劉家正代表作品吉慶圖藝術與人文
「劉家正代表作品吉慶圖藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object264672 , 欄位Id的內容是264672 , 欄位Title的內容是劉家正代表作品吉慶圖 , 欄位Description的內容是
劉家正代表作品吉慶圖。水墨加色彩彩繪技巧繪製文物為寺廟人物畫彩繪,題材為吉慶童子,童子手上各持吉祥物品,代表著加官、晉祿、添福、添壽...等等 ,拿著魚諧音餘。文物上方有吉慶有餘和平安如意八個字。本作品為2019年拍攝人間國寶劉家正專題所拍攝
劉家正從小生長於南投縣信義鄉,身邊總是被自然環境簇擁,「玉山人」的別號,便是取自於生長在信義鄉、玉山下的地緣關係。
1997年,劉家正退伍之後,陸續在南部接到寺廟合作的邀約,口耳相傳之下,「玉山人」的名氣逐漸興盛。
當時,劉家正與師兄丁清石、曹天助創立了華山寺廟彩繪社,共同修復宮廟。臺北木柵的集應廟,便是來到臺北畫的第一間廟,開啟了往後幾十年的北漂作畫歲月。到臺北開始當畫師後,劉家正專研於門神彩繪。劉家正向書法家張炳煌學習書法與白描等技法,也向畫家王南雄學習水墨、彩墨等技法,並向陳秀雄教授學習西畫的光影、設計與色彩美學,甚至解剖學等專業。為了扭轉多數人對於民俗繪畫「太呆板、太平面」的印象,劉家正納入了西畫的作法。上色的部分注重光影,在處理陰影時特別注重提亮等技巧,不同於東方的繪畫著重於使用墨線去表現陰影。如何在兩者之間拿捏得恰到好處,則又是一大學問。
同時,劉家正認為作品不只要做得好,更要保存得長久。
除了繪畫技巧的精進之外,對於作畫的工具、原料等,劉家正也下了許多功夫研究。不是一種塗料就可以千篇一律地應用在所有的材質之上。由於臺灣是海島型的氣候,要在這樣的環境作畫,需將濕度納入考量,還需依據作品基底本身的材質來選用塗料,在打底時都須特別注意觀察與研究。
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Title
劉家正代表作品吉慶圖
Description
劉家正代表作品吉慶圖。水墨加色彩彩繪技巧繪製文物為寺廟人物畫彩繪,題材為吉慶童子,童子手上各持吉祥物品,代表著加官、晉祿、添福、添壽...等等 ,拿著魚諧音餘。文物上方有吉慶有餘和平安如意八個字。本作品為2019年拍攝人間國寶劉家正專題所拍攝 劉家正從小生長於南投縣信義鄉,身邊總是被自然環境簇擁,「玉山人」的別號,便是取自於生長在信義鄉、玉山下的地緣關係。 1997年,劉家正退伍之後,陸續在南部接到寺廟合作的邀約,口耳相傳之下,「玉山人」的名氣逐漸興盛。 當時,劉家正與師兄丁清石、曹天助創立了華山寺廟彩繪社,共同修復宮廟。臺北木柵的集應廟,便是來到臺北畫的第一間廟,開啟了往後幾十年的北漂作畫歲月。到臺北開始當畫師後,劉家正專研於門神彩繪。劉家正向書法家張炳煌學習書法與白描等技法,也向畫家王南雄學習水墨、彩墨等技法,並向陳秀雄教授學習西畫的光影、設計與色彩美學,甚至解剖學等專業。為了扭轉多數人對於民俗繪畫「太呆板、太平面」的印象,劉家正納入了西畫的作法。上色的部分注重光影,在處理陰影時特別注重提亮等技巧,不同於東方的繪畫著重於使用墨線去表現陰影。如何在兩者之間拿捏得恰到好處,則又是一大學問。 同時,劉家正認為作品不只要做得好,更要保存得長久。 除了繪畫技巧的精進之外,對於作畫的工具、原料等,劉家正也下了許多功夫研究。不是一種塗料就可以千篇一律地應用在所有的材質之上。由於臺灣是海島型的氣候,要在這樣的環境作畫,需將濕度納入考量,還需依據作品基底本身的材質來選用塗料,在打底時都須特別注意觀察與研究。
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2020-09-03T17:44:27
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藝術與人文
「劉家正代表作品吉慶圖藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
給從前的愛藝術與人文
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301077
Title:
給從前的愛
Description:
「已經記不清楚有多少人向我問起WS了。我總是微笑著守口如瓶。」WS是陳克華當時在臺北醫學大學時的學長,那個讓他燃起痛不欲生的熱情,炙熱到燒疼自己的情感,就是為了他,就像當年那段無法忘懷的異男忘。《給從
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Title:
往事(選自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description:
出自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為小說組第一名。 本文利用主角撰寫五結鄉志的工作,帶入她對新人同事的觀感、故鄉寫作的情感及與男友往事。男友家的北管音樂社團,和她書寫的鄉志內容一樣,都是歷史。原
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Title:
國民黨菲律賓岷里拉支部藝術宣傳隊隊長吳伯康贈彭行才之手書
Description:
1978年彭行才先生受邀至菲律賓為國民黨菲律賓岷里拉(即馬尼拉)支部藝術宣傳隊排練話劇,此次演出劇目為《危樓》,編劇為李冷,首演日期為1978年8月28日,演出地點在岷市美菲保險公司音樂廳,主要由
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Title:
花蓮港市區會組織調整
Description:
本篇為1941年(昭和16年)1月11日東臺灣新報地方版的報導。因應花蓮港市將從現行的二十六區調整為十五區,區內的奉公會等組織也將進行調整,現階段先由各區推舉出最有力者擔任區長,待本月底發表後再進
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Culture_Object282732
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282732
Title:
盧纘祥「登草嶺詩」碑
Description:
宜蘭縣首任民選縣長盧纘祥的「登草嶺詩」,經由縣籍知名書法家康灧泉先生所書寫而勒刻的石碑,立於慶雲宮碑林當中,詩曰:「為有雲山约,重來草嶺遊。摩崖碑勒虎,蹙蹐杖扶鳩。景好留泥爪,城荒化石頭。何當凌絕
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Title:
第五屆蘭陽文學獎頒獎典禮:民間故事組前三名合影
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第五屆蘭陽文學獎於2012年10月20日頒獎,圖為民間故事組前三名得獎者合影,右二第一名楊秀然,得獎作品〈八卦龜報恩〉、右三第二名陳昇群,得獎作品〈賊神〉、右四第三名林耀祖,得獎作品〈奇立丹傳奇〉
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Culture_Object568107
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Title:
劉沛故居富貴長春圖
Description:
此為劉沛於民國五十九年之作,題字取名為「四季長春」。左方落款為劉沛於後期常使用的「石莊」,而非早期常用的「劉沛」。畫中可見又稱長春花的薔薇,因其月月皆會開花的特性而得名。瓶中為牡丹,象徵榮華與富貴
螺旋金字塔藝術與人文
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595937
Title:
螺旋金字塔
Description:
〈螺旋金字塔〉雙重纏繞形成像紡梭的串連螺旋體,兩邊各有一個螺旋接點,一端像海貝殼的紋路,另一端則類似美索不達米亞金字塔或巴比倫塔的結構。這件作品除了充滿海洋訊息的符號,也展現出建築模仿自然的精神。
口琴藝術與人文
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Culture_Object268627
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268627
Title:
口琴
Description:
口琴是一種透過口腔之吸吐,使金屬簧片振動發聲的多簧片樂器,臺灣閩南文化對口琴的稱呼受英語影響,常以ha-móo-ní-khah表示,亦有kháu-khîm、tshuì-khîm等表示方式。
唸歌
潘美雲藝術與人文
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Culture_People286578
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286578
Title:
潘美雲
Description:
鐵道文化園區的花東好事集、玫瑰石手作坊負責人。過去從來沒有學習過飾品製作,不過也因此,更能不受拘束地想像與嘗試出更多元的玫瑰石運用方式,作品能夠銷售出去、有人喜歡,就充滿肯定與成就感,擺攤並不是為了收
震盪藝術與人文
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Culture_Object285990
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285990
Title:
震盪
Description:
作者艾瑞爾•穆索維奇在〈震盪〉作品中,試圖創造一艘乘風破浪的帆船,以長300cm、寬106cm、高300cm的三角型立體形式呈現,三層觀景的窗框有凸有凹,帶給大眾全新的觀看經驗,重新檢視世界。船形有如
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Title:
國軍文化康樂大競賽特刊
Description:
國防部總政治部為擴大宣傳力量,從1953年至1954年間推行「國軍文化康樂大競賽」,以競賽的方式邀請藝術界專家名流負責評判,並由國防部頒發優勝獎狀及獎品,以資鼓勵。各軍種參演單位則利用大競賽的機會
三星福蘭社藝術與人文
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Title:
三星福蘭社
Description:
三星福蘭社,是三星鄉歷史最悠久的北管子弟團體,歷史溯自清朝末年,陳輝煌協臺帶領移民拓墾三星,為使農閒可資娛樂調劑,增進里人交誼,乃敦聘北管先達簡文登、曾大軒傳習曲藝。社內所奉祀帶騎西秦王爺神像一尊
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Title:
小合鴨(選自《第二屆蘭陽文學獎 繁花盛開》)
Description:
本文出自《繁花盛開:第二屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為童話獎第三名。 本文藉由一隻合鴨的故事,表達對合鴨農法的肯定。不會飛的合鴨,與生俱來的生命特質,十分適合協助農人種植水稻,除了可以清除田裡各種有
馬祖新村社區媽媽頒獎藝術與人文
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594241
Title:
馬祖新村社區媽媽頒獎
Description:
此物件為馬祖新村社區媽媽頒獎照片,為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民,其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
馬祖新村每位婦女皆相當刻苦耐勞,由於家中男性多數時間
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667534
Title:
三幕一景時代話劇《萍與燭》
Description:
本照片為三幕一景時代話劇《萍與燭》演出劇本封面。1979年美國與中共建交,臺美外交關係生變,臺灣正處於風雨飄搖國際逆境之中。當年「國防部藝術工作總隊話劇隊」製作《萍與燭》,從「逆境中戰勝逆境」創作
劉沛故居作品藝術與人文
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266424
Title:
劉沛故居作品
Description:
此為劉沛於民國六十年所作。文字為「率來(踈)舒懶慣,只好喜伸腰」,意思是我向來是慵懶習慣的人,只好伸個懶腰求開心。畫法依舊是劉沛常用的人物畫法,此用濃墨勾線,以淡墨暈染顯示不同深淺。畫面人物幽默生
道教總廟三清宮藝術與人文
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Culture_Object514405
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514405
Title:
道教總廟三清宮
Description:
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱;礁溪鄉光武、林美、時潮;羅東鎮東安;南澳鄉東岳;大同鄉英士;冬山鄉梅花、大進;員山鄉七賢、湖東;以及蘇澳鎮存仁等十二個社區,本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
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Title:
中部地區近代膠彩藝術作品 - 張秀燕 - 飄落的記憶—情絮系列、想望—情絮系列、惘(一)—情絮系列
Description:
這三張作品為張秀燕所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「飄落的記憶—情絮系列」(膠彩紙本,91 cm x 116.7 cm,2008),畫中女子端坐不語,心造幻影,情絮紛紛,舊夢魂縈,心繪著加速飄落的
劉沛故居書法作品藝術與人文
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266429
Title:
劉沛故居書法作品
Description:
此為劉沛於民國六十年所寫的書法。由於劉沛的父親與石岡知名的書法家劉曉村交情甚好,在劉曉村的指導之下,對於書法也有相當的功力。中段內容取自司馬光《家訓》之引文,「積金以遺子孫,子孫未必能守。積書以遺
銀光幕後藝術與人文
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301043
Title:
銀光幕後
Description:
《銀光幕後》的背景是作者李潼生長的羅東鎮(作者李潼原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮),逼真的場景讓讀者在精采的情節中穿梭,享受十足的臨場感。情節的第一個懸疑,從被鐵鍊鎖在銀幕後臺的小孩開始。桑可
後院藝術與人文
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267673
Title:
後院
Description:
〈後院〉為一幅光線明亮的庭院景象的作品,畫中向上延伸的茂密枝椏及地面上橫向分布的光斑,不但使人感受到臺灣日照強烈且植物生長茂盛的氣候環境,也使畫面有多樣的觀看方向。
在本幅作品當中,邱創乾(19
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Title:
中部地區近代膠彩藝術作品 - 許維穎 - Rapeseed blossoms、Snow forest、To reach
Description:
這三張作品為許維穎所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「Rapeseed blossoms」(膠彩紙本,90 cm x 90 cm,2015)。 第二張作品名為「Snow forest」(膠彩紙本,9
等湯漚滾,等囝漚大藝術與人文
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296376
Title:
等湯漚滾,等囝漚大
Description:
馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「等湯
嘉義新八景—祠頭曉色藝術與人文
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Title:
嘉義新八景—祠頭曉色
Description:
次岡本周南翁嘉義新八景詩韻—祠頭曉色
神樹蒼蒼曉露新。金鈴高響絕浮塵。東方纔白日升未。先賽城中早起人。
這一組詩發表於是作者「次岡本周南翁嘉義新八景詩韻」的其中一首,這首詩所指之祠頭根據詩的內
韓麟老將軍家前門藝術與人文
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Title:
韓麟老將軍家前門
Description:
本照片為馬祖新村韓麟老將軍家前門照片,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。
此為韓老太太及韓麟的妻子於自家前門合照,一旁木窗可明顯看出加裝鐵窗,韓媽媽背後則是鋁製紗門,
臺東郡馬耕競技會藝術與人文
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Title:
臺東郡馬耕競技會
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月2日的報導。馬耕為農家使役馬來負軛犁田,而如何熟練地快速犁好田的競技便稱為馬耕競技。而此競技還可以分為鼻環牽引以及韁繩牽引等不同類型。馬耕競技大會是在
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Culture_Event180767
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180767
Title:
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場插畫家諾米繪製之有記名茶插圖
Description:
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場內,「境」區後端,大稻埕導覽圖中,由插畫家諾米繪製之有記名茶插圖。
有記茶行位於重慶北路二段茶葉公園(朝陽公園)旁
戀藝術與人文
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285994
Title:
戀
Description:
作品〈戀〉以相對又相生的造型及流暢優美的線條,傳達出若即若離的內在豐富情感。延伸的造形在上端分裂出相對的正反兩面,它相互交錯交集在相鄰的空間,亦如男女之間的愛情,相知相惜結合衍生,看似單純過程卻是要小
二人份的午茶藝術與人文
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Culture_Object285900
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285900
Title:
二人份的午茶
Description:
〈二人份的午茶〉作者保羅•波盧(Paul-Alexandre Michel Albert Bourieau)以白大理石雕成兩個半圓形作為主體基材,在主體上鑽出規則的圓形小孔洞,並在中空造形內部放置強烈
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