中部地區近代膠彩藝術作品 - 李一芳 - 對看I、對看II、全家魚藝術與人文
「中部地區近代膠彩藝術作品 - 李一芳 - 對看I、對看II、全家魚藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object660139 ， 欄位Id的內容是660139 ， 欄位Title的內容是中部地區近代膠彩藝術作品 - 李一芳 - 對看I、對看II、全家魚 ， 欄位Description的內容是
這三張作品為李一芳所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「對看I」(膠彩木板，53 cm x 45 cm，2018)，看似美好環境下隱藏著無形的危機。 第二張作品名為「對看II」(膠彩木板，53 cm x 45 cm，2018)，戀愛中的情侶蛙! 第三張作品名為「全家魚」(膠彩木板，53 cm x 45 cm)，很想養魚但又擔心生命的消逝於是畫了一幅和樂融融的金魚家庭。 膠彩畫於日治時期曾經為臺灣繪畫的主流藝術之一，因時空轉換與意識形態等因素而逐漸式微，在歷經膠彩畫家林之助(1917-2008)為膠彩畫正名倡議後，並積極透過私人贊助與畫會的成立，以及之後學院教育努力推展下，重新將古典優美的膠彩畫藝術，再興於當代，影響學院、公私立相關機構跟進，舉辦各項有關膠彩藝術的研究、發表、競賽或研習活動，以膠彩為媒材的創作，更在近年蓬勃發展的藝術博覽會中，成為新興注目的焦點，讓屬於東方媒材的膠彩藝術，成為當代藝術發展可能的一項顯學。 李一芳，彰化縣人，師承廖瑞芬老師、簡錦卿老師於大葉大學，其得獎與典藏紀錄如下： 2008年第五十五屆中部美展膠彩類 「呵護」第二名(紀慧能基金會典藏)、 2006年彰化縣第七屆 磺溪美展 膠彩類「荷生系列-蓮蓬之舞」優選、 2006年臺灣省政府第六十屆 膠彩類 「魚骨頭II」入選、 2006年第二屆綠水賞 膠彩類「荷生系列三-心相」入選、 2005年第四屆玉山美展水墨類 「荷生」入選、 2005年第一屆綠水賞膠彩類「古」入選、 2004年第九屆造形藝術系系展 膠彩類「荷生系列-追憶似水年華」第二名、 2004年五十一屆中部美展膠彩類「魚骨頭」入選。
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中部地區近代膠彩藝術作品 - 李一芳 - 對看I、對看II、全家魚
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這三張作品為李一芳所創作的膠彩畫。 第一張作品名為「對看I」(膠彩木板，53 cm x 45 cm，2018)，看似美好環境下隱藏著無形的危機。 第二張作品名為「對看II」(膠彩木板，53 cm x 45 cm，2018)，戀愛中的情侶蛙! 第三張作品名為「全家魚」(膠彩木板，53 cm x 45 cm)，很想養魚但又擔心生命的消逝於是畫了一幅和樂融融的金魚家庭。 膠彩畫於日治時期曾經為臺灣繪畫的主流藝術之一，因時空轉換與意識形態等因素而逐漸式微，在歷經膠彩畫家林之助(1917-2008)為膠彩畫正名倡議後，並積極透過私人贊助與畫會的成立，以及之後學院教育努力推展下，重新將古典優美的膠彩畫藝術，再興於當代，影響學院、公私立相關機構跟進，舉辦各項有關膠彩藝術的研究、發表、競賽或研習活動，以膠彩為媒材的創作，更在近年蓬勃發展的藝術博覽會中，成為新興注目的焦點，讓屬於東方媒材的膠彩藝術，成為當代藝術發展可能的一項顯學。 李一芳，彰化縣人，師承廖瑞芬老師、簡錦卿老師於大葉大學，其得獎與典藏紀錄如下： 2008年第五十五屆中部美展膠彩類 「呵護」第二名(紀慧能基金會典藏)、 2006年彰化縣第七屆 磺溪美展 膠彩類「荷生系列-蓮蓬之舞」優選、 2006年臺灣省政府第六十屆 膠彩類 「魚骨頭II」入選、 2006年第二屆綠水賞 膠彩類「荷生系列三-心相」入選、 2005年第四屆玉山美展水墨類 「荷生」入選、 2005年第一屆綠水賞膠彩類「古」入選、 2004年第九屆造形藝術系系展 膠彩類「荷生系列-追憶似水年華」第二名、 2004年五十一屆中部美展膠彩類「魚骨頭」入選。
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藝術與人文
「中部地區近代膠彩藝術作品 - 李一芳 - 對看I、對看II、全家魚藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Title：
民間遊藝─大鼓陣
Description：
照片取自《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》，為2007年10月18日連江縣仁愛國小於「媽祖昇天祭」演出大鼓陣。
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》
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Title：
1970在玉里圓環邊
Description：
照片中為葉柏強先生的母親在玉里圓環旁洗車。玉里圓環附近是玉里鎮當時最熱鬧的一帶，現今圓環附近有著營業至今的「璞石閣旅社」，還有一家青葉餐廳。會這麼熱鬧的原因是因玉里兩條大路交會於此，分別為：中山路
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Title：
劉家正作品高宗敕封
Description：
劉家正作品高宗敕封圖，講述的是金面顯應法師受宋高宗敕封的故事，顯應祖師俗名黃惠勝，宋朝福建永春人，是精通佛法、參禪得道的禪師，在福建安溪弘法，行醫濟世，樂善好施，深受信眾愛戴。示寂後，立廟永祀，高
入選-竹編藝術與人文
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Title：
入選-竹編
Description：
竹編器物自古以來即是東方民族生活上是不可缺少的實用物品，但卻逐漸被新材料的應用所製造出來的物品所取代，然而由於大眾對自然材質的喜愛與審美程度的提昇，竹編作品由生活物品的實用性逐漸演進到生活美學的裝
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Title：
72年中華民國備役人員眷屬身分補給證
Description：
此物件為72年中華民國備役人員眷屬身分補給證照片，為馬祖新村社區9號住戶宋劉國順女士所提供，宋劉國順女士女士為馬祖新村第一代居民。
中華民國備役人員眷屬身分補給證（眷補證）。軍人眷屬的福利項目主
閩東歌謠─童謠藝術與人文
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Title：
閩東歌謠─童謠
Description：
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告，馬祖童謠來源不一，有的在全中國均流行，來源已不可考；有的流行於福建沿海一帶，應是隨先人移居而傳入；亦有的
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Title：
五穀豐收祈福祭典十七日在花蓮港神社
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）2月10日地方版新聞報導，說明非常時局下，為祈求五穀豐收、米穀增產，廳長將於17日赴花蓮港神社參拜，當時的花蓮港廳廳長為高原逸人，任期為1938年（昭和13
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Title：
入選-南投縣民國44年乳嬰健康比賽
Description：
兒童是國家未來的主人翁，兒童健康攸關未來國家人力資源的興盛與否。一直到1950年代初期的韓戰之後，臺灣才漸漸從二戰、國共內戰的變動局勢中穩定下來。政局與經濟逐漸復甦後，也迎來了戰後的嬰兒潮。
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Title：
江口良三郎紀念碑
Description：
由於日治前期的花蓮缺乏與海外貿易的天然良港及提供海洋的運輸，再加上日治後期二戰時期的經濟發展需求，當時的廳長江口良三郎了解到花蓮築港的急迫性，於是在任內成功地促進花蓮港築港長達8年的計畫。然而江口
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Title：
火金姑 亮起來：宜蘭縣103年度新故鄉社區營造推動計畫成果彙編
Description：
火金姑亮起來：宜蘭縣103年度新故鄉社區營造推動計畫成果彙編，此書主要分為十三個章節，分別是２０１５社區影像日曆計畫；社區議題行動方案；社區劇場；社區見學活動；社區藝文活化；社區生活工藝傳承，走出
臺灣的茶園與茶館藝術與人文
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Title：
臺灣的茶園與茶館
Description：
畫家詩人吳德亮，天秤座、台灣花蓮人，他以本名創作水彩、油畫、攝影、作曲、寫旅遊文學、上山下海作野鳥追蹤；同時以「德亮」為筆名寫詩及散文。多年來以茶為書寫主題，出過多本茶類專書，對茶的了解十分深入。此書
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Title：
1961年暖暖靈義郡的演出盛況
Description：
「暖暖靈義郡的演出盛況」照片，拍攝時間為1961（民國50年）年，由王水永提供。
黑白的畫面中，頭戴高帽的表演者，與另一位表演者，在掛滿字條的台前，共同把持2根長竿；穿著戲服、便服
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Title：
王賽嬌口述：免費製作風燈
Description：
剪花是一種馬祖傳統女紅，常見於元宵擺暝、臘月祭灶、婚禮、葬禮等歲時祭儀與生命禮俗。婦女在農忙閒暇時，手持小剪刀裁紅紙，陽刻或陰刻出花、鳥等動植物圖案，再依據黏貼媒材的種類，周邊或飾紅框及三角形紋路
美人魚藝術與人文
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Title：
美人魚
Description：
吉歐•菲林的作品〈美人魚〉以解構再重構的方式形塑人魚，以連續三塊物件排列，打破一般對於人魚相貌的固有說法。關於美人魚，我們總是有許多傳說與想像，作品由右至左來觀看的話，右方有著唇形的開口象徵人魚之首，
林忠石藝術與人文
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Title：
林忠石
Description：
成長於花蓮的林忠石，住家附近有座雕刻工廠，國中時常到離家不遠的雕刻場觀摩學習，自然對雕刻懷抱憧憬，因家境早早放棄升學，一畢業便投入雕刻工作。退伍後，曾一度開設石雕工藝社，後來他陷入人生低潮，事業，也讓
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Title：
中部地區近代膠彩藝術作品 - 廖舒㚬 - 旅、憶、耀
Description：
這三張作品為廖舒㚬所創作的膠彩畫。廖舒㚬的作品以渲染、重疊、堆高、現代抽象、超現實為主，以下為廖舒㚬對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「旅」(膠彩木板、紙張，116.5 cm x 80 cm，2
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Title：
1960年代的明義國小校門
Description：
照片所拍攝的，是1960年代的明義國小校門。可以看見校門口一座似橋樑的建築，所跨越的應該就是今日已被填平成為自由街、明義街，溝仔尾的那條「溝仔」。校門兩旁植有大樹，還有校園常見的大王椰子。明義國小
流行服飾喇叭褲藝術與人文
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Title：
流行服飾喇叭褲
Description：
此照片為馬祖新村居民穿著喇叭褲參與集會活動的畫面，由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供，何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
喇叭褲是一種從膝蓋處向下變寬，褲腿呈鐘形或喇叭形的褲子，起源於1
開啟源頭藝術與人文
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Title：
開啟源頭
Description：
〈開啟源頭〉圓體曲線造形具抽象變化，隱約裡提醒我們，作者受法國雕塑家布朗庫西的作品影響甚深，同樣是以圓潤曲線為特徵。不同的是作者的風格並非布朗庫西經常表現的重複性，而以圓管為出發，展現出自我風格的
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Title：
大溪耆老口述歷史與影像計畫成果報告書（上冊）
Description：
本報告書為太米國際有限公司執行之大溪耆老口述歷史與影像計畫之整理總結成果報告之上冊，依受訪者職業別的不同而有不同的訪問主題。 上冊內容包含耆老大事紀對應總表與五位耆老之口述訪談逐字稿，依據歷史脈絡及口
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Title：
於臺灣花蓮港支廳前的蕃婦舞蹈家
Description：
此繪葉書為＜臺灣花蓮港支廳前ニ於ヶル蕃婦ノ踴子＞，經由判斷後，認為比起「薄薄社蕃童公學校」而言，更像是當時位處於大致現今花蓮縣壽豐鄉吳全地區的「賀田組製醣所」，年代大約是1906年至1911年間左
馬祖民間閩劇團發展沿革藝術與人文
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Title：
馬祖民間閩劇團發展沿革
Description：
依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》盤點自民國40年代至70年代，馬祖致力於推廣閩劇之民間閩劇團發展，最早為民國46年（1957）津沙的閩劇社公演，有40幾人共同參與，為民眾自組的閩劇社，讓閩
隨鷗集（第三百三十號）藝術與人文
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Title：
隨鷗集（第三百三十號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第330號，隨鷗吟社於1932年（昭和7年）4月15日發行。
本集前有久保天隨等人的四幅書畫作品，久保天隨是日治後期在臺最為
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Title：
台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄
Description：
本物件為1981年(民國70年)台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
中華民國反共愛國聯盟簡稱「愛盟」，早期稱為「全美中國同
川柳藝術與人文
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Title：
川柳
Description：
本詩作「川柳」為樂生院患者田吾作創作，刊登在1935年10月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第二卷第二號。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
川柳是一種諷刺性的短詩，與俳句同樣以三句十七音為一
波動藝術與人文
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Title：
波動
Description：
這件石雕藝術作品〈波動〉，打破了石材的生硬，在狀似柔軟的布料折疊紋裡中感受層層波動的原動力，漸層的疊紋表現距離透視的感覺，布匹從底層被拉起，像是鏡頭焦距從上往下捕捉那波紋釋放的巨大能量，充滿著空間
中港大排光之舞藝術與人文
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Title：
中港大排光之舞
Description：
光之舞為中港大排四大主題河段第一段景觀河廊段，中港廣場到自信橋間河廊段，光之舞河廊段設置了有中港廣場、倒伏壩、公共藝術-澄、景觀落瀑、小木橋、水中木平台、弧形階梯河岸、積木涉水踏石、景觀平台、小噴泉…
《雞籠早期風情畫》藝術與人文
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Title：
《雞籠早期風情畫》
Description：
《雞籠早期風情畫》，出版於1988年（民國77年）6月。由張嘉珍編撰，配合老照片、畫作、插圖等，敘述基隆早期歷史（雞籠，為基隆早期之稱呼）。由基隆市政府印行。
《雞籠早期風情畫》一書，共
山村清話藝術與人文
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Title：
山村清話
Description：
吳逢春（1954-）所作〈山村清話〉描繪山石松林、谷中流水、山腰村舍，二人行於水岸，松下話家常。作者落款：「山村清話。逢春畫。」姓名章：「仰俞」（白文）、「豪放在精微」（白文）。
近景的松林約佔
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Title：
《曙光》演員與許歷農將軍、張永祥合影
Description：
圖為1976年1月6日政戰學校影劇系參與第九屆全國大專院校青年劇展，在國立藝術館、由22期演出《曙光》慶祝24周年校慶，演出後演職員與時任校長的許歷農將軍、系主任張永祥之合影。當時22期為四年級，
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