順天宮虎邊伏虎羅漢藝術與人文
「順天宮虎邊伏虎羅漢藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object567975 ， 欄位Id的內容是567975 ， 欄位Title的內容是順天宮虎邊伏虎羅漢 ， 欄位Description的內容是
賓頭尊者伏虎羅漢故事出處，十八羅漢的第十八位，另一說法是「彌勒尊者」，又有一說是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。傳說伏虎尊者所住的寺廟外，經常有猛虎因肚子餓而長嘯，伏虎尊者把自己的飯食分給這隻老虎，時間一長了猛虎就被他降伏了，常和他一起玩耍，故又稱他為「伏虎羅漢」。
三川殿龍虎對看堵及正殿龍柱為蔣九作品，從落款及廟內碑誌記載，三川殿內石雕多為日治昭和時期台中豐原蔣泉作品，台中打石匠師多來自於福建惠安，主因當地盛產優質花岡岩與青斗石，其中以峰前村的蔣氏石匠最為有名，日治時期中期台灣經濟較為發達，也是峰前匠師較為活躍之時期，因此昭和九年重修的土庫順天宮也在重建作品之列。
照片拍攝於2018年文史工作者姚其中雲林文化帶團導覽過程。土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一，順天宮於清順治初期年間係以土埆建成，300餘年前於今中正路橫越廟前公有市場草創廟宇，奉祀天上聖母為主神。迭今翻修重建，廟貎軒昂，香火鼎盛。天上聖母神威顯赫，靈籤卦卜，預測禍福吉凶，尤屢試不爽，故本地詩諺有「北港聖，不值土庫定」，又云「塗褲媽祖應外香」，因此香火鼎盛，香客遍及全省，每年天上聖母聖誕前全省進香團隊絡繹不絕。
日治時期皇民化運動，因重修董事篠崎喜代吉奔走，免於被拆除命運，不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗，也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮，目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像，其日式造型全臺罕見，是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕，胡賢和王錦木的木作對場，以及陳天乞的交趾陶和剪黏，當代名家同場競技且作品保存完整，深具文化藝術價值。
建築特徵：
土庫順天宮坐落於土庫市區，為一典型中國南方寺廟建築，燕尾式屋脊，「龍鳳呈三星」之剪黏，頗為壯觀。正殿三川，具有三門加上兩側龍、虎門，正面看去擁有五門，是帝后神格享有的榮譽。廟內建築材質，舉凡脊、桁、拱、柱、、樑、簷、棟，均以槐杉為材料，以高超的建築技巧及雕刻技術架構而成，是屬於清領時期的建築。殿內分三川、中庭、正殿、後殿（觀世音菩薩殿）、三官大帝殿、文昌帝君殿，由迴廊與八卦門相通連。
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順天宮虎邊伏虎羅漢
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賓頭尊者伏虎羅漢故事出處，十八羅漢的第十八位，另一說法是「彌勒尊者」，又有一說是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。傳說伏虎尊者所住的寺廟外，經常有猛虎因肚子餓而長嘯，伏虎尊者把自己的飯食分給這隻老虎，時間一長了猛虎就被他降伏了，常和他一起玩耍，故又稱他為「伏虎羅漢」。 三川殿龍虎對看堵及正殿龍柱為蔣九作品，從落款及廟內碑誌記載，三川殿內石雕多為日治昭和時期台中豐原蔣泉作品，台中打石匠師多來自於福建惠安，主因當地盛產優質花岡岩與青斗石，其中以峰前村的蔣氏石匠最為有名，日治時期中期台灣經濟較為發達，也是峰前匠師較為活躍之時期，因此昭和九年重修的土庫順天宮也在重建作品之列。 照片拍攝於2018年文史工作者姚其中雲林文化帶團導覽過程。土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一，順天宮於清順治初期年間係以土埆建成，300餘年前於今中正路橫越廟前公有市場草創廟宇，奉祀天上聖母為主神。迭今翻修重建，廟貎軒昂，香火鼎盛。天上聖母神威顯赫，靈籤卦卜，預測禍福吉凶，尤屢試不爽，故本地詩諺有「北港聖，不值土庫定」，又云「塗褲媽祖應外香」，因此香火鼎盛，香客遍及全省，每年天上聖母聖誕前全省進香團隊絡繹不絕。 日治時期皇民化運動，因重修董事篠崎喜代吉奔走，免於被拆除命運，不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗，也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮，目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像，其日式造型全臺罕見，是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕，胡賢和王錦木的木作對場，以及陳天乞的交趾陶和剪黏，當代名家同場競技且作品保存完整，深具文化藝術價值。 建築特徵： 土庫順天宮坐落於土庫市區，為一典型中國南方寺廟建築，燕尾式屋脊，「龍鳳呈三星」之剪黏，頗為壯觀。正殿三川，具有三門加上兩側龍、虎門，正面看去擁有五門，是帝后神格享有的榮譽。廟內建築材質，舉凡脊、桁、拱、柱、、樑、簷、棟，均以槐杉為材料，以高超的建築技巧及雕刻技術架構而成，是屬於清領時期的建築。殿內分三川、中庭、正殿、後殿（觀世音菩薩殿）、三官大帝殿、文昌帝君殿，由迴廊與八卦門相通連。
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2020-12-14T16:26:00
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藝術與人文
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馬祖鼓板協會藝術與人文
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Culture_Organization238177
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238177
Title：
馬祖鼓板協會
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，鼓板樂源自福建，常於廟會酬神時演奏，因先民移居而傳入馬祖，而後發展多種由派，成為極具地方特色的樂種。懷著
沉睡在七星潭藝術與人文
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Culture_Object286046
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286046
Title：
沉睡在七星潭
Description：
〈沉睡在七星潭〉這件作品，外觀有一矩型輪廓，中間挖空，懸吊一塊原石，這塊原石是旅人的夢，或只是掏洗上岸的鵝卵石，端看觀者使用什麼視角，去搜尋花蓮港外—太平洋的水平線。這正是裝置藝術中「境」與「景」的協
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Culture_Place138894
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Title：
劉宅水井遺址
Description：
屋主劉家有先生祖上來自新竹，每年會有兩次祭祖時機，第一次為正月十六回到新竹祭拜來台祖先；第二次則是清明節去到溪口公墓祭拜父母。家族為客家人與閩南人之聯姻，其妻為花蓮出生之閩南人。過去的房子是日
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594203
Title：
陸軍心理作戰第一中隊婚姻報告表
Description：
此物件為陸軍心理作戰第一中隊婚姻報告表照片，為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
臺灣在戒嚴時期，軍人受到諸多管制，
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514518
Title：
泰雅傳統風味創意料理
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月23
吉歐‧菲林藝術與人文
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283667
Title：
吉歐‧菲林
Description：
菲林出生於保加利亞，在保加利亞國立藝術學院畢業後，進入義大利卡拉拉藝術學院就讀，而後定居在義大利石雕之城卡拉拉，幾年來他參加世界各地的創作營，感受到石雕藝術欣賞人口正在下降，他來台時認為花蓮縣的學
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Title：
入選-稻米採收合影
Description：
適逢稻米的採收季在台東稻米採收後我們常在田裡玩丶還有焢窯。這張照片的拍攝原由我也不太清楚了，但裡面的大姐姐是我的姑姑當時還只是位中學生，抱著我大哥在田裡照片，當時的學生髮型應該是耳齊但她有比較長一
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Title：
馬祖新村-活動中心內的土風舞教室
Description：
此物件為馬祖新村社區活動中心內的土風舞教室照片，為馬祖新村社區36號住戶黃秀恩女士所提供，黃秀恩女士為馬祖新村第一代居民，前馬祖社區理事會成員，熟知村內公共事務。
照片中婦女們穿著統一色系的上衣
〔兒童欄〕俳句藝術與人文
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Title：
〔兒童欄〕俳句
Description：
本作品〈俳句〉，刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號中的「コドモノ頁」專欄，由漢生病病童周國棟撰寫。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品
該文為俳句，作者為樂生學園五年級生。
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Title：
文鵬及其同袍於安平古堡合影
Description：
本物件為文鵬及其同袍於安平古堡合影照，由馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。 文鵬先生與同袍身著軍服於民國51年3月2日
樹影搖曳健康路藝術與人文
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514188
Title：
樹影搖曳健康路
Description：
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士；壯圍鄉廍後；蘇澳鎮朝陽、南方澳；員山鄉雙湖、尚德；頭城鎮合興；羅東鎮北成；冬山鄉冬山、補城、中山；蘇澳鎮港邊等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場「藝」區影為微著金工金屬以機器壓紋過程
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中於「藝」區展出各種製造流程影片。本照片來自微著金工金屬壓紋過程影片。
金屬材質於茶藝中的表現，也是三項材料中材質
邱妙津藝術與人文
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Title：
邱妙津
Description：
邱妙津（1969-1995），彰化員林人。父瑞奇為小學教師，母吳滿，有一兄一姊。1987年（民國76年）入學臺灣大學心理學系。臺灣大學畢業後，短暫在張老師心理輔導中心擔任輔導員，接著在《新新聞》雜
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Title：
吳府廉 - 吾土 - 水墨紙本
Description：
此幅水墨畫是第一屆大墩美展水墨畫組第一名，為畫家吳府廉1996年的作品。蘇峰男評委認為：「吳府廉所作的〈吾土〉，從生活中取材，意念新穎，氣勢宏偉，以人物相異之形神相互聚集，經營構成的費心巧思可見，
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場ＶＲ影片拍攝南投鹿谷茶園影片之三
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場ＶＲ影片拍攝取景，拜訪南投鹿谷茶園影片拍攝 。由於臺灣擁有得天獨厚的土壤地形與氣候，培育出最多最好的茶樹樹種，透過全
許幼漁藝術與人文
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638122
Title：
許幼漁
Description：
許幼漁（1892-1953），彰化鹿港人，名五頂，字培風，號幼漁。祖籍福建泉州安溪，為來臺第五代，祖父咸中、父夢青皆為清朝生員，世代詩書門第，母為芳苑路上厝（謝厝）國學生謝廷章之女謝螺。由於父親遭
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Title：
蔡正一 - 粉紅陷井 - 油彩畫布
Description：
蔡正一1954年生於臺中市清水區舉人文魁世家，國立臺灣師範大學美術系畢業。曾獲臺陽美展油畫部金牌獎、銅牌獎，1988年獲日本太平洋展特賞獎。至今舉辦個展23次，聯展百數次。此幅〈粉紅陷阱〉是藝術薪
黃玉書藝術與人文
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Title：
黃玉書
Description：
黃玉書（1844-1889），彰化鹿港人，又名毓堂，字瑞符，號笏庭。先祖於康熙年間自福建泉州府晉江縣壁谷鄉渡海至臺，黃氏開臺祖與二世祖為邑庠生，以文風傳世，最早居於草港，至其父英祥始遷至鹿港泉州街
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Title：
聶魯達情詩合集：《二十首情詩和一首絕望的歌》
Description：
由陳黎、張芬齡合譯。《二十首情詩和一首絕望的歌》是智利重量級詩人聶魯達的第二本詩集，收錄了聶魯達為大學時期交往的兩位女孩所作的情詩，呈現出聶魯達在青春期的愛情心路歷程。這本詩集在當年出版的時候可謂突破
嘉慶遊臺灣藝術與人文
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Title：
嘉慶遊臺灣
Description：
《嘉慶遊臺灣》，署「丁得春編輯」，生平無考[1]，臺中寶芳出版社發行，鉛印本，1947年（民國36年）10月20日出版。封面書題「嘉慶遊臺灣」。扉頁作「嘉慶遊臺灣（全）」。目錄前有未署名的〈緒言〉
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Title：
弓道爭霸戰弓弦上的敢鬪精神 專賣團獲得榮冠
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）7月21日地方版新聞報導，文中提及花蓮港廳下春季弓道爭霸戰將於20日上午9點在武德殿弓場舉辦，除市內六團之外，上大和、壽兩團也會加入比賽。比賽在上村弓道部長
互動藝術與人文
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Title：
互動
Description：
作者黃河的作品〈互動〉，透過雕刻刀將八卦中，陰陽虛實剛柔互補的線條與概念，具體化地呈現在大理石上。〈互動〉以兩道彎曲的長條方形，婉轉相互依靠而成，曲線像似各自運行又像穩定平行，以此隱喻人與人、以及人與
講解唐詩選（上）藝術與人文
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Title：
講解唐詩選（上）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《講解唐詩選》，共2冊，封面題籤「講解唐詩選」，本套書無版權頁，卷首署「下村訓賀編輯」、「版權所有 嵩山堂出版」。
按：1883年，「
陳麗杏藝術與人文
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Title：
陳麗杏
Description：
陳麗杏最喜愛以「自然」為主的題材，在堅硬的創作石材中，呈現有機性的生命力，同時注入女性「柔美」的特質。曾經獲選行政院觀光局藝術外交大使，在國內外各地發表公共藝術作品。創作理念有三點：一、公共藝術作品與
帕希．璞特藝術與人文
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Title：
帕希．璞特
Description：
帕西．樸特為比利時的女雕塑家，她曾在義大利卡拉拉居住及工作超過二十年。她從皇家美術學院畢業，主修繪畫與雕塑。在漫長創作生涯中，她擅長大理石雕刻，早期以多色雕刻的實驗開展雕刻生涯。她的作品主要表現一種濃
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Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場王怡方小姐演講「女孩子們的茶席」之茶席花器以及茶倉布置
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場展覽論壇活動：「女孩子們的茶席」中，主講人王怡方製作的花器以及茶倉展示。
演講內容講師透過泡茶的展演，讓民眾可以近
新梅一見禪機無限藝術與人文
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Title：
新梅一見禪機無限
Description：
〈新梅一見禪機無限〉為鄭正慶（1946–）於1991年所作。此作畫達摩立於梅林中，朵朵紅梅正炙，達摩眼神專注賞梅，又似悟得禪機。前景一株紅梅枝幹自右向左橫出，一塊巨岩橫置畫中，畫面左側的達摩斜立於
張書瑋藝術與人文
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Title：
張書瑋
Description：
張書瑋來自屏東，曾入選過二○○七年國際石雕藝術季。曾於懷德居修習木工，喜歡以感性的情感創作出理性簡約的造形，讓觀眾在欣賞造型之餘，還能跟隨著作品進入他的創作心靈中，感受作者在創作當下對台灣這片土地的熱
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Title：
馬祖新村-馬祖幼稚園育幼亭
Description：
本物件為馬祖新村的馬祖幼稚園育幼亭，照片中孩童及家長於育幼庭前合照畫面。為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供，徐威俊先生為前國軍少將徐培清將軍之子。
馬祖幼稚園中的育幼亭是為了方便家長接送、
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Title：
孟東籬也喜歡自己動手修理鋼琴
Description：
作家孟東籬親手於鹽寮海邊，將隨手可得的木頭、竹子、茅草、鐵皮搭建起數間簡易的房屋居住，並取名為「濱海茅屋」，茅屋的規模包括竹架休閒室、茅屋圖書室、茅屋鋼琴房以及臥室、廚房等一應俱全。孟東籬終生奉行
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