陳天乞代表作品文官造型圖藝術與人文
「陳天乞代表作品文官造型圖藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object271767 ， 欄位Id的內容是271767 ， 欄位Title的內容是陳天乞代表作品文官造型圖 ， 欄位Description的內容是
此作品於廟內龍爿數出來第四框，左方人物著朱色朝服，白面黑髥，看來相較其右著青色朝服之人物要更年長，二者舉止較上圖為緩和。左方數來第三位人物身著黃袍、頭戴冕旒，可能為皇帝，其壓低身子，攙扶著最右方之人物。
西螺廣福宮，主祀天上聖母，俗稱『湄洲老大媽』、『西螺媽』、『新街老大媽』，香火發源於清朝順治元年(1644)根據《台灣省通志人民宗教篇》、《千年媽祖湄洲到台灣》、《媽祖傳說》記載，由先民自湄洲恭請老大媽來台，早期於古榕樹下，搭寮為廟，香火日盛，信徒感念，日後由廣東省、福建省移民共同捐資建廟，因此命名為『廣福宮』。
廣福宮經同治與昭和兩次整建，現今為五開二進格局，後殿為兩層建築。木造部分係由泉州溪底匠派大木匠師王錦木（1909~1996年）負責，三川殿採單簷硬山式屋脊，屋脊中央設九重寶塔，名為「珠宮」。殿內樑柱及雀替下，皆有典型的「憨番扛大杉」的造型。廟中剪黏，皆出自剪花大師陳天乞（1906~1990年）之手。石構部份乃花崗岩、觀音山石與青斗石並用，抱鼓石下方底座為泉州白石，年代久遠而呈風化現象，依風格來看，抱鼓石為嘉慶、同治年重修時所作。
【匠師資訊】
陳天乞（1906–1990）出生於中國泉州，1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。
陳天乞的交趾人物頭大身小，手腳比例較身軀略長。尤其作武場時，表現出武將帶騎的韻律動感與磅礡氣勢，其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微，服裝飾品皆細緻講究至為精美。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=271767&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F60B27D4-86FF-4501-B878-6241E6B947D5 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-09-23T12:28:56 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Title
陳天乞代表作品文官造型圖
Description
此作品於廟內龍爿數出來第四框，左方人物著朱色朝服，白面黑髥，看來相較其右著青色朝服之人物要更年長，二者舉止較上圖為緩和。左方數來第三位人物身著黃袍、頭戴冕旒，可能為皇帝，其壓低身子，攙扶著最右方之人物。 西螺廣福宮，主祀天上聖母，俗稱『湄洲老大媽』、『西螺媽』、『新街老大媽』，香火發源於清朝順治元年(1644)根據《台灣省通志人民宗教篇》、《千年媽祖湄洲到台灣》、《媽祖傳說》記載，由先民自湄洲恭請老大媽來台，早期於古榕樹下，搭寮為廟，香火日盛，信徒感念，日後由廣東省、福建省移民共同捐資建廟，因此命名為『廣福宮』。 廣福宮經同治與昭和兩次整建，現今為五開二進格局，後殿為兩層建築。木造部分係由泉州溪底匠派大木匠師王錦木（1909~1996年）負責，三川殿採單簷硬山式屋脊，屋脊中央設九重寶塔，名為「珠宮」。殿內樑柱及雀替下，皆有典型的「憨番扛大杉」的造型。廟中剪黏，皆出自剪花大師陳天乞（1906~1990年）之手。石構部份乃花崗岩、觀音山石與青斗石並用，抱鼓石下方底座為泉州白石，年代久遠而呈風化現象，依風格來看，抱鼓石為嘉慶、同治年重修時所作。 【匠師資訊】 陳天乞（1906–1990）出生於中國泉州，1990年卒於新北市三重。業界稱為「阿乞師」。 陳天乞的交趾人物頭大身小，手腳比例較身軀略長。尤其作武場時，表現出武將帶騎的韻律動感與磅礡氣勢，其中帽冠及戰甲之裝飾細節刻畫入微，服裝飾品皆細緻講究至為精美。
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圖像
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2020-09-23T12:28:56
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藝術與人文
「陳天乞代表作品文官造型圖藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Event333377
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Title：
庶民集體勞動之美：作夥打包
Description：
社區大學發展至今二十一年，辦學自主空間遲未在法制上確立，社大必須單獨向地方體制內學校，短期租借教學與辦公空間，這個結構性問題始終未能獲得解決。
2016年（民國105年）台南震災引發全台國中、小
王文龍藝術與人文
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Culture_People286404
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286404
Title：
王文龍
Description：
我是花蓮縣第二大港石梯漁港的船長，夏天擔任賞鯨船船長，帶領遊客出海尋找鯨豚認識太平洋，冬天是捕旗魚船的船長，帶領船員出海捕抓魚貨，阿美族的浪漫個性讓我空檔就地取材製作船隻模型，希望可以介紹更多漁業文化
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Title：
黃秀恩女士的女兒於石磚牆前合照
Description：
此照片為黃秀恩女士的女兒於石磚牆前合照，係由馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供，黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，前馬祖社區理事會成員，熟知村內公共事務。
照片中，院子內的花草明顯經過整理，兩
丹尼斯．克萊恩藝術與人文
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Culture_People283541
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283541
Title：
丹尼斯．克萊恩
Description：
丹尼斯在加拿大英屬哥倫比亞省從事職業雕塑。由大衛．湯普森．尼爾森大學中心畢業後，現在部分時間是在庫騰那藝術學校從事教學工作，並且是加拿大雕塑協會一員，作品在因特米爾的亞廷藝廊展出，另外，於加拿大及美國
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Title：
秋江集註（卷三）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《秋江集註》卷三，封面無題簽。線裝書，直式右翻。黃任（莘田）原著，王元麟（芝田）註，王亨檉參訂，1843年（道光23年）東山家塾刻印。
農家（一）藝術與人文
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Title：
農家（一）
Description：
在蔚藍的天空下，巨大翻湧的白雲籠罩著綿延的山脈，幾間紅瓦土牆的三合院錯落在稻田、池塘或綠樹竹林之間，這是臺灣鄉野隨處可見的景象。本作〈農家（一）〉就是最典型的例子。
邱創乾（1900–1973）
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Title：
野球勸業對稅務，二對一勸業勝
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月18日地方版新聞報導，文中提及當前時局下為提升體能，花蓮港廳職員間也不斷地進行各種競技。昨17日下午3點半，由花蓮港廳勸業課對稅務課的軟式棒球在炎炎夏日
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Title：
地方傳統戲曲─北管
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月13日的主題
米甕、米斗藝術與人文
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287385
Title：
米甕、米斗
Description：
該米甕以陶製作，上方有木蓋，為早期阿美族人為盛裝食用白米或小米之器皿。木製米斗，為量米容器，容量相當於一升米。阿美族農耕以種植小米和旱稻為主，傳統阿美族的歲時祭儀是依照小米的生活史運作，如：播粟祭、除
南澳武塔泰雅家屋藝術與人文
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Title：
南澳武塔泰雅家屋
Description：
宜蘭縣南澳鄉武塔村一位人稱「擁有老靈魂」的年輕泰雅獵人Wilang Mawi（漢名韋文豪），與妻子Pisuy Poro於2016年一月至七月之間，以「共作假期」，招來海內外響應者100多人熱烈
質量不變藝術與人文
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285922
Title：
質量不變
Description：
〈質量不變〉這件作品帶出一個故事，認為「粒子大小間孰重孰輕？塵世經歷間扭身轉體。黃梁一夢悟出純然本心，生滅俱足。」以不斷的體認生活與學習，作為創作的成長空間。在具有禪風的抽象作品中，人們都是人間的過客
我的雲端情人藝術與人文
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Title：
我的雲端情人
Description：
一個人的人生有很多種走法，一個同志的生活必然，可是這特殊的身分也讓他們多了一些普羅大眾沒有想過的人生故事。陳克華藉由這本書述寫著同志的人生故事，從衣櫃裡到衣櫃外，從婚姻前到婚姻後。而出櫃就像潘朵拉的盒
沙克絲詩集藝術與人文
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Title：
沙克絲詩集
Description：
收錄於遠景《諾貝爾文學獎全集》第41冊，含《沙克絲詩集》和詩劇《伊萊》，由陳黎與張芬齡合譯，套書主編陳映真，全套52種共64冊。
作者沙克絲，德國猶太裔詩人、劇作家，1966年諾貝爾文學獎得主，
民間遊藝─獅陣藝術與人文
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Title：
民間遊藝─獅陣
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，馬祖民間稱獅陣為「舞獅」、「打獅」，是在軍隊駐紮後才興起，且軍方較民間有組織、道具。獅頭的短橫桿藏於頭部
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Title：
馬祖新村-社區青年與腳踏車
Description：
本物件為馬祖新村社區青年與腳踏車合影照片，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
早期大部分的眷村居民都是用雙腳徒步往返社區各個角落，但隨著時代演進，慢慢
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Title：
隨鷗集（第三百四十五號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第348號，隨鷗吟社於1933年（昭和8年）7月15日發行。
本集前有和田靜海等人的四幅書畫作品。詩作依五言古詩、七言古詩、
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Title：
〈存博愛心腸，散自由種子〉
Description：
〈存博愛心腸，散自由種子〉，此2幅作品為于右任之魏碑墨寶，內容為《自由、博愛》魏碑聯：「散自由種子，存博愛心腸」，創作時間應為戰後時期。被譽為「一代大儒」、「關學傳人」的于右任，是一位積學渾厚
策馬入林藝術與人文
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Title：
策馬入林
Description：
這本書為陳雨航的代表作之一，《策馬入林》，曾被王童導演改編為電影。本書為一本小說集，共收錄作者陳雨航的作品十二篇。書中對於人物、角色的心理，刻劃深入，觀察入微。並在細節多有注意。陳雨航，1949年生，
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Title：
故梅野氏之讚仰-梅野紀念館建設具體化
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月4日地方版新聞報導，文中提及延續故原脩次郎衣缽一生投入東臺灣建設的耆宿梅野清太氏，逝世一週年即將到來。為感念梅野氏的貢獻，福井公、小川浩、古賀朝一郎、吉
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Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區「蘇健霖」工藝師作品「岩韻」
Description：
2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區展場中由「蘇健霖」工藝師提供之作品「岩韻」，為黃銅質材製成之茶摺。「岩韻」是以黃銅板，運用敲花技法製成。
馬祖新村57號住宅前門藝術與人文
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Title：
馬祖新村57號住宅前門
Description：
此照片是馬祖新村57號住宅前門照片，為馬祖新村社區57號住戶黃有強所提供，黃有強先生為黃家第二代。
照片中可看到，紅磚所砌成的房屋已經被水泥取代，木柵門改為紅色鐵門，紅磚牆也改由更為美觀的紅色瓷
月夜藝術與人文
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Title：
月夜
Description：
作品〈月夜〉為賴添明（1956-）1983年作品。以水彩描繪夜幕低垂的景象。一盞盞溫馨的燈火與一道道金黃搖曳的倒影，伴隨著迎風躍動的漣漪。水面上遍布著藍、黃、白、綠的色彩，宛如繽紛靈動的音符，合奏
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Title：
回家吧，laqi Tayal-崙埤部落意象圖
Description：
本項作品係崙埤社區發展協會109年度農村再生自辦整體環境改善執行計畫─部落傳統意象圖作品。
崙埤村（qalang Talah）位於大同鄉西北方，村內有四個巷分別為：崙埤巷（Talah）、
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Title：
馬祖新村-住戶家中擺設一景
Description：
此照片為胡明貴先生家中一景，是由馬祖新村6號住戶胡明貴先生所提供。胡明貴先生自幼入伍，雖因家境貧困未能完成小學學業，但熱愛書法的他在軍旅時期，也不時利用空閒練習。他於二十五歲來到臺灣，奉派駐守馬祖
我撿到一顆頭顱藝術與人文
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Title：
我撿到一顆頭顱
Description：
本書是陳克華年輕時的作品，帶著一點點科幻，一點點情色，淺顯易讀短詩小品，是陳克華在自己作品中很喜歡的作品之一。陳克華，筆名田自由、克克，台灣中生代代表詩人之一，也是台灣重要的同志詩人代表。曾獲中國時報
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Title：
桃園藝術亮點 : 張穆希
Description：
為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
青藤凱歌－首贈秦將戚公藝術與人文
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Title：
青藤凱歌－首贈秦將戚公
Description：
釋文：「破賊書來鳥共飛，江東謝傅喜生眉。即招記室橫彤管，共泛樓船倒玉卮。」落款：「青藤凱歌－首贈秦將戚公，林鈺旂。」印：「林榮森印(白文印)、鈺旂(朱文印)。」詩文內容為明代徐渭(1521-159
太巴塱部落男子服飾藝術與人文
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Title：
太巴塱部落男子服飾
Description：
本套男子服飾包括頭飾、項鍊、攜物袋（檳榔袋）、腰帶、黑片裙、鈴鐺等，Tapalong（太巴塱）部落位於花蓮鄉光復鄉，屬於秀姑巒阿美。太巴塱部落男子的下身服飾不同於花蓮地區常見的後敞褲及片裙，其短裙形制
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Title：
6.E世代的耳環H35 CM 麥飯石
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
同心協力藝術與人文
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Title：
同心協力
Description：
同心協力為台灣雕塑家鄧廉懷於1997年的作品，正如其名"Working Together"，這幅雕塑細看可以發現是兩名漁夫踩在堤岸邊的木支架階梯上奮力向上拖網。藉由兩位漁夫的肌理，以及向後傾倒的姿勢
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