陳黃柯貼布畫故事人物與團體@#@族群與語言
「陳黃柯貼布畫故事人物與團體@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:47:49。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object292921 ， 欄位Id的內容是292921 ， 欄位Title的內容是陳黃柯貼布畫故事 ， 欄位Description的內容是
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為背著孩子工作。故事則說著自己過去遷徙到豐田，以及在這裡工作、成婚和與家人見面的感動。
其實我並不是在豐田出生的，但這並不影響我對這塊土地的感情，兒子幾次想接我到台北生活，但我在那裡待不慣，最後還是回到了這塊土地上。
當初會來到這裡是因為我老公分家的時候，只分到一些貧瘠的土地，但只靠那些土地實在無法養活我們，於是我丈夫聽了其他人的建議，花蓮有未開墾的土地。於是，他牙一咬把家當都賣了，買了通往蘇澳港的船票，再輾轉到了豐田這塊土地定居下來。
剛開始來這邊，這裡竟然連一盞燈都沒有，我當時有些傻住，想說這到底是什麼偏僻的地方。但是也已經沒有回頭路，家當也賣了，船票也買了，只好在這裡定居下來。
那段時間真的是很辛苦，一大早起來要洗衣服，做蕃薯籤給孩子們當早餐，再出門工作、種香蕉，再騎著單車親自把香蕉送到市場販賣。
還好經過一段時日的打拼之後，家裡到日子就這樣安定了下來。
日子安定下來後，我時不時還是會想起在家鄉的父母，於是在某次同鄉來花蓮探訪我的時候，我隨著他一起回到了家鄉探望爸媽。
那時距離我離開家已經十幾二十年了，其實我記不太得了。我只記得當再見到媽媽時，我們母女抱在一起哭了好久，發現她老了好多，但依舊是我心目中那個溫柔、慈愛的母親。
最後我還是回到了豐田，雖然很捨不得爸爸媽媽，但我的小孩和所建立起來的家都是在豐田，我對他們有責任 ，而且這裡已經是我的家，我已經離不開這裡了。
現在，孩子們都長大了，我甚至都有了孫子，且孩子們都很孝順我，我覺得每天都挺好的，他們還跟我約好端午節要回來吃我包的粽子呢!
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292921
Title
陳黃柯貼布畫故事
Description
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為背著孩子工作。故事則說著自己過去遷徙到豐田，以及在這裡工作、成婚和與家人見面的感動。 其實我並不是在豐田出生的，但這並不影響我對這塊土地的感情，兒子幾次想接我到台北生活，但我在那裡待不慣，最後還是回到了這塊土地上。 當初會來到這裡是因為我老公分家的時候，只分到一些貧瘠的土地，但只靠那些土地實在無法養活我們，於是我丈夫聽了其他人的建議，花蓮有未開墾的土地。於是，他牙一咬把家當都賣了，買了通往蘇澳港的船票，再輾轉到了豐田這塊土地定居下來。 剛開始來這邊，這裡竟然連一盞燈都沒有，我當時有些傻住，想說這到底是什麼偏僻的地方。但是也已經沒有回頭路，家當也賣了，船票也買了，只好在這裡定居下來。 那段時間真的是很辛苦，一大早起來要洗衣服，做蕃薯籤給孩子們當早餐，再出門工作、種香蕉，再騎著單車親自把香蕉送到市場販賣。 還好經過一段時日的打拼之後，家裡到日子就這樣安定了下來。 日子安定下來後，我時不時還是會想起在家鄉的父母，於是在某次同鄉來花蓮探訪我的時候，我隨著他一起回到了家鄉探望爸媽。 那時距離我離開家已經十幾二十年了，其實我記不太得了。我只記得當再見到媽媽時，我們母女抱在一起哭了好久，發現她老了好多，但依舊是我心目中那個溫柔、慈愛的母親。 最後我還是回到了豐田，雖然很捨不得爸爸媽媽，但我的小孩和所建立起來的家都是在豐田，我對他們有責任 ，而且這裡已經是我的家，我已經離不開這裡了。 現在，孩子們都長大了，我甚至都有了孫子，且孩子們都很孝順我，我覺得每天都挺好的，他們還跟我約好端午節要回來吃我包的粽子呢!
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圖像
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2020-11-02T15:54:59
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人物與團體@#@族群與語言
「陳黃柯貼布畫故事人物與團體@#@族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-人物與團體類」的其他資料
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Culture_Event649484
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649484
Title：
樂生療養院急病房─注射
Description：
本圖刊於《臺灣省立樂生療養院三十週年紀念特刊》，是一位護士為一名急病房臥床的漢生病患者進行注射治療。
樂生療養院的首要治療工作即是為所有住院之漢生病病患進行治療。另外，平日每天的上午時段設有門診
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Culture_People284262
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284262
Title：
「粒仔王」—濟世救人的黃順清老中醫
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於集祥社區的日曆。本篇五月二十五日的主題
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Culture_Object168599
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Title：
阿美族薄薄社的女人
Description：
薄薄社的女人正面照。頭上包裹黑紗布，所穿為受漢人影響的上衣，耳飾也是漢人式的。
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Culture_Object129363
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Title：
僑愛新村-〈桃大溪僑愛里社區 長壽俱樂部舉辦慶生會〉剪報
Description：
此為桃園市大溪區僑愛社區活動中心藏原僑愛新村剪報，內容為民國65年(1976)12月26日《中央日報》第8版的〈桃大溪僑愛里社區 長壽俱樂部舉辦慶生會〉。僑愛新村，民國46年(1957)建，由當時的總
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Title：
泰雅族奇那濟群的男人
Description：
奇那濟群Tabah。社男人側面照。麻布上衣外面披方布。這種頭髮的理剪方式，是此族中年及老年人所採用的特殊方式。
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Culture_Event222108
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222108
Title：
臺灣花蓮港農業學校能高團全員合照
Description：
林桂興，明治32年（1899）12月3日出生於台東廳台東街，兒時就讀於台東公學校，也就是現在國立台東大學附設實驗國民小學。當時能高團內最著名的球員包括：有鐵腕投手之稱的查屋馬，以及捕手辜茂得，其餘團員
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Title：
阿美族馬太鞍社的會所
Description：
馬太鞍社的會所。北部阿美族的會所多採用此一形式。屋內床位很高，四周沒有牆壁，中央設有數處火爐。為未婚青年的夜宿所兼為該社集會所。
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Culture_Event659218
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Title：
國軍北投醫院精神病科排球比賽
Description：
此張照片攝於1962年，國軍北投醫院精神病科排球比賽，畫面中球正以拋物線拋出。
每天早上精神病患按時吃完早餐，9點多左右會到操場升旗，接著便是各式各樣的體育活動，就是排球、羽毛球、籃球等等，可以
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Title：
小琉球繪本創作課程
Description：
此照片拍攝日期為2021/05/14，拍攝者為110年度文化部青年村落文化行動計畫執案者陳芃諭，於該年度執行「Turtle Hub海龜教育基地2.0」一案時拍攝。
此案為前一年度之延續，希望將駐
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Title：
大器背疽病發而死 小腆紀年卷第十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
一日於石柱司夜遁，走黔之獨山州；鬱鬱疽發背，卒。
馬公高中時的蔡福松老師人物與團體
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Title：
馬公高中時的蔡福松老師
Description：
本張照片是1950年代出生，後來任教馬公國中的蔡福松老師轉任馬公高中時的留影。在那個競爭大學窄門非常激烈的時代，蔡福松老師有點意外地被挖角到馬公高中任教。或許因為在馬公國中教書12年的優異表現，略
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Title：
籃球場-憲光二村：昨日今時
Description：
為了將桃園常民史與「竹籬笆」的庶民生活做詳實記錄，保存屬於大家的桃園成市記憶，民國107年(2018)11月，桃園市政府文化局出版了《憲光二村：昨日今時》一書，這是其中一篇。
桃園市龜山區的憲光
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Title：
臣久病懇假就醫，請派沈應奎暫代職務 劉壯肅公奏議卷一 台灣文獻史料叢刊
Description：
臣自四月抱病請假以後，委令藩司沈應奎代拆代行。七月中旬，病勢益危，至今不能起坐。地方公事，悉令沈應奎主持辦理，措置裕如。臺灣雖設省分，究止三府一廳，經臣奏請興辦諸大端，皆已逐漸就緒。以後公事，清簡
修女醫療服務人物與團體
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Title：
修女醫療服務
Description：
天主教聖十字慈愛修女會於1856年成立於瑞士，其修會承諾要以實際的行動，幫助並減輕世界各地需要幫助的人們的困苦；民國16年（1927）已有修女前往中國東北的齊齊哈爾傳教，但國共內戰後，遭受到共產黨
劉克明人物與團體
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Culture_People148696
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148696
Title：
劉克明
Description：
劉篁村（1884-1967），名克明，號篁村，又號小伶仙，原籍新竹，後遷居艋舺，宅名「寄園」。1903年自總督府國語學校師範部畢業，歷任師範附屬學校訓導、師範學校及臺北第三高女教諭、臺北第一師範學
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Title：
竹城孝子侍慈父 臺陽詩話卷上 台灣文獻史料叢刊
Description：
竹城孝子年十五，萱闈早逝依慈父。慈父齒衰病在床，孝子侍疾不知苦。剖肝合藥總無靈，刲股調羹那得愈！孝子愀然有所思，此身膚髮親所遺。安得將身分疾痛？親急不救何用兒？抽刀斷指指血濕，染血書詞氣鳴唈。
馬祖中學青少年棒球隊人物與團體
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Title：
馬祖中學青少年棒球隊
Description：
馬祖因位於戰地前線，美軍協防而設置顧問團駐守馬祖，工作之餘推動棒球運動。 馬祖中學青少年棒球隊於1962年3月16日正式成軍，棒球隊最大的支助及教練，乃美軍顧問團肯寧漢姆少校（據吳興華：＜馬祖少棒
樂生院醫師採取皮膚檢體人物與團體
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Title：
樂生院醫師採取皮膚檢體
Description：
本照片為樂生院醫師採取漢生病患者檢體的情況，收於1960年之《臺灣省立樂生療養院三十週年紀念特刊》中。
1950年代，樂生療養院醫師對於漢生病的理解，大多認為病症始於漢生桿菌侵入患者身體，經過一
七張卡拉OK歌唱班人物與團體
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Title：
七張卡拉OK歌唱班
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月27日的主題是
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Culture_People636219
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Title：
沈美娥
Description：
照片為受訪者沈美娥，拍攝地點為沈美娥自宅外，拍攝時間為2021年（民國110年）1月14日。
1945年（昭和20年），沈美娥出生於花蓮縣壽豐鄉豐坪村。沈美娥的父母皆為屏東人，1946年（昭和2
布農族巒社群的房屋人物與團體
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Title：
布農族巒社群的房屋
Description：
濁水溪地區巒社的村落。圖中的人物為村民。
蘭嶼的海岸人物與團體
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Title：
蘭嶼的海岸
Description：
蘭嶼伊瓦丹社的海岸。沙灘上有船，草叢中以石塊堆成的小屋是收藏船隻的地方，其背後為林投樹林，前景中爬滿地上的是馬鞍藤草。此一島嶼完全由火山岩構成，多山地，土著都居住於海邊。
泰雅族的渡河方法人物與團體
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Title：
泰雅族的渡河方法
Description：
在溪流之上通常架起吊橋；但遇到架橋困難處，則在兩岸之間拉上籐索。先把行李與衣物用籐索所送至對岸，本人則抓住較低的一索，半身沒入水中游河渡過。圖片中的籐索是屈尺泰雅人架於南勢溪上游者。
鄒族四社群的住家人物與團體
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Title：
鄒族四社群的住家
Description：
四社Gani社的住家，右邊高架的小屋是收藏漁撈用具及煮魚鍋等的地方。此族囿於迷信，而有不得在屋內取食魚類的禁忌，煮過魚的鍋子不能用來煮小米，並且連這些用具都不得進屋，因而有將其放在屋外一定場所的習慣。
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Title：
陸圻割股和藥治療母親的疾病 清先正事略選卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
又與陳君子龍等為登樓社，世號西陵體。事親孝，刲股療母病，久而知醫。
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Title：
憶 憲光二村-憲光二村：昨日今時
Description：
為了將桃園常民史與「竹籬笆」的庶民生活做詳實記錄，保存屬於大家的桃園成市記憶，民國107年(2018)11月，桃園市政府文化局出版了《憲光二村：昨日今時》一書，這是其中一篇原眷戶馬慧蘭的口述歷史。
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Title：
感受瘴癘，病情加劇 李文忠公選集第五冊 台灣文獻史料叢刊
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事畢，十一子刻開船，本日申正到滬，感受瘴癘，病益加劇。
北高守備區指揮官孫遼夫人物與團體
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Culture_People139339
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Title：
北高守備區指揮官孫遼夫
Description：
1949年中華民國政府陸續自中國大陸撤軍，福建省海上保安第一縱隊之一部戍守北竿、高登島；陸續又有陸軍207師之一部等軍隊接防。待1955年陸軍馬祖守備區指揮部成立後，編列北高守備隊，此區駐軍由馬祖
林榮春人物與團體
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Culture_People222168
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222168
Title：
林榮春
Description：
爸爸出生在苓雅部落，至於阿公以前就不太清楚，因為沒見過阿公。爸爸那邊的親戚有很多在富源富民村，比我大一點的還有人在。林春妹家當時是跟我們家一起搬來苓雅部落的，她的父母和我的阿嬤（外婆）同輩，有很多親戚
莒光守備區指揮官戴義雨人物與團體
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Culture_People139317
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139317
Title：
莒光守備區指揮官戴義雨
Description：
莒光鄉舊名「白犬」，下轄東莒島（東犬）與西莒島（西犬），位處閩江口、平潭水域，為重要軍事據點。據《馬祖防衛三十年整建史》指出，白犬地區在1950年代初期由福建海上保安第一縱隊等10多個單位駐守，後
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