東引李明德紀念碑空間、地域與遷徙
「東引李明德紀念碑空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2023-07-27 15:39:45。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place153598 ， 欄位Id的內容是153598 ， 欄位Title的內容是東引李明德紀念碑 ， 欄位Description的內容是
東引李明德紀念碑位於連江縣東引鄉東引1號高地。1號高地包含東引島燈塔與天聲堡據點，李明德紀念碑即在據點旁的巨石，高聳的斷崖峭壁中，有一塊殘缺的紀念碑。面海的石碑高約三尺，碑上刻有：「安全第一 信心第一」、「山受訓守護神 李君明德紀念碑」、「東海訓練班 神風第三隊敬立」等字，立碑時間落在1964年（民國53年）。
此處過去曾是陸軍反共救國軍指揮部（今陸軍東引地區指揮部）的攀岩訓練場，在近乎垂直的岩壁中，在沒有安全繩索的情況下，全副武裝的士兵以手握石塊、腳踩岩壁的方式在絕壁中攀爬，訓練自己從不可能的地形滲透敵區。1960年代在接受山地攀登訓練時，李明德意外跌落因公殉職。
此區山訓科目場地早已關閉，駐軍不再受山地攀登等訓練，李明德似乎没有變成山受訓的守護神，他的事跡也逐漸被人們忘記，如今紀念碑也已斑駁壞損。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=153598&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/5DED312B-27AA-4C13-BD7E-75C2B98164E2 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-08-26T11:44:44 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是空間、地域與遷徙 。
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153598
Title
東引李明德紀念碑
Description
東引李明德紀念碑位於連江縣東引鄉東引1號高地。1號高地包含東引島燈塔與天聲堡據點，李明德紀念碑即在據點旁的巨石，高聳的斷崖峭壁中，有一塊殘缺的紀念碑。面海的石碑高約三尺，碑上刻有：「安全第一 信心第一」、「山受訓守護神 李君明德紀念碑」、「東海訓練班 神風第三隊敬立」等字，立碑時間落在1964年（民國53年）。 此處過去曾是陸軍反共救國軍指揮部（今陸軍東引地區指揮部）的攀岩訓練場，在近乎垂直的岩壁中，在沒有安全繩索的情況下，全副武裝的士兵以手握石塊、腳踩岩壁的方式在絕壁中攀爬，訓練自己從不可能的地形滲透敵區。1960年代在接受山地攀登訓練時，李明德意外跌落因公殉職。 此區山訓科目場地早已關閉，駐軍不再受山地攀登等訓練，李明德似乎没有變成山受訓的守護神，他的事跡也逐漸被人們忘記，如今紀念碑也已斑駁壞損。
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圖像
LastUpdateTime
2020-08-26T11:44:44
Keyword_Subject_1
空間、地域與遷徙
「東引李明德紀念碑空間、地域與遷徙」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類」的其他資料
MOC_Id：
Culture_Place325670
Id：
325670
Title：
拔仔山石洞
Description：
關門古道東段從富源登上拔仔山稜線之後，沿稜走到高度約1750公尺處左右，於稜線北側有一內凹之石壁，因位於拔仔山稜線上，故稱為拔仔山石洞，此洞遮風擋雨，地面平坦，約可容納6人紮營，曾被獵人做為獵寮之
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Culture_Object233899
Id：
233899
Title：
南竿介壽中正堂碑記
Description：
本碑文為中正堂碑記，現存於連江縣南竿鄉介壽村舊中正堂（現處閒置狀態）內，為該公共建設沿革之參考文本，日後得做為研究連江縣之重要史料。
於《南竿鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：
物以人名，人以
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Culture_Object233976
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233976
Title：
東湧日報社落成紀念
Description：
本碑文為東湧日報社於1978年遷徙至連江縣東引鄉介壽堂後方，落成時由指揮官郭連城中立碑紀念，記述報社成立宗旨與展望。報社於1957年10月10日成立，於2017年停止營運，碑文現收存於陸軍東引地區
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Culture_Place325291
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325291
Title：
サカヤチン警察官吏駐在所（白石派出所）
Description：
サカヤチン警察官吏駐在所，位於佐藤山北側沿稜2328峰、往東北延伸的稜尾上，海拔約1630公尺。大正11年（1922）4月1日，設置「サカヤチン警察官吏駐在所」，當時配置有警部1名、巡查部長1名、
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Culture_Object292519
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292519
Title：
大千百貨／延平北路2段5號
Description：
建築位於大稻埕地區曾經繁華一時的重要地段，屬於五坎式的大型街廓建築，為簡潔的現代主義形式，且保留日治延平北路典型的立面形式。符合臺北市市定古蹟指定暨歷史建築登錄作業要點第18點第2款「具歷史文化意
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Culture_Place153387
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153387
Title：
南竿十烈士紀念碑
Description：
南竿十烈士紀念碑位於連江縣南竿鄉清水村，1981年，陸軍馬祖防衛司令部司令官趙萬富為緬懷十烈士愛國精神，選定梅石聚落規畫興建紀念碑，豎立烈士事蹟及黃花崗起義浮雕作品，於次年青年節落成。
1911
高義蘭空間、地域與遷徙
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Culture_Place555260
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555260
Title：
高義蘭
Description：
空拍高義蘭部落。高義蘭（K'wilan ）位於桃園市復興區高義里。高義蘭又作口伊蘭，部落名稱由來有兩種說法，一是由部落頭目名字Qawil轉譯。二是由該部落耆老Wilang之名轉譯，泰雅族將逝者之名
隘丁城空間、地域與遷徙
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Culture_Place282876
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282876
Title：
隘丁城
Description：
隘丁在蘇澳鎮隘丁里，為一典型的集村聚落，位置在今文化國中東南方的集村聚落。昔日地處偏僻，居民具有防禦性格，在住屋聚落四周設有城牆，並建四個城門，城外有護城河，屋牆設有槍孔。據洪敏麟云：「嘉慶22年
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Culture_Place153363
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153363
Title：
南竿陽明橋營區
Description：
南竿陽明橋營區位於連江縣南竿鄉仁愛村陽明橋南側，原為陸軍馬祖防衛指揮部砲兵營砲二連連部。2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時，陽明橋營區面積11975平方公尺，建
舊站風華（二）空間、地域與遷徙
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Culture_Object515261
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515261
Title：
舊站風華（二）
Description：
照片中為拍攝於民國48年（1959）的舊花蓮火車站。舊花蓮火車站最早的名稱是花蓮港驛，明治43年（1910）開始營業，昭和19年（1944）花蓮港驛遭受美軍轟炸損毀，中華民國政府遷臺後，民國38年
內本鹿古道東段空間、地域與遷徙
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Culture_Place619148
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619148
Title：
內本鹿古道東段
Description：
影像為楓駐在所通往嘉嘉代駐在所的古道，此處距楓駐在所約1公里處，原先開鑿於山壁上的古道，因岩石長年風化及崩塌，今路幅僅剩50公分左右，道路下方為陡俏垂直山壁，難以通行。調查人員以約2公尺長的樹幹做
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Culture_Object684662
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684662
Title：
國父紀念館落成典禮暨國父銅像揭幕典禮
Description：
這批相片為台灣新生報記者於1972年5月16日拍攝，主題為國父紀念館落成典禮暨國父銅像揭幕典禮。興建委員會主任委員王雲五主持剪綵，國父長子孫科主持銅像揭幕。王雲五在落成典禮後，將建築及內部設備呈獻
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Culture_Object294730
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Title：
國立臺灣大學日式宿舍─羅銅壁寓所
Description：
本區日式住宅約建於1930年代，由臺北帝國大學（臺灣大學前身）教授及臺北高商（臺灣大學法學院前身）佐藤佐教授等發起由學人教授自資興建供為住家使用之建築。為殖民時期昭和町舊址之高級文人住宅區，是臺北
后澳村空間、地域與遷徙
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Culture_Place155817
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155817
Title：
后澳村
Description：
依據《馬祖全區指示牌暨導覽解說牌系統規劃設計施作工程：基地調查分析與初步規畫構想定案報告書》，位於北竿鄉的后澳村，原名「後澳」，為典型的海濱小漁村。村內有一座香火鼎盛的楊公八使廟，與西莒威武陳元帥
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Culture_Object278493
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278493
Title：
嶺南陰少陽多的氣候特性 重修臺灣縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
廣東志云：『嶺南陰少陽多，故四時之氣闢多於闔。一歲間溫暑過半，元府常開，毛腠不掩。每因汗溢，即致外邪。蓋汗為病之媒，風為病之本；二者一中，寒瘧相乘，其疾往往為風淫』。又云：『盛夏士庶出入，率以青布
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Culture_Object513337
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513337
Title：
瑞穗國小全體教職員工於北回歸線標誌前合影
Description：
北回歸線（在書中所記錄的緯度為：北緯23度27分4秒51）通過台灣的嘉義、高雄、南投、澎湖、花蓮五縣。但無論是過去最早設立的位置或是現在遷址後的地點，在地理意義上，都只是一個旨在方便教學和理解之參
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Culture_Place284750
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284750
Title：
日治時期─南機場(飛機跑道)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月15日的主題是
格勒亞賀空間、地域與遷徙
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Culture_Place618841
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618841
Title：
格勒亞賀
Description：
影像為格勒亞賀社住家遺址，海拔約988公尺，格勒賀社始祖為 Mibei Nogan，廖守臣紀錄本社原與金洋、庫巴博兩社大約同時遷來南澳，最初居 habun sublus，其後再遷居於此。定居後原本
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Title：
臺北府城—南門（麗正門）
Description：
麗正門位於南城牆的西側，又稱大南門，為臺北府城門的主門，形制與尺寸最為宏偉，所用石材來自大直一帶。麗正門石額四周採用螭龍圖案，與其它城門均不同，屋頂形制為四面屋坡的屋頂上，再加一層屋頂的「重簷歇山
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Title：
十字軒糕餅舖／延平北路2段66號
Description：
古時祭典及民間文定之喜，多用十字軒所生產之「漢餅」，漢餅為臺灣傳統文化之一，十字軒在臺北餅業歷史中，有其重要地位，從日治時期（1936）以來，名氣極大，具歷史文化保存意義。本建物仍留有光復初期「樸
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Culture_Place154054
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Title：
國軍952營站（雲台遊憩區）
Description：
南竿國軍952福利營站最早設立於介壽村的介壽路與舊街路口（今華記麻辣鍋右一排），1980年代搬遷至復興村衛生院舊址，2009年再搬到原屬砲兵指揮部文康室的中山門外公車站附近（今連江縣計程車同業工會
臺灣府空間、地域與遷徙
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Title：
臺灣府
Description：
臺灣府為清代臺灣的行政機關，為1684年至1885年設於現今臺南一帶。主要為臺南自鄭氏王國以來，即為臺灣人口、經濟的中心，因此多處政府機關及設施皆設於臺灣府內。最初並無築城，僅以木柵、刺竹為防禦措
南竿69據點空間、地域與遷徙
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Culture_Place153321
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153321
Title：
南竿69據點
Description：
南竿69據點位於連江縣南竿鄉馬祖村媽祖宗教文化園區露營區西方突出的岸礁上，2007年由中國科技大學主持之《96年度連江縣文化景觀普査計畫》調查時，據點無法進入，也無留下歷史資料，只能大略判斷其範圍
新城神社舊址空間、地域與遷徙
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Culture_Object593856
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Title：
新城神社舊址
Description：
此照片為昭和8年（1933）二十萬分之一比例的臺灣地形圖中的新城地區。在此地圖上可以看到沿著立霧溪沿岸密集設置的警察官吏駐在所（「╳」圖示），嚴密監視及蕃務治理工作。立霧溪出海口南側為研海支廳所在
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Culture_Place753609
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Title：
渡船福德宮
Description：
彰化「渡船頭」位於烏溪南岸彰化市三村里，清朝時期設「柴坑仔渡」又名「林仔潭渡」，為彰化與烏日之間烏溪南北岸重要渡口。乙末日軍接收台灣，北白川宮能久親王率軍由北而南，八卦山戰役前，在烏溪北岸大肚駐紮
馬祖歷史文物館空間、地域與遷徙
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Title：
馬祖歷史文物館
Description：
1974年由馬祖戰地政務委員會籌設，是年3月完成籌備會編組，由司令官兼任主任委員，馬祖歷史文物館坐落於南竿清水澳口上方坡地之軍糧庫房與訓練基地位址，由兵工協建，於1974年10月31日落成開放為防
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Title：
臺北市內湖區內湖新城
Description：
內湖新村原名為內湖二村，在民國50年左右為容納國防部本部單位軍官與眷屬所興建，由中華反共抗俄婦女聯合會資助興建。內湖二村原為一樓眷舍，水泥為牆、木板隔間、以瓦片覆蓋為屋頂。當時的眷戶以校級軍官最多
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Title：
緝馬灣與赤馬（三）
Description：
赤馬最早的書寫是(虫戚)仔灣，後來演變為緝馬灣，再轉變為赤馬。「虫戚」是何物？「虫戚」：軟體動物腹足類，殼扁平、長寸許，鈍圓錐形，表面平滑，色淡碧，有褐色小點，具放色狀脈。肉體具肥厚之板狀腳，頭部
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Title：
馬祖飲食地景：北竿橋仔門
Description：
依據《107年連江縣博物館與地方文化館發展整合協作平臺計畫》成果報告所梳理之馬祖飲食文化特色，其所定義之「飲食地景」包含：各種食物產地，如：漁場、潮間帶、養殖海域、農田等，以及市場、港口等商業貿易
霧社空間、地域與遷徙
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Title：
霧社
Description：
位於高峰的古道，昔為隘勇線，日治時期所修築的「霧社、卡社古道」，事實上是由兩大段古道合成，分別是「萬大、卡社古道」與「萬大、霧社古道」合在一起，「霧社、卡社古道」為第一次被研究的理蕃道路，通過賽德
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