中部地區近代膠彩藝術作品 - 張靜雯 - 城市綠洲Ⅰ、教室、麥當勞藝術與人文
「中部地區近代膠彩藝術作品 - 張靜雯 - 城市綠洲Ⅰ、教室、麥當勞藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object660018 ， 欄位Id的內容是660018 ， 欄位Title的內容是中部地區近代膠彩藝術作品 - 張靜雯 - 城市綠洲Ⅰ、教室、麥當勞 ， 欄位Description的內容是
這三張作品為張靜雯所創作的膠彩畫。張靜雯的作品風格以人際疏離，氾濫的便利超商，分別探討當下日常生活場域中過度現象。這兩個系列作品有著不同的創作題材，技法嘗試，表現形式。在過度的主軸下，選擇兩種不同主題的呈現—人際、消費，相互對應兩種不同空間形式ー室內空間與外部城市。呈現自身對於社會存有過度現象的觀察與詮釋，以下為張靜雯對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「城市綠洲I」(膠彩紙本，120.2 cm x 76 cm，2012)：臺灣擁有全世界密度最高的便利超商，在世界同一化的概念下，不斷複製與掠奪城市黃金三角窗位置，其中統一超商當初的創業理念就是建立「城市的綠洲」理念，然而在這一座座城市的偽綠洲，不斷複製在城市各個區域，相同的制服、一致的歡迎聲調、同樣的室內擺設，人工產物取代了一切自然，人們也習慣被豢養成「偽綠洲企業」所形塑的樣子，生活中便利的形式正無限制擴充與延伸，我們無法逃離被制約的生活，或許未來的某天我們就在這些「綠洲」中參加喪禮，似乎也不覺得荒謬與怪誕。 第二張作品名為「教室」(膠彩紙本，116.5 cm x 149.6cm，2011)、第三張作品名為「麥當勞」(膠彩紙本，94.6 cm x 120 cm，2012)：藉由城市場景的描繪，傳達現代人際疏離無感的互動模式。畫中一個白色、低彩、灰階的異質空間，是人與人生活的場域，教室，這些讓人短暫停留過渡的地方，充斥著孤寂疏離的氛圍。文字，是人們建立的唯一關係，無聲的網路社群，取代了生活中有聲對談，有聲、無聲、真實、虛擬互相交錯糾結，疏離用著不同的姿態，蔓延於人們的周圍。
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Title
中部地區近代膠彩藝術作品 - 張靜雯 - 城市綠洲Ⅰ、教室、麥當勞
Description
這三張作品為張靜雯所創作的膠彩畫。張靜雯的作品風格以人際疏離，氾濫的便利超商，分別探討當下日常生活場域中過度現象。這兩個系列作品有著不同的創作題材，技法嘗試，表現形式。在過度的主軸下，選擇兩種不同主題的呈現—人際、消費，相互對應兩種不同空間形式ー室內空間與外部城市。呈現自身對於社會存有過度現象的觀察與詮釋，以下為張靜雯對其作品的自我詮釋。 第一張作品名為「城市綠洲I」(膠彩紙本，120.2 cm x 76 cm，2012)：臺灣擁有全世界密度最高的便利超商，在世界同一化的概念下，不斷複製與掠奪城市黃金三角窗位置，其中統一超商當初的創業理念就是建立「城市的綠洲」理念，然而在這一座座城市的偽綠洲，不斷複製在城市各個區域，相同的制服、一致的歡迎聲調、同樣的室內擺設，人工產物取代了一切自然，人們也習慣被豢養成「偽綠洲企業」所形塑的樣子，生活中便利的形式正無限制擴充與延伸，我們無法逃離被制約的生活，或許未來的某天我們就在這些「綠洲」中參加喪禮，似乎也不覺得荒謬與怪誕。 第二張作品名為「教室」(膠彩紙本，116.5 cm x 149.6cm，2011)、第三張作品名為「麥當勞」(膠彩紙本，94.6 cm x 120 cm，2012)：藉由城市場景的描繪，傳達現代人際疏離無感的互動模式。畫中一個白色、低彩、灰階的異質空間，是人與人生活的場域，教室，這些讓人短暫停留過渡的地方，充斥著孤寂疏離的氛圍。文字，是人們建立的唯一關係，無聲的網路社群，取代了生活中有聲對談，有聲、無聲、真實、虛擬互相交錯糾結，疏離用著不同的姿態，蔓延於人們的周圍。
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2021-02-01T08:40:46
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藝術與人文
「中部地區近代膠彩藝術作品 - 張靜雯 - 城市綠洲Ⅰ、教室、麥當勞藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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560038
Title：
馬祖新村-社區頒獎典禮
Description：
本物件為馬祖新村社區的頒獎典禮照片，是馬祖新村社區168號住戶劉元戎先生於1983年10月30日(民國72年)獲頒「造福同志」獎牌的留影畫面，此照片由馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生
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Title：
清朝 土風錄 _通草花文史探索
Description：
《土風錄》是由清朝顧張思所撰寫，記錄清代乾隆嘉慶以來江南一帶民眾慣用的風俗與俗語，其中有關蓪草花的記述如下：
《古今注》秦始皇制冠子，令妃嬪當晝當戴芙蓉，冠插五色通草蘇朵子，是蓪草花秦已有之。《
魚簍藝術與人文
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287377
Title：
魚簍
Description：
魚簍為阿美族人早期在溪裡抓魚時所用，用於繫在腰間，盛裝捕獲的螃蟹、魚蝦、青蛙等。傳統魚簍的製作材質為藤，近代因材料取得與耐用因素考量，亦開始使用塑膠材質。阿美族的編容器種類大致上可分為：搬運用、儲存用
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Title：
1963年11月國防部康樂總隊軍職專長令
Description：
1968年4月，「國防部康樂總隊」進行組織調整，除編審委員會、雜技隊及第一至四科（分掌總務、戲劇、電影、音樂工作）沒變動外，總隊新增設歌仔劇隊、音樂隊各1隊，並將原有之演劇第一、二、三隊編併為1個
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628194
Title：
文鵬爺爺及其同袍合影
Description：
本物件為文鵬（左二）及其同袍合影照，由馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供，文鵬先生為馬祖新村第一代居民，也是知名的反共義士，現與家人居住於陸光五村。
文鵬先生具有反共義士的特殊背景，國共內戰時
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Title：
嘉義水上善德堂童戲圖之捉迷藏
Description：
位於龍邊祿位廳樑枋之童戲圖，與虎邊成一對，為仿明代徐文長之作，以簡單的線條勾勒出每位孩童的五官，淡彩敷色，姿態簡單，富有動態感。
陳玉峰（1900.3.1－1964.3.21）是一位出身於日治臺
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Title：
台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄
Description：
本物件為1981年(民國70年)台北市反共愛國聯盟回國盟員聯誼會會員通訊錄，為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供，韓麟先生為前國軍少將。
中華民國反共愛國聯盟簡稱「愛盟」，早期稱為「全美中國同
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Title：
7.大肚山30x28x58 貝殼化石
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
太師虘簋銘文藝術與人文
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267228
Title：
太師虘簋銘文
Description：
〈太師虘簋銘文〉是書法家黃羣英（1920-2019）作品，釋文：「正月既望甲午，王在周師量宮。旦，王格太室，即位。王呼師晨召太師虘入門，立中廷。王呼宰曶賜太師虘虎裘。虘拜稽首。敢對揚天子丕顯休，用
街景藝術與人文
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Title：
街景
Description：
〈街景〉描繪一處人口匯聚的鄉鎮街道。畫面左側以水氣淋漓的濕潤筆法，暈染點畫出一棵幾乎占據左半邊畫面的蔥鬱大樹，與之相呼應的是右側整排連棟的房舍，可見數根錯落其間的電線桿與垂懸的電線，此為日治時期城
皮耶‧喬吉歐‧巴隆琦藝術與人文
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283658
Title：
皮耶‧喬吉歐‧巴隆琦
Description：
皮耶．喬吉歐．巴洛齊1954年生於西耶納，任教於克拉拉藝術學院雕塑系，並在當地生活與創作。80年代由托尼內利畫廊代理參與《FIAC巴黎國際當代藝術博覽會》，另外由涓堤與瓜斯達拉畫廊代理參與巴里以及波隆
潘盛紘藝術與人文
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286363
Title：
潘盛紘
Description：
「我出生在花蓮縣富里的東里村鄉下，在16、7歲時，利用晚上走路至4公里外學國畫；而我的老師─陳龍秋是在台灣光復後從台南搬遷到富里，是嶺南派的畫家。我一開始是學畫佛像、神像，在研習如何畫人物、魚、鳥、牛
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Title：
1970年代 學生朗讀比賽情景
Description：
此照片拍攝於1970年代，照片提供者為羅清吉，目前居住於花蓮縣壽豐鄉溪口村。
此張照片為羅清吉於溪口國民學校（今日的花蓮縣壽豐鄉溪口國民小學）擔任教師時所攝，畫面中為國語文競賽時朗讀比賽之情景。從
水平式背帶織布機組藝術與人文
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Title：
水平式背帶織布機組
Description：
該組水平背帶織布機包括：腰固定帶、夾布軸、梭杼、打緯板、挑紗棒、順紗弓形棒、綜絖棒、經紗軸等物件，織布塊為噶瑪蘭族文化復振行動的重要推手之一偕萬來的妻子嚴玉英（Aing）所織。噶瑪蘭人的傳統布匹是用苧
大二結紙文化館藝術與人文
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Title：
大二結紙文化館
Description：
大二結文教促進於2011年租下五結農會二結穀倉11號倉庫建立大二結紙文化館，將其打造為展示、典藏、教育與「紙」相關的學習環境。1933年，大川坪三郎在二結設立「臺灣紙業株式會社」開啟此地製紙工業，
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Title：
大清一統志．卷35-42
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《大清一統志》卷三十五至四十二，本冊保持完整，僅有封面幾處破洞。內容收錄盛京、興京與奉天府。
此處為清朝發源地。後金（清朝）發跡時，清
冬節飷，換湯丸藝術與人文
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296364
Title：
冬節飷，換湯丸
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「冬節
裘淑惠藝術與人文
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Title：
裘淑惠
Description：
花蓮終身學習中心古箏教師裘淑惠，自民國七十二年起，接續丈夫樓斐心原在救國團的古箏班，她依學生喜好、興趣調整教學方式，例如以其喜歡的曲目進行教學，深受學生喜愛，至今已有許多學生通過檢定考試、甚至出師，教
永遠的山藝術與人文
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Title：
永遠的山
Description：
《永遠的山》描寫作者陳列在玉山國家公園多次探訪的點點滴滴，不論雪花紛飛時、艷陽天，甚至大雨小雨的日子，親身去感受自然世界裡的種種神奇與美，也許無法一一完全完整的體驗詳述，但就借此向自己承諾，就算往
入選-兒童排隊種牛痘藝術與人文
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Title：
入選-兒童排隊種牛痘
Description：
紅十字會台北市分會巡迴醫療服務隊為兒童施種牛痘，接種牛痘可以預防天花病毒的，天花是一種致死率非常高的傳染病，人被感染後，沒有特效治療藥。記得民國四十年代，我讀小學時整班排隊去種牛痘，醫師在左手臂上
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Title：
紫潮：日據時期花蓮短歌、俳句選
Description：
由陳黎與上田哲二合譯，本書收錄了日治時期與花蓮有關的日文詩歌，對研究近百年東部文化發展以及台灣文學具有重大意義，不只可以藉由詩歌理解當時的文化景貌，也能夠看見風土民情、原住民生活風貌，以及日本文人在台
質量不變藝術與人文
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Title：
質量不變
Description：
〈質量不變〉這件作品帶出一個故事，認為「粒子大小間孰重孰輕？塵世經歷間扭身轉體。黃梁一夢悟出純然本心，生滅俱足。」以不斷的生活體認與學習，作為創作的成長空間。在具有禪風的抽象作品中，人們都是人間的
馬祖新村社區媽媽頒獎藝術與人文
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Title：
馬祖新村社區媽媽頒獎
Description：
此物件為馬祖新村社區媽媽頒獎照片，為馬祖新村社區168號住戶古玉英女士所提供。古玉英女士為馬祖新村第一代居民，其先生劉元戎曾任馬祖新村村長。
馬祖新村每位婦女皆相當刻苦耐勞，由於家中男性多數時間
米契爾‧阿格吉斯藝術與人文
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Title：
米契爾‧阿格吉斯
Description：
米契爾‧阿格吉斯曾參與2001花蓮國際石雕戶外創作營、2009 第11屆年度橋接國際雕塑創作營、2012 納舒厄國際石雕創作營。他的創作風格與個性相當一致，他認為作品風格的一致性就是創作生命的延續，從
工寮藝術與人文
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Title：
工寮
Description：
〈工寮〉描繪鄉間一處臨時搭建的工寮，藍天、黃土、綠樹與木造的結構是畫中的主要元素，展現出一幅光線明亮、晴朗炙熱的南國景象。沿著畫面兩側的工寮，觀者的視線聚焦於中央簡陋的棚架和斜倚的木材。
邱創乾
趙仲榮藝術與人文
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Title：
趙仲榮
Description：
趙仲榮為花蓮縣街頭藝人，擅長小丑與氣球，表演默劇及魔術和民眾互動做氣球時，會和民眾解說動物的知識，氣球創作共有30餘種造型。趙仲榮小丑秀在全台灣十五個縣市皆有街頭藝人證，在台灣各地街頭巷尾演出。「生活
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Title：
龜神的女兒家(選自《第三屆蘭陽文學獎 傳承與創新》)
Description：
本文出自《傳承與創新︰第三屆蘭陽文學獎作品集》，為小說組佳作。 文章以倒敘的方式描寫1997年主角十八歲時，因為在學校禮堂和女同學接吻，被轉學送回宜蘭阿嬤家，陰錯陽差在租書店認識當地的T（造型男性
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Title：
逆風野菊黃─馬祖解除戰地政務20年音樂會
Description：
連江縣政府於民國101年（2012）11月7日晚7時30分在山隴介壽堂舉辦音樂會，以紀念戰地政務時期的特殊歲月。事前筆者蒐集當時軍政合一、同島一命呈現當代精神的歌謠曲譜，由台北愛樂文教基金會承辦，
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Title：
律動伴月歌劇院
Description：
2014年「拍！歌劇院之美」攝影比賽原攝原味類第一名作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克（PRITZKER）獎得主伊東豊雄建築師所設計，定位為國家級水準及國際性規模之表演場館，國際媒體報導更將其列為「
許禮憲藝術與人文
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Title：
許禮憲
Description：
許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，許多石雕藝術家都曾經在他的工作室當助手、培訓生，他不但培育了無數石雕新血，同時也是帶領石雕藝術家走出國際的重要推手，是花蓮石雕產業不可不提的重要推手。1967
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