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50年代馬祖康樂隊與藝宣隊發展藝術與人文

50年代馬祖康樂隊與藝宣隊發展藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event238280 , 欄位Id的內容是238280 , 欄位Title的內容是50年代馬祖康樂隊與藝宣隊發展 , 欄位Description的內容是 依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點表演藝術歷年發展,民國 50年代馬祖各軍營陸續成立康樂隊,也倡導民眾加入演出。這期間的康樂隊有白犬守備隊隊長馬建武成立的「虎賁康樂隊」,演出叫好又叫座的《追韓信》、《慶頂珠》、《杜鷺禧》等劇目,另有「尖兵康樂隊」、「春雨康樂隊」、「怒吼康樂隊」、「九三康樂隊」等在馬祖各島巡迴勞軍。各鄉鄉公所亦成立非軍方的藝宣隊組織,如南竿鄉公所成立「連江縣南竿鄉藝術文化宣傳隊」,由軍方提供表演師資及相關資源。 馬祖防衛部成立的「中興康樂隊」,招考臺灣專業人士來馬表演,陣容相對專業整齊,定期演出內容以西樂為主,還有魔術表演,經充實節目內涵後,民國55年(1966),易名為「雲台藝工隊」,而後於民國58年撤銷,原有的樂器設備移贈給馬祖高中。自此由軍方帶起的康樂隊風氣,後來逐漸轉向民間,各地民眾主動成立康樂隊、投入演出。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=238280&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/F3AEE020-3D46-4BAA-B5A0-21CDDE94D05A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-20T11:59:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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Culture_Event238280

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238280

Title

50年代馬祖康樂隊與藝宣隊發展

Description

依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點表演藝術歷年發展,民國 50年代馬祖各軍營陸續成立康樂隊,也倡導民眾加入演出。這期間的康樂隊有白犬守備隊隊長馬建武成立的「虎賁康樂隊」,演出叫好又叫座的《追韓信》、《慶頂珠》、《杜鷺禧》等劇目,另有「尖兵康樂隊」、「春雨康樂隊」、「怒吼康樂隊」、「九三康樂隊」等在馬祖各島巡迴勞軍。各鄉鄉公所亦成立非軍方的藝宣隊組織,如南竿鄉公所成立「連江縣南竿鄉藝術文化宣傳隊」,由軍方提供表演師資及相關資源。 馬祖防衛部成立的「中興康樂隊」,招考臺灣專業人士來馬表演,陣容相對專業整齊,定期演出內容以西樂為主,還有魔術表演,經充實節目內涵後,民國55年(1966),易名為「雲台藝工隊」,而後於民國58年撤銷,原有的樂器設備移贈給馬祖高中。自此由軍方帶起的康樂隊風氣,後來逐漸轉向民間,各地民眾主動成立康樂隊、投入演出。

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2020-06-20T11:59:39

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藝術與人文

「50年代馬祖康樂隊與藝宣隊發展藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 豐年(莊丁坤)
Description: 在一件以現代抽象為風格的石雕作品中,作者莊丁坤善以臺灣水牛作為創作元素,作品〈豐年〉顯得親切近人,主題不帶抽象卻又令人費思索的距離感,如同作者出生於早期臺灣農業社會,講的是人親、土親又憨厚的農村特

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Title: 食譜─蠣餅
Description: 蠣餅是福建沿海地區的傳統小吃,各地作法類似,但用料有所差別。台灣常見的為「蚵嗲」,馬祖的蠣餅外表較為光滑,且米漿與內餡也與「蚵嗲」不同。 2018年10月13日連江縣文化處主辦「馬祖好食─獅子市

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Title: 二林地區小學《生活中的影像詩》課程
Description: 洪醒夫文學扎根計畫3.0,為蔗青文化工作室推動二林地區文學、影像創作的行動之一,藉由文化部青年村落文化行動計畫的支持,走進二林地區中小學,與師生進行文學的思辨與創作。《生活中的影像詩》課程為延續《

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Title: 桃園藝術亮點 : 傅彥熹
Description: 為持續積累和保存重要的藝術文化資產,充實藝術人才資料庫,桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫,每年度編撰10位桃園資深藝術家專書,記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻,藉以書寫與藝術

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Title: 第一徵兵時局映畫
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月28日地方版新聞報導,文中提及第一徵兵保險會社派遣映畫班(按:電影班)至花蓮港廳,明天29日將於花蓮港市稻住館撥放系列時事電影,包括有由陸軍省情報部指導

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Title: 陳建華
Description: 此照片2016年5月拍攝於洛陽創意產業博覽會,陳建華正在跟來賓介紹蓪草。 陳建華從事工業設計20多年,舉凡交通工具、資訊產品、傳統產業...等都曾設計,服務過國內外許多知名企業,2008年立志尋

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Title: 暴風雨
Description: 原文作家莎士比亞作品是不可或缺的文學瑰寶。《暴風雨》為莎翁最後的生涯作品,對現實人生有極大的啟示。以往中譯本皆以散文翻譯;楊牧新譯本則以詩譯詩,讓人更能體會深入其境,全書中英對照,並有楊牧三萬字之長篇

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Title: 馬祖新村國軍宣傳文宣
Description: 此物件為馬祖新村國軍宣傳傳單照,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。 由文宣內容可知,包含文鵬先生在內的中華民國國軍

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Title: 杜鵑遺落的文卷
Description: 《杜鵑遺落的文卷》主要分為四大部分:「生命行腳」、「文學清風」、「愛戀宜蘭」、「童心不滅」,以及附錄。卷一「生命行腳」寫童年、成長過程與家人,曾在羅東鎮郊外北投巷居住過的難忘記憶。卷二「文學清風」

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Title: 洄瀾內在的成長
Description: 〈洄瀾的內在成長〉描繪了花蓮未來發展的內在和無限潛力,定向上升的表面細部肌線喚起了肢體、株幹和花朵的有機生長力量。因為起始了垂直的大理石塊的構造核心,再經由構體和有機體的結合,此雕刻正試圖傳達人與

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Title: 馬祖首次街頭秀
Description: 1991年8月馬祖介壽村有一場別開生面的藝文活動「假日文化廣場」,這場沒有設固定舞台的街頭演出在馬祖算是新鮮事,從照片看來吸引不少軍民駐足欣賞。 據《今日馬祖》80年39期8月號指出,當年在台灣

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Title: 艾曼紐拉‧卡馬奇
Description:   艾曼紐拉.卡馬奇1968年在羅馬出生,畢業於羅馬藝術學院雕塑系,探索的是深層的身體美學,以及各種材料的侷限性,並認為作品是對身體經驗的表達,包含了幽默與感性。她的創作雖然欠缺具體環境來反映作品形式

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Title: 宜蘭縣博物館家族協會成立宣言
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Id: 322996
Title: 入選-橋畔相思
Description: 曙光橋是位於臺灣花蓮縣花蓮市美崙溪河口的一座景觀橋樑,其名稱源自站於其上東望太平洋可迎接第一道曙光。在臺東線鐵道停用以前,這座橋可說是相當重要的一座鐵道橋樑,當時稱為「米崙溪橋」,由花蓮車站出發,

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Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區影片拍攝資料,圖片為微著金工冷鍛製作過程
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬冷鍛製作過程影片。冷鍛為不使用加熱,直接對金屬材質進行加工的

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Title: 太魯閣交響
Description: 〈太魯閣交響〉這件作品的外觀,以戒指為基本型,利用弧形支撐架,頂著一塊樹脂塊體,光源自塊體中射出,如閃耀的明珠。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品皆以融合環保與綠資源的概念為目標。此件

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Title: 臺灣四季:日據時期臺灣短歌選
Description: 由陳黎與上田哲二合譯,本書首次完整收錄日治時期在臺日人的短歌作品,從許多不易找到的珍貴日文歌集中選錄出來,呈現出與當時官方文藝政策及與臺灣文人經典截然不同的庶民樣貌,這些短歌作者並非著名作家,也不

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Title: 獨角仙
Description: 作者欲透過〈獨角仙〉這件作品傳達對生態的深切關懷,及提醒大眾保護自然的重要性。雄性獨角仙頭上長長的角,是它們捍衛的武器,在此以犄角單獨呈現,不僅作為獨角仙的象徵,同時呈現一種如標本紀念式的擺設,具有警

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Title: 劉曉蕙
Description: 劉曉蕙自文化大學傳播系畢業,當過一年記者,高中對攝影產生興趣,兩度至黑白攝影沖印公司學習沖洗銀鹽底片相片,曾嘗試各種媒材創作,攝影、繪畫、裝置、圖畫書、詩作。現多以動、靜態影像,探索人與自然界的關聯性

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Title: 百步蛇
Description: 〈百步蛇〉作者為娜莉達‧曼多荷(Nélida Mendoza),其作品大多契合巴拉圭印第安的傳統文化,將大自然千變萬化的面貌,藉由羽毛無限旋轉的舞姿呈現出來。本作品為根據臺灣原住民的古老傳說,雕刻出百

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Title: 王賽嬌口述:學習剪花過程
Description: 剪花是一種馬祖傳統女紅,常見於元宵擺暝、臘月祭灶、婚禮、葬禮等歲時祭儀與生命禮俗。婦女在農忙閒暇時,手持小剪刀裁紅紙,陽刻或陰刻出花、鳥等動植物圖案,再依據黏貼媒材的種類,周邊或飾紅框及三角形紋路

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Title: 風和身體
Description: 〈風和身體〉這項作品想透過白色化石表現風的痕跡:「風雖然是看不見的,卻是可以感受到的大自然的力量。」作者甘丹喜愛以風作為創作題材,運用石雕表現大氣流動運行時的韻律感,而無形的風,留下有形的刻化痕跡,使

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Title: 食譜─ 炒魚麵
Description: 馬祖靠海,日常食材以海產為主。早年因環境嚴峻食物保存不易,加上惜物及飲食習慣,會進行相關加工以延長食物的保存期限,像是各樣魚類製成魚乾,如帶魚乾、鰻魚乾等,或是加工製成魚麵與魚丸都成為馬祖飲食特色

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Title: 黃春明小說場景
Description: 黃春明的小說充滿鄉土與現實層面的關懷,看過的人通常都會覺得「這場景好熟悉哦!」那是因為他的創作場景大都在礁溪、宜蘭、羅東等地,是我們日日生酣的所在。   礁溪是我們熟悉的泡湯所在,《莎喲娜啦.再見

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Title: 婦女身著洋裝於家中留影
Description: 本物件為婦女身著洋裝於家中留影照片,由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。 照片中為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士,眷村裡常有各種節慶聚會,當時男性著

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Title: 石韻
Description: 〈石韻〉作者何鎮海(He Zhenhai)說:「石頭向來是堅硬、冰冷的,但我賦予了它新的生命。在主要的造型處理上,會強化動與靜的對比。在視覺效果上,則強調粗獷與光滑的對比,使整體造型具有強烈的視覺衝擊

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Title: 七星潭~1
Description: 〈七星潭~1〉的創作理念是,面對七星潭,參觀者可以單純看水與山的結構。但當思緒把所有的音、聲、相、形,交織在一起時,一切都不再是單純、單一的元素。作者黃裕榮、廖文榮的公共藝術與產品設計,每一件作品

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Title: 猛暑消除心身鍛鍊各類體育活動開辦
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)7月28日地方版新聞報導,文中提及體協花蓮港支部已新設健步部,在水、陸方面將辦理多項體育盛事,包括8月3日的網球大會、17日的少年相撲大會、8月中的游泳部的

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Title: 林萬有司「天官賜福」影塑作品
Description: 三川殿內虎爿牆面上,林萬有司「天官賜福」影塑作品。一般壁畫以平面方式施作,結合三度空間的泥塑與二度空間的彩繪,以半立體方式表現,自頭部到腳部由立體漸變成平面,此種表現技法稱為堆塑,又稱影塑。 此

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Title: 崁津通訊第32期
Description: 本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。本期為第32期,頭版為在地黃日香企業回饋成立優秀學生獎學金報導及學生自治縣長選舉,其餘內容為比賽稱績優異者報導、畢業專題性平教育專題、學生文章

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