農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品民俗與宗教@#@藝術與人文
「農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品民俗與宗教@#@藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object635717 , 欄位Id的內容是635717 , 欄位Title的內容是農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品 , 欄位Description的內容是
農友家庭五金行陳設的商品中,一部分為「舅仔探房」所需用品。傳統婚俗中,男方至女方家中迎娶新娘,等儀式結束之後要祭拜祖先,由女方父母稟報祖先,家裡的女兒要嫁到夫家,等於是向祖先辭掉戶口,從此以後就是男方家族的一份子。除了女方父母要向不在陽世的祖先稟報之外,男方也需準備金錢和喜餅,以報答女方父母的養育之恩。
新娘家裡要張燈結綵,母舅(新娘的舅舅)要負責點燭禮,讓女方祖先認證夫妻雙方。新婚夫妻抵達男方家中後,娘家需有代表人負責聯繫,新娘的大舅子或小舅子要帶著謝籃,裡頭放木屐、火炭,其意為「添屐,免賺才會好額」和「代代生湠」,還要準備餅乾、乳液、絲線球等。新娘的舅舅帶謝籃到男方家後,最終男方給舅仔紅包,即為舅仔探房的禮俗過程,讓男女雙方都知道女方和娘家從此還是能夠相互往來,也作為女方的依靠及祝福。
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Culture_Object635717
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635717
Title
農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品
Description
農友家庭五金行陳設的商品中,一部分為「舅仔探房」所需用品。傳統婚俗中,男方至女方家中迎娶新娘,等儀式結束之後要祭拜祖先,由女方父母稟報祖先,家裡的女兒要嫁到夫家,等於是向祖先辭掉戶口,從此以後就是男方家族的一份子。除了女方父母要向不在陽世的祖先稟報之外,男方也需準備金錢和喜餅,以報答女方父母的養育之恩。 新娘家裡要張燈結綵,母舅(新娘的舅舅)要負責點燭禮,讓女方祖先認證夫妻雙方。新婚夫妻抵達男方家中後,娘家需有代表人負責聯繫,新娘的大舅子或小舅子要帶著謝籃,裡頭放木屐、火炭,其意為「添屐,免賺才會好額」和「代代生湠」,還要準備餅乾、乳液、絲線球等。新娘的舅舅帶謝籃到男方家後,最終男方給舅仔紅包,即為舅仔探房的禮俗過程,讓男女雙方都知道女方和娘家從此還是能夠相互往來,也作為女方的依靠及祝福。
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圖像@#@圖像@#@圖像
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2021-08-04T19:05:35
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民俗與宗教@#@藝術與人文
「農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品民俗與宗教@#@藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
采采捲耳藝術與人文
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Culture_Object301231
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301231
Title:
采采捲耳
Description:
這本散文集,《采采捲耳》,書名引用自《詩經·周南·卷耳》。書中很大的重點是寫食物,方梓結合童年記憶,以童年時的日常食物為書寫主題,帶出臺灣人民的日常生活,既呈現出某一代臺灣人的生活樣貌,同時也是相當個
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Culture_Object516649
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516649
Title:
聖戰下的婦人服裝
Description:
本報導為1941年(昭和16年)元旦刊載在東臺灣新報地方版的一篇文化報導,講述有關女性服裝在戰爭期間的流行變化。當時日本發動侵華戰爭已有數年,局勢上也即將拓展戰線到南洋地區,對此戰事頻繁的時代,國
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Culture_Object514775
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514775
Title:
於地震中倒塌的天仙閣酒家
Description:
此照片為1951年(民國40年)所拍攝之倒塌的天仙閣。天仙閣為戰後初期花蓮市知名茶室。茶室一般又被稱之為「茶店仔」,其與酒家相同,都是有女性坐檯陪酒、陪茶的特種行業,不過在之後的幾年因敵不過一班有
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283615
Title:
珍‧保羅‧查伯萊斯
Description:
現代藝術的概念對查伯萊斯的雕塑作品有很大的啟發,然而,他又對這樣的概念抱持懷疑的態度。他的作品不迎合一種使福樓拜著迷的激進、斷裂。在他自己的石雕世界裡,他不再躲在一旁,於是他的作品找回了「居住權」
初始的分裂藝術與人文
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Culture_Place595778
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595778
Title:
初始的分裂
Description:
〈初始的分裂〉作者創作本件作品的目的是,在實體物體上表達無形事物的本質。此件作品本質是描寫生命的神奇力量,生命始於所有生物的分割分裂,像變形蟲般的單細胞生物演化成人體的器官等。無論是有生命的腦或無
想像花蓮藝術與人文
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Culture_Object301355
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301355
Title:
想像花蓮
Description:
《想像花蓮》是陳黎第七本散文集,寫作時間從完成於一九九七年十二月的首篇〈想像花蓮〉,到完成於二O一二年七月的末篇〈非想像花蓮〉,前後近十五年。內容記錄有詩人對花蓮這塊土地的記憶,讓讀者可以「想像」,也
環抱山雲藝術與人文
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285938
Title:
環抱山雲
Description:
作品〈環抱山雲〉趨於溫和、簡約,不同於作者以往較於繁複的作品風格。作者彭郡茹在花蓮經常感受到一種流動中的寂靜,體會山崗上微風翕動、太平洋波光閃耀。閉眼傾聽著大氣流貫身體與山川妙微之氣,面對壯闊的山體,
洪炳照藝術與人文
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Culture_Object638107
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638107
Title:
洪炳照
Description:
洪炳照(1889-1980),彰化北斗人,字星若。祖籍福建泉州府南安縣,先祖於咸豐年間渡臺,於北斗從事染布和碾米生意;父明標經商務農,母洪卓玉,排行長男。幼時受學於北斗寅賓書塾,然而,因不諳日語導
編織背袋工具藝術與人文
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Culture_Object287243
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287243
Title:
編織背袋工具
Description:
該編織背袋的工具共有編織勾針(gikus)、編網棒(gikus)、打緯板(bgiya)、梭子(gikus)、固定棒(kusut)等五件工具。本物件由Rupas(萬榮部落)Wubah(漢名:蔡阿光)於西
青蔬雙兔藝術與人文
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Culture_Object267555
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267555
Title:
青蔬雙兔
Description:
陳雋甫(1916–1994)所作〈青蔬雙兔〉描繪水墨動物與蔬果,畫中置一籃果蔬,一只黑兔正在啃咬籃外的白菜,一隻白兔背對著觀者,望向黑兔,帶出畫面的縱深,全畫構圖緊密。作者於畫上自題:「野圃生秋色
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Culture_Object559946
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559946
Title:
馬祖新村-社區菜市場旁街道
Description:
本物件為馬祖社區菜市場旁街道照,居民於街道上合影,該照片為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供,徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。
老舊眷村的街道,是多少離鄉眷村子弟的回憶,路旁的水溝、磚
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Culture_Object515935
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515935
Title:
豐永巡查於阿美族池塘留念
Description:
此張照片的主題是早期的阿美族水車,現今已經很少有相關之照片留存。在此照片中,除了可以看到好幾位阿美族人以外,還能清楚地看見一位身著制服的男子,這應是照片後面有備註的「豐永巡查」,右邊兩位及左邊的四
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Culture_Object594472
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594472
Title:
馬祖新村尉級眷舍及姜延庚先生
Description:
本物件為馬祖新村尉級眷舍及姜延庚先生照片,為馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供,姜延庚先生為馬祖新村第一代居民,曾任社區副理事長,社區福利社共同創辦人,曾經手舉辦社區大小事務。
照片中可看出
石頭的呼吸藝術與人文
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Culture_Object286084
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286084
Title:
石頭的呼吸
Description:
「您曾聽過會呼吸的石頭嗎?這是一塊輕石,它已經看得見、聽得到。它是一個輕俏的靈魂、一縷輕渺的風、一聲嘆息。再靠近一點、聽一聽……,它在呼吸耶!」 〈石頭的呼吸〉是2017花蓮國際石雕藝術季戶外創
音釋訓點文選正文(五)藝術與人文
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Culture_Object472853
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472853
Title:
音釋訓點文選正文(五)
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《音釋訓點文選正文》卷五,近藤元粹校訂,1882年(明治15年),「浪華 七書房」出版。線裝書,直式右翻,封面題簽「音釋訓點文選正文 五
洪麗雯藝術與人文
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Culture_People559514
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559514
Title:
洪麗雯
Description:
洪麗雯於2004年就讀台南大學台灣文化研究所期間即開始其對蓪草之研究,期間發表蓪草相關文章有〈被遺忘的植物-蓪草〉、〈蓪草之栽培與收穫〉、〈超越紙的想像-蓪草紙之製作〉、〈含蓄的願望:傳統「飯春」
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Title:
褒忠祠陳天乞代表作《八錘大鬧朱仙鎮》
Description:
陳天乞位於褒忠祠代表作,乞司之孫陳世仁老師說明戲碼為《八錘大鬧朱仙鎮》的劇碼,又名《朱仙鎮八大錘大戰陸文龍》。此處人物一對金瓜錘作勢欲擊,富有力量。
【宮廟資訊】
平鎮褒忠祠主要供奉客家先賢
莊垂勝藝術與人文
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638120
Title:
莊垂勝
Description:
莊垂勝(1897-1962),彰化鹿港人,字遂性,號負人,另號徒然居士。謙勝行郊商後代,父為廩生莊士哲,曾任鹿港區長,母王愛梅,長兄為詩家莊嵩。其為四男,自幼生長於書香世家,受父兄啟迪,身負民族意
造型木屐(二)藝術與人文
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514478
Title:
造型木屐(二)
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Title:
蘭陽戲劇團─戲曲行當【文生】
Description:
歌子戲行當─「小生」又稱「文生」,是指年輕的男子,如陳三、梁山伯;造型扮相溫文儒雅、風度翩翩,一切動作柔中帶剛,有男子氣概。通常與「小旦」配成才子佳人,是觀眾既羨慕又崇拜的偶像。
行頭特色為頭戴
瑞穗車站內的北回歸線標藝術與人文
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514800
Title:
瑞穗車站內的北回歸線標
Description:
此張照片所拍攝的地點為瑞穗火車站內的北回歸線標。北回歸線標最早於1933年(昭和8年)設置在此,除了其指標外,一旁還有一顆象徵著地球的大石球,而在嘉義水上鄉下寮村、嘉義東石鄉東石村、花蓮縣豐濱鄉靜
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Title:
壽倪登玉社兄八旬晉八華誕
Description:
壽倪登玉社兄八旬晉八華誕
吉人天相福無窮。米壽迎來句益工。瀛社諸公尊長老。每回擊鉢仰高風。
黃得時之詩作以聯吟之作為主,其餘應酬之作不多,此為其中之一。
倪登玉(1899∼1988)字韞山,
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Title:
馬祖新村男士著西裝於家門口留影
Description:
此物件為馬祖新村男士著西裝於家門口留影照片,為馬祖新村社區50號住戶黃克銘及黃克群先生所提供,黃氏兄弟為黃家第二代。
照片中,可看出馬祖新村男性正式裝束以西裝為主,關於衣著方面的話,馬祖新村的男
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Title:
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場文博會工藝館,茶3.1415展場設計3D上視模擬圖1
Description:
2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場文博會工藝館,茶3.1415展場設計3D上視模擬圖。從模擬圖中可以看到動線安排,以及互通空間的七大展區。
本次展
蓪草人藝術與人文
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Culture_Object479406
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Title:
蓪草人
Description:
在2011年,研究蓪草紙的歷史學家、當代藝術家、工藝家和一些過去在台灣從事蓪草事業的家庭,以及栽種蓪草的人們,對於蓪草紙的復甦產生關注。為追尋蓪草紙和過去的記憶,當代藝術家和工藝家來藉由創作來宣揚
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Title:
中部地區近代膠彩藝術作品 - 謝靜玫 - 孤、期待、搖曳
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這三張作品為謝靜玫所創作的膠彩畫。謝靜玫認為創作是一種自我情感的實踐,藉由結合女性裸體與自然的變化,傳遞女性纖細心靈,體驗真實自我。以下為謝靜玫對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「孤」(膠彩紙本
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Title:
孟東籬濱海茅草屋後方的桌球間
Description:
孟東籬所搭建的茅草屋包括竹架休閒室、茅屋圖書室、茅屋鋼琴房以及臥室、廚房等一應俱全,這些搭建於鹽寮海濱的茅草屋皆是其親手搭建,他將濱海隨手可得的木頭、竹子、茅草、鐵皮搭建起數間簡易的房屋居住,並取
和協藝術與人文
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Culture_Place595966
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595966
Title:
和協
Description:
〈和協〉發想自鯉魚潭四周的景色。鯉魚潭是花蓮的美景,人們喜愛在此漫步、佇足及冥想。作者林聰惠設計的靈感來自於湖中常見的天鵝、水鳥,優雅閒適的姿態流露出溫柔善良的情感,希望傳達出協調、和平的世界觀,
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Title:
札幌明信片雙面007-1:札幌農科大學構內
Description:
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片註明「札幌農科大學構內」,該校是東北帝國大學農科大學(今北海道大學)前身。
「構內」即境內、建築內部之意,本圖為札幌農科大
陳姵如_泡泡歡樂派藝術與人文
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Culture_Object659732
Id:
659732
Title:
陳姵如_泡泡歡樂派
Description:
為了迎接2018年臺中世界花卉博覽會,臺中市政府舉辦了一系列與花相關的2016臺中花都藝術季,以「跨域、翻新」為主軸,從10月14日開始,持續到12月31日結束,結合大臺中山海屯各區的文化中心、圖
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