正是投
新城公學校藝術與人文
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Title：
新城公學校
Description：
清末即有部分漢人從臺灣北部及宜蘭移入新城立霧溪出海口的平原上做開墾，亦有如李阿隆等人與原住民做交易的通事，因此到日治初期都還有少量漢人居住於此。日治時期的新城公學校創立於大正15年（1926）4月
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Title：
2019年4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場論壇由「三徑就荒」創辦人Vicky談「現代材料與現代茶具工藝 」
Description：
2019(民國108)年4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場論壇，由「東海醫院設計工作室」協同策展人盧怡安小姐主持，邀請四位工藝師談「現代材料與現代茶具工藝 」。
照片為主講人「三徑就
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Title：
擴聲蓄音機騷音問題化
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）3月4日的報導。此影像標題以擴聲蓄音機（留聲機）搔音（噪音）問題化作為主標，而副標寫到已干擾到附近居民。可以理解花蓮港市隨著都市化的前進發展，伴隨的各種社
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Title：
入選-台灣早期宣導 “肥皂洗手"卡片
Description：
台灣早期農業時代,由於衛生條件不佳,所以各種傳染病多,所以常用肥皂洗手也可避免一些病菌的傳染,既廉價又有效,自然印成卡片廣為宣導,洗手不僅洗的是肉眼看得見的灰塵和污垢，還有肉眼看不見的病原微生物。
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Title：
粗坑聚落入口意象
Description：
中華村位於宜蘭市向西南經台七省道前往棲蘭、太平山、明池、甚至武陵農場、梨山等中橫旅遊勝地的交通樞鈕上，貫穿境內的台七線全長有近八公里，包括：再連、粗坑、冷水坑、長嶺路四個坑門。
除冷水坑
龜山國民學校藝術與人文
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514107
Title：
龜山國民學校
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
廣播體操會各區設立會場藝術與人文
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Title：
廣播體操會各區設立會場
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月30日地方版新聞報導，文中提及花蓮港市役所8月1日起將如往年辦理廣播體操會，為了訓練市民的體能，今年夏天在各學校之外，另在市內獎勵各區設置較寬廣之會場，
大隱微型水力發電系統藝術與人文
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Title：
大隱微型水力發電系統
Description：
三星鄉大隱地區擁有豐沛的水資源，當地的埔林圳水利設施取水來自流經蘭陽發電廠的電火溪，長年有穩定豐富的水量，加上過去務農灌溉藉由水車進行，水車因此成了大隱社區文化發展的一個重點項目。102年在宜
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Title：
道士歕〔角革〕，固曉伊講什乇
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「道士
流行服飾喇叭褲藝術與人文
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Title：
流行服飾喇叭褲
Description：
此照片為馬祖新村居民穿著喇叭褲參與集會活動的畫面，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
喇叭褲是一種從膝蓋處向下變寬，褲腿呈鐘形或喇叭形的褲子，起源於1
四星寶星獎章藝術與人文
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Title：
四星寶星獎章
Description：
此物件為四星寶星獎章照片，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
照片中的四星寶星獎章為橘藍配色布面，並有上下四大四小
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Title：
陸軍步兵學校學員畢業證書
Description：
此物件為陸軍步兵學校學員畢業證書，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
陸軍步兵學校1932年（民國21年）創校於南
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Title：
花蓮高女生登山希望者多數
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月8日地方版新聞報導，文中提及花蓮港高女為提升學生體能，深化對山地的理解，利用今年暑假辦理合歡山越、天長斷崖、哈鹿閣臺登山的活動，報名者超乎預期眾多。報名
爸嬭疼尾囝，皇帝疼奸臣藝術與人文
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Title：
爸嬭疼尾囝，皇帝疼奸臣
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「爸嬭
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Title：
四幕六場時代話劇《源遠流長》
Description：
本照片為四幕六場時代話劇《源遠流長》，內容為劇本封面。1978年國防部藝術工作總隊以「光復大陸國土」為展演主題，透過藝術展演形式，編撰話劇「源遠流長」、歌舞劇「同心協力」，繪製「多難興邦」史畫，藉
海的紀念日二十日祝賀會藝術與人文
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Title：
海的紀念日二十日祝賀會
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月17日地方版新聞報導，文中提及7月20日「海的紀念日」將有盛大的祝賀會，於當日中午在公會堂廣場前設置臨時攤販，可向市役所庶務科申請，會費兩圓50錢。雨天
太魯閣峽口藝術與人文
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Title：
太魯閣峽口
Description：
圖為民國16年列為台灣八景之一及國家公園候補地的太魯閣峽入口，即位於現今的太魯閣東西縱貫公路牌樓後方，東西橫貫公路開工於民國47年7月7日，民國49年5月9日正式完工通車，牌樓也因此興建，成為世界聞名
阿美族祭師服02藝術與人文
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Title：
阿美族祭師服02
Description：
此件服飾為近代阿美族人重製早期阿美族祭司的服飾形制，阿美族傳統服飾主色是黑色，後因觀光及表演追求喜慶熱鬧的視覺效果，才因應外在環境將服飾顏色改為紅色，年長者與部落祭司則仍穿著黑色族服。sikawasa
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Title：
札幌明信片雙面073-2：（北海道）札幌附近の水田
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
明信片內文為：
東京小石川區大塚窪町二十七
三屋祐子收
這陣子是播種的季節，非常忙碌，如照片所示，這次借來了一畝旱地，小麥與馬
妖／冶藝術與人文
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Title：
妖／冶
Description：
陳黎為筆名，本名陳膺文，1954 年生，台灣花蓮人，台灣師範大學英語系畢業。2007年11月—12月於清雲科技大學擔任駐校作家。曾獲國家文藝獎、時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎，聯合報文學獎新詩
環抱山雲藝術與人文
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Title：
環抱山雲
Description：
作品〈環抱山雲〉趨於溫和、簡約，不同於作者以往較於繁複的作品風格。作者彭郡茹在花蓮經常感受到一種流動中的寂靜，體會山崗上微風翕動、太平洋波光閃耀。閉眼傾聽著大氣流貫身體與山川妙微之氣，面對壯闊的山體，
公埔公學校藝術與人文
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Title：
公埔公學校
Description：
公埔為今日花蓮最南端富里的舊稱，該區域內居住有許多從南臺灣東遷來的西拉雅族人。大正9年（1920）地名改正時，將公埔與大庄合併成為大庄區，隸屬在玉里支廳下，昭和12年（1937）皇民化時期再次改名
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Title：
楊縣長表揚明禮國校兩學生拾金不昧留念
Description：
此張照片為1953年（民國42年）4月29日所拍攝之〈楊縣長表揚明禮國校兩學生拾金不昧留念〉的照片。從照片可以看出坐在正中央位子上的男子便是依據中華民國政府所頒布之「臺灣省各縣市實施地方自治綱要」
傳統的與現代的藝術與人文
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Title：
傳統的與現代的
Description：
1979年《傳統的與現代的》出版，此書是閒談式的文學論文集。寫作年代從楊牧在1964年大學的思索，金門服役時的感懷，到最後至加州大學攻讀比較文學系，以《詩經》為題，研究古代中國口頭創作的方法與特徵等，
高雄鼓山代天宮藝術與人文
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Title：
高雄鼓山代天宮
Description：
本文來自《西瀛風物》第二期〈，由王文良所撰寫的〈澎湖的木雕師黃良師傅及其傳承（上）〉，文章介紹澎湖著名的鑿花木雕師傅及其弟子與再傳弟子，文章分為上中下三篇分別介紹，本張照片為「高雄鼓山代天宮」，是當年
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Title：
「大溪之美」關懷鄉土寫生比賽簡章
Description：
本物件為「大溪之美」關懷鄉土寫生比賽簡章之比賽簡章，內容包含主旨、參賽資格、比賽日期及比賽地點。 「大溪之美」關懷鄉土寫生比賽係由台灣省政府、桃園縣政府及大溪鎮公所主辦，國立台灣藝術學院美術學系所承辦
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