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順天宮虎邊伏虎羅漢藝術與人文

順天宮虎邊伏虎羅漢藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object567975 , 欄位Id的內容是567975 , 欄位Title的內容是順天宮虎邊伏虎羅漢 , 欄位Description的內容是 賓頭尊者伏虎羅漢故事出處,十八羅漢的第十八位,另一說法是「彌勒尊者」,又有一說是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。傳說伏虎尊者所住的寺廟外,經常有猛虎因肚子餓而長嘯,伏虎尊者把自己的飯食分給這隻老虎,時間一長了猛虎就被他降伏了,常和他一起玩耍,故又稱他為「伏虎羅漢」。 三川殿龍虎對看堵及正殿龍柱為蔣九作品,從落款及廟內碑誌記載,三川殿內石雕多為日治昭和時期台中豐原蔣泉作品,台中打石匠師多來自於福建惠安,主因當地盛產優質花岡岩與青斗石,其中以峰前村的蔣氏石匠最為有名,日治時期中期台灣經濟較為發達,也是峰前匠師較為活躍之時期,因此昭和九年重修的土庫順天宮也在重建作品之列。 照片拍攝於2018年文史工作者姚其中雲林文化帶團導覽過程。土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一,順天宮於清順治初期年間係以土埆建成,300餘年前於今中正路橫越廟前公有市場草創廟宇,奉祀天上聖母為主神。迭今翻修重建,廟貎軒昂,香火鼎盛。天上聖母神威顯赫,靈籤卦卜,預測禍福吉凶,尤屢試不爽,故本地詩諺有「北港聖,不值土庫定」,又云「塗褲媽祖應外香」,因此香火鼎盛,香客遍及全省,每年天上聖母聖誕前全省進香團隊絡繹不絕。 日治時期皇民化運動,因重修董事篠崎喜代吉奔走,免於被拆除命運,不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗,也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮,目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像,其日式造型全臺罕見,是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕,胡賢和王錦木的木作對場,以及陳天乞的交趾陶和剪黏,當代名家同場競技且作品保存完整,深具文化藝術價值。 建築特徵: 土庫順天宮坐落於土庫市區,為一典型中國南方寺廟建築,燕尾式屋脊,「龍鳳呈三星」之剪黏,頗為壯觀。正殿三川,具有三門加上兩側龍、虎門,正面看去擁有五門,是帝后神格享有的榮譽。廟內建築材質,舉凡脊、桁、拱、柱、、樑、簷、棟,均以槐杉為材料,以高超的建築技巧及雕刻技術架構而成,是屬於清領時期的建築。殿內分三川、中庭、正殿、後殿(觀世音菩薩殿)、三官大帝殿、文昌帝君殿,由迴廊與八卦門相通連。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=567975&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/FD86D72B-F3EB-4DE5-8C50-BFED1DB4C171 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-14T16:26:00 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

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567975

Title

順天宮虎邊伏虎羅漢

Description

賓頭尊者伏虎羅漢故事出處,十八羅漢的第十八位,另一說法是「彌勒尊者」,又有一說是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。傳說伏虎尊者所住的寺廟外,經常有猛虎因肚子餓而長嘯,伏虎尊者把自己的飯食分給這隻老虎,時間一長了猛虎就被他降伏了,常和他一起玩耍,故又稱他為「伏虎羅漢」。 三川殿龍虎對看堵及正殿龍柱為蔣九作品,從落款及廟內碑誌記載,三川殿內石雕多為日治昭和時期台中豐原蔣泉作品,台中打石匠師多來自於福建惠安,主因當地盛產優質花岡岩與青斗石,其中以峰前村的蔣氏石匠最為有名,日治時期中期台灣經濟較為發達,也是峰前匠師較為活躍之時期,因此昭和九年重修的土庫順天宮也在重建作品之列。 照片拍攝於2018年文史工作者姚其中雲林文化帶團導覽過程。土庫順天宮為雲林地區重要媽祖信仰中心之一,順天宮於清順治初期年間係以土埆建成,300餘年前於今中正路橫越廟前公有市場草創廟宇,奉祀天上聖母為主神。迭今翻修重建,廟貎軒昂,香火鼎盛。天上聖母神威顯赫,靈籤卦卜,預測禍福吉凶,尤屢試不爽,故本地詩諺有「北港聖,不值土庫定」,又云「塗褲媽祖應外香」,因此香火鼎盛,香客遍及全省,每年天上聖母聖誕前全省進香團隊絡繹不絕。 日治時期皇民化運動,因重修董事篠崎喜代吉奔走,免於被拆除命運,不僅維繫日後著名的「雲林六房媽過爐」民俗,也將日本風格的裝飾藝術融入順天宮,目前後殿仍奉祀的日本觀世音菩薩神像,其日式造型全臺罕見,是臺灣歷經日治時期的具體見證。重修時包括蔣九、蔣泉的石雕,胡賢和王錦木的木作對場,以及陳天乞的交趾陶和剪黏,當代名家同場競技且作品保存完整,深具文化藝術價值。 建築特徵: 土庫順天宮坐落於土庫市區,為一典型中國南方寺廟建築,燕尾式屋脊,「龍鳳呈三星」之剪黏,頗為壯觀。正殿三川,具有三門加上兩側龍、虎門,正面看去擁有五門,是帝后神格享有的榮譽。廟內建築材質,舉凡脊、桁、拱、柱、、樑、簷、棟,均以槐杉為材料,以高超的建築技巧及雕刻技術架構而成,是屬於清領時期的建築。殿內分三川、中庭、正殿、後殿(觀世音菩薩殿)、三官大帝殿、文昌帝君殿,由迴廊與八卦門相通連。

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2020-12-14T16:26:00

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藝術與人文

「順天宮虎邊伏虎羅漢藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Title: 狩獵
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Title: 民間遊藝─藤牌陣
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「藤牌陣」,又稱「藤牌操」、「藤牌舞」,為兩軍對壘時,兩人出陣對舞擊刺等的模擬陣形。始創於明朝名將戚繼光

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Title: 給從前的愛
Description: 「已經記不清楚有多少人向我問起WS了。我總是微笑著守口如瓶。」WS是陳克華當時在臺北醫學大學時的學長,那個讓他燃起痛不欲生的熱情,炙熱到燒疼自己的情感,就是為了他,就像當年那段無法忘懷的異男忘。《給從

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Title: 大聲公
Description: 作者李潼原名賴西安。出生花蓮,定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作,以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。同時開始從事兒童文學創作,曾得過洪建全兒童文學創作獎少年小說首獎、國家

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Title: 入選-北門郵局
Description: 臺北郵局是中華郵政在臺灣臺北市設置的特等郵局,也是中華郵政的23個責任中心局之一,成立於1895年。其廳舍位於臺北府城北門附近(中正區忠孝西路一段114號),是直轄市定古蹟。該建築共有四層,兩大一

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Title: 秋林獨步
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Title: 羅東鎮全民運動會
Description: 2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月27

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Title: 黃江查某
Description: 黃江查某的造花技藝源自日本人,其造花所需工具也是黃江查某的父親託友人從日本帶回。由於早期鮮花甚少,逢年過節時黃江查某便會利用蓪草紙製作五爪菊花供民眾購買,以作為敬神祭祖之用,但因訂單應接不暇,供奉

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Title: 愛上一朵薔薇男人
Description: 薔薇男人,陳克華以薔薇的溫柔優雅,來形容這類男人的出眾氣質。不僅僅只有外在的清麗,更有著內涵的修養,這,就是一朵薔薇男人。陳克華開始著手寫極短篇時,極短篇的熱頭早已經過了。當年某大報副刊極力鼓吹,又設

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Title: 繪圖桃花扇(上卷)
Description: 本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《繪圖桃花扇》,云亭山人(孔尚任,1648-1718)著,1909年(己酉,宣統元年)發行,傳奇小說社印刷。線裝書,直式右翻。 本書分

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Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)2月8日地方版新聞報導,說明花蓮港市為迎接即將到來的2月11日紀元節,將辦理紀元二千六百一年奉祝、建國祭、旗行列、以及慶祝武道大會。本文提及2月11日早上9

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Title: 韓麟將軍與軍中同袍
Description: 本物件為韓麟先生與軍中同袍照,韓麟將軍從軍時與同袍之合影,此照片係由馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。 照片中的韓麟將軍位於最右側,其餘兩位則為韓麟將軍同袍,三人於軍營

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Title: 長衫配馬褂,尿壺無內掛
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「長衫

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Title: 馬祖民居屋頂形式:廡殿構架
Description: 根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖傳統民居的屋頂形式,主要分為「硬山式」與「廡殿式」,當中廡殿式構架又以斜梁式與穿斗式兩種構架為基礎變化成丁梁單挑式構架、中梁雙

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Title: 堆疊光影
Description: 作品〈堆疊光影〉的線條有著溫潤優美的流暢感,極簡風格的簡單線條韻味十足,〈堆疊光影〉展現作者對大自然敏銳的觀察,以光影變動的豐富性,藉點線互動所形成的長曲線,時而上仰、下擺,時而左折、右彎,構成各作品

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Title: 阮秋淵
Description: 阮秋淵出生於台中清水鎮。童年最深刻記憶就是家裡開小雜貨店,父母在旁作生意,小時後就每天依照自己看過的漫畫書,拿包裝紙畫漫畫,以前包裝紙比牛皮紙還差一點,但畫多久都不會累!中學時,學美術風氣很盛,進

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Description: 創作者柳順天善用鋼索與石材的緊張感。〈限界〉藉束縛表現意象中相互的意志關係,由花崗石堅硬的特質,結合鋼索看似柔軟卻具無比強勁的束縛力。極簡化的造型,僅以低限的線條作為視覺語彙。裂痕的虛實正是張力呈

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Description: 安慶代用國民學校於民國四十學年度(1951年9月-1952年7月)間,參加對外校際間競賽時,所獲得的優勝獎盃、獎牌等,1951年7月學期結束時集合拍攝的記錄照片。 當時由王冠民先生擔任第二任校長

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Title: 佐久間神社全景
Description: 此張繪葉書(風景明信片)取景於臺灣八景之一太魯閣峽的久佐間神社。由於佐久間左馬太對於太魯閣之役的討伐有功,日本政府於大正12年(1923)興建佐久間神社,供奉第五任臺灣總督佐久間左馬太。昔日的佐久

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Title: 民間遊藝─藤牌陣
Description: 依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「藤牌陣」,又稱「藤牌操」、「藤牌舞」,為兩軍對壘時,兩人出陣對舞擊刺等的模擬陣形。始創於明朝名將戚繼光

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Title: 海洋物語
Description: 〈海洋物語〉試圖將花蓮的風景融入作品之中,並強化臺灣海島特質及其特殊的海洋文化和生態印象。黑色花崗岩座面象徵深黑的海洋鏤嵌的線條呈現花蓮舊港空照圖,由四個四分之一的圓組成,而上方石頭的造型似海島又

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Title: 第三名-迓媽祖遶境-礦業水圳道三層橋
Description: 金瓜石的礦業水圳道是1930年代建造至今,在採礦煉礦系統中扮演一定的角色,礦業圳道沿著金瓜石山腰等高線約190公尺的高度,向本山六坑下降約20公尺的高度,延伸約兩公里,沿途匯集金瓜石溪及內九份溪等

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Title: 迎風
Description: 〈迎風〉就像古希臘雕像雙翼女神般,佇立在七星潭岸邊,造型如許多不規則形狀的翅膀,從不同角度觀看,便能有新的發現,既具象又充滿想像力。藝術家在石材上刻出一道道如皴法般律動的自然線條,表現出物體迎風顫

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Title: 彭榮美
Description: 擅長押花、蝶谷巴特、棉紙撕畫、琉璃等流行手工藝。花蓮縣美術協會理事長彭榮美,在花蓮看守所擔任押花專任講師,教受刑人學押花。農家出身的彭榮美,因為喜愛自然花草,在吉安鄉農會服務的她,退休前在友人介紹下接

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Title: 蓮-陽之印
Description: 此作品〈蓮-陽之印〉呈現蓮花出水之意象,水滴與波紋的形狀表現出自然界中水的循。一如生命之輸迥,從海平面昇起之大陽如蓮花之出水盛放,映照出太陽的意象。日本籍的緒方良信說:「石雕就像是水滴石穿,水一直滴、

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Title: 稻住館1/11廣告
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)1月11日的稻住館電影廣告,從該廣告中可看到上映電影有三部,分別洋片「裏街六人組」,以及兩部國產時代劇「春秋片雨鳥」、「櫻川出世幟」,此播放期間票價有提供

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Title: 仁和社區九九重陽敬老活動
Description: 2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月15

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Title: 獨臂猴王
Description: 《獨臂猴王》中主角喬奇的爸爸開了一家山產店,生意非常興隆,在他店裡可以吃到山羌肉、雉雞肉、野豬肉和許多其他地方吃不到的食物,都是山中野放的動物。可是吃久了,那些客人連山羌肉、雉雞肉和野豬肉也覺得不新奇

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Title: 半做半骹遛
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「半做

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