順天宮牌樓格扇的對柱藝術與人文
「順天宮牌樓格扇的對柱藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object567960 ， 欄位Id的內容是567960 ， 欄位Title的內容是順天宮牌樓格扇的對柱 ， 欄位Description的內容是
中央「架內」原應是「二通三瓜」疊斗，但此處為了增大「架前」步口的空間，所以將前點金柱向「架內」縮減了一架，變成大通、二通直接榫卯前金柱上的特殊作法，這叫「移柱法」。移動過後的金柱同時也替代了大通上的前瓜筒和疊斗之功能，有利於「外稟格扇」的排樓面固定在柱身上，此時的金柱也就成了「牌樓格扇」的對柱。
照片拍攝於2018年文史工作者姚其中雲林文化帶團導覽過程。土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一，順天宮於清順治初期年間係以土埆建成，300餘年前於今中正路橫越廟前公有市場草創廟宇，奉祀天上聖母為主神。迭今翻修重建，廟貎軒昂，香火鼎盛。天上聖母神威顯赫，靈籤卦卜，預測禍福吉凶，尤屢試不爽，故本地詩諺有「北港聖，不值土庫定」，又云「塗褲媽祖應外香」，因此香火鼎盛，香客遍及全省，每年天上聖母聖誕前全省進香團隊絡繹不絕。
日治時期皇民化運動，因重修董事篠崎喜代吉奔走，免於被拆除命運，不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗，也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮，目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像，其日式造型全臺罕見，是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕，胡賢和王錦木的木作對場，以及陳天乞的交趾陶和剪黏，當代名家同場競技且作品保存完整，深具文化藝術價值。
建築特徵：
土庫順天宮坐落於土庫市區，為一典型中國南方寺廟建築，燕尾式屋脊，「龍鳳呈三星」之剪黏，頗為壯觀。正殿三川，具有三門加上兩側龍、虎門，正面看去擁有五門，是帝后神格享有的榮譽。廟內建築材質，舉凡脊、桁、拱、柱、、樑、簷、棟，均以槐杉為材料，以高超的建築技巧及雕刻技術架構而成，是屬於清領時期的建築。殿內分三川、中庭、正殿、後殿（觀世音菩薩殿）、三官大帝殿、文昌帝君殿，由迴廊與八卦門相通連。
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順天宮牌樓格扇的對柱
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中央「架內」原應是「二通三瓜」疊斗，但此處為了增大「架前」步口的空間，所以將前點金柱向「架內」縮減了一架，變成大通、二通直接榫卯前金柱上的特殊作法，這叫「移柱法」。移動過後的金柱同時也替代了大通上的前瓜筒和疊斗之功能，有利於「外稟格扇」的排樓面固定在柱身上，此時的金柱也就成了「牌樓格扇」的對柱。 照片拍攝於2018年文史工作者姚其中雲林文化帶團導覽過程。土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一，順天宮於清順治初期年間係以土埆建成，300餘年前於今中正路橫越廟前公有市場草創廟宇，奉祀天上聖母為主神。迭今翻修重建，廟貎軒昂，香火鼎盛。天上聖母神威顯赫，靈籤卦卜，預測禍福吉凶，尤屢試不爽，故本地詩諺有「北港聖，不值土庫定」，又云「塗褲媽祖應外香」，因此香火鼎盛，香客遍及全省，每年天上聖母聖誕前全省進香團隊絡繹不絕。 日治時期皇民化運動，因重修董事篠崎喜代吉奔走，免於被拆除命運，不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗，也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮，目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像，其日式造型全臺罕見，是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕，胡賢和王錦木的木作對場，以及陳天乞的交趾陶和剪黏，當代名家同場競技且作品保存完整，深具文化藝術價值。 建築特徵： 土庫順天宮坐落於土庫市區，為一典型中國南方寺廟建築，燕尾式屋脊，「龍鳳呈三星」之剪黏，頗為壯觀。正殿三川，具有三門加上兩側龍、虎門，正面看去擁有五門，是帝后神格享有的榮譽。廟內建築材質，舉凡脊、桁、拱、柱、、樑、簷、棟，均以槐杉為材料，以高超的建築技巧及雕刻技術架構而成，是屬於清領時期的建築。殿內分三川、中庭、正殿、後殿（觀世音菩薩殿）、三官大帝殿、文昌帝君殿，由迴廊與八卦門相通連。
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藝術與人文
「順天宮牌樓格扇的對柱藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_People283625
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Title：
艾瑞爾‧穆索維奇
Description：
艾瑞爾的作品題材很多元，石頭、金屬、泥土都是他所使用的語言，但多半是以同一個主題貫穿——他試圖將它們創作成某種形式，可以讓這些作品安住在這形式當中，成為能量真正的源頭，彷彿這些作品能自己呼吸。他想以作
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Title：
花蓮港市民夜間散步場出現稻住館後夜店開業
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月18日地方版新聞報導，文中提及花蓮港市民夜間散步的好去處。在小野磯市先生的努力下，自15日起在稻住館（今花蓮市阿思瑪麗景大飯店）後方的小廣場出現了22間
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Title：
白米社區長壽俱樂部
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Culture_People286564
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Title：
IpiqMatay徐昱萱
Description：
來自太魯閣族支亞干部落（萬榮鄉西林村）的太魯閣族人，母語名字IpiqMatay。就讀東華大學民族事務與發展研究所碩班，同時也是台灣原住民太魯閣族學生青年會與西林社區發展協會理事，透過部落事務參與，書寫
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Culture_Event222891
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Title：
旗麗時代計畫案培力工作坊-特殊體型的量身與打版技巧
Description：
輔仁大學織品服裝學院於2018年申請「文化部推動國家文化記憶庫計畫」補助，以配合文化部推動「在地知識」與文化藝術、發揚在地文化、培養未來文化藝術人才，讓文化產業永續發展為概念，以「台灣百年旗袍製作
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Culture_Object513363
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Title：
花蓮港工業學校機械科畢業合影
Description：
這張照片拍攝於1943年（昭和18年）4月，可以看見一群學生圍繞著坐於正中的老師一起拍下這張合照，該師是花蓮港廳立花蓮港工業學校、即今國立花蓮高級工業職業學校（簡稱花蓮高工）機械科的鍛工教下足利老
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Title：
行草大字典（子丑）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《行草大字典》一套6冊，書學會編纂，1914年（民國3年）上海有正書局發行。6冊各以地支的「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」編序，二個字部輯為
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Title：
前殿右壁：顯應祖師施藥濟世
Description：
本作品為2019年與匠同行專題採訪人間國寶劉家正時所拍攝，作品位於頂泰山巖前殿右壁，主題為顯應祖師施藥濟世。
2014年，劉家正受頂泰山巖的董事長林志峰邀請，修復、彩繪位於新北市有近百年歷史的頂
采采捲耳藝術與人文
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Title：
采采捲耳
Description：
這本散文集，《采采捲耳》，書名引用自《詩經·周南·卷耳》。書中很大的重點是寫食物，方梓結合童年記憶，以童年時的日常食物為書寫主題，帶出臺灣人民的日常生活，既呈現出某一代臺灣人的生活樣貌，同時也是相當個
花蓮高女生畢業後的志願藝術與人文
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Title：
花蓮高女生畢業後的志願
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）1月27日的地方版報導，文中說明花蓮港高等女學校三月下旬將有55名畢業生，其中約有三成計16人要繼續升學；其餘的39名有10餘名選擇做家務相關的工作，並以
新態制下玉里的新年風景藝術與人文
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Title：
新態制下玉里的新年風景
Description：
本篇報導為東臺灣新報玉里支社的發文，介紹新年元旦地方官員及各界代表參拜玉里神社的儀式與過程。以戰爭期間新狀態下，蘊藏底力、自肅發展為題來自我期許與相互勉勵。文中也提到本島人參拜神社頗多，可窺見皇民
沉睡在七星潭藝術與人文
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Title：
沉睡在七星潭
Description：
〈沉睡在七星潭〉這件作品，外觀有一矩型輪廓，中間挖空，懸吊一塊原石，這塊原石是旅人的夢，或只是掏洗上岸的鵝卵石，端看觀者使用什麼視角，去搜尋花蓮港外—太平洋的水平線。這正是裝置藝術中「境」與「景」的協
青衫藝術與人文
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Title：
青衫
Description：
《青衫》成書於1978年，為陳義芝的第二本詩集，其中的詩有一種中文詩的「抒情傳統」調性的存在。楊牧曾在提到《青衫》這本詩集時，認為陳義芝以一種古典時代詩人的方式去規劃、完成詩作，不僅寫作過程相當辛勤，
消逝的語言藝術與人文
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Title：
消逝的語言
Description：
〈消逝的語言〉作品延續作者保羅‧馬蘭登（Paul Marandon）以往的創作題材，以人類五官為中心，並由兩部份組合而成，一為柔美感性的；一為直線機械的。這件女神雕刻表現出人類在現實生活中所承受的
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Title：
馬祖新村-社區居民國劇社
Description：
本物件為馬祖新村社區居民國劇社合影照片，由馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將，照片中扮演諸葛亮角色的即為韓麟將軍。
馬祖新村49號眷舍的韓麟將軍，為桃園國劇研究發展協會一
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Title：
詩樂園：現代詩120首賞析
Description：
由陳黎、張芬齡編著，共收錄了五十二位詩人的一百二十多首詩作，編者希望編選一部附導讀的「中學生現代詩讀本」，以深入淺出、重質重量的方式，讓讀者可以從中得到樂趣及對詩的啟發，並且也希望透過導讀，可以掃除許
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Title：
大清一統志．卷177-181
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷一百七十七至一百八十一，本冊除封面右側稍有破損之外，其餘保存良好。收錄內容為為陝西省前半。
卷一百七十七為陝西統部。陝
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Title：
入選-員林473巷 - 雅麗芳皮鞋
Description：
雅麗芳皮鞋：
雅麗芳皮鞋店成立於1961年，位於員林鎮最熱鬧的林仔街商區，至今已經擁有50多年的皮鞋銷售、維修經驗，不管是在口碑上或品質上都是在地人所耳熟能詳。
還記得小時候我的鞋子脫膠了，媽
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Title：
桃園藝術亮點 : 趙世傳
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
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Title：
101年度宜蘭縣社區營造中心結案報告書
Description：
本結案報告書，乃是仰山文教基金會所撰寫的101年宜蘭縣社區營造中心結案報告書。其內容包括七項，第一，協助１０１年度宜蘭社造成果展會議相關社區聯繫事宜；第二，辦理本縣社區營造行政人員研習課程至少８個
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Title：
《桃園龜山壽山巖觀音廟楹聯拓片》之一
Description：
《桃園龜山壽山巖觀音廟楹聯拓片》之一為畫家邱創乾（1900-1973）的作品，此拓片拓自桃園龜山壽山巖觀音廟中的方柱楷書楹聯，釋文：「忠心貫日維社稷功高武穆，義氣凌雲正綱常德配文宣。」
本聯用典
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Title：
杜滿生與《偉大的薛巴斯坦》
Description：
本圖照為「學生班影劇系13期昨晚舉行畢業公演 演出捷克反共名劇偉大的薛巴斯坦」文字報導，刊登於1967年6月21日第4版《復興崗報》。報導內容敘明學生班十三期影劇系在學校中正堂舉行畢業公演，演出三
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Title：
鳳林公學校職員於門前合影
Description：
此張照片為鳳林公學校的教職員們於校門前的合影。在1920年（大正9年）時，鳳林書院遭廢除，改設立太巴塱公學校鳳林分校。1921年（大正10年）4月才將「鳳林公學校」從太巴塱公學校的分校中獨立出來。
清百家絕句選（卷二）藝術與人文
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Title：
清百家絕句選（卷二）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《清百家絕句》卷二，抄本，線裝，四眼裝訂，土屋榮輯抄，東京書林文永堂版。四邊單欄，半頁9行，行18字，高廣 18 x 11.8公分。本卷
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Title：
山田畫伯個展明日在花蓮高女
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）2月1日的地方版新聞報導，當時前來花蓮的畫家山田新一將展出46件作品，於2月2日上午9點至下午5點在花蓮港高女教室展出，有意者也可購買。花蓮港高等女學校創立
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Title：
劉家正繪製霞海城隍廟進香圖
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劉家正繪製霞海城隍廟進香圖。作品具有靈動的線條、神韻、間時又精確的書法運筆技巧，應用近代西洋的光線透視原理，再加上水墨渲染的效果創作。題材有七爺八爺，七爺八爺的身影往往是最受矚目的，七爺白袍高帽，
解構 (二十二)藝術與人文
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Title：
解構 (二十二)
Description：
蔡水景（1956-2016），雲林北港人，新竹師專及臺師大美術學系畢業，受過紮實的寫實西畫訓練。臺師大就讀期間，經香港鄭明介紹「當代大陸水墨畫家探索」啟發，開始轉向發展水墨實驗的可能。1990年代
蓮-陽之印藝術與人文
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Title：
蓮-陽之印
Description：
此作品〈蓮-陽之印〉呈現蓮花出水之意象，水滴與波紋的形狀表現出自然界中水的循。一如生命之輸迥，從海平面昇起之大陽如蓮花之出水盛放，映照出太陽的意象。日本籍緒方良信說：「石雕就像是水滴石穿，水一直滴
水舞歌劇藝術與人文
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660396
Title：
水舞歌劇
Description：
2014年「拍！歌劇院之美」攝影比賽創意表現類優選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克（PRITZKER）獎得主伊東豊雄建築師所設計，定位為國家級水準及國際性規模之表演場館，國際媒體報導更將其列為「即
秦瓊打登州藝術與人文
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Title：
秦瓊打登州
Description：
《秦瓊打登州》，臺北大中國圖書公司印行，鉛印本，1954年（民國43年）6月出版，此版本未載明著作者。經考1914年（民國3年）上海書局石印本亦無載明著作者[1]。封面書題「秦瓊打登州」，書題旁有
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