艋舺清水巖祖師廟空間、地域與遷徙
「艋舺清水巖祖師廟空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object293375 , 欄位Id的內容是293375 , 欄位Title的內容是艋舺清水巖祖師廟 , 欄位Description的內容是
艋舺清水巖俗稱祖師廟,為第三級古蹟,位於萬華區康定路81號,始建於1787年(清乾隆52年),奉祀清水祖師陳昭應,為福建安溪移民,自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。1871年(清嘉慶22年)重修,1853年(清咸豐3年)「頂下郊拼」時毀於戰火,至1867年(清同治6年)又重建。其後屢經翻修,迄今大體能保持重建原貌。祖師廟原來格局完整,後殿供奉媽祖,現共有兩殿,前為三川殿,中為正殿,後殿曾毀於火災,迄今未建。清水祖師為安溪人的守護神,早期臺北盆地周圍田地多為安溪移民所開拓。清末中法戰爭,法軍侵犯淡水,臺北告急,民間傳說是因為迎請清水祖師助陣,臺北才得平安,因此香火更加興盛。艋舺清水巖在日據時期曾充為學校使用,後來並曾設立州立二中,即今成功中學前身,在教育史上亦有重大意義,近年廟內進行整修,以保存維護這座深富歷史價值之古蹟。清水巖以橘色(#d4704c)屋瓦、紅色(#a8594d)木造門面與灰色(#74685a)石造結構呈現建築外觀顏色。
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Title
艋舺清水巖祖師廟
Description
艋舺清水巖俗稱祖師廟,為第三級古蹟,位於萬華區康定路81號,始建於1787年(清乾隆52年),奉祀清水祖師陳昭應,為福建安溪移民,自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。1871年(清嘉慶22年)重修,1853年(清咸豐3年)「頂下郊拼」時毀於戰火,至1867年(清同治6年)又重建。其後屢經翻修,迄今大體能保持重建原貌。祖師廟原來格局完整,後殿供奉媽祖,現共有兩殿,前為三川殿,中為正殿,後殿曾毀於火災,迄今未建。清水祖師為安溪人的守護神,早期臺北盆地周圍田地多為安溪移民所開拓。清末中法戰爭,法軍侵犯淡水,臺北告急,民間傳說是因為迎請清水祖師助陣,臺北才得平安,因此香火更加興盛。艋舺清水巖在日據時期曾充為學校使用,後來並曾設立州立二中,即今成功中學前身,在教育史上亦有重大意義,近年廟內進行整修,以保存維護這座深富歷史價值之古蹟。清水巖以橘色(#d4704c)屋瓦、紅色(#a8594d)木造門面與灰色(#74685a)石造結構呈現建築外觀顏色。
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圖像
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2020-05-13T22:18:31
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空間、地域與遷徙
「艋舺清水巖祖師廟空間、地域與遷徙」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
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Culture_Place293249
Id:
293249
Title:
我心「巷」往許家村(六)
Description:
港元寺:坐落許家村25號,地處頂社西南邊與下社交界處。港元寺是頂社村民的信仰中心。興建於清乾隆20年(1755),起初為將軍小廟,爾後改祀觀音菩薩並更名為港元寺。民國42年(1953)改建新寺,但因頂
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Culture_Object164592
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164592
Title:
給《北華捷報》的電報
Description:
這是一篇禮密臣發給《北華捷報》的電報內容,提到劉永福和一些守衛逃往中國大陸。
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Culture_Place284648
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284648
Title:
金洋村─舊金洋部落(Kingyan)
Description:
日治時期泰雅族南澳群的相關紀錄包含了田代安定於1895年所留下的南澳番社人口數和分布情形,再者就是1899年森丑之助針對南澳群泰雅族部落的分布,紀錄下南澳番八社和上南澳番七社,由此可知南澳群的組成
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Culture_Object509235
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509235
Title:
震災街景(一)
Description:
此張照片拍攝於民國40年(1951)的花蓮大地震後,軒轅街之街道景象。民國40年(1951)所發生之花蓮大地震為米崙斷層、玉里斷層、池上斷層三斷層之錯動所造成,且是當年所發生之縱谷地震系列的一部分
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Culture_Object186603
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186603
Title:
日本華僑呈獻蔣中正總統的一對幼獅
Description:
日本神戶華僑回國觀光團陳宇翔等一行19人,於民國48年4月27日上午8時許飛抵臺北松山機場,並攜來神戶全體華僑呈獻給蔣中正總統的幼獅1對,象徵祥瑞長壽之意。該團為今(48)年回國的第6個旅日僑團,僑務
金字山空間、地域與遷徙
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Culture_Place617165
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617165
Title:
金字山
Description:
位於金字山的墓葬群,原清軍墓葬群,今日已遷至金字山忠靈塔內。金字山上所葬清兵中,官銜最高者為登仕郎王家驥,係正九品文官,生平不詳。而光緒五年為其立墓碑的友人周樹人卻見於羅大春的〈開山日記〉中:「同
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Culture_Place154024
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154024
Title:
東引大我國中
Description:
1950年代,政府推行「村村有學校,人人有書讀」政策,在各村落設學校,接受入學校育。1956年馬祖地區實施戰地政務,延續「一村一校」政策,礙於經費限制,教師亦多為軍中義教兼任。1968年,延長國民
五子碑空間、地域與遷徙
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Culture_Place163798
Id:
163798
Title:
五子碑
Description:
宮川保之翁本在大坪籌設禮拜學校,卻有多個幼童因遭逢北埔事件均遭到兇賊毒手,為了安慰幼童之魂,欲建立五指碑在遭難地點的附近,辛勞奔走為求贊助,並舉行建碑式,建設地在新竹廳大坪庄,派出所附近。碑正面陰
控溪吊橋空間、地域與遷徙
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Culture_Place325327
Id:
325327
Title:
控溪吊橋
Description:
控溪吊橋位在新竹縣尖石鄉後山的秀巒村,吊橋橫越白石溪,對岸平臺為滿植楓香,秋末的楓香林為著名的攝影景點、賞楓祕境。在《蕃地地形圖》中該楓香林平臺稱做フンニヤワゲ,日治時期本吊橋為タイヤカン下至フン
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Culture_Place289706
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289706
Title:
舊豐田移民村警察官吏派出所
Description:
豐田移民村警察廳舍位於壽豐鄉中山路上,靠近豐裡國小對面,這個區域在日本時代是豐田村的中心所在,當時包括移民指導所、診療所、小學校、派出所都在中里這一聚落。豐田移民村警察廳舍原名稱為「豐田警察官吏派出所
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Culture_Object513270
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513270
Title:
東線鐵路貨運車最後一節車箱附設之車長室
Description:
此照片攝於1962年(民國51年),為東線鐵路貨運車廂之附設車長室,車長室車廂掛於貨物列車的頭尾,搭載車長和隨車人員行駛。臺東線是指花蓮至臺東間,行經整座花東縱谷平原之鐵路幹線。1910年(明治4
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Culture_Object659550
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659550
Title:
葫蘆墩_墩腳綠園
Description:
2014年落成的墩腳綠園,位於臺中市豐原區中正路277巷、豐原第一零售市場旁,原有民國46年八二三金門砲戰撤退來臺的移民住宅與攤位,因老舊,經政府協調搬遷後改建為公園,並由民眾票選命名而成。 墩腳
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Culture_Object292374
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292374
Title:
陳悅記祖宅(老師府)
Description:
陳悅記家族做為清代淡北重要的士紳家族,擁有廣闊的交際人脈,反映在陳悅記祖宅(老師府)的空間需求上,先後興建公媽廳及公館廳兩大建築組群,前者為陳家祖先祭祀的中心、後者為社交中心,組成臺灣少見雙軸線配
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Culture_Object672158
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672158
Title:
臺北市萬華區莒光新城
Description:
莒光新城位於臺北市萬華區西藏路,該建築於民國66年開工興建共計10棟,地下一層為停車場,一樓為商場,二至十二樓為軍眷眷舍與國民住宅,計分為甲種(30坪)、乙種(24坪)、丙種(16坪)共計484戶
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Culture_Object295932
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295932
Title:
嘉禾新村-永春街131巷3弄5號
Description:
嘉禾新村東部為日據時期陸軍砲兵聯隊所在,光復後因軍法組、陸軍聯勤通信廠等遷入,既有建築被改做為眷舍使用,同時也在周邊陸續興建不同等級之眷舍,形成眷村建築群,呈現眷村空間之特色。嘉禾新村東部為日據時
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Culture_Place488280
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488280
Title:
1960年代塘岐村的北高福利社
Description:
圖片為塘岐村復興路上的協和舊工廠,空間過去曾作為北高福利社使用。
依據連江縣政府委託北竿鄉塘岐社區發協會出版的《尋訪50年代壁山下的塘岐》,1957年時,北高福利社設在塘岐復興路的協和舊工廠,原
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Culture_Place284521
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284521
Title:
開蘭進士楊士芳故居
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月6日的主題是「
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Culture_Place293245
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293245
Title:
我心「巷」往許家村(三)
Description:
面前仔:位於灰窯腳的南側一帶,由於地處聚落前面,範圍又不是很廣大,故名為「面前仔」。紅土:位在現今飛彈營區西側一帶。由於當地土壤略呈紅色而得名,一為昔日許家村主要的放牧場所。此地大多屬於下社村民的農地
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Culture_Event668370
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Title:
打造穿龍街村-九四友善小鋪
Description:
本案座落在苗栗縣公館鄉福基村九十四號的小鋪,建於民國31年(西元1942 年),原是一間古舊的中藥行。本建物現從中藥房改為農產品販售,由鮮活彩田有限公司承租,並由創辦人與等六位青年夥伴及當地Me棗
卡拉部落空間、地域與遷徙
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Culture_Place325589
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Title:
卡拉部落
Description:
卡拉部落位於上巴陵東北方3公里處,達觀溪南岸的山坡上,海拔高度900公尺,為水果之盛產地。「卡拉」的泰雅語QARA是分叉、分支的意思,主要是由於早先泰雅祖先兩兄弟因獵場不足而另謀出路,哥哥一家族留
博愛分校空間、地域與遷徙
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Title:
博愛分校
Description:
位於台東縣成功鎮博愛里重安部落的忠孝國小博愛分校。台東縣成功鎮博愛里的重安和宜灣兩地在日治時期統稱為大濱。1917年(大正6年)4月,日人在宜灣設立「沙汝灣蕃人公學校」,1924年(大正13年)4
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Title:
1868-1895年間臺灣糖與茶佔外銷權重圖
Description:
圖為1868-1895年間臺灣糖與茶佔外銷權重圖,佔外銷價值百分的變動情形百分的變動情形。
西元1865年起,西方洋行在臺灣大力推廣茶葉生產,並外銷至美國。洋行在臺灣經營茶葉,主要是設置精製廠,
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Culture_Place463918
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Title:
早期茶葉製造必備的資材-木炭
Description:
臺灣早期電力與石化燃料尚不普及,且相對成本較高的年代,茶葉製造過程中,烘乾與烘焙兩個步驟,都是以木炭為燃料,在焙窟上以焙籠完成。天仁茶業公司前董事長李瑞和先生曾經提及,當年他年輕的時候,為節省燃料
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Title:
2001新蘭陽計畫-第一階段期末報告-住宅部門
Description:
本報告書為針對北宜高速公路開通後,宜蘭跟北部各縣市的關係更密切,無論是產業或是觀光發展,都會使人口數快速增加。加上大台北都會區的居住密度過高,宜蘭可能會被納入通勤圈。所以,就現在的狀況進行資料分析
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Title:
LDR2311型柴油車自花蓮舊火車站開出
Description:
此張照片拍攝於1970年代,照片中為一列LDR2311型柴油車正緩緩自花蓮舊火車站開出。臺東線光華號是台灣鐵路管理局所轄客車車種之一,是臺東線拓寬之前的最快速車種,有時亦稱舊東線光華號,因其客車塗
新富市場空間、地域與遷徙
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Title:
新富市場
Description:
本建物興建於1935年,為臺北市日治時期建置且至今仍留存的少數市場之一,具有歷史價值。市場平面為馬蹄形,中間留設採光通風天井,可繞室內一圈,動線流暢,有其便利性,相當具有特色,且市場外飾線具Art
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Culture_Place625931
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Title:
松原駐在所後方石牆
Description:
松原駐在所平台後方的石砌圍牆,圍牆上已長滿青苔,刻劃出歲月的痕跡。松原駐在所位於雲海保線所和天池山莊之間,能高越嶺道7.8K處,海拔2600公尺,設立於昭和6年(1931),是霧社事件後,為加強山
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Title:
臺中州立臺中第一中學校上課情景
Description:
臺中州立第一中學校,為仕紳林獻堂發起,號召了198人響應創立的臺灣人子弟學校,作育英才無數。照片是第八屆學生上課情形。 照片中的老師應為當時的第三任校長下村(虎六郎)先生,正在向學子們進行「修身教
臺南府城北門空間、地域與遷徙
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164597
Title:
臺南府城北門
Description:
底片邊緣手寫"No. 40. North Gate of Tainan."此門建於1736年,1915年拆除。
谷關稍來吊橋空間、地域與遷徙
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Culture_Place619191
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Title:
谷關稍來吊橋
Description:
谷關稍來步道由谷關郵局旁邊之稍來吊橋進入,攀上稜線經觀景亭,由谷關吊橋出來,步行約需1小時。谷關舊稱「明治」,在松鶴東北方3.5公里處,在日治時期明治末年以前,爲シラック社的所在地。シラック為濕地
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