校訂標註十八史略讀本（四）藝術與人文
「校訂標註十八史略讀本（四）藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object472762 ， 欄位Id的內容是472762 ， 欄位Title的內容是校訂標註十八史略讀本（四） ， 欄位Description的內容是
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《校訂標註十八史略讀本》卷四，線裝書，直式右翻。封面左上題簽「校訂標註十八史略 四」「中洲三島毅校閱」、「鹿門岡千仞閱」、「鳳岡今井匡之校訂」，右側貼條文字可辨者，「歷史門」「第二○號ノ九ノ四」「共七冊」「臺中師範學校」，為「臺中師範學校」的圖書編目。本套書應為三屋清陰擔任該校教職後所得。
卷四收錄東晉、南北朝、隋，三個段落。東晉以「中宗元皇帝」（司馬睿）開篇，北方胡人政權的事蹟，僅散入東晉的敘述，不立獨立標題；總結「東晉自元皇帝至是，凡十一世一百四年。西晉東晉通一百五十六年而亡。」
南北朝部份，「以南為提頭，而附北於其間」，故僅將南朝的宋、齊、梁、陳四朝依帝王名列序說明，北朝君王僅稱「主」、史事併入南朝篇章；這個階段從「宋高祖武皇帝」（劉裕）起，至陳「後主長城煬公」（陳叔寶）止，四朝有各自的歸結，如「自宋高祖至是八世，凡五十九年而亡。」「陳自高祖武帝至是，五世凡二十二年而亡。」可看出編者（曾先之）將宋、齊、梁、陳各自列為正統，而非一整段的「南朝」。
後接續隋代，自「隋高祖文皇帝」，記載至隋「恭皇帝」禪位於唐，「隋自高祖至是，三世凡三十七年而亡。」作結。
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校訂標註十八史略讀本（四）
Description
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。 《校訂標註十八史略讀本》卷四，線裝書，直式右翻。封面左上題簽「校訂標註十八史略 四」「中洲三島毅校閱」、「鹿門岡千仞閱」、「鳳岡今井匡之校訂」，右側貼條文字可辨者，「歷史門」「第二○號ノ九ノ四」「共七冊」「臺中師範學校」，為「臺中師範學校」的圖書編目。本套書應為三屋清陰擔任該校教職後所得。 卷四收錄東晉、南北朝、隋，三個段落。東晉以「中宗元皇帝」（司馬睿）開篇，北方胡人政權的事蹟，僅散入東晉的敘述，不立獨立標題；總結「東晉自元皇帝至是，凡十一世一百四年。西晉東晉通一百五十六年而亡。」 南北朝部份，「以南為提頭，而附北於其間」，故僅將南朝的宋、齊、梁、陳四朝依帝王名列序說明，北朝君王僅稱「主」、史事併入南朝篇章；這個階段從「宋高祖武皇帝」（劉裕）起，至陳「後主長城煬公」（陳叔寶）止，四朝有各自的歸結，如「自宋高祖至是八世，凡五十九年而亡。」「陳自高祖武帝至是，五世凡二十二年而亡。」可看出編者（曾先之）將宋、齊、梁、陳各自列為正統，而非一整段的「南朝」。 後接續隋代，自「隋高祖文皇帝」，記載至隋「恭皇帝」禪位於唐，「隋自高祖至是，三世凡三十七年而亡。」作結。
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2022-09-30T12:47:03
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藝術與人文
「校訂標註十八史略讀本（四）藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
田中等藝術與人文
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Culture_People283526
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Title：
田中等
Description：
田中等出生於九州宮崎縣，由於家中經營墓碑事業，從小就在工廠玩石頭，對於石材和機器都很熟悉。宮崎大學教育系美術科畢業後，從事和雕刻數年，只嘗試過銅雕和木雕。開始石雕創作緣起於參加日本北海道冰雕創作賽，經
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Title：
黃德記圳-三民碼頭
Description：
黃德記圳內有四個碼頭，從上游數來，白鵝、玉光、三民以及二龍村，上述照片為三民村段的碼頭，由一群地方青年向文化部與縣長建議，公共建設需含有地方文化，以保有地方特色與流傳。
照片裡有許多礁溪鄉內居民
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Title：
豬無肥，肥犬底靠
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「豬無
天堂之門藝術與人文
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Culture_Place595795
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595795
Title：
天堂之門
Description：
〈天堂之門〉這件作品是一件適合放在戶外的紀念性雕塑，放在草地上讓人們可以透過它欣賞自然。其會完美的將周遭環境框起來，觀眾不只可以觀看它，也可以融入作品，成為景觀中的一部分。作者巧妙地運用兩個不對稱
點石成金藝術與人文
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595635
Title：
點石成金
Description：
作品〈點石成金〉以一塊長方形黑色花崗石，保持粗糙斧鑿的痕跡，表面的肌理紋路粗獷具有原始力的狂野美感，保留石材原味，並在其上鑲嵌不銹鋼，頂立於底下，使其長柱體微微傾斜，構成動態的視覺，金色月形些許妝
吳孟璋藝術與人文
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283548
Title：
吳孟璋
Description：
吳孟璋說：「藝術創作對我而言，是探索與認識自身存在的一種方式，也是校正自我的過程。」 在《容格心理學與西藏佛教》一書提到：「自我是最大的障礙。自我——或個人的「我」觀是一切問題和痛苦的根源。」他解釋所
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Title：
泰雅傳統風味創意料理
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月23
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Title：
彰化梨春園大鼓亭歷史照片
Description：
此照由彰化梨春園提供（拍攝者與拍攝確切時間不明），為梨春園出陣時使用大鼓出陣的歷史照片。由此照可證，梨春園曾經有一段時期有以大鼓出陣演奏。
梨春園楊茂基老師曾參與梨春園大鼓陣的演出，當時演奏的
小鎮生活指南藝術與人文
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301334
Title：
小鎮生活指南
Description：
本書榮獲國家文化藝術基金會長篇小說專案創作獎助。小說已從臺北返鄉，進入東部小鎮高中教書的余茂雄揭開序幕。不同於傳統城鎮，小鎮是移墾農民、生意失敗的商人、派駐軍人或尋求新天的人們聚集之地，是族群交集的移
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Title：
韓麟將軍一家於前院照全家福
Description：
本物件為韓麟將軍一家於前院照全家福照片，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
韓麟將軍一家為馬祖新村社區的代表住戶，這天他們舉辦家庭聚會，想拍合照紀念，但因為室內的空間
鍾昭安藝術與人文
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286455
Title：
鍾昭安
Description：
葉片吹奏國／台／日／客表演，不用擴音器靠功力，是全台街頭藝人裝備最少最簡單的。用樹葉當笛子來吹，那是古早農村放牛孩子的絕活。八十歲，早年是農田插秧領頭羊的鍾昭安，怎麼想也沒想到，他當街頭藝人到處吹樹葉
茅草的故鄉藝術與人文
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514415
Title：
茅草的故鄉
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
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Title：
《硓古石》季刊第34期〈陳錫如的從軍詩史〉
Description：
本篇文章來自《硓古石》季刊第34期，篇名為〈陳錫如的從軍詩史〉，作者為胡巨川。以下是本文摘要內容：本文作者為人稱「高雄活字典」的文獻研究者胡巨川，文中呈現並分析清末民初澎湖詩人陳錫如（天賜）前往大陸從
水門藝術與人文
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Title：
水門
Description：
作者坂井達省以天賜甘霖的意象，表現個人對藝術生命無限延展，以及水門開口後多樣的可能性。作品〈水門〉是一道連接天地的門，在冷硬的方石板塊，中間部位以波浪曲線構成對稱連結之立體圖形，併合的直線處隨凹凸形成
擠壓藝術與人文
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Culture_Place595940
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595940
Title：
擠壓
Description：
〈擠壓〉此件作品可由兩個層面觀看：在表現上，特別採用質地堅硬的黑色花崗岩雕塑出遭受強大壓力的形態，以製造反差的效果與玩味石頭的可塑性；在寓意上，將受擠壓的石柱比作人生，每個人都必須面對各自的困境與
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Title：
窺視歌劇院
Description：
2014年「拍！歌劇院之美」攝影比賽原攝原味類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克（PRITZKER）獎得主伊東豊雄建築師所設計，定位為國家級水準及國際性規模之表演場館，國際媒體報導更將其列為「即
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Title：
連江縣世界文化遺產推動第二年計畫
Description：
《連江縣世界文化遺產推動第二年計畫》由財團法人成大研究發展基金會、國立成功大學主持，2010年出版，從全球軍事文化遺產的歷史脈絡下，梳理馬祖軍事文化景觀做為世界遺產的重要性，具體建構支持之理論基礎
人文的躍昇藝術與人文
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Title：
人文的躍昇
Description：
〈人文的躍昇〉以雕刻刀描繪花蓮縣版圖樣貌，切割雕琢石材之反差表現中央山脈之樸拙，與洄瀾海岸線之斧鑿，立方體為一種文化力量凝聚的象徵，紮實而穩固，立基於此的花蓮如一道橋樑，自地面躍越而起，不僅連接過
海洋變奏曲(二)藝術與人文
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Title：
海洋變奏曲(二)
Description：
蔡水景（1956-2016），雲林北港人，新竹師專及臺師大美術學系畢業，受教於席慕容、鄭善禧、羅芳、劉文煒、李焜培等人，擁有紮實的西畫基礎訓練。臺師大就讀期間，有感當時臺灣水墨畫師門派系承襲的現況
雲兒翻觔斗藝術與人文
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289092
Title：
雲兒翻觔斗
Description：
黃春美的《雲兒翻觔斗》是一本典型的童詩集，在當中可以看見黃春美透過兒童觀察世界的角度，以富含想像力的意象，逐漸勾勒出一個屬於孩童的世界。 這本童詩集主要分為六輯：「蟲魚鳥獸」、「田園」、「雲兒翻觔
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Title：
陳天乞代表作品姜子牙火燒琵琶精
Description：
陳天乞代表作品：姜子牙火燒琵琶精
交趾陶人偶擺設顯示出以下劇情：姜子牙火燒琵琶精，姜子牙口吐真火，燒玉石琵琶精，紂王與妲己座於桌案之後，文官武士一旁站立，人物造型生動，色彩鮮豔，線條飽滿。
西
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Title：
馬祖新村-社區居民餵養家禽
Description：
本物件為馬祖新村社區居民在庭院中餵養家禽影像，此照片為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將，其住家為甲級眷舍。
馬祖新村社區家家戶戶幾乎都有庭院，故居民會在自家後院飼養家禽
許渾看早梅詩藝術與人文
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Title：
許渾看早梅詩
Description：
蕭順杰（1963-）所作〈許渾看早梅詩〉在202公分高的巨幅宣紙上揮毫，大字書唐代許渾所作五言律詩〈聞薛先輩陪大夫看早梅因寄〉：「澗梅寒正發，莫信笛中吹。素豔雪凝樹，清香風滿枝。折驚山鳥散，攜任野
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Title：
桃園藝術亮點: 書藝 瀟灑快意的揮毫人生: 黃羣英
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為持續積累和保存重要的藝術文化資產，充實藝術人才資料庫，桃園市政府文化局自2015年起辦理《桃園藝術亮點》叢書計畫，每年度編撰10位桃園資深藝術家專書，記錄藝術家們在藝壇的卓越貢獻，藉以書寫與藝術
風之花蓮藝術與人文
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Title：
風之花蓮
Description：
〈風之花蓮〉以站立扭擺向上的身軀，呈現有如搖曳生姿的花，欣喜舞蹈的草的姿態。是行政院文化建設委員會推動『公共藝術示範(實驗)計畫』之花蓮縣公共藝術入選作品。作者賴純純1953 生於台北，日本多摩美
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Title：
稻住館1941/1/13廣告
Description：
此影像為東臺灣新報1941年（昭和16年）1月13日的稻住館電影廣告，從該廣告中可看到該館播放的影片有國產電影「明治の女」、第二十七號日本新聞、第十一號海外新聞、以及「漫才タクシー」的演出，「漫才
雙沙漏藝術與人文
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Title：
雙沙漏
Description：
〈雙沙漏〉利用鏡射的圖案手法，將石材設計成視覺性對稱感覺，琢磨出柔軟而多變化的線條，相互對應的扭轉平面極富對稱性，往往讓人以為是採取數學方法來計算作品的線條，鏤空的四個洞是上下與左右對稱構成，如鏡子般
松藝術與人文
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Title：
松
Description：
〈松〉為嶺南畫派名家歐豪年（1935-）作品，落款：「梅朋竹侶不堪矜，歲晚松樹凌雪冰，枝幹槎枒天同表，更因風雷作龍騰。豪年並句。」姓名章：「豪年」（朱文）、「歐介印」（白文），壓角章：「丹青不老」
情懷藝術與人文
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595972
Title：
情懷
Description：
〈情懷〉嘗試表現沐浴在甜蜜、溫馨、唯美的律動和風中的感受。〈情壞〉為民國88年（1999）花蓮縣石雕景觀大道設置計畫得獎作品，目前由交通部觀光局花東縱谷國家風景區管理處典藏。林聰惠民國75年（19
林興華藝術與人文
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Title：
林興華
Description：
四十年來自耽於現代水墨、彩墨畫創作，玩酣於筆趣及墨運色彩之餘，也應用特殊技法，剪貼噴灑壓印拓等等，可說想得到的都努力嘗試，同時「在似與不似之間」給自己找到一隅棲身。唐朝張璪提出「外師造化，中得心源」的
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